Kapitalizm jako ideologia morderstwa

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Jeśli zablokujesz ścieżkę bieżącej wody, zacznie szukać dla siebie nowego kanału. Mówi się o tym: „woda znajdzie dziurę”.

Zablokowany bieg rzeki może znaleźć sobie nowy kanał, rozłamać się na wiele odgałęzień lub wznieść się do poziomu tamy (która jest wykorzystywana do budowy elektrowni wodnych). Ważne jest, aby to zrozumieć: woda w zasadzie może wzrosnąć, jeśli ją zmusisz. Ale sam się nie podniesie. Początkowo ma właściwość spływania.

I dlatego rzeka pozostawiona sama sobie tworzy kanał „od góry do dołu” i wybiera sobie najdogodniejsze miejsca – czyli najniżej…

Cywilizacja ludzka przez około 5 tysięcy lat obserwowalnej dla nas historii (nie możemy ręczyć na więcej) była zbudowana wokół jednej bardzo dla niej ważnej, fundamentalnej zasady. Pojawiło się w nim pojęcie O DZIKIEJ NATURZE mówiące o morderstwie i kradzieży jako przestępstwie, a nie zwykłym czynie.

W przykazaniach biblijnych brzmiało to jak „Nie zabijaj, nie kradnij!”, A w przykazaniu Hipokratesa – jak „Nie czyń krzywdy!” Oznacza to, że mentalnie została narysowana granica, przed którą człowiek nie jest jeszcze przestępcą, ale po przekroczeniu (przekroczeniu) linii staje się przestępcą.

Powiedzą: autorze, dlaczego żujesz tę gumę? Jest więc jasne, że osoba kulturalna uważa morderstwo niewinnych ludzi za przestępstwo. I tylko dzikus nie uważa zabójstwa niewinnych za zbrodnię. A ty, autorze, niepokoiłeś nas swoimi wspólnymi prawdami …

Ja sam, chłopaki, jestem już zmęczony tymi powszechnymi prawdami!

Ale tylko o tym, że „i tak wszystko jest jasne” – nie ekscytuj się.

Niewiele osób rozumie bardzo mało …

Warsztat psychologiczny: dali ci nóż i zaproponowali, że zabiją nieznajomego. Obiecali, że nie zostaną za to ukarani i dadzą pieniądze. Działka. Być może wystarczy na mieszkanie …

Nie takie proste. Cywilizacja przez 5 tys. lat budowała społeczności, w których (przynajmniej w ich obrębie) morderstwa i kradzieże były kryminalizowane, ogłaszała przestępstwo z nałożonym na nich tabu.

Ale te same 5 tysięcy lat, nie kosmici, ale sami ludzie, zniszczyli takie społeczności, zdając sobie sprawę, z naukowego punktu widzenia - POWTARZALNA DEKRYMINALIZACJA ZABÓJSTWA.

Historia ludzkości to nie tylko próby zakazania morderstwa, ale także przygnębiająco częste nawroty zdziczenia, które nie uważa morderstwa za czyn potępiony i karalny

I staram się przekazać wam, przyjaciele, najważniejsze: zakaz morderstwa to cywilizacja. A nawrót dekryminalizacji to dzikość, powrót dzikości, zniszczenie cywilizowanych relacji.

Nie wiem, czy znajdzie się ktoś, kto będzie chciał się z tym spierać, wydaje mi się, że to dość oczywiste: co z tych, którzy wymagają kolektywnego wysiłku, może zbudować społeczeństwo, w którym morderstwo nie jest już przestępstwem i nie jest już potępiane? ! Jaki może być plac budowy w takich warunkach – budowniczowie rozpierzchną się w obawie, że tak po prostu zostaną zabrani i zabici, bez powodu, bez powodu…

Jak w anegdocie: „Zastępca Mojżesza przedstawił ustawę „Nie zabijaj!” a zastępca Hipokratesa - „Nie szkodzić!” Zastępca korpusu pracuje nad poprawkami…”

Kapitalizm jest najeżony i brzemienny w faszyzm od samego początku iw istocie. Faszyzm nie jest dla kapitalizmu jakąś wypaczoną i obcą chorobą, jest nieuniknionym etapem jego transformacji, podyktowanym całą logiką i całym patosem jego „wartości”

I tylko poprzez sztuczne zatrzymanie rozwoju organizmu kapitalistycznego można na siłę utrzymać kapitalizm w powijakach dla dzieci…

ZSRR nie rozumiał istoty faszyzmu (inaczej nie bawiłby się darwinizmem) – tak jak nie rozumiał istoty socjalizmu. KPZR starała się wystawić monopol na swoją wersję socjalizmu, wybić ludzkości patent, w którym wszystkie inne wersje socjalizmu zostałyby uznane za fałszerstwo i fałszerstwo.

Ale w życiu, w prawdziwym życiu, zarówno faszyzm, jak i socjalizm wcale nie są tym, co powiedziała o nich KPZR, która pomyliła siebie i innych ludzi.

Socjalizm jest rozszerzeniem prawa. Tym, co reguluje prawo, jest socjalizm. A poza tym wszystko, co jest na łasce arbitralności, to struktury przedsocjalistyczne o charakterze i pochodzeniu zoologicznym. Osoba otrzymująca pensję żyje w socjalizmie (nawet w XII wieku).

Człowiek żyjący z nieskończonego zysku, którego nikt mu w żadnej wysokości nie gwarantuje - żyje przed socjalizmem i poza socjalizmem.

Każdy uporządkowany związek jest socjalistyczny. Awaria (planowane zobowiązania) - arbitralność, tj. zoologiczny kudłaty siwowłosy i naturalna starożytność w swojej biologii rozciąga się …

Kapitalizm nienawidzi prawa. Zwłaszcza jeśli weźmiesz kapitalizm w czystej postaci, laboratorium.

Ponieważ kapitalizm historyczny istniał przecież w złożonej mieszaninie religijnych patrycjów, misjonarzy i misji kościelnych, administracyjnej arbitralności monarchów, pośród wszelkiego rodzaju „kolorowych kajdan feudalizmu”, pośród bezinteresownej ofiary oświeconych, filozofów, naukowców – nie targowanie się z ludzkością, ale DAJĄC mu swoje odkrycia…

Ale to wszystko to szumowiny historii, a kapitalizm nienawidzi prawa. Przećwiczmy logikę:

Celem kapitalisty jest nieograniczony dochód (ograniczony dochód będzie rodzajem pensji, pensji)

Dochód, zysk, dochód, pieniądze są produktem działań. Aby otrzymać dochód, musisz wykonać pewne czynności, prawda?

Nieograniczony dochód może być tylko produktem nieograniczonych działań. Jakiekolwiek ograniczenie działań będzie w rezultacie ograniczeniem dochodów

Wniosek: nie można połączyć prawa z nieograniczonym dochodem. Albo ustalone racje żywnościowe, albo królestwo bezprawia

Tak więc wszystkie wybryki i wszystkie wybryki kapitalizmu dotyczące „budowania legalnego społeczeństwa” są niczym innym jak okrzykami złodzieja „Powstrzymać złodzieja!” aby odwrócić uwagę od siebie.

Sałtykow-Szczedrin wyśmiewał usiłowania prawne Razuwajewów i Kołupajewów już w połowie XIX wieku [2]. A wielki przyjaciel naszej gazety, R. F. Kadyrow, w latach 90. osobiście ZMNIEJSZYŁ pensję, którą on, jako szef CHIF, został mianowany dekretem prezydenckim: jako osoba cywilizowana uważał tę pensję za nadmierną …

Nienawiść kapitalizmu do prawa wyraża się w dekryminalizacji morderstwa, a kiedy kapitalizm otwarcie do tego przechodzi, nazywa się to faszyzmem

Kiedy za zabójstwo niewinnych ludzi wydaje się nie wyroki więzienia, ale rozkazy, oznacza to, że zaczyna się faza faszyzmu, stacja końcowa historycznego ruchu burżuazyjnej sekularyzacji [3] i emancypacji [4]

Dopóki kapitalizm nie przezwycięży w sobie wszelkiego rodzaju „uprzedzeń” w sensie religijnym i humanistycznym, nie jest to do końca faszyzm. Jest protofaszyzmem. A jak to przezwyciężył - pospiesz się zobaczyć, spektakl nie jest dla osób o słabym sercu …

Teraz kolejne pytanie: dlaczego kapitalizm musi dekryminalizować morderstwo?

Czy jest jakimś sadystą, opętanym przez demony, czy brakuje mu ostrych wrażeń?! Częściowo oczywiście, a wszystko to… Wróćmy jednak myślą do początku artykułu, do omówienia ruchu wody. Woda może być zmuszona aktem woli do wzniesienia się, ale sama z siebie zawsze dąży tylko w dół …

Faktem jest, że morderstwo to uniwersalny, najprostszy i najkrótszy, najwygodniejszy i najszybszy sposób rozwiązywania problemów materialnych, ekonomicznych i codziennych

Człowiek zaczyna szukać innych sposobów rozwiązywania problemów dopiero wtedy, gdy najprostszy jest dla niego zamknięty. Człowiek zaczyna rozwiązywać problemy w sposób pośredni, nieoczywisty, długi i trudny – to znaczy, aby rozwiązać swój codzienny problem, jest zmuszony obejść się, dać „rundę” – pomimo tego, że droga jest krótka… A w tej sytuacji, tylko dla cywilizowanych ludzi, „siedem mil to nie haczyk”…

Powiedzmy, że osoba potrzebuje mieszkania. Możesz oczywiście zacząć budować dom. Ale początek nie oznacza końca. Ten proces jest długi, trudny, żmudny i kosztowny. Potrzebujesz materiałów budowlanych - co jeśli ich nie ma? To wymaga czasu, czasem długich lat - a co jeśli jest zima? Dlaczego człowiek buduje dom, a nie zachowuje się jak lis z zająca w bajce o lodowej i łykowej chacie?

Tak, tylko dlatego, że cywilizacja od dzieciństwa wbijała się w głowę człowieka, że nie da się rozwiązać codziennych problemów zabijając drugiego człowieka! Oznacza to, że nie możesz po prostu przyjść do profesora Preobrazhensky'ego, zabić go siekierą i osiedlić się w jego siedmiopokojowym mieszkaniu ze służącymi Darią i Ziną …

A gdyby to było możliwe? Dlaczego budowanie własnych domów jest bolesne, skoro na świecie są już domy, a tam tylko zabicie lokatorów to kwestia sekund!

A teraz na co dzień wśród ludzi jest taki kufel, taki khaivan, który wystawia twarz przez okno nowoczesności i zaczyna krzyczeć:

-Dlaczego idziemy na piechotę, kiedy mamy samochód?! Dlaczego skulimy się w szafie, skoro tam mamy komnaty?

O czym mówią Murlo i Khaivan? Co chce „zoptymalizować”? Proponuje radykalne skrócenie drogi do materialnego bogactwa. A za to „tylko” dekryminalizację morderstwa…

Wielomilionowe ofiary prywatyzacji Jelcyna mają przeciwną stronę wyglądu milionerów i miliarderów. Morderstwo milionów zostało przekształcone w kapitał oligarchiczny w Rosji i na Ukrainie.

Ale potem drogi krajów postsowieckich zostały podzielone: niektóre, jak Rosja, przestraszyły się i zaczęły zwalniać. Inni – jak Ukraina – postanowili pójść na całość w obranej taktyce „sukcesu w życiu” i „realizacji osobistej szansy za wszelką cenę”. A w dzisiejszych czasach doszli do zupełnie zwyczajnego, całkowicie standardowego, całkowicie otwartego faszyzmu…

W sercu każdego faszyzmu, od Cromwella, przez średniowieczny, po współczesny ukraiński, leży właśnie to zjawisko: dekryminalizacja morderstwa. Formy faszyzmu są równie przerażające w swojej tolerancji dla morderstwa. Ale oni i oni są atrakcyjni dla bydła dzięki krótkiej drodze do pożądanych korzyści …

Cromwell skorumpował angielską milicję ludową, wysyłając go do grabieży Irlandii. W sensie dosłownym dał biednym możliwość znalezienia ziemi i niewolników, a przez to przestania być żebrakami. Potworny rabunek armii rewolucyjnej w Irlandii bardzo przypomina inwazję nazistów zarówno pod względem metod, jak i celów.

Wszystkie przypadki, poczynając od Irlandii (i oczywiście przed nią), są absolutnie tego samego typu. Jest problem materialny: chęć wzbogacenia się. Najkrótszą drogą do tego jest zabicie bogatego sąsiada i przejęcie jego własności.

Istnieje opcja, gdy sąsiad dusi i głodzi sąsiada. To jest klasyczny rynek libertyński - „wojna wszystkich przeciwko wszystkim”.

