Słowiańskie tradycje amuletowe

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Amulet - to słowo pochodzi od rdzenia „ber”. Ber jest spontanicznym, niekontrolowanym Duchem, gwałtownym, burzliwym, wściekłym. Nasi przodkowie nazywali Niedźwiedzia Beroma, który wybudził się z hibernacji przed wyznaczonym czasem i opuścił swój BERlog, legowisko Bera. W tym stanie niedźwiedź stanowił szczególne niebezpieczeństwo, niszcząc wszystko wokół niego i zamieniając go w nieporządek. Zabroniono więc nawet wymieniania imienia Bera, aby nie wzniecać kłopotów. Słowo amulet rozumiane jest jako ochrona przed Berem. Amulet poniża Ducha żywiołów, sprawia, że wszystko jest w porządku, wnosi do życia piękno, porządek i harmonię.

Od rdzenia „ber” pochodziły takie słowa, jak „chronić”, „wybrzeże” (morze, rzeki). Woda (wrząca, spontaniczna, a więc niebezpieczna) przez naszych przodków kojarzyła się z Marą (Mora) – boginią Navya, boginią zimy i śmierci. W konsekwencji „morze” jest w rzeczywistości elementem niebezpiecznym, a „wybrzeże” jest granicą między niebezpieczeństwem, „nasypem”, niekontrolowanym duchem żywiołów i bezpiecznym terytorium. Wybrzeże jest dla Bera linią przeszkód.

To, co teraz rozumiemy jako ozdoby na ubraniach, naczyniach rytualnych, w ozdobach ludowych, na przedmiotach gospodarstwa domowego - są to amulety nakładane na przedmioty.

Amulety to jeden z ciekawych kierunków w tradycjach Słowian. Nasi przodkowie w dawnych czasach próbowali zamienić w talizman prawie wszystkie rzeczy, broń, ubrania, przedmioty, narzędzia, meble, naczynia, a nawet dom.

Sztuka nakładania talizmanu na ubrania i przedmioty była przekazywana z pokolenia na pokolenie i stanowi integralną część naszych tradycji. Ozdobą ludową jest stworzony amulet. Jeśli przybory domowe były bez talizmanu, uważano je za zwykły przedmiot gospodarstwa domowego. Amulet nadaje każdemu przedmiotowi magiczne właściwości, czyni go żywym, myślącym przyjacielem.

Oprócz ozdabiania ubrań, domów, broni, mebli, naczyń, osobną sztuką było tworzenie talizmanu jako samodzielnego narzędzia. Tylko magowie i mędrcy znali tajniki tej sztuki.

Moc amuletu bezpośrednio zależała od Mocy i wiedzy czarownika (czarownika). Pod uwagę brano absolutnie wszystko: porę dnia, porę roku, materiał, umiejscowienie opraw, przeznaczenie i formę amuletu.

Symbole użyte w składzie amuletu były kluczami do Boskiej Mocy. Każdy indywidualny symbol niósł w sobie Moc swojego odpowiedniego Boga. Połączenie symboli i ich umiejscowienie na amulecie, a także ilość powtórzeń, tworzy ligaturę spisku, w którym niesie się idea osiągania celów, pragnień, marzeń.

Zadaniem stworzenia osobistego amuletu jest uformowanie wewnętrznego potencjału, który następnie znajduje wyraz w Świecie zewnętrznym.

Celem amuletu jest stworzenie wewnętrznego nastroju noszącemu.

Noszenie talizmanu to znak połączenia z Bogami, który pozwala strumieniom Boskich Sił płynąć z ukrytego świata do przejawionego.

Prawidłowo wykonany amulet otwiera kanał energetyczny, przez który przepływa Moc, co ma na celu osiągnięcie pożądanego rezultatu noszącego. Z nie-przejawionego pochodzi manifest, w związku z tym jasność i czystość intencji odgrywają ważną rolę w materializacji pragnień i intencji.

Talizman jest tworzony z zamiarem zrównania wewnętrznego „ja” człowieka z „zewnętrznym” życiem, ujawnienia ukrytych możliwości i zdolności jego osobowości.

Istnieje kilka celów i rodzajów amuletów:

Strażnik dyrygent wykonuje atrakcyjną, łączącą akcję. Pomaga podążać Drogą Reguły. Pozwala znaleźć drogę, najkrótszą drogę do celu. Posiada właściwości ortograficzne. Prowadzi do źródeł wiedzy (wiedza, informacje).

Obrońca strażnika pozwala bronić się, bronić, przyjąć pierwszy cios, odeprzeć atak, ostrzegać przed niebezpieczeństwem, przyzywać „ogień”, ukrywać się, osłaniać, odwracać wzrok lub zwracać uwagę, ukrywać coś.

