10 legendarnych mieczy, które pozostawiły ślad w historii

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

W swojej historii miecz był bronią szlachty. Wojownicy uważali swoje ostrza za prawdziwych towarzyszy broni i nie mogli sobie pozwolić na utratę go w bitwie, bo w ten sposób wojownik napiętnowałby się wstydem. Ale same miecze nie są oszczędzone przez sławę – poszczególne ostrza mają swoje imiona, historię, a nawet są obdarzone magicznymi właściwościami.

Jednak bez względu na to, jakie legendy przerosłaby taka broń, czasami sama jej nazwa zmuszała wrogów do ucieczki. Oto 10 najsłynniejszych ostrzy, które są śpiewane w legendach lub źródłach historycznych.

1. Miecz w kamieniu

Większość z nas zna legendę o królu Arturze przynajmniej ogólnie, zwłaszcza jeśli chodzi o epizod z mieczem w kamieniu. Ale nie wszyscy wiedzą, że pomimo literackiego przetworzenia tej historii, prawdopodobnie opiera się ona na prawdziwych wydarzeniach.

Miały one jednak miejsce znacznie później niż przypuszczalny czas panowania legendarnego króla. Mówimy o ostrzu, które utkwiło w prawdziwym głazie. Znajduje się na terenie włoskiej kaplicy Monte Siepi.

Jak sugerują badacze, ostrze było własnością żyjącego w XII wieku toskańskiego rycerza Galliano Guidottiego. Jak głosi legenda literacka, Guidotti prowadził bardzo frywolny tryb życia, więc gdy ukazał mu się Archanioł Michał z apelem, by poszedł drogą prawości i został mnichem, rycerz roześmiał się i oświadczył, że zrobi to tylko wtedy, gdy przetnie kamień.

Ale archanioł pokazał cud - ostrze z łatwością wbiło się w kamień, a zszokowany Galliano naprawdę poszedł na ścieżkę naprawy. Oczywiście fabuła legendy nie ma nic wspólnego z rzeczywistością, dopiero współczesna analiza radiowęglowa potwierdziła, że wiek miecza zbiega się z czasem życia rycerza Guidottiego.

2. Kusanagi no tsurugi

Kusanagi no tsurugi to mityczny miecz, który od dawna uważany jest za symbol potęgi japońskich cesarzy. Technicznie rzecz biorąc, ostrze to ma dwie nazwy, których tłumaczenia są bardzo poetyckie - „miecz, który kosi trawę” i „miecz, który zbiera chmury raju”.

W japońskim eposie mówi się, że miecz został znaleziony przez boga wiatru Susanoo w ciele ośmiogłowego smoka, którego zabił. Susanoo podarował ostrze swojej siostrze, bogini słońca Amaterasu, później przeszło ono na jej wnuka Ninigę, a ostatecznie trafiło do pierwszego cesarza Kraju Kwitnącej Wiśni.

Informacji o mieczu jest bardzo mało, ponieważ rząd japoński nie pokazuje go publicznie, a wręcz przeciwnie, starał się ukryć go przed wścibskimi oczami. Nawet podczas koronacji nowego cesarza miecz był wykonywany owinięty w płótno. Przypuszczalnym miejscem jego przechowywania jest świątynia Atsuta, znajdująca się w mieście Nagoya.

Jedynym władcą Japonii, który publicznie ogłosił istnienie miecza, był cesarz Hirohito. Według Novate.ru, zrzekając się tronu po klęsce w II wojnie światowej, wezwał ministrów świątyni, aby za wszelką cenę zadbali o miecz.

3. Durendal

Kaplica Notre Dame, znajdująca się w mieście Rocamadour (Francja), słynie nie tylko z tej samej nazwy co jej paryski odpowiednik, ale także z niezwykłej relikwii. Rzecz w tym, że ze ściany budynku wystaje miecz, który według legendy należał do legendarnego Rolanda - postaci średniowiecznego eposu, jednak faktycznie istniał.

Jak głosi legenda, Roland rzucił swoim magicznym ostrzem broniąc kaplicy przed wrogami, a miecz pozostał w ścianie. Mnisi spopularyzowali ten mit, a miecz w ścianie stał się miejscem pielgrzymek.

