Przysłowia i powiedzenia ludowe o religii

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Popularna mądrość i kościół nie przeminęły: wśród powiedzeń i przysłów można znaleźć ogromną liczbę powiedzeń o religii, kościele i kapłanach.

Kiedy rząd i Kościół, wiek po stuleciu, wprowadzają religijne rytuały i koncepcje w życie zwykłych ludzi, nie mogło to pozostać niezauważone i odcisnęło swoje piętno na sposobie myślenia.

Teraz Kościół aktywnie promuje ideę, że w przedrewolucyjnej Rosji ludzie byli głęboko pobożni i religijni, istnieje nawet tak piękna definicja narodu rosyjskiego jako ludu niosącego Boga. Duchowni starali się wprowadzić do powszechnej świadomości szereg przysłów i powiedzeń wspierających tę ideę:

- Jednym zbawieniem jest post i modlitwa.

- Módl się do ikony i bądź spokojny.

- Post i modlitwa otwierają niebo.

- Módl się do Boga - przyda się na przyszłość.

Ale prawdziwe ludowe przysłowia i powiedzenia są uderzająco różne od takich pouczających słów. Weźmy na przykład powszechnie używane przysłowie „Waga i miara to wiara Chrystusa”. Ponieważ dla zwykłych ludzi waga i miara są wartościami rzeczywistymi, porównanie rzeczywistych wartości z Bogiem i wiarą wyraźnie nie sprzyjało temu drugiemu. Jest też to: „Ciężar nie jest duszą księdza”. A teraz pomyśl: jak połączyć głęboką wiarę i religijność z tak pogardliwym stosunkiem do duchowieństwa?

Warto zwrócić uwagę na fakt, że taki spadek boskiego obrazu poprzez porównania jest częstym zjawiskiem w gatunkach folklorystycznych. W przysłowiach i powiedzeniach o Bogu, w umysłach zwykłych ludzi, władza monetarna jest zawsze wyższa niż moc Boga:

- Pieniądze nie są Bogiem, ale jest pół Boga.

- Ksiądz kupi pieniądze i oszuka Boga.

Wielkość Boga, Jego miłosierdzie, które głosili duchowni, wzbudziło wśród pospólstwa postawę ironiczną:

- Bóg trzymał zarówno górę, jak i dół.

- Och, Bóg jeden wie, co spowodowało wysychanie żołądka.

- Kto sam siebie strzeże, Bóg też ochrania.

Ciekawe, że niektóre przysłowia i powiedzenia zachowują pamięć o okresie chrztu Rusi. Na pamiątkę krwawego i przemocowego przymusu do nowej wiary Nowogrodzianie odłożyli przysłowie „Chrztuj mieczem, Putyata ogniem” (Niewzorow ostatnio mówił o Putyacie). W rosyjskich przysłowiach i powiedzeniach o religii można znaleźć wiele dowodów na to, że nowa wiara zajęła w Rosji bardzo długi i trudny czas:

- Zmień Verę - nie zmieniaj koszuli.

- Zmienić wiarę - zmienić sumienie.

Ludzie sceptycznie odnosili się do zasad wiary chrześcijańskiej: „Twoja szopka jest lepsza niż góra Synaj”. Innymi słowy, lokalna karczma dla rosyjskiego chłopa była cenniejsza niż góra, na której Mojżesz rozmawiał z samym Panem! Albo jeszcze inna, ironia o biednym życiu: „Nasz pokój nie jest w sporze z Bogiem: co to jest na podwórku, więc jest w nim”.

W celu wywołania w narodzie rosyjskim uczucia religijnej skruchy duchowni zainspirowali go ideą jego grzeszności, wypuszczając takie powiedzenia jak:

- Jest tylko jeden Bóg bez grzechu.

- Tylko Bóg jest bezgrzeszny.

- Winny, ale winny - nie obrzydliwy dla Boga.

Ale słudzy Kościoła nie osiągnęli pokory. A Rosjanie mówili o swojej grzeszności z taką samą ironią jak o Bogu:

- Widzimy tych, którzy grzeszą, Bóg wie o tych, którzy pokutują.

- Błogosławieństwo nie jest grzechem.

- To, co grzeszne, jest zabawne.

„Nie powiesz: amen, nie damy ci drinka”.

Być może wszyscy słyszeli to przysłowie: „I byłbym rad w niebie, ale grzechów nie dopuszczają”. Z jednej strony w przysłowiu dostrzegamy pokorę, a z drugiej wyraźnie widać, że ludzie nie wierzą w realność chrześcijańskiego raju.

Reakcją zwykłych ludzi na wezwania księży do modlitwy w kościele były takie dowcipne przysłowia i powiedzenia, jak:

- Cudotwórcy wiedzą też, że nie jesteśmy pielgrzymami.

- Nie do mszy, jeśli jest dużo bzdur (czyli prac domowych).

- Potrzeba to modliszka.

Rosjanie doskonale zdawali sobie sprawę z daremności modlitw, co znalazło odzwierciedlenie w przysłowiach: „Nie jest trudniej: modlić się do Boga i spłacać długi”, „Dobry złodziej nie ukradnie bez modlitwy”, „Wszedł w kogoś Klatka innego śpiewać modlitwy”, „Złodziej płacze, ale łotr jest pobożny.”, „Niektórzy słuchają dwóch nabożeństw i jedzą za dwie dusze”.