Opiekun opiekun pozwala na przechowywanie, przechowywanie, gromadzenie (materia, siła, czas, informacje). Na przykład: gromadzenie wiedzy na dowolny temat; bądź zdrów; rozwijać Siłę; oszczędzaj i gromadź pieniądze i inne dobra materialne.

Lalki ochronne

Lalka była pomocnikiem człowieka w rytuałach mających na celu życie. Do tej pory znanych jest wiele rytuałów agrarnych z lalkami. Są to lalki - Syrenka, Kukułka, Żniwa, Yarilo, lalki - wizerunki istot naturalnych.

Istnieją lalki przedstawiające chrześcijańskich świętych, którzy wcześniej byli czczeni przez ludzi. Są to Paraskeva Friday, Simeon the Stylite, Spiridon Soltsevorot, Kozma i Demyan i inni.

Lalki przedstawiają ludzi na ceremoniach i świętach rolniczych - Semik i Semichikha - małżeństwo, z którym zbierają klub na święta Semik. Znane lalki przedstawiające zjawiska wszechświata - Dzień i Noc. I lalki, za pomocą których możesz wchodzić w interakcje z siłami natury - Mokredin, Sukhoveyka.

Przy pomocy lalek zaaranżowali szczęśliwy los (na szczęście, na szczęśliwe małżeństwo), bronili ślubu (gołąbki), porodu (kuvadki) i chronili je na Drodze.

Lalki zastępowały mężczyzn, którzy wyszli z domu, w tym celu robiły lalki (obrazy lalek męskich), które były karmione i konsultowane z nimi. Czasami lalki były umieszczane na dachu domu lub w ogródku warzywnym i służyły do oceny losu tych, którzy odeszli. Lalki chroniły dom, spały, służyły jako amulety dla sytości i dobrobytu. Było wiele lalek przedstawiających kobiety w takim czy innym stanie: Westa, Matka, Babcia (Piękna, Macierzyństwo, Moskovka) lub podczas koszenia, żniw (Pokosnica, Żniwiarz).

Lalka służyła do oceny robótek ręcznych. Jest lalka vykhvalka (przechwałka), która służyła jako rodzaj egzaminu na przepustkę na spotkanie, na którym można było oglądać parę. Praca - jako przepustka służył haftowany fartuch.

Były lalki, dzięki którym obserwowali, jak mąż będzie traktował swoją przyszłą żonę. Swoją drogą bierze lalkę, osądzili ją, a jeśli coś było nie tak, to pomogli - rządzili, nauczali. Słowianie zawsze dbali o świat w sobie iw tej formie pomagali innym.

Nieoceniona jest pomoc lalek w tłumaczeniu na nie chorób, które były postrzegane jako duchy lub byty dręczące człowieka, nazywano je Gorączkami i Lichomankami.

W słowiańskim światopoglądzie podstawą była obserwacja świata i zjawisk naturalnych, ta wizja świata przyrody i praw wszechświata pomogła człowiekowi przetrwać, a lalki były częścią tej wizji, pomocnikami człowieka w zachowaniu życia, zdrowie i osiągnięcie szczęśliwego losu. Sama kreacja i metody wykonywania lalek niosą ze sobą tę wiedzę i odzwierciedlają wizję realnego świata.

Po obrzędach część lalek została przekazana dzieciom do zabawy, w tradycyjnej lalce do zabawy zachowała się podstawa lalek rytualnych i ochronnych. Dzieci malowały twarze i zakładały lalki. Sami robili lalki do zabawy i dla młodszych dzieci. Lalki do zabawy zostały wykonane z naturalnych materiałów i starych szmat z używanych ubrań. Wykorzystano trawę, kwiaty, słomę z pola, gałęzie, zrębki, łyko, wszystko, co znajdowało się w pobliżu domu lub miejsca pracy dorosłych.

W każdym domu była szmaciana lalka, aw niektórych rodzinach ich lalek było nawet sto.

Ze względu na to, że wykonanie tkaniny było bardzo czasochłonne, dzieci przebrały się w ubrania dorosłych, a wytarty materiał pozostał na lalkach. Łatwo było go rozdzierać rękami, co jest ważne w lalkach ochronnych, ponieważ wierzono, że do ich produkcji nie należy używać żelaza, przedmiotów do przekłuwania i cięcia. Wierzono, że noszone ubrania same w sobie są już ochronne, ponieważ utrzymują ciepło duszy osoby, która je nosiła.

Robili też lalki z nowej tkaniny - na Wesela i Prezenty.