Ale historycy szybko obalili piękną legendę: twierdzą więc, że to nie słynny Durendal, którym Roland walczył ze swoimi wrogami, utknął w kaplicy. W końcu słynny rycerz Karola Wielkiego zginął 15 sierpnia 778 r. w bitwie z Baskami w wąwozie Ronseval, a pierwsze informacje o „Durandal” pojawiły się dopiero w połowie XII wieku, niemal równocześnie z „Pieśnią Rolanda.

Interesujący fakt:Dziś miecza nie ma w kaplicy – w 2011 roku został wyciągnięty z muru i przewieziony do paryskiego Muzeum Średniowiecza.

4. Krwiożercze ostrza Muramasa

Muramasa to prawdziwa historyczna postać, która była japońskim szermierzem i kowalem żyjącym w XVI wieku. Legenda głosi, że Muramasa zwrócił się do bogów, by obdarzyli jego ostrza krwiożerczą i straszliwą mocą.

Bogowie, z szacunku dla jego umiejętności, wypełnili modlitwę i umieścili w każdym ostrzu demony zagłady wszelkiego życia. Ponadto Japończycy wierzą, że miecze Muramasy są przeklęte i doprowadzają ich nosicieli do szaleństwa, zamieniając ich w zabójców. W pewnym momencie sława mieczy rozprzestrzeniła się tak bardzo, że rząd nakazał zniszczenie większości z nich.

W uczciwości należy wyjaśnić, że szkoła Muramasa to cała dynastia rusznikarzy, która istniała około wieku, więc historia z „demonicznym duchem żądzy krwi” uwięzionym w mieczach to tylko legenda. Ale w rzeczywistości okazało się, że legendarny szlak nie był ich jedynym wyróżnikiem: ostrza były naprawdę ostre, a często wybierali je najlepsi wojownicy.

5. Honjo Masamune

Miecze mistrzowskie Masamune, według japońskiego eposu, są całkowitym przeciwieństwem mieczy Muramasy, ponieważ obdarzyły swoich właścicieli poczuciem spokoju i mądrości. Masamune żył około dwa wieki wcześniej niż rusznikarze ze szkoły Muramasa, a jego ostrza są naprawdę wyjątkowe. Co prawda tajemnica ich siły jest wciąż nieznana i nawet najnowsze technologie i metody badawcze nie pomagają go odkryć.

Dziś ostrza dzieła mistrza, które przetrwały do dziś, należą do narodowego skarbu Kraju Kwitnącej Wiśni i są starannie chronione przez państwo. Najlepszy z nich, Honjo Masamune, został przekazany amerykańskim żołnierzom Colde Bimor po klęsce Japonii w II wojnie światowej, a dziś nie można ustalić jego miejsca pobytu. Próby rządu japońskiego jak dotąd spełzły na niczym.

6. Radość

Ostrze Joyeuse (z francuskiego „joyeuse” - „radosne”), według legendy, jest własnością założyciela Świętego Cesarstwa Rzymskiego Karola Wielkiego. Legenda głosi, że potrafił zmieniać kolor ostrza nawet trzydzieści razy dziennie i był jaśniejszy od Słońca. To prawda, że dziś istnieją dwa miecze, które rzekomo należały do słynnego monarchy.

Pierwszy był używany przez długi czas jako miecz koronacyjny królów francuskich i obecnie jest przechowywany w Luwrze, a spory dotyczące jego prawdziwego właściciela wciąż trwają. Dopiero analiza radiowęglowa wykazała, że zachowany fragment miecza wystawiony w Luwrze powstał mniej więcej między X a XI wiekiem, czyli po śmierci Karola Wielkiego.

Drugim mieczem, który może należeć do legendarnego króla, jest tak zwana szabla Karola Wielkiego. Teraz ostrze znajduje się w jednym z muzeów w Wiedniu. Czas jego powstania nie został ustalony na pewno, ale większość badaczy przyznaje, że naprawdę mógł należeć do Karola i prawdopodobnie został schwytany jako trofeum podczas jednej z jego kampanii w Europie Wschodniej.

