Efekt masowy

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Ucieszę się szczerze, jeśli będziesz czytać nie po skosie, ale do końca.

Główną patologią naszej cywilizacji jest istnienie MASA. Msza jest najbardziej odpowiednim słowem dla większości naszej populacji. Zachowanie ludzi we Mszy przypomina zachowanie substancji fizycznej, która w zależności od oddziaływania na nią nabiera określonych właściwości. Masa przybiera jakąkolwiek przypisaną jej formę, ale gdy tylko ustanie na nią wpływ, ustaje wszelkie jej działanie.

Więc w czym problem? Niskie morale i wykształcenie? Częściowo. W przypadku braku ideałów? łącznie z. Można znaleźć setki problemów i wszystkie będą ważne. Ale wszystkie z nich będą wynikiem jednego głównego problemu. Problem tkwi w samej strukturze osobowości ludzi tworzących masę. I polega na tym, że w hierarchii wartości osobowości opinia innych ludzi jest wyższa niż opinia samej osobowości. Powyżej, prawie bez żadnych założeń. Umysł nie uczestniczy w podejmowaniu kluczowych decyzji i tworzeniu światopoglądu, ale ustępuje miejsca poczuciu stada.

Poprzez ciągłe poszukiwanie obiektu naśladownictwa, ludzie dają się całkowicie kontrolować. Relatywnie rzecz biorąc, do masy wrzucany jest odczynnik, który nabiera pewnych właściwości, wrzucany jest inny odczynnik - inne. Jeśli trzeba wykonać jakąś pracę z masy, różne odczynniki kapią na różne jej części i obserwuj, jak masa wrze i porusza się.

Patrząc na naszą egzystencję, można by pomyśleć, że nieuchronnie pojawia się Msza, bezmyślny tłum. Że jest to naturalna rzecz, która zawsze była. Ale to złudzenie. Stan świadomości, w którym człowiek przestaje ufać swojej głowie i skupia się tylko na zachowaniu i opiniach innych ludzi, nie jest naturalny.

Dzieci mają ten stan świadomości. Ale dzieci nie są jeszcze ukształtowanymi osobowościami, a przede wszystkim fizjologicznie. Wciąż przechodzą długą drogę rozwoju od jednej komórki do człowieka. A zatem możliwe jest zniekształcenie procesu rozwoju osobowości i do tego stopnia, że w ogóle nie pozwala na jego rozwój.

Zdarzają się sytuacje, w których osoba musi być całkowicie zorientowana i słuchać opinii innych ludzi. Na przykład, gdy znajdzie się w nieznanych sobie warunkach. W takich warunkach jest właściwie dzieckiem. Ale zdobywając umiejętności, wiedzę, możliwości, osoba „dorasta” ponownie i zaczyna działać i orientować się w harmonii ze sobą. Różnica między chwilową potrzebą skupienia się na innych a patologicznym uzależnieniem od cudzego zdania jest oczywista. I z tego, moim zdaniem, wynika, że dzieci nie są wcale Mszą św., z której trzeba ukształtować człowieka, ale właściwą osobowością, której należy dawać właściwy przykład i prowadzić w czasie.

Ludzie tworzący ten tłum prawdopodobnie istnieli od zawsze. Co więcej, liczba tych osób w społeczeństwie była bardzo zróżnicowana, w zależności od społeczeństwa. Z grubsza mówiąc, społeczeństwa dzielą się na dwa typy. Społeczeństwa twórcze i pasożytnicze. Co więcej, drugi typ społeczeństwa nie może powstać bez pierwszego, ponieważ ludzie tworzący społeczeństwo pasożytnicze nie będą miały nikogo ani niczego do pasożytowania, a każde takie społeczeństwo na etapach formowania jest skazane na wyginięcie.

Aby mogło powstać zrównoważone społeczeństwo rozwijające się, ludzie, którzy je kształtują, muszą być aktywni, zdolni do samodzielnego działania, muszą być zdolni do kreatywności, pomysłowości i oddania. Wszystko to jest konieczne, aby przezwyciężyć trudne warunki otaczającego świata i stworzyć strukturę społeczną. Mając świadomość Mszy, nie można przejawiać tych cech, ponieważ Msza jest absolutnie niezdolna do samodzielnego działania.

Aby wspierać społeczeństwo twórcze, a tym samym możliwość pełnego życia i rozwoju człowieka, odchodzące pokolenie musi pielęgnować aktywne, pełnoprawne osobowości. Okazuje się, że u zarania cywilizacji praktycznie nie było Mszy św.

Kiedy pojawił się Massa? Jak tylko pojawiły się osobowości typu pasożytniczego. Aby móc pasożytować na społeczeństwie, pasożyty społeczne muszą uzyskać warunki niezbędne do realizacji swoich działań. A jeśli nie ma takich warunków, muszą je stworzyć. W tym celu konieczne jest wniknięcie w niezbędną część struktury społecznej, a jeśli samo społeczeństwo ingeruje w taką możliwość, konieczne jest, w taki czy inny sposób, podważenie jej.

Jednak zdrowe społeczeństwo jest w stanie odbudować się i pozbyć pasożytów i dlatego, aby jak najdłużej utrzymać pasożytniczą egzystencję, pasożyty społeczne muszą zmienić samą strukturę świadomości otaczających ich ludzi. Pasożyty potrzebują niewolników, a żeby stworzyć niewolnika, trzeba doprowadzić świadomość człowieka do stanu masy. Potem możesz z niego wyrzeźbić wszystko.

W ten sposób powstały społeczeństwa pasożytnicze, zamieszkałe przez ludzi o niewolniczym i/lub pasożytniczym światopoglądzie. Ale takie społeczeństwo praktycznie nie może istnieć samodzielnie, wydawszy własne zasoby i zasoby otaczającej przyrody, pasożytuje w innym miejscu. W obliczu innej cywilizacji pasożyty starają się ją ujarzmić. Oczywiście w tym celu musisz zniszczyć tę cywilizację w taki czy inny sposób.

I tak, pasożytnicze społeczeństwo istnieje dopóki nie zostanie zniszczone, lub dopóki nie wyczerpie wszystkich możliwych zasobów, do których mogłoby dotrzeć. Jednocześnie, naturalnie, pasożyty uczą się i adaptują, a w jednym przypadku dostosowują środowisko do siebie.

Nie bez powodu wielu wykształconych ludzi klasyfikuje naszą nowoczesną cywilizację jako rozwinięte społeczeństwo posiadające niewolników. Stare systemy zniekształcania ludzkiej świadomości zostały zastąpione nowymi, doskonalszymi. Niewolnikiem starożytności była najsłabiej wykwalifikowana siła robocza, która wymagała ogromnej ilości siły roboczej, aby trenować i przemieszczać się. Obecna Msza jest ogromna i absolutnie autonomiczna, sama się zjada, sama uczy się tego, co mówią, i działa świetnie, najważniejsze jest „kropienie” odpowiednich „odczynników”. Kajdany i nadzorcy zostali zastąpieni iluzją wolności. Oczywiście, jeśli zostawisz masę samą sobie, poziom świadomości ludzi będzie stopniowo wzrastał w wyniku akumulacji wiedzy. Oznacza to, że pojawi się Twoja własna opinia. I dlatego konieczne jest nieustanne obniżanie ludzi do poziomu zwierzęcego, co w warunkach mszy jest bardzo łatwe.

Jak sobie z tym poradzić? Przede wszystkim, jeśli chcesz zmienić świat, zacznij od siebie. Kultywuj w sobie niezależność, staraj się patrzeć poza granicę dyktowaną przez opinię publiczną. Uwierz mi, życie i świat są wielokrotnie ciekawsze, niezwykłe, majestatyczne i tragiczne, niż starają się nam przedstawić. Staraj się nie tylko wypracować własną opinię, ale także podążać za nią, swoimi ideałami. Rozwijaj się i edukuj innych tak bardzo, jak to możliwe. Pamiętaj, aby edukować. Jeśli tłum bierze przykład, pozwól mu wziąć go od ciebie.

I pomyśleć! Myśl tak często, jak to możliwe! Jak najwięcej, tak śmiało, jak to możliwe! I jak najbardziej niezależny!

Postscriptum.

Jeśli moje rozumowanie o twórczym i pasożytniczym społeczeństwie wydawało Ci się logiczne, to chciałbym zwrócić Twoją uwagę na fakt, że twórcze społeczeństwo nie ma niewolnictwa. I jak zapewne rozumiemy, społeczeństwo kreatywne to społeczeństwo oryginalne. Oznacza to, że cywilizacja, która w swojej historii nie miała niewolnictwa, jest cywilizacją pierwotną. Kto zrozumiał tę sztuczkę, jest świetny)

Jeszcze jeden postscriptum.

Gorąco radzę zapoznać się z książkami Nikołaja Wiktorowicza Lewaszowa. To świetne jedzenie dla twojego umysłu, nawet jeśli nie zgadzasz się z jego pomysłami. Czytanie tych książek w żaden sposób ci nie zaszkodzi, dlatego gorąco ci doradzam.