Lalka była przebrana, ale twarz nie była pomalowana … Zgodnie z powszechnymi wierzeniami lalkę bez twarzy uważano za nieożywioną, niedostępną do wpojenia w nią złych duchów i nieżyczliwych sił. Jeśli twarz była pomalowana lub wyhaftowana, co znajdowało się w późniejszych lalkach dla podziwu, usta lalki były rysowane lub haftowane szczelnie.

Lalki były wykonane z tkanin lub ubrań, więc ubrania dla lalek powtarzały ubrania osoby, odzwierciedlając strój miejsca, w którym mieszkali. Spódnica została wykonana z ponevy, a fartuchy były haftowane. Vesta robiła lalki na wesele, w strojach lalek pokazywały swoje umiejętności, były bogato zdobione koronkami i haftami, tkaniny były nowe, taka lalka służyła też jako opiekunka samej Westy w dniu ślubu.

Można było opowiedzieć lalce o żalu i smutku, narzekać, poprosić o coś, jak lalka matki z bajki, o Wasylisie. Na północy takie zastępcze lalki zmarłych krewnych siedziały przy stole, karmione, miały skrzynie z rzeczami, które kochały za życia. Takie lalki zostały pochowane kilka lat później.

Lalki były traktowane z ostrożnością, ubierały je zgodnie z pogodą, jeśli lalka była uszyta latem, to ubrania na niej były lekkie, a zimą ciepłe.

Tradycyjna lalka ludowa przetrwała do naszych czasów, prawie niezmieniona, dokładnie tak, jak była przekazywana z pokolenia na pokolenie: z matki na córkę, z babci na wnuczkę, ta metoda nazywa się bezpośrednią transmisją, jest to przekazanie z ręki do ręki czas.

Lalek, które mieszkały w domu, nie rozrzucano tam, gdzie musiały, ale były starannie przechowywane w skrzyniach i koszach i przekazywane w drodze dziedziczenia.

W zamożnych domach znajdowały się lalki, których ubiór powtarzał ubiór ludzi, z eleganckich bogatych tkanin, z haftami i ozdobami. Takie lalki były bardzo cenne, miały własne pokoje, a także były dziedziczone.

W naszych czasach tradycyjna lalka ludowa jest wskrzeszana i przywracana do życia przez ludzi, którzy pasjonują się i dbają o zachowanie tradycji ludowych.

Nie straciła swojej urody, ciepła i umiejętności zadowalania ludzi.

Dziesięć pen

Lalka Dziesięcioręka pomogła dziewczynie lub młodej kobiecie (dziewczynie, która niedawno wyszła za mąż) w gospodarstwie domowym. Taka lalka była często prezentowana na weselu, aby kobieta mogła zrobić wszystko i wszystko poszło jej dobrze.

Dziesięcioręka to rytualna wieloręka lalka. Został zrobiony z łyka lub słomy 14 października na Pokrowie, kiedy zabrali się do rękodzieła. W produkcji są używane czerwona nićco jest ochronne. Na dole sukienki jest koniecznie wiązana 9 czerwonych łuków sznurkowych … Lalka miała pomóc dziewczętom w przygotowaniu posagu, a kobietom w różnych czynnościach, takich jak tkanie, szycie, haftowanie, robienie na drutach itp.

Lalkę możesz powiesić w widocznym miejscu w pokoju, w którym kobieta spędza czas w pracy.

Rosjanie mieli lalki, w których ludzie widzieli swoich asystentów i uważali ich za talizman. Takie lalki powstawały przez całe życie, począwszy od wczesnego dzieciństwa. Były powykręcane ze starych ubrań noszonych przez ojca lub matkę. A lalki mieszkały w domach, stając się nie tylko zabawką, ale częścią świata i członkiem rodziny. Dlatego też byli do nich adresowani w trudnych chwilach życia, rozmawiali, dzielili smutki i nie zapominali z radości.

Króliczek na palcu

Zajączek na palcu został stworzony dla dzieci od trzeciego roku życia, aby miały przyjaciela, rozmówcę … Króliczek wkłada palec i zawsze jest przy tobie. Rodzice dawali tę zabawkę swoim dzieciom, gdy wychodziły z domu, a jeśli się znudzisz lub przestraszysz, możesz zwrócić się do niego jak do przyjaciela, porozmawiać z nim, narzekać lub po prostu pobawić się. To zarówno przyjaciel, jak i talizman. Dzieci są bardzo responsywne i widzą pokrewnego ducha w swojej ulubionej zabawce, otwierają się i rozmawiają tak, jakby były żywą osobą.