7. Miecz św. Piotra

Ekspozycja muzeum w polskim Poznaniu zawiera miecz, którym mógł władać Piotr Apostoł. Według legendy to on odciął ucho słudze arcykapłana podczas aresztowania Jezusa Chrystusa w Ogrodzie Getsemani. Ostrze przywiózł do Polski biskup Jordan w 968 roku i starał się zapewnić wszystkich, że ostrze należy do biblijnego apostoła.

Zwolennicy tej legendy uważają, że miecz został wykuty na początku I wieku naszej ery we wschodnich prowincjach Cesarstwa Rzymskiego.

Jednak większość badaczy jest przekonana, że broń powstała znacznie później niż wydarzenia wskazane w Biblii. W szczególności potwierdziła to analiza metalu, z którego wytopiono miecz. A rodzaj miecza „falchion” po prostu nie był praktykowany w czasach apostołów, ponieważ pojawił się dopiero w XI wieku.

8. Miecz Wallace'a

Szkocki dowódca wojskowy Sir William Wallace poprowadził swoich rodaków w walce o niepodległość od Anglii, a po wygranej bitwie pod Stirling Bridge dokonał symbolicznego aktu - owinął rękojeść swojego miecza skórą skarbnika Hugh de Cressinghama, zdrajca, który pobierał podatki dla Brytyjczyków. Po pewnym czasie król Szkocji Jakub IV nakazał przerobić miecz. W tym czasie był już uważany za skarb narodowy.

Oczywiście dzisiaj nie jest możliwe potwierdzenie wspomnianej już fabuły legendy o mieczu Sir Williama. Ale nawet wielu badaczy przyznaje, że taki obrót wydarzeń rzeczywiście mógł mieć miejsce w rzeczywistości. Przeciwnicy takiej krwiożerczej legendy są pewni, że została ona wymyślona przez Brytyjczyków w celu naśladowania najazdu krwiożerczego potwora na obraz bojownika o niepodległość Szkocji.

9. Miecz Goujian

W 1965 roku, podczas wykopalisk jednego ze starożytnych chińskich grobowców, archeolodzy znaleźli miecz, którego nie zepsuła ani wilgoć, ani długie lata uwięzienia. Na ostrzu nie było ani jednej plamki rdzy – broń zachowała się w doskonałym stanie, a jeden z historyków nawet skaleczył się w palec, sprawdzając ostrość ostrza. Badanie znaleziska dało niesamowite wyniki - ostrze miało mniej niż 2,5 tysiąca lat.

Według najpopularniejszej legendy miecz należał do Wang (władcy) królestwa Yue w okresie wiosenno-jesiennym Goujian. Naukowcy uważają, że to właśnie o tym mieczu odnaleziono informacje w zaginionym dziele dotyczącym historii królestwa.

Kluczem do doskonałej kondycji ostrza była sztuka starożytnych chińskich płatnerzy: ostrze zostało wykonane z wynalezionego przez nich stopu nierdzewnej, a pochwa tej broni była tak ciasna wokół ostrza, że dostęp do niej powietrza był prawie całkowicie zablokowany.

10. Miecz siedmiozębny

Ta niezwykła konstrukcja ostrza została znaleziona w 1945 roku na terenie świątyni Isonokami-jingu (japońskie miasto Tenri). Miecz zbyt różni się od innych odpowiedników wykonanych w Kraju Kwitnącej Wiśni.

Przede wszystkim dotyczy to skomplikowanego kształtu ostrza – komplikuje go sześć oryginalnych gałązek, a siódma to czubek ostrza. Jego wygląd nadał mu nazwę - Nanatsusaya-no-tachi, co po japońsku oznacza "Siedmiozębny Miecz".

Przed odkryciem miecz znajdował się w absolutnie nieodpowiednich warunkach. Ale na ostrzu wciąż widnieje napis, zgodnie z którym władca Korei przywiózł tę broń w prezencie jednemu z chińskich cesarzy. Badania miecza wykazały, że może to być artefakt ze znanej legendy, gdyż szacowany czas jego wytworzenia zbiega się z wydarzeniami opisanymi w Nihon shoki, tam też pamięta się kapliczkę Isonokami-jingu, gdzie spoczywała relikwia ponad półtora tysiąca lat, zanim został znaleziony …