Krytyka Zadornova

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Znany bloger LJ fritzmorgen (według jego paszportu Oleg Makarenko, na blogu Fritza Moiseevicha Morgena) pod koniec stycznia zamieścił na swoim blogu post o satyryście Zadornovie, w którym nazwał go rusofobem. Aktywnie promuje ideę „Zadornov-Russophobe” za pomocą swojego projektu informacyjnego Rukspert. Według blogera „jesteśmy winni Zadornovowi, że reputacja bezbronnego i złodziejskiego ludu jest mocno zakorzeniona w umysłach ogromnej liczby samych Rosjan”. I jako argumenty podaje przykłady ze swoich satyryczny występy. Podkreślmy jeszcze raz - satyryczny.

Kiedy po premierze filmu „Rurik. Utracona rzeczywistość”Michaił Zadornov zaczął rozbijać się na strzępki naukowców - tutaj wszystko jest jasne, mają to profesjonalnie: satyryk interweniował w ich dziedzinie działalności i nie mogli milczeć. Wygląda na to, że jeszcze przed tym filmem Zadornov w programie Gordona Kichota dość umiejętnie walczył z tradycyjną kagalską historyczną gang-leyką, a nawet doszło do tego, że pan Blanca i „ta g… ale w której my na żywo” (cytat).

To są oficjalni historycy, mają wiele powodów i „to jest praca” – żeby nie dopuścić do wzrostu samoświadomości narodu rosyjskiego. Ale kiedy płatny (znany w Internecie fakt) bloger nazywa Zadornova rusofobem po premierze filmu o tematyce słowiańskiej i w wyniku powszechnego zainteresowania nim, jest to nic innego jak nękanie. A to prześladowanie, biorąc pod uwagę reputację Fritzmorgena, ma wyraźnie charakter szyty na miarę: Zadornov występuje na scenie od kilkunastu lat, ale z jakiegoś powodu oskarżenia o rusofobię padły po ekscytacji wokół nakręconego przez niego dokumentu.

W swoim obszernym artykule, składającym się głównie z wyraźnych lub ukrytych cytatów z monologów satyryka, Fritzmorgen zapomina wspomnieć, że rusofob Zadornow w Rydze otworzył na własny koszt bibliotekę z rosyjskimi książkami dla ludności rosyjskiej. Sfinansował budowę trzech pomników Ariny Rodionovnej (autorami tych pomników są rosyjscy architekci). Nieustannie pomaga młodym rosyjskim artystom, wprowadza ich na scenę. Michaił Nikołajewicz Zadornow zorganizował wydanie płyt z rosyjskimi pieśniami wojskowymi, które następnie wysłał do rosyjskich miast, aby wolontariusze przekazali je ludziom podczas obchodów Dnia Zwycięstwa. Już od wielu lat, do 9 maja, wysyła Rosjanom do Niemiec wstęgi św. Jerzego, których tam nie mogą dostać. W latach dziewięćdziesiątych, kiedy rozpoczęły się prześladowania Rosjan w krajach bałtyckich, wywiózł do Rosji 3000 rosyjskich weteranów.

Słynny „rusofob” Michaił Nikołajewicz opublikował już kilkadziesiąt książek różnych autorów piszących na temat słowiański. Stale zwraca uwagę na motyw słowiański, robi filmy na ten temat….

Oczywiście nie przeczytasz o tym od znanego topowego blogera, który nie waha się pisać niestandardowych postów i otrzymywać 20 tysięcy rubli za każdego (ci, którzy chcą, mogą być ciekawi, szukaj informacji na ten temat w Yandex lub Google).

Trudno powiedzieć, czyje zamówienie spełnia „Karina Maskvist” Fritzmorgen, tacy ludzie nie są szczególnie wybredni, jeśli chodzi o zapach pieniędzy, ale fakt pozostaje faktem - prace trwają.

Rozważ inne opinie.

Wśród internautów, dobrze zaznajomionych z kwestią żydowską, nie ma wiadomości, że Michaił Zadornow urodził się w mieszanej rodzinie: jego ojciec jest Rosjaninem, a matka Żydówką. Zdjęcie z jego matką krąży w sieci od dłuższego czasu. Zdjęcie z oficjalnej strony internetowej Zadornova.

