„Rumowe kobiety” oblężonego Leningradu

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Tajemnica blokady zdjęć

Tłumacząc książkę Hasso Stachowa „Tragedia nad Newą” (Wydawnictwo „Centrpoligraf, Moskwa, 2008) zwróciłem uwagę na następujące zdanie:” Dopiero dziś dostępne są fotografie z sowieckich archiwów, przedstawiające produkcję ciast. i słodycze w leningradzkich fabrykach cukierniczych dla elity partyjnej w Smolnym. Były datowane na grudzień 1941 r., kiedy setki ludzi umierały już z głodu każdego dnia”(s. 7-8).

Szczerze mówiąc nie wierzyłem wtedy niemieckiemu pisarzowi. Ale z racji wykonywania zawodu wojskowego, jako były oficer służb informacyjno-analitycznych, zainteresował się źródłem, z którego korzystał Stachow. Okazało się, że była to niemiecka książka „Blokada Leningrad 1941-1944” (Wydawnictwo Rowolt, 1992), w której umieszczono te fotografie. Autorzy powołali się na fakt, że odnalezione przez nich obrazy należały do Centralnego Państwowego Archiwum Kinematografii i Dokumentów Fotograficznych w Petersburgu.

Odwiedziwszy go, pokazał tam niemiecką książkę z tymi zdjęciami. Obok położyłem na stole ostatnio wydany album fotograficzny „Leningrad w czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej” (Centrum Usług Wydawniczych, Sankt Petersburg, 2005) z tekstem objaśniającym autorstwa doktora nauk historycznych Walentina Michajłowicza Kowalczuka. W nim na str. 78 została zaprezentowana tylko jedna z "niemieckich" fotografii.

Podpis w krajowym albumie fotograficznym brzmiał: 12.12.1941 2. fabryka cukiernicza. Kierownik sklepu A. N. Pavlov, mistrz cukierniczy S. A. Krasnobaev i asystent E. F. Zakharova sprawdzający gotowe bochenki” … Kowalczuk był mocno przekonany, że chodzi wyłącznie o blokadę chleba.

Niemiecka wersja podpisu była taka sama, z wyjątkiem ostatnich słów. Brzmiały jak „kontrola gotowego produktu”. Oznacza to, że znaczenie tego wyrażenia było szersze.

Nie mogłem się doczekać, kiedy przyniosą oryginalne zdjęcie, aby dowiedzieć się, czy były to bochenki chleba, czy inne produkty, które najbardziej przypominały tabliczki czekolady?

Kiedy pracownicy archiwum położyli to zdjęcie na stole, okazało się, że zostało zrobione 12 grudnia 1941 r. Przez dziennikarza A. Michajłowa. Był znanym fotoreporterem TASS, czyli robił zdjęcia na oficjalny rozkaz, co jest ważne dla dalszego zrozumienia sytuacji.

Możliwe, że Michajłow rzeczywiście otrzymał oficjalny rozkaz, aby uspokoić sowiecką ludność mieszkającą na kontynencie. Trzeba było pokazać narodowi sowieckiemu, że sytuacja w Leningradzie nie była tak tragiczna. Dlatego za obiekt wzięto jedną z fabryk cukierniczych, która, jak się okazało, naprawdę nadal wytwarzała słodkie wyroby dla elity głodnego miasta, zgodnie z tzw. „przydziałem listowym”. Używały go osoby na poziomie członków-korespondentów Akademii Nauk, znani pisarze, tacy jak Wsiewołod Wiszniewski, wysokiej rangi przywódcy wojskowi i partyjni, odpowiedzialni robotnicy Smolnego. Jak się okazało, nie było ich tak mało, biorąc pod uwagę, że pracował dla nich przynajmniej cały warsztat fabryki cukierniczej. I do tych produktów nie zastosowano żadnych kart blokujących.

Ponadto została utajniona, na poziomie tajemnic wojskowych, jak produkcja amunicji i sprzętu wojskowego.

Możliwe, że zdjęcie to zostało faktycznie opublikowane w jednej z sowieckich gazet. Być może specjalnie zwiększono kontrast na zdjęciu, aby zaczernić wygląd wytwarzanych produktów, zamieniając je w „gotowe bochenki”. Ale to tylko moje przypuszczenie. Najprawdopodobniej klienci zdjęcia zdali sobie sprawę, że to już przesada i przez długi czas ukrywali je w archiwum.

Nie wiadomo, co zostało napisane pod fotografią zaraz po jej wyprodukowaniu. Karta archiwalna do zdjęcia została sporządzona 3 października 1974 r. i wtedy sporządzono protokół z oględzin „chlebów gotowych”. Najwyraźniej kompilator karty, ze względu na ostry kontrast obrazu, nie widział charakteru produktu, ale zwracał uwagę wyłącznie na wychudzone twarze. A może nie chciał tego widzieć. To symboliczne, że zdjęcie otrzymało podobny podpis w latach 70-tych. W tym czasie, na fali kultu jednostki Breżniewa i kierownictwa KPZR, szeroko lansowano ideę, że głód blokady ogarnął wszystkich bez wyjątku i, oczywiście, aparat partyjny, jako „integralny część ludzi”. Wtedy wszędzie wprowadzono hasło: „Ludzie i partia to jedno”.

Dlatego nikt nie powinien nawet pomyśleć, że produkcja czekoladek była kontynuowana w fabryce słodyczy podczas blokady zimowej 1941 roku, co potwierdzają teraz zdjęcia dokumentalne.

W tym samym archiwum udało mi się znaleźć jeszcze dwa ciekawe zdjęcia.

Na pierwszym z nich (patrz zdjęcie na początku artykułu), gdzie w zbliżeniu przedstawiono mężczyznę na tle rozłożonych po całym stole ciast, widnieje następujący podpis:

« Najlepszy brygadzista zmianowy fabryki słodyczy „Enskoy” „VA Abakumov”. Zespół pod jego kierownictwem regularnie przekracza normę. Na zdjęciu: Towarzysz Abakumov sprawdza jakość wypieków z Wypieków Wiedeńskich. 12.12.1941 Fot. A. Michajłow, TASS ».

Inne zdjęcie przedstawia wytwarzanie rumu Baba. Podpis brzmi: „12.12.1941. Robienie "dzieci rumowych" w 2. fabryce słodyczy. A. Michajłow TASS "

Jak widać z tych podpisów, nie było już żadnej tajemnicy co do charakteru produktu. Przyznaję, że kiedy zdałem sobie z tego sprawę, zrobiło się bardzo gorzko. Istniało poczucie, że zostałeś oszukany, zresztą w najbardziej bezwstydny sposób. Okazało się, że żyłem w narkotykach kłamstw przez wiele lat, ale jeszcze bardziej obraźliwe było uświadomienie sobie, że tysiące moich kolegów z Leningradu wciąż żyją w tym narkotyku.

Być może dlatego zacząłem opowiadać ludziom historię tych fotografii różnym odbiorcom. Coraz bardziej interesowała mnie ich reakcja na to. Większość ludzi początkowo spotkała się z tą informacją z wrogością. Kiedy pokazałem zdjęcia, zapadła cisza, a potem ludzie zaczęli mówić, jakby pękali.

Oto, co powiedziała na przykład Maja Aleksandrowna Siergiejew, kierownik biblioteki w Muzeum Obrony i Oblężenia Leningradu. Okazało się, że takie przypadki były jej znane z opowiadań. Latem 1950 roku, będąc jeszcze dziewczynką, usłyszała podobną historię w daczy pod Leningradem, kiedy zobaczyła kobietę, która powiesiła do wyschnięcia 17 płaszczy. Sergeeva zapytał: „Czyje to są?” Odpowiedziała, że należą do niej od czasu blokady. "Jak to?" - dziewczyna była zdziwiona.

Okazało się, że kobieta pracowała w fabryce czekolady w oblężonym Leningradzie. Czekoladki i słodycze, a także inne wyroby cukiernicze, według niej, wytwarzano tam nieprzerwanie przez całą blokadę. Wewnątrz fabryki można było bez ograniczeń spożywać wszystkie wyroby czekoladowe. Ale wynoszenie czegokolwiek na zewnątrz było surowo zabronione pod groźbą egzekucji. Matka tej kobiety w tym czasie umierała z głodu, a potem postanowiła wyjąć paczkę czekolady, chowając ją pod włosami. Miała zaskakująco gęste włosy, które zachowała do lat 50. Najtrudniejszą i najbardziej przerażającą rzeczą było noszenie pierwszej paczki skradzionych towarów. Ale dzięki temu matka przeżyła.

Potem zaczęła to robić regularnie, sprzedając czekoladki lub wymieniając je na chleb i inne rzeczy, na które było specjalne zapotrzebowanie na pchlich targach. Stopniowo zaczęła mieć dość pieniędzy nie tylko na zakup chleba, ale także na zakup drogich produktów. Prawdopodobnie 17 płaszczy to nie wszystko, o co udało jej się wytargować w głodnym Leningradzie, kiedy ludzie sprzedawali wszystko za grosze. Było to szczególnie widoczne, gdy wiosną i latem 1942 r. ludność została wysłana do zorganizowanej ewakuacji. Reklamy naklejone na ścianach o pilnej sprzedaży rzeczy, w zasadzie za grosze, były wszędzie. Skorzystali z tego przede wszystkim spekulanci.

Niedawno przeczytałem w książce A. Pantelejewa „Żywe pomniki” („Pisarz sowiecki, 1967, s. 125), że w bardzo ostrym czasie blokady do leningradzkiego komitetu regionalnego związków zawodowych z Kujbyszewa nadeszła telegraficzna prośba, gdzie ewakuowano rząd sowiecki: „Poinformuj o wynikach narciarstwa biegowego i liczbie uczestników”.

Po tym przyznałem w końcu rację Hasso Stachow, który napisał w „Tragedia nad Newą”, że „marchewka była przeznaczona dla czerwonych panów, a bicz i śmierć dla ludzi”.

Jurij Lebiediew