Spisu treści:

O ludowych tradycjach wychowywania dzieci. Michaił Nikiforowicz Mielnikow. Część 3
O ludowych tradycjach wychowywania dzieci. Michaił Nikiforowicz Mielnikow. Część 3

Wideo: O ludowych tradycjach wychowywania dzieci. Michaił Nikiforowicz Mielnikow. Część 3

Wideo: O ludowych tradycjach wychowywania dzieci. Michaił Nikiforowicz Mielnikow. Część 3
Wideo: Precession of the earth 2024, Może
Anonim

Z twórczego dziedzictwa Michaiła Nikiforowicza Mielnikowa, konesera ludowych tradycji, latarnia ludowej kultury. Lata życia: 08.10.21 - 13.08.98. Folklorysta, etnograf, profesor, znawca folkloru.

Część 1

Część 2

Kontynuujemy naszą rozmowę z Michaiłem Nikiforowiczem Mielnikowem, znawcą ludowych tradycji wychowywania dzieci

Teraz nie mogę powiedzieć o wielu innych rzeczach i skupię się tylko na następujących. To także okres kołysanek, kiedy dziecko zna już wiele słów. Sam już mówi. Następnie uczy się prowadzenia dialogu. Uczyć "czym jest umysł - taka jest mowa". Poznawaj mową i rozumem. Dlatego uczą mówić, ale nadal biernie, gdy babcia, niania, mama żartują.

Czym są żarty, zwłaszcza dialogiczne? „Kozie, kozie (znany mu), gdzie byłeś? - Pilnowała koni. Gdzie są konie? - Wyszliśmy za bramę. A gdzie jest brama? - Ogień płonął. Gdzie jest ogień? - Zalana woda. Gdzie jest woda? - Byki piły. Gdzie są byki? - Poszliśmy na łąki. A gdzie są łąki? - Zarośnięta trawa (lub kwiaty). A gdzie jest trawa? - Mężczyźni zmrużyli oczy. Gdzie są mężczyźni? - Stogi siana zostały oznaczone. Gdzie są mężczyźni? - Zabrali ich na wojnę…”Komunikacja odbywa się nie tylko bezpośrednio, ale także pośrednio. Tych. naucz myśleć szeroko, dialektycznie. I chociaż jego doświadczenie jest wciąż ograniczone przez chatę, już jest wyprowadzany do świata zewnętrznego poprzez słowo. No i co najważniejsze nauczył się, że można się komunikować, wszystkiego się uczyć, tylko poprzez dialog.

Tych dialogicznych żartów jest wiele. Uczą się, a potem dzieci chętnie bawią się w „panienkę” (prawdopodobnie znasz taką zabawę?). „Pani przysłała ci golika i miotłę, sto rubli pieniędzy. A ona ukarała, nie noś czerni i bieli, tak i nie, nie mów, nie rób sobie ust jak łuk…”. Tych. same dzieci prowadzą aktywny dialog. Jeden wpada w słowną pułapkę, drugi próbuje jej uniknąć. A to już jest kolosalne ćwiczenie dziecięcego umysłu. Co wydaje nam się proste, ale dziecko musi pamiętać wszystkie zakazy, a to już pamięć długotrwała. Nie może ulegać emocjom, umieć zarządzać emocjami (włączają się ośrodki wolicjonalne.), Umieć tak wyczuć słowo, aby z góry rozpoznać haczyk i nie wpaść w pułapkę. A z drugiej strony pytanie musi być postawione w taki sposób, aby wpędzić partnera w grze w pułapkę. Jest konkurs, a to bardzo ważny etap w rozwoju umysłowym dzieci. Wszak szkolą nie niewolników, nie lokajów, ale myślicieli, którzy sami byliby w stanie zdobyć wiedzę, sami byliby w stanie zaspokoić ich potrzeby estetyczne. Jeśli chcesz zagrać - zorganizuj grę! Ostatnio, pamiętam, Komsomoł wykrzyknął do ostatniego tchu: „Pomóż z rozrywką! Zorganizuj swój wolny czas!” (Dla dorosłych !?).

Swój wolny czas organizowały już dzieci od 3 roku życia. Śpiewali i tańczyli, grali w różne gry. Tak, rozwinęli się tak, że 95-100 procent trafiło do wojska, jak pełnoprawni, zdrowi ludzie … I wszystko zostało ustanowione w tym okresie …

JAKIŚ.: Dziękuję, Michaił Nikiforowicz! Mam nadzieję, że ta rozmowa z Wami nie będzie naszą ostatnią. I będziemy kontynuować tę pracę, aby jak wielu naszych młodych ludzi, w szczególności przyszłych rodziców, wiedziało, jak dobrze nasi „ciemni i nieświadomi” przodkowie radzili sobie z wychowywaniem dzieci…

Z publikacji gazety „Sibirskaya Zdrava”, nr 3/20017

Zalecana: