Korupcja jako czynsz klasowy. Dlaczego Rosja żyje koncepcjami?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Jak przebiega spontaniczny podział stanów i hierarchii, których nie ma na mocy prawa? Dlaczego żyjemy według koncepcji i jakie miejsce zajmuje korupcja w naszym życiu? Portal Kramola publikuje najciekawsze fragmenty wywiadu z socjologiem Simonem Kordonskym.

Nasze prawdziwe zasady to te, które zastępują te oficjalne. Nasze prawdziwe wolności to te, które osiągamy dzięki wielowiekowej umiejętności znajdowania martwych punktów państwa. Ale jeśli żyjesz według koncepcji, musisz brać pod uwagę rangę. Niektórzy z aresztowanych i uwięzionych gubernatorów prawdopodobnie mieli taką sytuację: kazano mu się podzielić. I może nawet podzielił się, ale nie dość, wyjął z porządku

Nacisk kładziony jest na domniemanie legalności, na jawność działań obywateli dla państwa. Ale taka przejrzystość nie jest korzystna dla obywateli przede wszystkim dlatego, że samo państwo jest dla obywateli nieprzejrzyste i pod wieloma względami działa nielegalnie. Albo nie nielegalnie, ale po prostu nieświadomie, odruchowo lub instynktownie.

Niewyobrażalna ilość nominalnie państwowej własności nie ma oficjalnie właściciela, ale nieoficjalnie każda rzecz ma właściciela. Państwo wyraźnie nie jest w stanie zarządzać tym, co uważa za gospodarkę.

Stworzyliśmy dwa systemy regulacyjne. Jeden jest oficjalny, oparty na prawie, a drugi budowany według koncepcji. Istnieją w tej samej przestrzeni, w tych samych ludziach. Ludzie są podzieleni: żyją pojęciami, ale zachowanie innych interpretują w kategoriach prawa. A z ich punktu widzenia okazuje się, że wszyscy łamią prawo.

Tego, jak rozumiem, nigdzie nie było. Prawdopodobnie począwszy od czasów Piotra Wielkiego mamy do czynienia z ciągłą modernizacją. W obliczu tego ludzie starają się przeżyć. Życie w kategoriach pojęć to przetrwanie, życie rybackie. Rybak to człowiek, który dziś montuje linie energetyczne na 10 kilowoltów, jutro kopie toalety, a pojutrze idzie do futra lub leśnictwa. To nie jest freelancer. Freelancer szuka pracy w specjalności, a rzemieślnicy uczą się specjalności. A kiedy pojawiają się konkurenci (mamy teraz Chińczyków), przenoszą się do innych branż. I tak żyją dziesiątki milionów ludzi.

To rozproszony styl życia. Domek letniskowy, garaż, piwnica, mieszkanie. Gdzie końce są wygodne do ukrycia, gdzie nie ma się czym chwycić. To sposób na oderwanie się od państwa, które unowocześnia wszystko, co pod ręką, według importowanych wzorów.

Na przykład w czasach sowieckich organizacja partyjna rozwiązywała problemy nie według prawa sowieckiego, ale według sumienia partii, to znaczy według koncepcji. Tak jak w biurze partyjnym wszystkie problemy zostały rozwiązane, tak i one są nadal rozwiązywane, tylko zamiast biura - tego, co nazywamy społeczeństwem obywatelskim ludzi służby. Osoby posiadające status w systemie gromadzą się w łaźni, w restauracji, polują, łowią ryby, spacerują razem - i rozwiązują problemy.

Bardzo ciekawa jest też instytucja autonomizacji społeczności żyjących według koncepcji czasu społecznego. Na przykład dzielnica miejska ma swój własny przebieg czasowy, który tylko częściowo pokrywa się z państwowym. Decydują o tym szczególnie ważne dla społeczności powiatu urodziny i różne pamiętne daty. Ludzie zbierają się razem na takie lokalne święta, piją, jedzą i rozwiązują problemy.

Co więcej, urodziny niekoniecznie są lokalnymi szefami, ale raczej znaczącymi osobami. W każdej administracji jest jakaś niepozorna osoba, oficer kadrowy, sekretarz, który prowadzi księgę pamiętnych dat. Książka mówi: takie a takie są urodziny Iwana Iwanowicza, a takie a takie inne znaczące osoby mają srebrne wesele. Jeśli szef policji cieszy się dużym szacunkiem, dobry człowiek, to zbierzemy się i będziemy obchodzić Dzień Policji.

Zeszłej wiosny wraz z moimi uczniami mieliśmy wyprawę do jednej z dzielnic regionu Twer.

W 10. minucie rozmowy kierownik administracji powiatowej powiedział studentom (połowa to prawnicy, połowa to urzędnicy): „Żyjemy według koncepcji. A prawo dotyczy rejestracji już popełnionych działań”.

Jest to nie tylko rozpoznawane, ale także wykorzystywane. Dla państwa spoglądającego z centrum na ten region jawi się on jako strefa klęski żywiołowej: niskich płac, bezrobocia i możliwego wzrostu napięć społecznych. Ale ta informacja, którą sami urzędnicy powiatowi generują w swoich raportach do ośrodka, to nic innego jak przesłanie: dawaj pieniądze, bo inaczej będziesz zajęty rozwiązywaniem naszych problemów. Ale w rzeczywistości ludzie nie żyją tak źle. Przy oficjalnej skromnej pensji ceny nie różnią się zbytnio od tych w Moskwie. Mają tam żurawinę, a na żurawinie można zarobić w sezonie np. Chevroletem. Jest polowanie. Jest las, który wyrósł na opuszczonych gruntach rolnych, który jest pozyskiwany, przetwarzany i eksportowany. Oczywiście to wszystko nie jest zgodne z prawem, ale z koncepcjami.

Populacja regionu to 15 000 osób, około 300 osad. Do tego wszystkiego jest dziewięciu komisariatów, z których sześciu pracuje w urzędach, czyli na 300 osiedli jest trzech komisariatów. Jest prokurator, mniej więcej w moim wieku, ponad 60 lat, zły na wszystkich. Mówi, że wszystko trzeba zasadzić. Jest sędzia, co drugi okręg, dobry, sędziuje sprawiedliwie. A jest notariusz, zdecydowała, wszyscy do niej chodzą - ona rozwiązuje problemy. Innymi słowy, gęste, pełne wydarzeń życie, w którym rola prawa i jego przedstawicieli jest znikoma w porównaniu z pojęciami.

Władze. Oglądanie

Mogą powiedzieć: „Zabrałem to zepsucie”, „Nie oddałem się”, „Dałeś ci szansę, skorzystałeś z niej, ale nie było z twojej strony prezentu”. Koncepcja powstaje w momencie demontażu: „Nie zachowujesz się zgodnie z koncepcjami”. Niektórzy z aresztowanych i uwięzionych gubernatorów prawdopodobnie mieli taką sytuację: kazano mu się podzielić. I może nawet podzielił się, ale nie dość, wyjął z porządku.

Wynika to również ze struktury języka rosyjskiego, który jest trójdialektalny. Jest język urzędowy, język dokumentów – tak mówią nam władze. Istnieje język zaprzeczania oficjalności, język, który jest wykrzykiwany podczas akcji protestacyjnych. I jest mata.

Tylko znając wszystkie trzy dialekty, możesz zrozumieć, co oznacza rozmówca. Ustanowienie szach-mata oficjalnym nie będzie działać. Świadczy o tym fakt, że pierwsze osoby państwa, komunikując się z ludźmi, przechodzą na argo.

Istotnym składnikiem problemu jest także powierzchowna, wprowadzana kultura. Teraz - rama angielska, która jest transmitowana przez system edukacji. Angielski, który jest postrzegany jako język ojczysty przez środowisko zawodowe ekonomistów, socjologów i wyszkolonych przez nich menedżerów, nie jest w stanie opisać tego, co się tutaj dzieje.

To nie pozwala nam nazywać relacji, w których żyjemy, naszym językiem, nie pozwala nam nawet rozwijać tego języka. Oznacza to, że język jest rozwijany, ale z użyciem matematyki.

Korupcja

Jest to możliwe tylko na rynku, w relacji między rynkiem a państwem. Ponieważ nie mamy ani jednego, ani drugiego w pełni, lepiej opisać to, co się dzieje, nie jako korupcję, ale jako rentę klasową. O wiele ważniejsze jest to, że walka z nieistniejącą korupcją stopniowo przekształciła się w bardzo dochodowy biznes ludzi usług, w sposób redystrybucji relacji dostępu do zasobów państwowych.

Nasze prawo nie uznaje stanów i hierarchii. Kto jest ważniejszy – prokuratorzy czy sędziowie? Komitet Śledczy czy urzędnicy cywilni? Nie ma jasności, dlatego są one zhierarchizowane w sposób naturalny, a na każdym terytorium w inny sposób. Gdzieś pod czekistami jest prokuratura, a gdzieś pod Komitetem Śledczym. Aby dowiedzieć się, kto jest wyżej w hierarchii, musisz zrozumieć, kto komu płaci, kto komu świadczy usługi. Ten, kto płaci czynsz, jest na pozycji klasy podporządkowanej, o niskim statusie. Czynsz jest jedyną rzeczą, która łączy państwo w jedną całość.