Istnieje opcja, gdy podwładny jest szefem. Jest to wczesny bolszewizm-trockizm, najazd kułaków na majątki ziemskie na kilku wozach - żeby zawieźć "fortepian" do ich chaty.

I jest opcja, kiedy ludzie zabijają innych ludzi. W tym samym celu, co w poprzednich przykładach, ale, jak śpiewał A. Makarevich - „ludzie, którzy przez stulecie w walce rozumieją, że ze stadem jest łatwiej”.

Ale mechanizm jest ten sam: pragnienie nieograniczonego zysku, szybkie wzbogacenie się, którego narzędziem jest zabicie przeszkody

W cywilizowanym społeczeństwie przeszkodą są TYLKO okoliczności i siły natury. W dzikim duchowo społeczeństwie nie rozróżnia się między przeszkodą-okolicznością a przeszkodą-człowiekiem: „jesteś winny tego, że chcę jeść”.

Dla bandytów rynku masakry w Donbasie to tylko kontynuacja biznesu, który rozpoczęli w prywatyzacji od początku lat 90-tych

Myślę, że nawet najbardziej naiwna osoba nie jest w stanie uwierzyć w bezinteresowność oligarchy P. Poroszenki czy oszusta Y. Tymoszenko (która ma wszystko fałszywe – nazwisko, włosy, kolor oczu).

Ale także w Rosji wielu ludzi rozumie, że masakry zapewniają dawne beztroskie życie, ucztę na kościach. W żadnym wypadku nie biedny i nie dotknięty ubóstwem GA. Yavlinsky, stały kandydat na prezydenta od czasów Jelcyna (wyobraźcie sobie, ile to kosztuje finansowo!) 5 lutego 2017 r. cynicznie stwierdził:

„… Kreml oficjalnie ma nadzieję, że tak zwane„ milicje”w Donbasie mają wystarczającą ilość broni i amunicji … Od trzech lat prawie otwarty transfer rosyjskiej broni do formacji wojskowych w Donbasie, wysłanie personelu wojskowego do południowo-wschodniej Ukrainy, a także wsparcie propagandowe w rosyjskich mediach… – wszystko to jest nieskończenie niebezpieczne i strategicznie bezcelowe…

[3] Sekularyzacja – w socjologii proces zmniejszania roli religii w świadomości ludzi i życiu społeczeństwa; przejście ze społeczeństwa kierującego się normami i organizacjami religijnymi.

[4] Emancypacja to odrzucenie różnego rodzaju zależności, m.in. od rodziców, zniesienie ograniczeń, nabycie praw bez zobowiązań. Samo to słowo pochodzi od łacińskiego czasownika emancipare – uwolnić dziecko od władzy ojcowskiej.

[5] Cyt. na

[6] Bezpośredni cytat z Karola Darwina: „… budujemy schroniska dla głupców, kalek i chorych, wprowadziliśmy prawa dla biednych, nasi lekarze starają się ratować życie wszystkich do ostatniej chwili… W ten sposób słabi członkowie społeczeństwa nadal wytwarzają swój własny gatunek. Każdy, kto ma cokolwiek wspólnego z hodowlą zwierząt, potwierdzi, że jest to szkodliwe dla rasy ludzkiej.».

Wściekła mieszkanka Zachodu Julia Latynina przedstawia swoją interpretację radykalnego współczesnego darwinisty Dawkinsa: „… słyszymy tylko, że powszechne prawo wyborcze, państwo opiekuńcze i ochrona praw człowieka są ukoronowaniem rozwoju… Niestety, nie tylko tak nie jest, ale biologicznie tak nie jest ».

[7] W. Polevanov mówi: „ Kiedy przyszedłem do Komitetu Majątku Państwowego i próbowałem zmienić strategię prywatyzacyjną, Czubajs powiedział mi zwykłym tekstem: „Dlaczego martwisz się o tych ludzi? Cóż, trzydzieści milionów zginie. Nie pasowali do rynku. o tym myśleć. Nowe będą dorastać..

Jurij Łużkow i Gawriil Popow wspominają E. Gajdara: „ To był luty 1992… Gajdar został poinformowany, że w Zelenogradzie nasza medycyna odnotowała 36 zgonów z powodu głodu. Na to Gaidar odpowiedział po prostu: trwają radykalne przemiany, pieniądze są trudne, a śmierć ludzi, którzy nie są w stanie się tym przeobrażeniom oprzeć, jest rzeczą naturalną.”.