Fotorelacja ze słynnej tybetańskiej wyprawy SS

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Dzięki współpracy wikimedia i Niemieckich Archiwów Państwowych udostępniono opinii publicznej wszystkie 1773 zdjęcia przywiezione przez Ernsta Schaefera ze słynnej wyprawy do Tybetu w latach 1938-39. Tutaj jest kilka z nich.

Myśliwy z latawcem rudym.

Wyprawa dotarła do Kalkuty: od lewej do prawej Wienert, Schaefer, Beger, Krause, Geer.

W Gangtoku Shefer otrzymał Maharadża.

Wydaje się, że nie ma czasu na golenie.

Przygotowanie do podróży do Tybetu. Schaefer wytycza trasę.

Krause łapie muszki.

To już jest w Lhasie. Rabden Hazi (przewodnik), Kaiser Bahadur Thapa (tłumacz), Schaefer stoją. Krause, Geer, Wienert, Beger siedzą.

Uroczyste przyjęcie. Zwróć uwagę na proporczyki.

Zdjęcie z ministrami. Do pierwszego zdjęcia zostało tylko sześć miesięcy, ale brody i garnitury postarzały podróżnych o dziesięć lat.

^{Schaefer z opatem klasztoru i motocyklistą Mondre. Mondre w młodości studiował w Anglii i przywiózł ze sobą motocykl, pierwszy w Tybecie. Ale po tym, jak wpadł na konia tybetańskiego pastora, zabroniono mu jeździć na motocyklu, a nawet zdegradowano.}

Biegacz w pomiarach antropologicznych.

Geer z kozą.

Wienert z czyimś koniem (ewentualnie Przewalskiego).

Suszone barany.

Lhasa.

Cel wyprawy osiągnięty! Udało mi się znaleźć pasujące zdjęcie do proporczyków!

Lhasa. Widok na Potali.

Wygląda na to, że to zdjęcie z kręcenia filmu Kin-Dza-Dza trafiło tutaj przez pomyłkę.

Ernst Schaefer i operator Krause filmują tybetańskie rytuały

PUSTYNNE GOBI I SZAMBALA.

Być może wydaje się to zwykłym zbiegiem okoliczności, ale to właśnie na pustyni Gobi trzeci Panchey Lama, o którym już wspominaliśmy, znajduje się w Szambali. W swoim opisie dość wyraźnie ogranicza ją do pięciu krajów – Kraju Śniegu (Syberia) na północy, Tybetu i Indii na południu, Chin na wschodzie i Khotanu na zachodzie[56].

Wielu teozofów trzymało się tej samej wersji Szambali w Gobi w latach dwudziestych. W książce Human and Solar Dedication (1922) uczennica Blavatsky, Alice Bailey, przedstawia doktrynę Sanata Kumara, który był także „aryjskim Chrystusem”, jak Baldr-Krestos, który właśnie przybył na Gobi kilka milionów lat wcześniej niż ten ostatni.. „Dość powiedzieć, że w środku ery lemuryjskiej, około osiemnastu milionów lat temu, miało miejsce wielkie wydarzenie, które oznaczało między innymi następujące: Logos Planetarny naszego ziemskiego systemu, jeden z Siedmiu Duchów przed tron, wcielony fizycznie i pod postacią Sanata Kumary, Przedwiecznego, Pana Świata, zstąpił na naszą gęstą fizyczną planetę i od tamtej pory pozostaje z nami. /… /. W Nim żyjemy, poruszamy się i istniejemy i nikt z nas nie może opuścić Jego aury. On jest Wielką Ofiarą, opuścił chwałę wyżyn w imię rozwijających się synów ludzkich, przybrał postać fizyczną na obraz człowieka”[57].

W irminizmie podobny związek między Gobi i Lemurianami również istniał, zwłaszcza w kręgach tak zwanych „techników kosmicznych”, jak nazywali siebie ipynna wyznawców Wiliguta, którzy zjednoczyli się w latach dwudziestych. Główny teoretyk tej okultystycznej grupy, inżynier z wykształcenia Emil Rüdiger, przedstawił swoją teorię Gobi w książce Moc dwóch słońc. Mit naszyjnika Breezinga”.

Tam w szczególności opowiada, jak w procesie migracji mieszkańcy dawnej Lemurii utworzyli cztery Asgardy (czyli cztery „Agarty”, co było tym samym dla Rudigera, jak dla wielu klasyków ariozofii). Ci czterej lemuriańscy Asgard byli rządzeni przez każdego z własnych bogów i znajdowali się w czterech głównych kierunkach:

Północny Asgard - mieszkali tam Lemurianie Thora, Wschodni Asgard - mieszkali tam Lemurianie z Odyna, Zachodni Asgard - mieszkali tam Lemurianie Lokiego, Południowy Asgard - mieszkali tam Lemurianie z Balder [58]

Jeśli czytelnik spodziewa się, że Asgard Balder zostanie umieszczony w Gobi, to jesteśmy zmuszeni go rozczarować. Według Rüdigera Wschodni Asgard znajdował się na terenie dzisiejszego Gobi, młodszego od innych i kojarzonego z Biegunem Formacji. Stworzenia, które żyły w tym Asgardzie, posiadały tajemnicę czterech wymiarów. Byli to Vanirowie i ich istoty pomocnicze (prawie jak w dystopii Illiona!). Swoją twórczą pracę nad stworzeniem ludzi wykonali do końca mieszkańcy Lokian Asgard, którzy zajmowali się czymś, co w języku Serrano brzmiało jak „alchemia rasowa”: stworzyli życie organiczne, tworząc nowe, gęste, materialne typy stworzeń. Ich głównym celem była poprawa rodziny, którą Rüdnger za Wiligugiem nazywa „wielkim planem rozwoju i zarządzania ludźmi”.