Socjalizm nie jest formacją komunistyczną

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

„Socjalizm jest święty, ze wszystkiego, co miałem w życiu”, powiedział mi przyjaciel w epoce pierestrojki, kiedy zaczęły nabierać kształtu pierwsze ciosy w socjalistyczną strukturę. Był to cios w ogrody narodowe i winnice. Elitarne odmiany owoców i winogron uprawiane od wielu lat. Ile pracy materialnej kołchoźników zostało straconych i wypalonych w upale pierestrojki. Nikt nie raczył liczyć, aport Ałma-Ata pozostał we wspomnieniach…

Maszyna propagandowa Zachodu, jednym słowem „socjalizacja”, wypaczyła pojęcie socjalizmu „uspołecznianie środków produkcji” z uspołecznieniem własności osobistej. Pojęcie jest mieszane… Jednocześnie z jakiegoś powodu socjalizm stał się też doktryną komunistyczną, tysiące sfałszowanych dokumentów wybrzmiewało z zapomnienia…

Konie zmieszane w garść, ludzie, I salwy tysiąca dział

Połączył się w przeciągłe wycie…

(M. Lermontow)

I nie jest to zaskakujące, gdyż w walce z wyrażaniem woli ludu wszystkie środki są dobre. Czym więc jest socjalizm?

Socjalizm obejmuje całe życie człowieka: państwo, społeczeństwo, rodzinę, naukę i sztukę, religię i moralność, politykę zagraniczną i krajową, obejmuje komunikację ogólnoludzką i udziela na wszystko odpowiedzi, własnej szczególnej odpowiedzi - przyczynia się do rozwoju ludzkiego umysłu.

Doktryna ta, zgodnie ze swym projektem, jest wprost genialna, a zgodnie z jej ostatecznymi celami w pełni pokrywa się z naturalnym pragnieniem człowieka, aby żyć na ziemi tak swobodnie, jak ptak czuje się w powietrzu. Żadna ludzka nauka na świecie nie przyjęła tak postępowej roli jak socjalizm.

Po tym, jak kościoły chrześcijańskie „stały się własnością państwa” i „stały się burżuazją”, biorąc pod swoją ochronę interesy „rządzących” klas, masy narodów w naturalny sposób ochłodziły się do oficjalnego chrześcijaństwa. Kiedy wówczas przemysł fabryczny, który rozwinął się do bezprecedensowych rozmiarów, utworzył wielką klasę proletariatu robotniczego, niszcząc duszę i ciało ludu pracującego, kiedy w szorstkim uścisku produkcji kapitalistycznej naiwna wiara mieszczaństwa w świat nadzmysłowy został utracony, wtedy sztandar kościelny przestał być sztandarem dla proletariatu chrześcijaństwa wolności i równości.

W tym czasie wyszedł socjalizm i wpisał na swoim sztandarze motto „Wolność, równość, braterstwo”. A masy robotniczego proletariatu poszły za nowym sztandarem, bo zmaterializowani robotnicy rozumieli teraz ziemski raj stworzony przez socjalizm bardziej niż niebiańskie królestwo chrześcijaństwa. Jak powiedział kiedyś Iwan Groźny do mnichów: „Weźcie sobie królestwo niebieskie i dajcie mi ziemie klasztorne” – tak teraz proletariusze odwrócili się od królestwa niebieskiego, tęskniąc za rajem ziemskim.

Ogłosiwszy się jedyną słuszną doktryną życia, socjalizm z całą swoją potęgą zaatakował istniejący system kapitalistyczny i z zadziwiającą jasnością ujawnił masom robotniczym wszystkie wrzody tego systemu, cały jego ucisk, wszystkie kłamstwa i fałsz niewolnictwo życia, jakie stwarza - iw ten sposób usprawiedliwiało i uzasadniało szalejące sercem proletariuszy nienawidzących tego porządku. Jednocześnie socjalizm przeciwstawił swój przyszły system wolnego życia społecznego istniejącemu systemowi niewolnictwa.

Bezczynność garstki bogatych i wyczerpująca praca mas pracujących starego porządku zaprzeczała pracy wszystkich, ale łatwej i przyjemnej, odpowiadającej skłonnościom i zdolnościom każdego. Socjalizm sprzeciwiał się koncentracji wartości w rękach nielicznych przez sprawiedliwy i równy podział tych wartości wśród wszystkich; uspołecznił kapitał. Narzędzia produkcji, ziemia, woda i zasoby mineralne oraz wszelka własność publiczna, taka jak drogi i rzeki, lasy i ich pochodne, dla równego użytku i przyjemności wszystkich.

Socjalizm sprzeciwiał się legalnej produkcji towarów, celowemu handlowi i statystycznej dystrybucji pracy oraz wykorzystywaniu ziemskich bogactw przeciwko „anarchicznej” (nieuporządkowanej) produkcji towarów, nienormalnej wymianie towarów i ślepemu podziałowi siły roboczej. Nauka, sztuka, technika i wszelkie pożyteczne odkrycia i wynalazki, socjalizm podporządkowany pożytkowi i radości całego ludu, a nie pożytkowi i dla dobra „niebiańskich” zasiadających na tronie oligarchicznego „Olimpu”.

Dla których masy ludowe zamieniły się w gladiatorów, błaznów i pracujące „bydło”. Nie ma w życiu osławionej klasy średniej, są to ci sami najemni pracownicy, którzy spełniają swoją wolę i odgrywają rolę wabika. Weźmy na przykład współczesnych „nouveau riche”, to są „chłopcy do bicia”, w każdej chwili zostaną rzuceni na „pożeranie” przez tłum, jeśli nie bronią skradzionego kapitału.

Socjalizm przeciwstawiał się międzynarodowej wrogości i potężnemu militaryzmowi, który wyniszczał narody, wzajemnemu braterstwu narodów oraz wymianie dóbr i pracy użytecznej dla wszystkich. Trzeba było posiadać wyjątkową wyobraźnię, by całe życie ludzkie odbudować na zupełnie nowych podstawach, a apologeci socjalizmu zadziwiają bogactwem swojej wyobraźni.

Dlatego ich nauki są tak całkowicie ujawniane, a socjalistyczny świat, który przedstawiają, jest nie tylko kuszący, ale także łatwy do urzeczywistnienia. A im bardziej świadomi ludzie, im bardziej są uciskani okrutną rzeczywistością, żyjąc w tym efemerycznym świecie wymyślonego „szczęścia”, otoczonego zakupionymi sportami, sprzedajną miłością i zaszczepionym w podświadomości okrucieństwem, tym chętniej chcą wierzyć, że to, co głoszone apostołów socjalizmu z pewnością się spełnią. Oni, proletariusze, potrzebują go jak powietrza, światła, wody. I wierzą, że taki czas nadejdzie, a im bardziej nieszczęśliwy proletariusz, tym bardziej fanatyczna jego wiara w socjalizm i zbliżającą się ofensywę królestwa.

Ta nowa wiara obejmuje coraz więcej kręgów, a w przyszłości zwolenników socjalizmu niewątpliwie będzie coraz więcej, apelując do społeczeństwa, państwa i Kościoła o pilne wprowadzenie reform na szerokiej podstawie demokratycznej i przy powrót do ducha prawdziwego chrześcijaństwa. Socjalizm w absolutnej czystości swego kultu, w swej wzniosłej, ideologicznej granicy - jest tą czystą ideologią ludową, której celem jest rozwój ludzkiego umysłu.