Kiedyś siedział na spotkaniu obok generała z Ministerstwa Spraw Wewnętrznych. Elena Panfilova, bojowniczka przeciwko korupcji, mówiła i mówiła o wycofaniu jako formie korupcji.

Generał słuchał, słuchał, a potem odpycha mnie na bok i mówi: głupia, czy co? Jeśli nie ma cofnięcia, wszystko się zatrzyma. Wycofanie jest czynszem. Zasoby nie są rozpowszechniane bezpłatnie. Jest wielu pretendentów do zasobów, wśród nich konkurencja. Kto uzyska dostęp? Osoba, która otrzymuje zasób, zwraca część dawcy. Jest to odpowiednik stopy procentowej banku i z mojego punktu widzenia dość zbliżony.

Istnieje cena pieniądza, która w handlu detalicznym przechodzi przez hierarchię banków i na każdym poziomie jest inna. I to samo mamy z zasobami. Istnieje monopolista – państwo, które dystrybuuje zasoby. A każdy, kto otrzymuje zasoby, oddaje część z nich w jakiejś formie dawcy.

W systemie rynkowym mechanizmem regulacyjnym jest bankowa stopa procentowa, w naszym kraju represje. Im wyższy poziom represji, tym niższy wskaźnik wycofywania. A zatem gospodarka się kręci.

W czasach stalinowskich istniał wysoki poziom represji i minimalny wskaźnik wycofywania się. Represje jako system zniknęły, a tempo wycofywania się wzrosło. A gospodarka (to, co nazywamy gospodarką) nie rozwija się: zasoby rozwijają się w trakcie dystrybucji. Teraz są represje, ale są one epizodyczne, demonstracyjne i nie zmniejszają tempa wycofywania się. A jeśli nie możesz się wycofać, zasoby mogą pozostać niezagospodarowane.

Spójrz na zaległości na koniec roku podatkowego. Jeśli istnieje obawa przed represjami, to środki nie docierają do miejsc, po prostu nie są rozdzielane.

Na przykład na początku 2000 roku przeznaczono bardzo duże fundusze na wyeliminowanie skutków katastrofalnego trzęsienia ziemi w Republice Ałtaju, ale pod ścisłą kontrolą państwa. Trzy lata później stało się jasne: skutki katastrofy zostały wyeliminowane, ale pieniądze przyznane przez państwo nie zostały wykorzystane i pozostają na kontach. Ponieważ nie można ich kategoryzować według pojęć.

Jeśli dana osoba nie działa zgodnie z koncepcjami, jest przekazywana zgodnie z prawem. To nie jest anarchia. To bardzo sztywny porządek - życie według koncepcji. Kiedyś strzelali za naruszenie norm pojęciowych, ale teraz poddają ich artykułowi kodeksu karnego.

Mamy tysiące bardzo sprzecznych przepisów. Są też kody. Ale na przykład kodeks leśny i kodeks gruntów często są ze sobą sprzeczne, a co więcej poważnie. Lokalny urzędnik jest zmuszony wybrać między stosowaniem prawa.

Tutaj mieliśmy cmentarz wiejski, ta ziemia nie jest komunalna, ale nie wiadomo jaki. Wyrósł na nim las, a zgodnie z prawem, zgodnie z katastrem, teren ten jest przypisany do funduszu leśnego, ale ludzie muszą go zakopać. Tyle jeśli chodzi o ogólny reżim prawny; i tak w każdym biznesie. Problemy te nie mogą być rozwiązane przez prawo, więc są rozwiązywane przez koncepcje.

Rozsądni ludzie zawsze mówili, że nie ma potrzeby spieszyć się z kodyfikacją. Konieczne jest usystematyzowanie przepisów, usunięcie sprzeczności. Ale nadal się spieszyli i tworzyli kody. Żaden z nich nie jest w pełni funkcjonalny. Nie mamy wspólnej przestrzeni prawnej. Jest rozdarta, sprzeczna i wewnętrznie sprzeczna.

Należy zapomnieć o wszelkich fantazjach dotyczących budowy rynku i koncepcji reform wypracowanych przez wszystkich importerów. Sam rynek pojawia się, gdy państwo odchodzi od regulacji i reform. Państwo chce od nas jak najlepiej i dlatego z każdym krokiem przełamuje styl życia, każdy nowy akt prawny, a ludzie są zmuszeni przetrwać w tym systemie, przystosować się. I żyć według koncepcji - nie ma innej drogi na przeżycie.