Spisu treści:

Czego nie wiedziałeś o Maksymu Gorkim
Czego nie wiedziałeś o Maksymu Gorkim

Wideo: Czego nie wiedziałeś o Maksymu Gorkim

Wideo: Czego nie wiedziałeś o Maksymu Gorkim
Wideo: 7 błędów w wychowaniu dziecka, które zrujnują mu życie 2024, Może
Anonim

Nazywał się Aleksiej Peszkow, ale do historii przeszedł pod imieniem Maksym Gorki. Proletariacki pisarz połowę życia spędził za granicą, mieszkał w rezydencjach i stał u początków „socjalistycznego realizmu”. Jego los był pełen paradoksów.

Człowiek bogaty w deptanie

Gorki przez długi czas był przedstawiany przez sowiecką propagandę jako proletariacki pisarz, który wyłonił się „z ludu” i znosił trudności i niedostatek. Pisarz Bunin w swoich wspomnieniach cytuje jednak słownik Brockhausa i Efrona: „Gorky-Peshkov Alexey Maksimovich. Urodzony w 1868 r. w całkowicie mieszczańskim środowisku: jego ojciec jest kierownikiem dużego biura statków parowych; matka jest córką bogatego handlarza farbiarzami.” Wydawałoby się, że to nieistotne, rodzice pisarza zmarli wcześnie, a jego dziadek go wychował, ale jednoznaczne jest, że Gorky szybko stał się jednym z najbogatszych ludzi swoich czasów, a jego dobrobyt finansowy napędzały nie tylko opłaty.

Korney Chukovsky napisał o Gorkim ciekawie: „Teraz przypomniałem sobie, jak Leonid Andreev zbeształ za mnie Gorkiego:„ Zwróć uwagę: Gorky jest proletariuszem i wszystko przylega do bogatych - do Morozowów, do Sytina, do (podał kilka imion). Próbowałem jechać z nim tym samym pociągiem we Włoszech - dokąd jedziesz! Złamał. Nie ma mocy: podróżuje jak książę”. Ciekawe wspomnienia pozostawiła też poetka Zinaida Gippius. 18 maja 1918 r., będąc jeszcze w Piotrogrodzie, napisała: „Gorki kupuje antyki od „burżuazji”, która umiera z głodu za grosze”. Jak można zrozumieć, Gorki był daleki od obcego dobrobytu materialnego, a jego biografia, stworzona już w czasach sowieckich, jest dobrze sfabrykowanym mitem, który wciąż wymaga szczegółowych i bezstronnych badań.

Patriota rusofob

Maksym Gorki niejednokrotnie dawał powody, by wątpić w swój patriotyzm. W latach szalejącego „czerwonego terroru” pisał: „Okrucieństwo form rewolucji tłumaczę wyjątkowym okrucieństwem narodu rosyjskiego. Tragedia rewolucji rosyjskiej rozgrywa się wśród „półdzikich ludzi”. „Kiedy przywódcom rewolucji, grupie najaktywniejszej inteligencji, oskarża się o „bestię”, uważam to oskarżenie za kłamstwo i oszczerstwo, nieuniknione w walce partii politycznych lub, wśród uczciwych ludzi, za bona fide złudzenie. „Niedawny niewolnik” – Gorki odnotował gdzie indziej – stał się „najbardziej nieokiełznanym despotą”.

Artysta polityczny

Główną sprzecznością w życiu Gorkiego było ścisłe powiązanie jego kariery literackiej i politycznej. Miał trudne relacje zarówno z Leninem, jak i Stalinem. Stalin potrzebował Gorkiego nie mniej niż Gorki potrzebował Stalina. Stalin zapewnił Gorkiemu wszystko, co niezbędne do życia, zaopatrzenie pisarza szło kanałami NKWD, Gorki zapewnił reżimowi „przywódcy” legitymację i platformę kulturalną. 15 listopada 1930 r. gazeta „Prawda” opublikowała artykuł Maksyma Gorkiego: „Jeśli wróg się nie podda, zostanie zniszczony”. Gorki pozwolił sobie na „flirtowanie” z reżimem sowieckim, ale nie zawsze wyobrażał sobie konsekwencje swoich działań. Tytuł tego artykułu stał się jednym z haseł stalinowskich represji. Pod koniec życia Gorki ponownie chciał wyjechać za granicę, ale Stalin nie mógł go puścić: bał się, że proletariacki pisarz nie wróci. „Przywódca narodów” słusznie wierzył, że Gorki za granicą może stanowić zagrożenie dla sowieckiego reżimu. Był nieprzewidywalny i za dużo wiedział.