Przysłowie „Niech głupiec modli się do Boga, złamie sobie czoło” jest prawdopodobnie znane wszystkim. Jest doskonałą ilustracją popularnego, ironicznego stosunku do zdolności umysłowych gorliwych wyznawców.

Ludzie patrzyli także na stanowiska kościelne przez pryzmat ironii i sceptycyzmu:

- Szybki duchem, nie brzuchem.

- Nie bądź w piekle po jedzenie.

- Demon nie je chleba, ale nie jest święty

- Środa i piątek w domu to nie wskazówka.

- Zacząłem pościć, ale zaczął mnie boleć brzuch.

- Dusza chętnie pości, więc ciało się buntuje.

- Słup to nie most, można go ominąć.

- Zgrzeszyłem, rozkruszyłem się i piłem.

- Do kogo niedługo, ale do naszego zdrowia.

Kompilator słownika wyjaśniającego, Władimir Dal, do słowa „kościół” dołączył takie otwarcie ateistyczne i antykościelne przysłowie: „Blisko kościoła, ale daleko od Boga”. W słowniku Dahla jest wiele podobnych przysłów:

- Dzwonienie na patelni jest lepsze niż dzwonienie dzwonkiem.

- Nie buduj siedmiu kościołów, dodaj siedmioro dzieci.

- Ksiądz siedzący odprawia mszę, a świeccy leżąc modlą się do Boga.

- Głodny i opiekuńczy obowiązek masy.

- Pali biedaka kadzielnicą.

Kościół próbował wpoić ludziom sprzeczne koncepcje. Z jednej strony mówiła o tym, że człowiek jest istotą nieistotną, całkowicie zależną od mocy Boga. Z drugiej strony istnieje chrześcijańska idea, że człowiek jest stworzony na obraz i podobieństwo Boga. Nic dziwnego, że ludzie w przysłowiach i powiedzeniach zaczęli nadawać Panu Bogu cechy ludzkie:

Twoje słowa do Boga w uszach.

- Żyje jak Chrystus na łonie.

- Złapał Boga za brodę (o szczęśliwym człowieku).

W Słowniku wyjaśniającym V. Dahla znajdujemy wiele przysłów świadczących o krytycznym stosunku ludzi do duchowieństwa, do klasztorów i życia monastycznego, do tych, którzy zdecydowali się na tonsurę monastyczną:

- Naciśnij dzwonek i jesteśmy na kadzi.

- Księża za książki, a my za pączki.

- Poszedłem do kościoła i wylądowałem w tawernie, no to tyle.

„Chociaż kościół jest blisko, spacerowanie jest śliskie.

- Trzech księży, ale droga do kościoła jest zarośnięta.

- Starzec Siergiejuszka ubrał wszystkich braci w jedwabny aksamit (przysłowie mówi o Trójcy - Sergiusz Ławra).

- To nie ziemia żywi klasztor, ale chłop.

- Monastycyzm jest jak pańszczyzna.

- Świat jest zły, a klasztor jest z nim pobożny.

- Łaska nie pochodzi od Boga do Ławry, ale od pielgrzymów.

- Od kłopotów do czarnych.

- Głowa dożyła czarnego kaptura.

- Przycięte - to przestarzałe.

- Trumna celi - i drzwi się zatrzasnęły.

- Wczoraj z pędzlem, dziś z różańcem (wśród mnichów byli też przestępcy).

- Mnich - nie jest umysłem ah.

800x600

Normalny 0 fałsz fałsz fałsz RU X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4

Obraz „Picie herbaty w Mytiszczi koło Moskwy”.

Artysta: Perov Wasilij Grigorievich (1833-1882).

Malował też obrazy „Chrystus w Ogrodzie Getsemani”, „Pierwsi chrześcijanie w Kijowie”, „Kazanie na wsi”, „Procesja wiejska na Wielkanoc”, „Trapeza klasztorna” i inne, które opowiadają o codziennym życiu Rosjan lud i duchowieństwo prawosławne w królewskiej Rosji.

W języku rosyjskim nadal istnieje stabilne wyrażenie „wprowadzić pod klasztor” w znaczeniu „narażać kogoś na kłopoty”.

Cytowane w artykule rosyjskie przysłowia ludowe i powiedzenia o religii i księżach to tylko ich niewielki ułamek. Format artykułu nie pozwala na ich pełne przytoczenie. Ale nawet tak niewielka część przekonująco dowodzi, że naród rosyjski, nawrócony siłą na wiarę chrześcijańską, traktował ją dość szyderczo, mało czytał modlitw i fundacji, bo widzieli, że cerkiew jest nierozerwalnie związana z władzą państwową, popierali ją.

Oczywiście byli tacy, którzy byli pod wpływem kościoła, byli pobożni, religijni. Nadal tam są. Ale młodzi ludzie, którzy zaczynają wchodzić w dorosłe, samodzielne życie, powinni poważnie zastanowić się nad rolą religii i Kościoła w historii narodu rosyjskiego iw teraźniejszości. A folklor rosyjski, w tym rosyjskie przysłowia ludowe i powiedzenia o Bogu, wierze i kościele, stanie się doskonałym pomocnikiem w tej sprawie.