Radzenie sobie z demokracją: od przeszłości do teraźniejszości

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Podstawowe zasady demokracji, znane współczesnemu społeczeństwu, zostały ustanowione ponad dwadzieścia wieków temu w starożytnej Grecji.

Potęga ludu: znaki i typy

Według jednej z wielu definicji demokracja jest rozumiana jako taki sposób organizowania systemu politycznego, który daje jednostce gwarancję udziału w procesach politycznych. Innymi słowy, jeśli w społeczeństwach totalitarnych i autorytarnych władza lub przywódca państwa decyduje o głównych sprawach, to w demokratycznym wszyscy (lub prawie wszyscy) obywatele mogą podejmować decyzje polityczne. Ograniczenie ich praw w tym systemie jest możliwe tylko na podstawie przepisów prawa.

Biorąc pod uwagę fundamentalne cechy demokracji, zauważamy, że należy do nich, po pierwsze, uznanie narodu za źródło władzy i suwerena w państwie. Oznacza to, że najwyższa władza państwowa należy w rzeczywistości do ludzi, którzy sami decydują komu ją powierzyć. Drugą charakterystyczną cechą demokratycznego ustroju politycznego jest równość obywateli, czyli równy dostęp nie tylko do szans, ale także do realnych sposobów sprawowania zarówno władzy politycznej, jak i innych praw we wszystkich sferach życia publicznego.

Kolejną cechą jest podporządkowanie mniejszości większości przy podejmowaniu decyzji i ich realizacji. Należy zauważyć, że nie wszyscy badacze uważają tę cechę za zgodną z tradycjami demokracji.

W amerykańskiej filozofii politycznej często mówi się, że demokracja polega na tym, że dwa wilki i jedno jagnię decydują o tym, co jest dziś na kolację. W rzeczywistości fakt, że mniejszość musi być posłuszna większości, nie oznacza, że ta pierwsza nie ma absolutnie żadnych praw. Istnieją i są określone przez prawo. A większość powinna ich szanować.

Inną ważną cechą demokracji jest elekcyjność głównych organów państwa. Nawet pod rządami monarchii premier, członkowie parlamentu i inni urzędnicy rządowi są wybierani przez lud i są od niego bezpośrednio zależni.

Najogólniej (porozmawiamy o typach) demokrację można podzielić na bezpośrednią (bezpośrednią) i reprezentacyjną. W pierwszym przypadku władzę polityczną sprawują sami ludzie, w drugim – poprzez swoich przedstawicieli wybranych do rządu.

Często mówi się, że te dwa rodzaje demokracji wydają się wzajemnie wykluczać. W rzeczywistości są to dwie strony tej samej monety. Demokracja bezpośrednia jest nie do pomyślenia bez przedstawiciela, a przedstawiciel nie ma znaczenia bez natychmiastowego.

Historyczny przykład działania demokracji bezpośredniej daje nam feudalna republika nowogrodzka, gdzie głównym i prawie jedynym organem władzy był zgromadzenie ludowe – veche. Nie oznaczało to jednak wcale, że w Nowogrodzie nie ma instytucji demokracji przedstawicielskiej. Wybrano wojewodę, zaproszono księcia, istniała funkcja arcybiskupa. Wszystko to powodowało, że ludzie nie mogli w pełni wykonywać wszystkich uprawnień państwowych.

Niektórzy badacze uważają też, że istnieje forma pośrednia między bezpośrednią a przedstawicielską – demokracja plebiscytowa, kiedy ludzie wyrażają swoje zdanie z jednej strony bezpośrednio, z drugiej za pośrednictwem określonych autorytetów.

Koncepcje demokracji: kto rządzi i jak?

Idea demokracji powstała w starożytności. Świadczy o tym starożytne greckie tłumaczenie tego słowa - moc ludu. Oczywiście starożytne pojęcie demokracji bardzo różniło się od tego, którego używamy obecnie. W historii było jeszcze kilka opcji rozumienia tego terminu. Jeden z nich zaproponowali we wczesnym okresie nowożytnym angielscy filozofowie Thomas Hobbes i John Locke. To jest tak zwana liberalna koncepcja demokracji.

