Jak zachodnia kultura popularna przeniknęła do umysłów dzieci

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Nadszedł sezon letni - czas, kiedy nasze dzieci potrzebują lekkich i pięknych ubrań. Jakie dziecko nie lubi czegoś jasnego i oryginalnego, może T-shirtów z dużymi rysunkami, napisami? Co zaskakujące, wśród całej różnorodności asortymentu prezentowanego na rosyjskich rynkach, obecnie bardzo trudno znaleźć koszulki z tekstami w języku rosyjskim i z rosyjską treścią!

Bardzo nieistotna kwestia zakupu malowanej koszulki, po bliższym przyjrzeniu się, ujawnia dużą warstwę problemów: dominację zagranicznych koszulek, towarów, muzyki, programów telewizyjnych i wypieranie wszystkiego, co rosyjskie. A najważniejsze jest wyparcie rosyjskiej symboliki i znaczenia z życia samych Rosjan!

Dziś na zdecydowanej większości rynków rosyjskich widzimy tylko jeden zagraniczny. Święty Mikołaj zastępuje Świętego Mikołaja, rosyjski kwas chlebowy - Coca-Cola, placki - hamburgery, zsiadłe mleko - jogurt i tak dalej. Nasze dzieci mają teraz nawet szkielety! Bez problemu znajdziesz koszulkę z dużymi napisami SEX i LOVE na piersi - i to dla dziewczynek w wieku 7-10 lat! Dlaczego mieliby to zrobić?!

Nawet na rosyjskich towarach, które są z powodzeniem produkowane w Federacji Rosyjskiej, producenci umieszczają marki i etykiety (znowu nierosyjskie słowa!), skłaniając się ku zagranicznym analogiom.

Dominacja kultury obcej jest widoczna gołym okiem we wszystkich sferach rodzimego życia społecznego. Na półkach sklepów muzycznych, zamiast klasyków, w których szczególnie silni są rosyjskojęzyczni kompozytorzy, ogromne miejsce zajmują dzieła zagranicznego „popu” lub „metalu”, których treść jest nie tylko niejasna dla rosyjskiego słuchacza, ale często znacznie gorszej jakości niż normalne rosyjskie piosenki.

Niestety to młodzież i dzieci, będące głównymi odbiorcami muzyki popularnej, a ponadto posiadające intelekt bardziej podatny na wpływy zewnętrzne, na zawsze wchłaniają obcą kulturę muzyczną, która może być nie tylko dobra, ale i zła..

Ale oczywiście największy negatywny wpływ na rosyjskie dzieci ma taka masowa komunikacja, jak telewizja. Strumienie kreskówek i programów wylewają się na miliony widzów, w których dosłownie na każdym kroku - przemoc i pieniądze, idee kultu siły i bogactwa. Przypomnijmy różne filmy – wszędzie – to samo: od znanego „Tomka i Jerry’ego”, w którym dzieci są z pewnością, przy pomocy zakulisowej publiczności, wyśmiewane z tego, jak bohaterowie nieustannie intrygują się i mruczą sobie improwizowanymi przedmiotami, do „Scrooge McDuck”, którego głównym pozytywnym bohaterem jest kaczka, podobna do Wuja Sama, a jego główną zasługą jest nagromadzenie i pomnożenie stosu złota, które starannie trzyma w piwnicy.

Zauważ, że w prawdziwym życiu nawet jeden z ciosów zadanych Jerry Tomowi lub odwrotnie, na przykład łopatką na głowę, grozi poważnymi obrażeniami i innymi poważnymi konsekwencjami oraz kultem „złotego cielęcia” (Wujek Scrooge) prowadzi do podziału ludzi na „bogatych” (godnych) i biednych (niegodnych) oraz do kultu obojętnego konsumpcjonizmu. Tymczasem podatne umysły dzieci w Rosji są codziennie narażone na te destrukcyjne wpływy.

