Metamorfozy młodości: kroniki „dorastania” dzieci

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Trudno polemizować z tym, że to, co dzieje się od prawie dwudziestu lat z kulturą naszego kraju, nie można nazwać inaczej niż zniszczeniem. Odnosi się wrażenie, że na narodach Rosji przeprowadza się monstrualny eksperyment.

A jednym z rezultatów, jakie osiągnął, jest stworzenie warunków do całkowitej degradacji większości populacji, w tym poprzez demontaż systemu edukacyjnego. Naturalnie nacisk kładziony jest na młodsze pokolenie, które nie ma doświadczenia życia w Związku Radzieckim i tutaj, jak się okazuje, już osiągnięto naprawdę „wybitne” sukcesy.

Choć w stolicy i dużych miastach dzikość młodych ludzi jest mniej zauważalna, to na prowincji od dawna jest powszechna. Możemy mówić o stworzeniu nowego typu człowieka, uzyskanego poprzez syntezę cech człowieka zachodniego na ulicy („Człowiek jednowymiarowy” – „człowiek jednowymiarowy”, według Herberta Marcuse) i niepiśmiennego chłopa z Rosja carska. W tym artykule napiszę o takich osobach. Doskonale rozumiem, że nie będąc ekspertem w tej kwestii, nie mogę udawać obiektywności. Po prostu spróbuj opisać to, co widzę na co dzień.

Oczywiście nie mówimy tutaj o żadnych odchyleniach od ogólnej normy. Odrętwiające skutki telewizji, wczesne spożycie alkoholu i słaba edukacja (lub jej brak) zdziałają cuda: różnice między młodymi ludźmi w tym samym wieku nie są bardziej znaczące niż między częściami stemplowanymi w tej samej partii. Oznacza to, że na ogół wszyscy słuchają dokładnie tej samej muzyki, noszą te same ubrania, zbierają się w tych samych miejscach i spędzają ten sam czas (oglądając programy telewizyjne, pijąc przy różnych okazjach).

Trochę. Całkowite zjednoczenie osiąga punkt, w którym, powiedzmy, w bibliotekach (swoją drogą, na prowincji jest to prawie w całości opłacane!) Mężczyźni biorą wyłącznie książki o „niewidomych” lub „szalonych”, kobietach - Dontsova i historie miłosne. W związku z tym cała biblioteka jest wypełniona tylko tymi rodzajami książek (ponadto według kategorii - „historyczne” romanse, „nowoczesne”, „szczególnie pikantne” itp.). Cała pozostała (bezpłatna) literatura jest wyrzucana pod przeciwległą ścianę, m.in. uzupełnij zebrane dzieła rosyjskich klasyków lub rzadkie książki o historii międzynarodowego ruchu rewolucyjnego (na przykład „The Making of the Sandinista Fighter” Omara Cabezas). Takie książki od dawna nie były poszukiwane.

Najpierw wymieńmy pokrótce warunki, w których osobowość młodego człowieka kształtuje się we współczesnej Rosji poza dużymi miastami.

Przede wszystkim – o telewizorze. Na rosyjskich prowincjach telewizja jest prawdziwie świętym przedmiotem, symbolem paleniska - ni mniej, ni więcej. Brak telewizora w domu jest uważany za oznakę choroby psychicznej. Prawie połowa tematów do dyskusji w każdej firmie to wydarzenia, które odbywają się w różnych serialach i programach telewizyjnych. Jednocześnie sami ludzie nie zauważają, że prawdziwe wydarzenia (śluby, pogrzeby, wybory) dla nich często schodzą na dalszy plan przed serialem (a w każdym razie te ostatnie są zawsze nie mniej ważne). Dobrze, jeśli są to programy telewizyjne z pierwszego kanału! Możesz przynajmniej o nich porozmawiać, jest przynajmniej jakieś, aczkolwiek śmieszne i nieprawdopodobne działanie.

Horror polega na tym, że stopniowo zastępują je wyniszczające mózgi „rodzinne” seriale, takie jak komedia sytuacyjna, a ludzie dokonują wyboru na ich korzyść całkowicie nieświadomie. I to jest zrozumiałe. W takich serialach nie ma rozwinięcia akcji, można je oglądać w dowolnym momencie dowolnego odcinka. Zbieranie się każdego wieczoru przed telewizorem to niemal obowiązkowa tradycja rodzinna, która ostatecznie tworzy poczucie tzw. „Stabilność” (przecież w telewizji nic się nie zmienia – ani w wiadomościach, ani w serialach). Ciekawe, że w takich programach telewizyjnych ojcowie rodzin są prawie zawsze rzadkimi łajdakami, małżonkowie nieustannie besztają się i wyśmiewają, a dzieci są okrutne, zazdrosne i zdeprawowane. Ale faktem jest, że dziś wszystko to jest postrzegane właśnie jako norma. Póki co możliwość obejrzenia takich seriali na prowincji mają tylko ci, którzy posiadają odbiornik satelitarny – czego zazdrości wielu. Można śmiało powiedzieć, że pojawienie się takich produktów w państwowych kanałach telewizyjnych jest nieuniknione, ponieważ jest potężnym narzędziem masowej degradacji psychicznej i moralnej oraz utrzymania status quo.

Ale telewizja nie jest jedynym kultowym medium rozrywkowym. Prawie nie gorszy od niego pod względem siły i rozpowszechnienia

kult telefonu komórkowego. Między innymi marka tego urządzenia jest ważnym wskaźnikiem statusu właściciela. Pasja do „telefonów komórkowych” jest z pewnością irracjonalna. Obserwowałem zupełnie absurdalne sytuacje, gdy z pensją 4000 (!) rubli osoba już niedożywiona zaciągnęła kredyt na zakup telefonu za 12 000 rubli. Nawiasem mówiąc, za normę uważa się kupowanie nowego telefonu przynajmniej raz na dwa lata.

Łatwo zrozumieć, że ta pozycja wydatkowa pochłania dużą część budżetu rodzinnego. Pieniądze są przeznaczane nie tylko na opłacenie czasu rozmowy przez telefon, ale także w dużej mierze na zakup powiązanych usług ("dzwonki", "realtones", gry itp.). Co więcej, jest to typowe nie tylko dla młodych ludzi. Często widzimy z jaką idiotyczną rozkoszą prawie starsze osoby dzielą się ze sobą informacjami, powiedzmy, o nowym dzwonku czy jednej z funkcji swojego telefonu. Być może gorączka „mobilności” jest najwyraźniejszym dowodem na to, że wielki biznes musi nie tylko zaspokajać potrzeby, ale także je kreować.

Oczywiście ludzie mają inne zainteresowania, ale znowu niezwykle monotonne. Nikt nie potrzebuje muzyki poza wąskie ramy formatu radiowego. Ciekawe, że ulubione hity zawsze pokrywają się w stu procentach z repertuarem jakiejkolwiek popularnej stacji radiowej, która jest prawie całkowicie aktualizowana mniej więcej raz na trzy miesiące – i nikt nawet nie zauważa tak rażącej manipulacji. Przypomina to nieco proces regularnej zmiany oprogramowania i nie dziwi fakt, że nikt nie wykazuje zainteresowania takim „rządowym” zestawem kompozycji. Zainteresowanie czytaniem zostało wspomniane powyżej.

Ogólnie rzecz biorąc, jedynym naprawdę szczerym zainteresowaniem, jakie znalazłem wśród wielu, czymś, co nie jest odtwarzane w radiu i telewizji, jest zainteresowanie pornografią i w tej dziedzinie, muszę przyznać, mają prawo uważać się za ekspertów (trudno nazwać to całkiem zdrowym i naturalnym).

