Ubóstwo jest w niewoli - czy człowiek potrzebuje dużo dobra?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Jednym z głównych problemów na bezpośredniej linii Putina był problem ubóstwa. Dużo się teraz o tym mówi zarówno w kuchniach, jak iw mediach.

Dla mnie wszystkie te rozmowy pozostawiają wrażenie fundamentalnego niezrozumienia, niezrozumienia czegoś istotnego, co może ukazać obraz w innym świetle. Postaram się przynajmniej podejść do tego ważnego problemu.

Przede wszystkim musisz zrozumieć: ubóstwo jest nie tyle stanem obiektywnym, co uczuciem. Pamiętam, że na wycieczce do jakiegoś zamku w Czechach przewodnik powiedział, że w szafie właścicielki tego zamku, księżniczki lub księżnej, było… 6 sukienek. Dziś każda ciocia ma te ubrania na wagę. Widać, że minęły wieki, postęp nie zatrzymał się, ale wciąż zwracaj uwagę na ten fakt. Świadczy o względności koncepcji ubóstwa-bogactwa. Księżniczka była bogata w sześć sukien, a zwykły obywatel jest biedny w trzydzieści sześć. Dobra, księżniczka jest czymś odległym. Ale historycznie blisko, od dzieciństwa.

Tuła, lata 60. Moja babcia, nauczycielka szkoły podstawowej, mieszkała w chacie z bali z ogrzewaniem piecem i pompą wodną. Jej pensja była niewielka: nauczycielom nigdy nie płacono dużo. Ale czuła, że jej życie jest obfite i piękne. A jednak: jej dom, duży ogród z kwiatami, malinami i jabłkami, ulubiona rzecz, wszyscy ją szanują, nawet powierzyli jej nauczanie młodych nauczycieli swojego rzemiosła. Jej córka została inżynierem, zięć został dyrektorem ważnego zakładu.

Wiedziała, jak robić wszystko: szyć, dziergać, hodować kwiaty. Nawet jabłka są przechowywane pod ziemią do wiosny: za ostatnie jabłka wszedłem do przerażającego lochu podczas przerwy wiosennej. Pamiętam, jak kiedyś jechaliśmy z mamą pociągiem z południa pod sam koniec sierpnia, a babcia przywiozła do powozu ogromny bukiet, przeznaczony dla mnie do szkoły do pierwszego września. Podzieliłem go i podzieliłem na części moim znajomym. Gdyby ktoś powiedział mojej babci, że jest biedna, a tym bardziej „żebraczka”, nie odrzuciłaby tego ze złością – po prostu by nie zrozumiała.

Okazuje się, że przy obiektywnie takiej samej materialnej treści życia możesz być biedny lub całkiem zamożny. Tak więc kryterium Banku Światowego, który uznał życie za 2 dolary dziennie jako absolutną biedę, jest zbyt uproszczone.

Ważne - gdzie mieszkać? Jaka organizacja życia?

Ogólnie rzecz biorąc, istnieją dwa zupełnie różne style ubóstwa - ubóstwo socjalistyczne i ubóstwo kapitalistyczne. Socjalistyczna bieda to życie ascetyczne, ale zorganizowane, dobrze dostosowane. I kulturalny. Widziałem reklamę w Hawanie: wymagany technik mechanik, pensja 350 pesos miesięcznie - to około 18 USD. Ale niedaleko czytam kolejne ogłoszenie: młodzież i młodzież zapraszana jest na studia sztuki teatralnej. Towarzyszący Kubańczyk powiedział, że takie zajęcia są bardzo powszechne i oczywiście bezpłatne. Tak było po wojnie w ZSRR: chleb jest racjonowany, ale robotnicy chodzą do opery i uczą swoje dzieci w szkole muzycznej.

W przypadku kapitalistycznej biedy jest to niemożliwe. Tworzy się tam prawdziwe dno: analfabetyzm, bezdomność, choroby społeczne, jak gruźlica.

W naszym zimnym kraju, którego całkowity produkt społeczny zawsze był niższy niż w krajach bogatych, nie możemy osiągnąć kapitalistycznego bogactwa. Zasadniczo z racji rzeczy. Ale możemy bardzo dobrze osiągnąć kapitalistyczną biedę. Oznacza to, że musisz inaczej zorganizować życie. Nie szuka nowych słów - socjalistycznie.

Podstawowe dobra muszą być dzielone równo. A do tego istnieje powszechny obowiązek pracy na rzecz wszystkich zdrowych dorosłych. Dla tych, którzy nie mogą lub nie chcą znaleźć pracy – zorganizuj prace społeczne. W naszym kraju bez zasady „kto nie pracuje, ten nie je” – to nie działa.

Bardzo ważne, a może nawet najważniejsze, jest odłożenie na bok kultu bogactwa. Tak, musimy tworzyć nowe dobra i wartości. Ale jednocześnie zastanów się i zaszczep w umysłach, że bogactwo nie jest najważniejsze. Religia wzbogacenia, która zawładnęła umysłami i sercami Ameryki, nie jest dla nas dobra. Tymczasem dziś w naszym kraju lansuje się najbardziej nieokiełznaną religię mammonizmu, a jakość życia sprowadza się do dostarczania metrów kwadratowych i elektronicznych gadżetów. Aby nie czuć się biednym, a nawet biednym, ludzie nie powinni wiązać poczucia własnej wartości z własnością. Niestety dzisiaj jesteśmy - łączymy, czyli nasza masowa świadomość jest na wskroś burżuazyjna.

Oczywiście należy ugłaskać nie tylko kult bogactwa, ale także wpłynąć na materialną stronę życia – aby nie dopuścić do rozwarstwienia własności, które jest obraźliwe dla ubogich. Należy pamiętać, że samo „wywłaszczenie” oligarchów i innych bogatych ludzi nie wzbogaci biednych; ten środek powinien być jednym z wielu innych. „Zniszczenie bogatych nie czyni biednych bogatszymi, ale czują się mniej biedni” – zauważył kiedyś z przenikliwą ironią W. Klyuchevsky.

Musisz zrozumieć: rozdając pieniądze, dodając świadczenia, nie możesz pozbyć się biedy - ona wyprzedzi. Musisz sformatować całe swoje życie.