Gdzie są piękne rosyjskie bajki, które zamiast indywidualizmu mają prawo silnego, własnego interesu, głoszonego pojednania, sprawiedliwości, bezinteresowności, dobroci? Zbyt często są wypierane przez kolorowe gotowe produkty z Zachodu. Ale to nie nasze, ale bajki „Morozko”, „Iwan Carewicz”, „Maria rzemieślnik”, „Rusłan i Ludmiła” i wiele, wiele innych, oddziałujących i rozwijających najbardziej subtelną, a zarazem determinującą całość przyszłego stylu życia, struny rosyjskiej duszy dziecka w żaden sposób nie są porównywalne z niektórymi „Rodziną Addamsów” lub „Simpsonami”, które ukierunkowują dzieci na społeczne i marketingowe frazesy i powierzchowne zachowania społeczne jako zaprogramowani konsumenci, których poszukiwanie znaczenie zostaje zastąpione postrzeganiem „krwi” lub porno.

„Niestety, teraz w telewizji rozprzestrzenia się kult przemocy - dzieci, nawet w kreskówkach (głównie amerykańskich),„ stawiaj czoła”wszelkim rodzajom potworów, naśladuj bandytów z wszelkiego rodzaju„ brygad”. Rozwijają rodzaj odporności na cierpienie innych, stają się bezwzględne”- M. Sibiryakov, telewidz, wyraża swoją opinię na temat tego, co się dzieje.

Telewidz A. Bogatyrev przeprowadził całe badanie, którego wyniki podzielił się w artykule „Jak pranie mózgu dzieciom”. „Amerykańska kreskówka (w języku dzieci - kreskówka), tylko z wyglądu wydaje się być bardzo nieszkodliwym rękodziełem … Ale jeśli przyjrzysz się mu uważnie, od razu zaczniesz zauważać„ wystające uszy” " Amerykański styl życia ".

Jego zdaniem „naród rosyjski, widząc dokładnie taką ukrytą propagandę, że w brzuchu (nie zdając sobie ze wszystkiego do końca), po prostu zabronił swoim dzieciom ich oglądać. Uważają te bajki za "bardzo złe i nie uczą dobra"… - Nie oglądają tych filmów z tego powodu, że są przyzwyczajeni do systemu sowieckiego - nie pokażą dzieciom złych rzeczy "w telewizji"!. O dziwo, temu złudzeniu podlegają nie tylko ludzie starszego pokolenia, ale także bardzo młodzi ludzie – ci, którzy już dobrze znają i czują zepsucie i podłość współczesnych mediów.

Zasadą jest obojętny stosunek rodziców do tego, co ogląda ich dziecko. Dopiero potem rodzice ci dokonują bardzo nieprzyjemnych odkryć typu: „Dlaczego moje dziecko dorasta tak okrutne i podłe? Nie nauczyliśmy go tego!… Tak, TY nie! Uczyli bajki”.

Następnie wymienia kilka ukrytych momentów, które odkrył w zachodnich kreskówkach, takich jak Woody & Friends, Sailormoon, Pokemon:

„To, co natychmiast rzuca się w oczy, to często okrutna brutalność postaci z kreskówek wobec siebie nawzajem i, przedstawiana jako bohaterska, OTWARCIE ANTYSOCJALNE ZACHOWANIE postaci z kreskówek”.

„W tych kreskówkach pokazano to jako NORMALNE zachowanie osoby poszukującej satysfakcji ze swoich czysto osobistych aspiracji. Z reguły dążenie do wyłącznego przywództwa i wyższości nad innymi. Przede wszystkim – do wyższości MOCY!”

„To znaczy, możemy śmiało powiedzieć, że ta kreskówka szczerze uczy. Uczy zachowań konkurencyjnych. Osiąganie wyższości nad innymi i wyższości W JAKIKOLWIEK SPOSÓB I W JAKIMKOLWIEK RODZAJU. Nawet najbardziej idiotyczny.”