To znacznie zmniejsza „współczynnik zaufania” tej publiczności do filmu Zadornego, biorąc pod uwagę, że ci, którzy są oświeceni w kwestii żydowskiej, z reguły są dobrze oświeceni w historii Słowian. Nie jest dla nich tajemnicą, że te dwie kwestie są dość blisko ze sobą powiązane, a główny nacisk na dziedzictwo przodków nie leży w narodowości Ruryka, ale w nieustannej wojnie Białej Rasy z Ciemnymi Siłami, której interpretacja jest różna szeroko wśród różnych autorów. I odpowiednio, nawet na początku tego eposu z filmem ludowym, w sieci krążył „List do Michaiła Zadornowa”, w którym książę Światosław został zaproponowany jako centralna postać jako zwycięzca ówczesnego systemu pasożytniczego - Żydowski Kaganat Chazarski.

W związku z tym ta publiczność nie jest zbyt nieśmiała w wyrażeniach, a satyryk nawet niedawno zrobił wpis na blogu o wymownym tytule „Czy jestem Żydem?!”

Główne zarzuty tych osób sprowadzają się do następujących:

Skład uczestników filmu:

Nie ma serdecznego przyjaciela Michaiła Walerego Czudinowa, Żarnikowej, Tiuniajewa i innych naukowców, którzy mogliby przynajmniej ujawnić widzowi fakty dotyczące cywilizacji słowiańskiej, jako Kolebki WSZYSTKICH cywilizacji. Obecność Bezrukowa rodzi również pytanie, którego pojawienie się w filmie na ten temat nie ma sensu.

Zniekształcenie i zamieszanie:

Waregowie są górnikami soli, choć nawet według Dala jest to „obrońca, wojownik”. Mówi o tym akademik A. Tiunyaev.

„Odmłodzenie” cywilizacji słowiańskiej:

Ani słowa o artefaktach świadczących o setkach tysięcy lat historii Słowian - mapa Chandar, znalezisko tisulsy i inne. Można by rzec o Wielkim Pseudo Murze Chińskim, czy o chińskich piramidach. Nawet sceptyk pomyśli o tym drugim – dlaczego Chińczycy ukrywają to z całych sił i nikogo tam nie wpuszczają? W końcu, gdyby to była ich zasługa, trąbiliby o tym na całym świecie. Nawet wymienienie tych kilku fragmentów mozaiki powiedziałoby prawdę o większej starożytności cywilizacji słowiańskiej, niż jest to opisane w filmie.

Bardzo kontrowersyjne cytaty:

Po pierwsze, Ruś Kijowska, podobnie jak później Moskwa, była tylko częścią (kaganatów, prowincji, regionów, terytoriów) Wielkiego Tatara – wedyjskiego prawosławnego imperium RUS z ostatnią stolicą w Tobolsku. Potwierdza to duża liczba wzmianek w encyklopediach i opowieściach podróżników, a jeszcze więcej na starych mapach – każdy może pobrać zbiór 350 map ze wzmianką o tym Imperium i sam się o tym przekonać.

A Kijów był już trzeci z rzędu - w cytacie nazywany jest „najstarszym”.

Prawosławie znane jest również wielu zainteresowanym historią chrześcijaństwa w Rosji. Zróbmy mały test – co przychodzi Ci na myśl, gdy czytasz słowo „hańba”? Tymczasem w języku staro-cerkiewno-słowiańskim oznaczało „spektakl, przedstawienie teatralne”. Forma ta przetrwała w języku serbskim i nawet oficjalni językoznawcy przyznają, że to właśnie język serbski zachował większość archaiczności starosłowiańskiej.

Podobna substytucja pojęć nastąpiła ze słowem „prawosławie” – chrześcijaństwo przybrało postać światopoglądu wedyjskiego. Nawet pobieżna analiza rosyjskich tradycji chrześcijańskich i świąt ujawnia ich wedyjskie korzenie. A chrystianizacja Rosji ogniem i mieczem dla wykształconych ludzi nie wymaga wyjaśnienia - jest to nawet w zachowanych kronikach, co niedawno wykazał A. Nevzorov.

Co więcej, ziemia nie przebrała się w Świątynie tylko dlatego, że już tam były, świątynie po prostu zabrano - czubek głowy się zmieniał, ai tak nie wszędzie.