Wśród innych narzuconych interesów i potrzeb wyróżnia się zjawisko „konsumpcji”, które w całości i w całości jest wynikiem szaleńczej propagandy burżuazyjnych wartości zarówno we wspomnianych serialach, jak i w reklamie. Nic dziwnego, że wśród współczesnych proletariuszy jest ona nie mniej rozpowszechniona niż wśród przedstawicieli „klasy średniej”. Reklama najwyraźniej jest już postrzegana przez ludzi odruchowo, bez udziału świadomości. W małym miasteczku (niespełna 40 tys. mieszkańców) powstały trzy sieci supermarketów! W związku z tym uważa się za normalne posiadanie co najmniej dwóch kart rabatowych na zniżki. Zakupy to drugi najważniejszy temat rozmowy. Kategoria „zmiażdżona przez marki” [1], zaproponowana przez A. Tarasowa, może śmiało objąć większość populacji, z wyjątkiem osób starszych i oczywiście alkoholików. Należy jednak zauważyć, że sama reklama na prowincji jest bardziej agresywna niż w stolicy. Aby przyciągnąć uwagę kupujących, często stosuje się wulgaryzmy, pokryte słabym piskiem, lub motywy modnych piosenek z prymitywnie zmienionymi tekstami (mowa o reklamie radiowej).

O alkoholizmie. Na prowincji piją tak dużo, że po wyglądzie może być trudno odróżnić alkoholika. Niezdrowa cera, zapach oparów itp. objawy można znaleźć w zbyt wielu. Najcieńsza granica między pijącymi a alkoholikami polega na tym, że ci pierwsi pracują, a drudzy nie. Sam pomysł, że człowiek nie może pić alkoholu (a także nie oglądać telewizji) jest przez wszystkich uważany za absurdalny i szkodliwy. Liczba lokali w mieście waha się od 20 do 30 (w różnych porach roku).

Dopełnieniem obrazu jest prawie całkowity brak organizacji sportowych i kulturalnych, które nie zdołały tak naprawdę odbudować po latach 90., znany opłakany stan edukacji przedszkolnej i szkolnej na prowincji (nie wspominając o szkolnictwie wyższym).).

Jak już wspomniano, rezultatem tego wszystkiego jest ignorancja młodych ludzi, która jest zdumiewająca w swojej głębi i rozpowszechnieniu. Zaskakujące, ale prawdziwe: pod względem zasobu wiedzy wielu z nich zostało już cofniętych do poziomu ich niepiśmiennych przodków. Autor tych wierszy musiał spotkać się z 20-letnimi chłopcami i dziewczętami, którzy nie czytali ani jednej książki nawet w dzieciństwie (amerykańskie bajki niskiej jakości dawno temu zajęły miejsce książek dla dzieci), którzy nawet nie znają nazwisk planet Układu Słonecznego i republik Związku Radzieckiego.

Po tym nie jest już tak niezwykłe, że niektóre z wymienionych osób wierzą w demony i ciasteczka (niestety nie jest to żart ani przesada). Uderza tu szybkość psychicznej degradacji (w jednym pokoleniu). Dotyczy to nawet mowy potocznej, która coraz bardziej zbliża się do języka wernakularnego, którym, jak wiadomo, jest właśnie niewykształcona lub na wpół wykształcona ludność miejska i która była najbardziej rozpowszechniona w epoce przedrewolucyjnej. Na przykład powszechne jest ignorowanie koniugacji niektórych czasowników („nie wiesz?” - „nie wiem” itp.) i niewłaściwego używania przypadków („jest dla niej niegrzeczny”, „czas to dziesięć minut do pięciu”). Jeśli chodzi o mowę pisemną… Jedynym kryterium poprawnej pisowni słowa przy przygotowywaniu dokumentów (notatek, zleceń produkcyjnych itp.) dla wykonawców w Microsoft Word jest brak jego podkreślenia czerwoną linią. Oznacza to, że obecnie wiele osób (w tym z wyższym wykształceniem) jest piśmiennych tylko w tym sensie, że zna alfabet. Aby nie być bezpodstawnym, podam kilka przykładów (dotyczy to mojej pracy): „wilki walcownicze”, „najkrótsze terminy”, „okrągłe półfabrykaty walcowane”.

Niestety, liczba takich osób będzie z czasem stale rosła (to dopiero pierwsze pokolenie, które wyrosło po rozpoczęciu „reform”).

Ale analogii między obecnymi ignorantami a ich przodkami nie da się do końca wyciągnąć, a nie chodzi tu wcale o brak odruchów konsumenckich u tych ostatnich. Chodzi o inne wartości moralne. Postaram się o tym pisać jak najkrócej, aby nie powodować wyrzutów moralizatorskich.

Proces dorastania u prawie wszystkich przebiega tutaj w ten sam sposób:

nastolatek w wieku 15-16 lat zaczyna „chodzić”, czyli pić, palić, używać substancji psychotropowych ("grzybki", "chwasty", haszysz, klej, farmaceutyki itp.) i prowadzić rozwiązłe życie seksualne.

W wieku 20 lat pojawia się pewien „spokój” związany najwyraźniej z częściową utratą zdrowia: zaczynają pić regularnie w weekendy i zmieniają „partnerów” co sześć miesięcy lub częściej. Należy od razu zwrócić uwagę na ważną okoliczność: choć płeć piękna tradycyjnie uważana jest za bardziej konserwatywną kategorię społeczną, to ich moralna degradacja postępuje teraz równie szybko, co może wskazywać na początek degeneracji narodu.

Normy społeczne na początku lat 90.zmieniła się tak dramatycznie, że wielu rodziców po prostu nie dostrzegało potrzeby starannej edukacji swoich dzieci (raczej uważali to za przeszkodę w ich przyszłym życiu). Z kolei ich dorosłe dzieci po prostu nie wiedzą, dlaczego jest to potrzebne. Aż strach wyobrazić sobie, co stanie się z ich dziećmi. Odstępstwa od opisanych norm zdarzają się rzadko, gdyż ci, którzy nie przestrzegają ogólnego prawa, są poddawani bezlitosnym prześladowaniom ze strony rówieśników.

Na przykład facetowi niepodobnemu do innych (na przykład niepijącemu) metodycznie udowadnia się, że nie jest „mężczyzną”, ale „niechodzącą” dziewczyną - że nikt jej nie potrzebuje z powodu jej „dumy”. Próba wyjaśnienia tym ludziom pierwotnego znaczenia pojęć „miłość”, „przyjaźń”, „oddanie” itp. byłaby stratą czasu - wymaga to pewnych modeli i przykładów poza jednowymiarową przestrzenią Telewizor jest dla nich.

Niezbędne jest również krótkie omówienie wyjątków. Na szczęście nadal tam są, ale to mała pociecha. Mając status wyrzutków, osoby te nie starają się znaleźć powodów do ostrego odrzucenia otaczającej ich rzeczywistości, nie szukają przyczyn swojej „odmienności”. Najważniejszą rzeczą, która odróżnia ich od większości, jest mniejsza podatność na fałszywe (narzucone) potrzeby. Oznacza to, że oglądają mniej telewizji, nie są zajęci ciągłym odnawianiem swojej garderoby, są obojętni na komunikację mobilną itp. Ale to wszystko. Ich własne zainteresowania, niestety, nie są zbyt różnorodne: lubią niepopularne style muzyczne (z reguły hard rock, heavy metal itp.), Zbierają informacje o broni strzeleckiej, czołgach, samolotach i innych podobnych hobby. Przerażający jest w nich całkowity brak zainteresowania fikcją w ogóle, w szczególności rosyjską literaturą klasyczną (nie mówiąc o filozofii i historii). Właściwie jedyną formą sztuki, jaką postrzegają, jest kino, co bardzo utrudnia ich rozwój duchowy.

Brak zainteresowania słowem drukowanym wśród młodych potencjalnych lewicowców stwarza ogromne trudności dla przyszłych propagandystów. Ale to już temat na inny artykuł.