Bolszewik, który nie zaakceptował rewolucji

Gorki przez długi czas był pozycjonowany jako zaciekły rewolucjonista, bolszewik, który przejął ster kulturalnego procesu rewolucyjnego, ale zaraz po październikowym zamachu stanu ze stron socjaldemokratycznej gazety „Nowaja Żizn” Gorki zaciekle zaatakował bolszewików: „Lenin, Trocki i ci, którzy im towarzyszą, zostali już zatruci zgniłą trucizną władzy, o czym świadczy ich haniebny stosunek do wolności słowa, osobowości i całej sumy tych praw, o których triumf walczyła demokracja”. Borys Zajcew przypomniał, że pewnego dnia Gorki powiedział mu: „Sprawa, wiesz, jest prosta. Garstka komunistów. A są miliony chłopów… miliony!… Kto jest więcej, wytną. To przesądzony wniosek. Komuniści zostaną usunięci”. Nie wycięli ich, znaleźli też rewolwery, a trybunem nowego reżimu został Maksym Gorki, który tak negatywnie wypowiadał się o bolszewikach i komunistach.

Ojciec chrzestny jest ateistą

Relacji Gorkiego z religią nie można nazwać prostym. Gorky charakteryzował poszukiwanie duchowe, w młodości chodził nawet do klasztorów, rozmawiał z księżmi, spotykał się z Janem z Kronsztadu, został ojcem chrzestnym Zinowego brata Jakowa Swierdłowa. Gorki i Tołstoj zapewnili emigrację finansową na Zachód chrześcijanom Molokan, ale Gorki nigdy nie stał się osobą religijną. W 1929 roku, na otwarciu Drugiego Wszechzwiązkowego Kongresu Bojowych Ateistów, pisarz powiedział, że „w miłości głoszonej przez duchownych, chrześcijan, jest ogromna nienawiść do człowieka”. Maksym Gorki był jednym z tych, którzy podpisali list z prośbą o zniszczenie katedry Chrystusa Zbawiciela. Coś, ale Gorky'emu obca była chrześcijańska pokora. W 1917 roku w Niewczesnych myślach napisał: „Nigdy nie żałowałem za nic ani za nikogo, bo mam do tego organiczny niesmak. I nie mam za co żałować”.

przyjaciel Jagody, homofob

Gorky był bardzo nietolerancyjny wobec homoseksualistów. Otwarcie sprzeciwiał się im ze stron Prawdy i Izwiestia. 23 maja 1934 nazywa homoseksualizm „społecznie kryminalnym i karalnym” i mówi, że „istnieje już sarkastyczne powiedzenie: „Zniszcz homoseksualizm – faszyzm zniknie!” Niemniej jednak w wewnętrznym kręgu Gorkiego znajdowali się również homoseksualiści. Jeśli nie poruszyć środowiska twórczego, w którym homoseksualizm był zjawiskiem, jeśli nie powszechnym, to powszechnym (Eisenstein, Meyerhold), możemy powiedzieć o wiceprzewodniczącym OGPU Heinrichu Jagodzie, z którym Gorki ściśle się komunikował. Jagoda napisał memoranda do Stalina, że „homoseksualiści rozpoczęli rekrutację wśród żołnierzy Armii Czerwonej, marynarki Czerwonej i poszczególnych studentów”, podczas gdy on sam nie był obcy potępionemu zjawisku, organizował orgie w swojej daczy, a po aresztowaniu dildo był znalezione wśród mienia byłego wiceprzewodniczącego OGPU.

Obrońca pisarzy-stalinowskiej trybuny

Nie można zaprzeczyć wkładowi Gorkiego w organizację procesu literackiego w kraju. Wydawał czasopisma, zakładał wydawnictwa, Instytut Literacki był projektem Gorkiego. To właśnie w mieszkaniu Gorkiego, w rezydencji Riabuszyńskiego, powstał termin „socjalistyczny realizm”, w którego głównym nurcie rozwijała się literatura sowiecka. Gorky kierował także wydawnictwem World Literature i służył jako swego rodzaju kulturalne „okno na Europę” dla sowieckich czytelników. Przy tych wszystkich niewątpliwych zasługach Gorkiego nie można nie zauważyć jego negatywnej roli w usprawiedliwianiu represji reżimu stalinowskiego. Był redaktorem obszernej książki The White Sea-Bałtyk Kanał imienia Stalina, wydanej w 1934 roku. W nim Gorki otwarcie nie skąpi pochwał „… jest to doskonale udane doświadczenie masowej przemiany byłych wrogów proletariatu… w wykwalifikowanych robotników klasy robotniczej, a nawet w entuzjastów pracy niezbędnej dla państwa… Korekcyjna polityka pracy przyjęta przez Państwową Administrację Polityczną… po raz kolejny znakomicie się usprawiedliwiała.” Ponadto Gorki samą swoją obecnością na sowieckim literackim Olympusie uzasadniał represyjną politykę prowadzoną przez Stalina. Był znanym na całym świecie pisarzem, którego słuchano i wierzono mu.

Zalecana: