Dlaczego logiki nie uczy się w szkołach?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Pewnej nocy w 1946 roku słynny rosyjski filozof i logik, profesor Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego im. M. V. Łomonosow Walentin Ferdynandowicz Asmus został podniesiony z łóżka przez nieznanych ludzi, ale nie został zabrany na Łubiankę, ale na Kreml, na posiedzenie Rady Ministrów. „Towarzyszu Asmusie, wyjaśnij proszę towarzyszom z rządu, czym jest logika i w jaki sposób ta nauka pomaga partii pokonać kapitalistów i innych wrogów klasy robotniczej” – coś w rodzaju (jak sądzę) zwrócił się do oszołomionego profesora Stalin.

W tym samym roku przywrócono nauczanie logiki w szkołach średnich i na uniwersytetach, które zostało zniesione w 1918 roku. W 1947 r. ukazała się pierwsza książka o logice w ZSRR (V. F. Asmus), a następnie podręczniki logiki formalnej dla dzieci w wieku szkolnym. Jestem przekonany, że szybki powojenny rozwój ZSRR, wejście ZSRR w kosmos i inne osiągnięcia stały się możliwe m.in. dzięki logice.

Pod koniec lat 50. ubiegłego wieku nauczanie logiki ponownie opuściło szkoły średnie i zostało znacznie ograniczone na uniwersytetach. To właśnie w tym momencie pękło naukowe podejście do budowania komunizmu. Bez logiki sowiecka nauka stała się zauważalnie biedniejsza, a humanitarna myśl i ideologia stopniowo przekształciły się w scholastykę.

Tymczasem logika jest jedyną nauką nauczaną na świecie od ponad 2300 lat, a bez znajomości praw myślenia w zasadzie rozwój nauki jako takiej jest niemożliwy. Więc Rosja wciąż jest w kosmosie, ponieważ żyje pewna liczba ludzi, którzy rozumieją, czym jest logika matematyczna, logika fizyczna itp. Bez rozwoju logicznego myślenia rozwój sfery politycznej, środowiska informacyjnego itp. jest niemożliwy.

W związku z tym zaniedbanie wiedzy logicznej prowadzi do degradacji poziomu podejmowania decyzji, do zastępowania wiarygodności np. informacji emitowanych przez środki masowego przekazu wątpliwymi kryteriami „zaufania”. Cytuję siebie: „Podczas gdy Zachód dąży do zastąpienia pojęcia „wiarygodności informacji” pojęciem „zaufania do źródła informacji”, tak uważam, że rosyjskie dziennikarstwo powinno podnosić „wiarygodność” faktu do rangi aksjomatu.

W przeciwnym razie ryzykuje wpadnięcie w proponowany dyskurs dyskusji o tym, czyje źródła są bardziej wiarygodne – BBC czy np. RT. Następnie zakrojone na dużą skalę zastrzyki finansowe w reklamę społeczną zachodnich netokratów z góry przesądzą o koniecznej odpowiedzi na to pytanie: „To tylko drobny ton tezy, że problem rozwoju inteligencji logicznej staje się problemem bezpieczeństwa narodowego.

Człowiek myślący logicznie różni się od zwykłego człowieka tak samo, jak na przykład osoba z nieskazitelnym uchem do muzyki różni się od osoby, której ucho nadepnął niedźwiedź.

Tymczasem, jeśli większość obywateli potrafi odróżnić dobrą (logiczną) muzykę od kakofonii, to z jakiegoś powodu właśnie ta większość jest gotowa słuchać kakofonii wypowiedzi polityków podczas jakiegoś talk-show. Masowość kultury i wykluczenie logiki z systemu edukacji doprowadziły do tego, że ludzie coraz bardziej skupiają się nie na prawdzie, ale na wszelkiego rodzaju baśniach i mitologii. I ta sytuacja wydaje się odpowiadać tym, którzy trzymają w dłoniach dźwignie świata.

Uważa się, że w humanistyce wszystko jest bardzo subiektywne i niejako nieokreślone. Chociaż w rzeczywistości niepewność jest wynikiem braku kultury myślenia. Dziś nikt (zarówno w Rosji, jak i za granicą) nie rozwija logicznego ucha u dzieci, nie uczy zasad przynajmniej elementarnej logiki.

Wręcz przeciwnie, logika dla ludzi – z punktu widzenia możnych tego świata – jest generalnie szkodliwa. Cóż, jak obywatele porównują „A” z „B” i rozumieją, że są oszukiwani każdego dnia i ze wszystkich możliwych powodów, a robią to sami „słudzy ludu”, którzy zdają się utrzymywać porządek (logika jest prawie identyczna z porządkiem) w stanie …

Ludzie celowo nie są przyzwyczajeni do logicznego myślenia. Z drugiej strony, funkcję logicznego myślenia coraz częściej przejmuje komputer, zwłaszcza że we współczesnym społeczeństwie od jednostki wymaga się nie myślenia, ale konsumowania.

Dzisiaj ludzie nie ryzykują już gry w szachy z maszyną. Bezpowrotnie traci ją sztuczna inteligencja, jeśli chodzi o liczenie i analizę ilościową. Pozostaje tylko jedna luka do utrzymania świadomości osoby poza maszyną i nad nią - ten obszar, który odpowiada za intuicję, twórcze oświecenie, manifestację uczuć, moralność itp. Jednak maszyna nie podlega już matematyce i fizyce.

Opanuje też matematykę logiczną i fizykę logiczną, czyli przechodzi od banalnego liczenia do prawdziwego myślenia. A dzisiaj naukowców na całym świecie niepokoi pytanie: czy sztuczna inteligencja jest w stanie opanować metafizykę? W XXI wieku dobra połowa badań z zakresu nauk fizycznych i matematycznych przypada na fizykę kwantową, która, jak się uważa, albo graniczy z metafizyką, albo jest nią.

