Odszyfrowywanie egipskich hieroglifów

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Było ponad 5000 starożytnych egipskich hieroglifów. Tylko około 700-800 zostało użytych na piśmie. Proporcje użycia są mniej więcej takie same jak w skrypcie chińskim. Ale co wiemy o tym starożytnym systemie pisma?

Zacznę od oficjalnej części historycznej interpretacji tego procesu i tego, co współczesna historia ogólnie wie o odszyfrowywaniu starożytnych egipskich hieroglifów. Penetrację w historię starożytnego Egiptu przez długi czas utrudniała bariera pisma egipskiego. Naukowcy od dawna próbowali czytać egipskie hieroglify. Mieli nawet do dyspozycji starożytny podręcznik „Hieroglify”, napisany w II wieku. n. mi. Gorapollo, pochodzący z Górnego Egiptu, a od czasów Herodota wiadomo było, że Egipcjanie posługiwali się trzema rodzajami pisma: hieroglificznym, hieratycznym i demotycznym. Jednak wszelkie próby przezwyciężenia „listu egipskiego” przy pomocy dzieł starożytnych autorów pozostały na próżno.

Najwybitniejsze wyniki w badaniu tego pisma i rozszyfrowaniu hieroglifów osiągnął Jean François Champollion (1790-1832). Kamień z Rosetty stał się kluczem do rozwikłania egipskich hieroglifów i pism demotycznych.

Kamień z Rosetty to płyta z granodiorytu znaleziona w 1799 roku w Egipcie w pobliżu małego miasteczka Rosetta (obecnie Rashid), niedaleko Aleksandrii, na której wyryte są trzy teksty o identycznym znaczeniu, w tym dwa w starożytnym języku egipskim - inskrypcja: starożytne egipskie hieroglify i egipskie demotyka litera, która jest skróconą kursywą ery późnego Egiptu i jedną w starożytnej grece. Starożytna greka była dobrze znana językoznawcom, a porównanie trzech tekstów posłużyło jako punkt wyjścia do odszyfrowania egipskich hieroglifów. Tekst na kamieniu to napis wdzięczności, który w 196 pne. mi. Kapłani egipscy skierowali Ptolemeusza V do Epifanesa, kolejnego monarchy z dynastii Ptolemeuszy. Początek tekstu: „Do nowego króla, który otrzymał królestwo od ojca”… W okresie hellenistycznym wiele podobnych dokumentów w obrębie greckiej ekumeny było rozpowszechnianych w formie tekstów dwu- lub trójjęzycznych, które następnie służyły językoznawcom dobrze. Kamień został odkryty 15 lipca 1799 roku przez kapitana wojsk francuskich w Egipcie Pierre-Francois Bouchard podczas budowy fortu Saint-Julien koło Rosetty na zachodnim ramieniu delty Nilu podczas kampanii armii napoleońskiej w Egipcie.

Główną przeszkodą w rozszyfrowaniu był brak zrozumienia systemu pisma egipskiego jako całości, więc wszystkie prywatne sukcesy nie dały żadnego „strategicznego” rezultatu. Na przykład Anglik Thomas Jung (1773-1829) zdołał ustalić sensowne znaczenie pięciu znaków hieroglificznych kamienia z Rosetty, ale to nie zbliżyło nauki ani na jotę do rozszyfrowania pisma egipskiego. Ten nierozwiązywalny, jak się wówczas wydawało, problem mógł rozwiązać tylko Champollion. Przede wszystkim Champollion zbadał i całkowicie odrzucił „Hieroglify” Gorapolla i wszelkie próby rozszyfrowania oparte na jego koncepcji. Gorapollo przekonywał, że egipskie hieroglify nie są dźwiękowe, a jedynie semantyczne znaki, znaki-symbole. Ale Champollion, jeszcze przed odkryciem Junga, doszedł do wniosku, że wśród hieroglifów były znaki, które przekazują dźwięki. Już w 1810 roku wyraził opinię, że Egipcjanie mogli pisać obce nazwy z takimi znakami fonetycznymi. A w 1813 Champollion zasugerował, że znaki alfabetyczne były również używane do przekazywania przyrostków i przedrostków języka egipskiego. Bada królewskie imię „Ptolemeusz” na kamieniu z Rosetty i wyodrębnia w nim 7 hieroglifów-liter. Studiując kopię hieroglificznego napisu na obelisku, pochodzącego ze świątyni Izydy na wyspie Philae, odczytuje imię królowej Kleopatry. W rezultacie Champollion określił znaczenie dźwiękowe pięciu kolejnych hieroglifów, a po przeczytaniu imion innych grecko-macedońskich i rzymskich władców Egiptu zwiększył alfabet hieroglificzny do dziewiętnastu znaków. Ustalił w trakcie swoich badań i doszedł do wniosku, że Egipcjanie mieli system pisma półalfabetycznego, ponieważ, podobnie jak niektóre inne ludy Wschodu, nie używali samogłosek w piśmie. A w 1824 Champollion opublikował swoje główne dzieło - „Zarys systemu hieroglificznego starożytnych Egipcjan”. Stała się kamieniem węgielnym współczesnej egiptologii.

Spójrz na te hieroglify i ich fonemy:

Czy nie wydaje ci się dziwne, że pewne obrazy uchodzą za fonemy? To nawet nie jest sylabiczny list! Dlaczego tak trudno jest przedstawić dźwięki? Możesz przedstawić prosty symbol i skojarzyć z nim dźwięk, tak jak w przypadku innych narodów i kultur. Ale w starożytnych egipskich hieroglifach są to właśnie obrazy, obrazy. Tłumaczenie, odszyfrowanie i moim zdaniem głębokie złudzenie lub nawet złudzenie egiptologów może wyglądać tutaj

I z tego nie można zrobić kroku w kierunku egiptologów! W końcu to wszystko opiera się na autorytecie samego Champolliona!

Rzuć na to okiem. To cała seria znaczeń, pisania figuratywnego. Można chyba nawet powiedzieć – to uniwersalny język, który może zrozumieć każdy nosiciel umysłu. Zatem wniosek jest taki - czy mamy rozsądek, że nadal nie możemy tego przeczytać? To moja opinia. I to jest wątpliwość co do metody, w której wszystko opiera się na fonetycznych porównaniach figuratywności hieroglifów z początku XIX wieku. Miałem to przez długi czas. Dopiero teraz postanowiłem to wyrazić w tym artykule.

Możliwe, że w ogóle pokazano tu coś technicznego.

Chyba tylko leniwi nie słyszeli o tych technicznych hieroglifach na suficie w jednej z egipskich świątyń

Są tu symbole przypominające latające maszyny i prawdopodobnie więcej niż jeden ich rodzaj.

Kamienie pewnie znowu będą rzucane we mnie, że gadam bzdury i wszystko już dawno zostało przetłumaczone. A może łamacze kodów wciągali sowę na kulę ziemską, odrabiając chleb? Nie chcę całkowicie skłaniać wszystkich do całkowitego fałszerstwa i złudzeń opartych na pracach Champolliona. Warto jednak zastanowić się, czy znów wszystko jest tak, jak mówią nam egiptolodzy. W końcu Napoleon nie pojechał tylko do Egiptu i możliwe, że kamień z Rosetty to zwykła podróbka. Co więcej, jakość i wielkość napisów na nim nie odpowiada wielkości hieroglifów wczesnych królestw starożytnego Egiptu.

Jako dodatek:

Odszyfrowanie dysku Festkiy. Również tłumaczenie fonetyczne. Chociaż nadal ma te same symbole, obrazki, obrazy

W przypadku odszyfrowywania hieroglifów Majów sytuacja jest taka sama:

Ale w rzeczywistości zrozumienie tych obrazów Majów jest jeszcze trudniejsze niż starożytnych Egipcjan.

Fonetyka azteckich hieroglifów