Cóż, z tym, że Słowianie nie lubili walczyć, można się zgodzić – im się to nie podobało, ale wiedzieli jak. Nawet prawosławni zgadzają się teraz, że nikt nigdy nie był w stanie pokonać Słowian siłą, a ich jedyny sprzeciw – jarzmo tatarsko-mongolskie – kruszy się pod naporem nowych danych o Imperium Rosyjsko-Hordowym.

A jeśli przypomnimy sobie kampanie Słowian aryjskich w starożytnych Indiach – Dravidia i zwycięstwo nad Chinami odnotowane w słowiańsko-aryjskich Wedach – powołanie Rurika i fraza „Słowianie nie lubili walczyć” nabierają innego skojarzenia. Przy tej koncepcji przesadnie można ją opisać np.: obwód Wołogdy poprosił o szefa ochrony (jeśli zajdzie taka potrzeba) z sąsiedniego regionu, bo nie ma sensu prosić z Syberii.

Prawa autorskie:

Jedno z pytań do Zadornova brzmi tak: dlaczego filmu nakręconego za publiczne pieniądze (około trzech milionów rubli) nie można było skopiować i przesłać na YouTube? Zaraz po premierze filmu w telewizji entuzjaści zrobili jego kopie i wrzucili na YouTube. Jednak po kilku dniach wszystkie te kopie zostały usunięte z powodu naruszenia praw autorskich. Został tylko jeden - oficjalny. Być może teraz są już nowe kopie lub nieco zmodyfikowane (tak, że nie ma żadnych roszczeń do YouTube), ale „widły zostały znalezione, ale pozostałość pozostała”. I nie ma kopii grudniowych, co oznacza, że nie dało się zrobić kopii przez co najmniej miesiąc. Powodów może być wiele - ale to całkiem uczciwe, gdyby Zadornov trochę ujawnił ten problem, przy jego regularnym blogowaniu byłoby to łatwe.

Nie można jednak nie zauważyć ogromnego zainteresowania, jakie wzbudził film „Rurik. Zagubiona rzeczywistość „wśród zwykłych ludzi, zupełnie daleka od badań historycznych. Zaczynają dalej szukać, pytać, interesować się, otrząsać się z fałszywego poczucia winy za skórki i maczugi przed przybyciem Rurika.

Może zły styl prezentacji, przedstawione fakty tłumaczy cenzura? Mało kto zaprzeczy, że w telewizji panuje pewna cenzura. Być może bez wszechobecnego Bezrukowa, bez ukłonu w stronę prawosławia i kościołów chrześcijańskich, film Zadornowa nie zostałby wyemitowany w prime time na jednym z centralnych kanałów w kraju. Oczywiście można by to zamieścić tylko w Internecie, ale i tak rezonans byłby wtedy inny.

Może to ze względu na szczególny styl Zadornova, jego osobiste względy? To satyryk, który zaczął robić te dość specjalistyczne rzeczy. Od lat dziewięćdziesiątych do dnia dzisiejszego można usłyszeć od wielu zwykłych ludzi, że ze wszystkich komików najbardziej lubi Zadornova. To naturalne, bo Zadornow mówił o „naszych”, o Rosjanach, o czym rzadko słyszy się od komików o nierosyjskim nazwisku.

Wszak humor w naszym kraju, nie tylko teraz, ale i wcześniej, nie był sowiecki, a raczej żydowski. Co więcej, pisali o tym sami Żydzi: Marian Belenky, dramatopisarz popowy, autor monologów Klary Novikovej, Giennadija Chazanowa, Yany Arlazorov napisał artykuł „Zakończyła się dominacja żydowska”, w którym lamentuje nad takim tytułem, gdy pojawia się tylko jeden! Rosyjski satyryk - Michaił Jewdokimow. Evdokimov następnie „żartował” tak bardzo, że został gubernatorem terytorium Ałtaju. Jak każdy uczciwy człowiek na takim stanowisku, został natychmiast zabity.

Okazuje się, że bez rodowodu Zadornovowi byłoby znacznie trudniej osiągnąć sławę w tym satyrycznym środowisku. Ale teraz ma możliwość przejścia od satyry do poważnych rzeczy, które przywracają samoświadomość Rosjanom i wykorzystują swoją sławę do edukowania ludzi.

Anton Burmistrow.