Dorosłym trudniej jest otworzyć się i podzielić się swoimi skargami, problemami, a czasem po prostu nie z nikim. Królikowi łatwiej jest wyrazić swoje smutki i kłopoty. I jakoś więcej zabawy. Poczucie, że masz przyjaciela, który cię wysłucha i pomoże.

Lalka Koza

Koza i niedźwiedź są niezbędnymi uczestnikami świątecznej wycieczki po dziedzińcach, ubierając się, ponieważ zwierzęta te od dawna kojarzone są z kultem wśród Słowian płodność.

Koza była symbolem witalności, i musiała przekazać tę moc właścicielowi chaty i jego ziemi, pola, aby chleb się lepiej narodził.

Koza to amulet dobrego nastroju. „Koza” jest zawsze wesoła, zawsze beztroska. Pomaga bardzo poważnym ludziom trochę zabawniej patrzeć na świat, pomaga trochę bardziej zdystansowanym patrzeć na ich problemy. Swoimi dzwonkami wydaje się dawać radość i pogodę ducha, odpędzając z serca tęsknotę i smutek. Ta lalka budzi kobietę w kobiecie, dodaje jej siły.

Jednym z rytuałów świątecznych była runda dziedzińców ze świątecznymi gratulacjami, przebieraniem się. W niektórych prowincjach lalka „Koza” zastąpiła kierowcę kolędy przebranego za kozę. Opiera się na drewnianej poprzeczce, rogach i brodzie z łyka. „Koza” była ubrana w jasną sukienkę, na której szczycie były przymocowane przedmioty rytualne: fajki, tamburyny, podkowa jako prezent na szczęście, dzwonki, dzwonki, koraliki, kolczyki. Wierzono, że jeśli „Koza” przyjdzie do Was w Boże Narodzenie, rok będzie wesoły i radosny. Ten amulet jest bardzo odpowiedni urodzony w roku kozy.

„Oko Boga”

To najstarsza lalka ochronna naszych Przodków - Oko Boga lub Oko Boga.

Kompozycja w kształcie krzyża wyraża ideę rozłożenie sił dobra lub sił ochronnych na wszystkie cztery punkty kardynalne.

Ośmiopromieniowy amulet to nasz słowiański ośmioramienny Kolovrat! To symbol wszechświata i naszego wszechświata.

„Oko Boga” umieszczone nad drzwiami wejściowymi do domu, pokoju, nad łóżkiem dziecka, w miejscu dobrze widocznym dla osoby wchodzącej. Jasny i nieoczekiwany wizerunek amuletu przyciąga uwagę przychodzącej osoby, która zapomina o złych intencjach wobec właścicieli domu.

biały kolor symbolizuje czystość i niewinność, Zielony - życie, młodość, niebieski - Wiedza, umiejętności, czerwony - witalność, energia, Pomarańczowy - kreatywność, rozwój zdolności twórczych, niebiański - kolor myśli, płaszczyzna mentalna, żółty - kolor słońca i osobiste osiągnięcia, wola, fioletowy - zwycięstwo, szkarłat - kolor pragnień, turkus - kolor równowagi emocji i umysłu, różowy - Miłość.

Pielęgniarka

Lalka, która towarzyszyła dziecku od dzieciństwa, aż do „wyjścia”, czyli nie rozdarty, zepsuty. To jest "lalka Vepsian". Ta lalka została znaleziona gdzieś w pobliżu krajów bałtyckich. Wykonano go ze starych rzeczy matki, bez użycia nożyczek i igieł. Dlaczego? Aby życie dziecka nie było „cięte, a nie siekane”. Przed narodzinami dziecka, w celu ogrzania kołyski, umieszczano w niej tę lalkę. A po urodzeniu lalka wisiała nad kołyską i chronił dziecko przed uszkodzeniem … Kiedy dziecko dorosło, bawił się z nią.

Dziewczyna zrobiła tę lalkę, gdy nabierała chęci i siły do małżeństwa, kontynuowania rodziny, rodzenia dzieci. Postawiłem go na oknie, a chłopaki wiedzieli, że mogą wysłać swatów.

Taka lalka powstała w różnych częściach Rosji. Mieszkający nad Wołgą Wepsowie nazywają go Kormilka, Kapustka, na Syberii Rozhanitsa. Ona nosi w sobie obraz matki pielęgniarki … Jej duże piersi symbolizują możliwość nakarmienia wszystkich. Ta lalka jest bardzo przyjemna zarówno dla mężczyzn, jak i kobiet. Mężczyźni - bo jest cycata. I kobiety – bo niesie w sobie Obraz Macierzyństwa, Życzliwości i Troski o Dzieci i Rodzinę. Ten amulet będzie pasował zarówno kobiecie, która już urodziła dziecko, jak i kobiecie, która chce zajść w ciążę.