„Bohaterowie kreskówkowej akcji dostają w głowę spadające kowadła, absolutnie śmiertelne ciosy różnymi przedmiotami, ale z jakiegoś powodu zawsze podskakują po zadanych ciosach, jakby nic się nie stało. W związku z tym w Ameryce coraz częściej zdarzają się przypadki zabijania zwierząt przez małe dzieci. Dzieci te z całych sił biją swoich pupili młotkami, kawałkami żelaza i innymi ciężkimi przedmiotami, a potem bardzo się dziwią, dlaczego ich ukochany kotek, spłaszczony na krwawą pastę, nie podskakuje po takim zabiegu i nie biegnie radośnie do baw się dalej”.

„Istnieje wiele takich ukrytych pomysłów, które wynikają z całej akcji kreskówki. I to nie tylko Idea Wielkiego Freebie z towarzyszącą ideą wiecznej rozrywki. Jak wynika z tych karykatur, obecne są prawie wszystkie podstawowe (aspołeczne z punktu widzenia zdrowej kultury) zasady amerykańskiego stylu życia.

W tym sensie te bajki działają SUGEROWALNIE – to znaczy inspirują idee z pominięciem świadomości. Taka sugestia jest zawsze bardzo skuteczna.

Kłopot polega na tym, że w takich karykaturach może być bardzo trudno znaleźć wady pod względem sugestywnego wpływu. Z reguły KAŻDA KRESKÓWKA, wykonana przez przedstawiciela jakiejś bardzo specyficznej kultury, niesie w sobie szereg takich idei, stanowisk i stereotypów tkwiących w jego kulturze. Kłopot z amerykańskimi kreskówkami polega na tym, że niosą one otwarcie mizantropijne idee: „Pchaj tego, który upada”, „Ktokolwiek” upadł, „został” zjedzony”, „Wszyscy ludzie to dranie” i inni.

Następnie Bogatyrev wyraża rozważania na temat tego, kto z tego korzysta: „… Firmy są BARDZO ZAINTERESOWANE stworzeniem silnego kultu wokół tej lub innej kreskówki. Im wyższa ocena kreskówek, im głośniejszy i bardziej rozpowszechniony kult wokół serii, tym większe zyski przyniosą firmy sprzedające akcesoria i zabawki związane z tymi kreskówkami”.

I podsumowuje: „Trzymaj dzieci z dala od takich programów telewizyjnych! Lepiej w ogóle nie pokazywać im kreskówek pochodzenia zachodniego”, zwracając uwagę na fundamentalne różnice między takimi produktami a krajowymi. „Zwróć uwagę na główną cechę naszych sowieckich kreskówek - prawie wszystkie z nich są zbudowane na fabule interakcji między jednostką a zbiorowością, jednostką a społeczeństwem. Co więcej, takie relacje, gdy zbiorowość i społeczeństwo NIE są wrogim środowiskiem dla jednostki, jak w amerykańskich kreskówkach, ale środowiskiem życia.”

„W tych zachodnich kreskówkach NIGDY nie ma bohatera grupowego. Nigdy nie ma kolektywu. Wszystkie relacje między ludźmi (lub postaciami z kreskówek, jeśli te postacie nie są ludźmi) są zwykle konkurencyjne. Czasami jako coś opcjonalnego, przyjaznego.

Zawsze te karykatury pokazują zachowanie i styl życia zagorzałego indywidualisty. Ponadto żyje w nieprzyjaznym środowisku społecznym. W przeciwieństwie do rosyjskiego środowiska społecznego, konkurencyjne społeczeństwo obywatelskie musi być wrogo nastawione do żadnego ze swoich członków”.

Kultura popularna jako narzędzie zarządzania społeczeństwem

Wpływ popu na masową publiczność

Z jakim karykaturą kapitalizm i rynek przybyły do Rosji?