Stąd hipoteza, że nie jest daleko do dnia, w którym można zdigitalizować nie tylko myślenie, ale także ludzką świadomość jako taką. Zarówno fizycy, jak i metafizycy, a także ci, którzy kierowali logiką stojącą za Mozhai, nie tak dawno rzucili rękawicę z Instytutu Biograficznego Aleksandra Zinowjewa.

Dzięki stypendium prezydenckiemu Instytut, przy wsparciu Klubu Zinowiewa MIA „Rosja Dzisiaj” i kilku grubych czasopism naukowych kierowanych przez czasopismo wiceprezesa Rosyjskiej Akademii Nauk Przyrodniczych Siergieja Pietrowicza Kapicy „W świecie Science”, zorganizował cykl seminariów logicznych, które odbywają się w sali posiedzeń Prezydium Rosyjskiej Akademii Nauk.

Seminarium logiczne zorganizowane przez Instytut Biograficzny Aleksandra Zinowiewa

Pierwsze seminarium na temat „Logika wiedzy naukowej: narzędzia, ich możliwości i ograniczenia” odbyło się 27 stycznia. Drugi planowany jest na 28 lutego, trzeci - pod koniec marca. (Opiekunem naukowym seminarium jest kolega Aleksandra Zinowiewa i członek klubu Zinowiewa MIA „Russia Today” Jurij Nikołajewicz Sołoduchin).

Na drugim seminarium (temat: „Złożona logika, fizyka logiczna i metafizyka – obszary interakcji”) zostanie rozważony główny problem naukowy naszych czasów: czy neurony ludzkiego mózgu są kompatybilne z chipem komputerowym i jak materiał w ten przypadek przekształca się w ideał i na odwrót.

Gdzie jest portal wejścia do ludzkiego myślenia, czy programy komputerowe są w stanie odtwarzać wartości duchowe, a jakie są możliwości sterowania zachowaniem robota, któremu niektórzy na Zachodzie już proponują nadać status prawny? Hipoteza filiryczna polega na stwierdzeniu, że maszyna w zasadzie jest zdolna do zastąpienia człowieka, a ludzkość jest u progu momentu, w którym prawdziwa natura kwantu, która ma podwójną naturę materialno-idealną, będzie zostać ujawnione.

Nie bez powodu cała wielka filozofia rzuciła się dziś w kierunku metafizyki i metafilozofii (pogrążając się jednocześnie w teologii), demaskując wreszcie socjologię, politologię, antropologię filozoficzną i inne specyficzne nauki humanistyczne.

Potwierdzeniem tej hipotezy byłaby sytuacja (poważnie dyskutowana w różnego rodzaju innowacyjnych środowiskach intelektualnych), w której ludzką osobowość można wgrać na pendrive'a, by później umieścić w dowolnym materialnym przedmiocie i odwrotnie: dowolny zaawansowany android co najmniej punkt w czasie nagle nabiera statusu fizycznej twarzy. Autor tych wierszy należy raczej do innej strony - fizyków, których istota hipotezy sprowadza się do fundamentalnie odmiennych postanowień: że maszyna nie może i nie powinna zastąpić człowieka.

A gdyby to było możliwe, Stwórca wysłałby na Ziemię ludziom nie Chrystusa, ale terminatora.

Utożsamianie androidów z ludźmi nieuchronnie doprowadzi do powstania maszyn lub, przeciwnie, do aktywnego oporu myślącej części ludzkości wobec postępu technologicznego.

Aleksander Aleksandrowicz Zinowjew był pierwszym sowieckim logikiem, który zwrócił uwagę na problem powstawania sztucznej inteligencji z punktu widzenia perspektyw ludzkiej świadomości i antroposfery jako całości. Dlatego już w latach 60. ubiegłego wieku postawił pytanie o potrzebę stworzenia złożonej logiki jako „nauki naukowej” i podstawy „intelektologii” mającej na celu usystematyzowanie i ujednolicenie języków naukowych.

Podobne pomysły - już z punktu widzenia specjalisty w dziedzinie nauk przyrodniczych - wyraża dziś akademik Rosyjskiej Akademii Nauk Medycznych, neurobiolog Konstantin Władimirowicz Anokhin, który zaproponował stworzenie „zunifikowanej teorii umysłu” - kognitologii.

Rzeczywiście, zintegrowane podejście do nauk kognitywnych jest dziś bardzo istotne również dlatego, że współczesny świat, wzbogacając się o coraz to nowe dyscypliny naukowe i wysoce specjalistyczną terminologię, zamienia się w „naukowy Babilon”: przedstawiciele nauki mówią setkami różnych języków i zrozumieć się z wielkim trudem…

Przestrzeń naukowa staje się coraz bardziej rozdrobniona, ze względu na brak uniwersalnych podejść do badania i rozumienia najważniejszych problemów naszych czasów, tomy informacji gromadzone przez ludzkość w coraz większym postępie stają się nie zasobem nauki, ale przeszkodą w jej dalszym rozwoju.

Tzw. „intelekt logiczny” powołany jest do zharmonizowania ludzkiej świadomości, języków naukowych i programów komputerowych – substancji przeznaczonej do łączenia wszystkich aspektów wiedzy w spójną całość, funkcjonującą pod kontrolą człowieka i w jego interesie. Aby jednak taka okazja się urzeczywistniła, ważne jest, aby w kraju ukształtować kulturę myślenia opartą na zrozumieniu praw logiki.