Z tego punktu widzenia każda osoba w społeczeństwie powinna być niezależna, interesy społeczeństwa powinny być całkowicie podporządkowane jego interesom. Prawdopodobnie koncepcja ta obowiązywała w XVII wieku, ale dziś jej pełna realizacja jest prawie niemożliwa.

Drugą koncepcją demokracji, która istniała w czasach nowożytnych, jest kolektywistyczna koncepcja Jean-Jacques Rousseau. Jednym z jej zwolenników był słynny filozof Karol Marks. W tej koncepcji demokracja przeciwnie, powinna realizować zadania całego społeczeństwa, a interesy człowieka powinny być w dużej mierze podporządkowane interesom publicznym. Trzecia koncepcja jest pluralistyczna. Zgodnie z nią interesy społeczeństwa są z pewnością ważne, ale o wiele ważniejsze są interesy grup społecznych. I wreszcie ostatnia koncepcja demokracji jest elitarna.

W tym przypadku demokracja nie jest rywalizacją jednostek, nie grup społecznych, ale elit politycznych. Uważa się, że ta koncepcja jest najbardziej widoczna w Stanach Zjednoczonych Ameryki. Rzeczywiście, od kilku stuleci w Stanach Zjednoczonych konkurują ze sobą dwie partie polityczne:

Demokraci i Republikanie. Formalnie nikt nie zabrania obywatelom amerykańskim tworzenia innych partii politycznych (a one oczywiście są), ale mimo wszystko w każdych wyborach prezydenckich i parlamentarnych obywatele wybierają tylko między dwiema partiami.

System demokratyczny: podstawowe cechy

Oprócz wspomnianych już cech demokracji, istnieją również nie mniej istotne cechy ustroju demokratycznego, z których pierwszą jest parlamentaryzm. Zgodnie z tym kryterium parlament zajmuje centralne miejsce w administracji politycznej kraju i ma pierwszeństwo w uchwalaniu ustaw.

Następną cechą ustroju demokratycznego jest pluralizm polityczny (z łac. pluralis – pluralis), który zakłada szacunek dla opinii innych, współistnienie różnych punktów widzenia na rozwój społeczeństwa, możliwość swobodnego wyrażania się przez każdą osobę. ich opinia. Kiedyś nawet Mao Zedong powiedział: „Niech sto szkół rywalizuje, niech rozkwitnie sto kwiatów”. Jednak po tym, jak ludzie w komunistycznych Chinach zaczęli swobodnie wyrażać swój punkt widzenia, „wielki sternik” zmienił swoje stanowisko.

Represje rozpoczęły się w Imperium Niebieskim. W demokratycznym reżimie politycznym taki wynik jest oczywiście nie do przyjęcia.

Kolejnymi cechami demokratycznego ustroju politycznego są tolerancja (od łacińskiego tolerantia - cierpliwość, akceptacja) i konsensus (od łacińskiego konsensus - jednomyślność, jednomyślność). W pierwszym przypadku jest to tolerancja opinii, uczuć, zwyczajów i kultury innych ludzi. W drugim jest to istnienie w społeczeństwie silnego porozumienia co do podstawowych wartości lub zasad działania.

Społeczeństwo obywatelskie i rządy prawa to dwie kolejne ważne cechy ustroju demokratycznego. Zauważ, że istnienie pierwszego jest niemożliwe bez obecności drugiego.

Otóż na zakończenie należy stwierdzić, że amerykańska organizacja pozarządowa Freedom House, która publikuje wyniki corocznej analizy stanu wolności na świecie, odnotowała, że jeśli w 1980 roku na świecie było 51 wolnych krajów, następnie w 2019 roku ich liczba wzrosła do 83.

Anna Zarubina