Chiny od środka oczami rosyjskiego profesora

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Zwrot Rosji na Wschód, któremu Moskwa od dawna grozi w odwecie za zachodnie sankcje, wydaje się anulowany. Najnowsze dane pokazują, że w ubiegłym roku relacje handlowe z Chinami nie tylko nie pogłębiły się, ale również gwałtownie spadły: import chińskich towarów w styczniu spadł o 42,1% w ujęciu rocznym, a podaż towarów rosyjskich do Chin o 28,7%.

Ale oczywiście nie chodzi tylko o ekonomię. Rosja i Chiny zbyt się różnią. Andrei N., który od ponad 10 lat mieszka w Chinach i wykłada na lokalnym uniwersytecie, opowiedział Aleksandrowi Litomu o tym, jak Chiny faktycznie wyglądają od środka.

Praca na chińskim uniwersytecie to przyjemność. Chińczycy szanują pracowników uniwersyteckich w staromodny sposób, witają ich, zapraszają, dają im jedzenie i picie. Edukacja zawsze była ceniona w Chinach. Nie było dziedzicznej arystokracji, ten, kto zdał egzamin na urzędnika, wyszedł do ludu. Mamy długie wakacje - dwa miesiące zimą, dwa miesiące latem. Obciążenie nie jest duże - mam w tym semestrze np. 12 godzin akademickich tygodniowo.

Chińskie ciotki, 70 lat, w rosyjskich strojach ludowych, wykonały "Kalinkę-Malinkę" - oczywiście śmieci.

Nasz wydział ma czterech nauczycieli języka rosyjskiego, dział powstał niedawno, jest szeroko reklamowany w Chinach. Naszą ideą jest to, że uczymy się nie tylko języka, ale także kultury, sztuki, historii Rosji. Oglądamy zdjęcia, filmy, książki dla studentów na razie ciężko się czyta… Staram się z nimi wystawiać przedstawienia, uczymy piosenek. Posiadamy również dział języka francuskiego. Studenci stamtąd, w pasiakach w barwach francuskiej flagi, wykonali „Pola Elizejskie”, nasz – w wypożyczonych na dzień rosyjskich strojach – „Kalinka-malinka” i tak dalej. Również specjalnie dla rektora zaproszono zespół „Beryozka” – starsze chińskie ciotki, około 70 lat, również w rosyjskich strojach ludowych, przyszły i wykonały tę samą „Kalinkę-malinkę”. Oczywiście thrash. Ogólnie mówiąc, starsi Chińczycy szalenie lubią sowiecką kulturę i sowieckie piosenki.

Nasza uczelnia jest ciekawa, ponieważ jest prawie pierwszą prywatną uczelnią w Chinach. Nasz rektor nazywa się po rosyjsku Wasia – każdy, kto uczy się rosyjskiego, ma rosyjskie imię – ma 84 lata. Jest synem represjonowanych rodziców, właścicieli ziemskich. Od 14 roku życia mieszkał na ulicy, ale mógł wstąpić na uniwersytet w Harbinie, gdzie było wielu rosyjskich specjalistów, i traktuje ich, ZSRR, z dziką czcią. Uczył rosyjskiego, ale potem, gdy wybuchła rewolucja kulturalna, spędził 3 miesiące w więzieniu i 10 lat na „reedukacji” na wsi. Wrócił, uczył japońskiego (ponieważ stosunki między ZSRR a Chinami były zepsute, nie można było uczyć rosyjskiego), prowadził programy edukacyjne w radiu. Po przejściu na emeryturę postanowił stworzyć własną uczelnię. Zadzwoniłem do wielu znanych emerytowanych starszych profesorów. W Chinach jest ciężko – ma 60 lat, są wyrzucani ze służby cywilnej (m.in. z uczelni państwowych). A ludzie nadal chcą pracować. W porównaniu z uczelniami państwowymi mamy mniej biurokracji i więcej wolności. Na uniwersytecie nie ma nawet posągu Mao Zedonga, tylko Sun Yat-sena. Nasz dziekan też ma ponad 80 lat, nazywa się Wołodia. Uwielbia być tak nazywanym. Ci, którzy w młodości uczyli się rosyjskiego, przyjęli te maleńkie imiona i zachowali je przez całe życie. Do piątego roku życia mieszkał z rosyjską nianią, córką białego generała. Jego ojciec był generałem Kuomintangu i również był represjonowany.

W Moskwie ci ludzie uchwalają homofobiczne prawa, aw Chinach zamawiają nie tylko dziewczęta, ale także chłopców.

Delegacje przyjechały do nas, aby nawiązać rosyjsko-chińską przyjaźń między uniwersytetami, ale wyglądało to dziwnie. W całej delegacji tylko jedna osoba miała coś wspólnego z edukacją, a wraz z nią byli celnicy, pracownicy Federalnej Służby Więziennej i deputowani Dumy Państwowej. To taki skorumpowany plan – rosyjski rektor płaci posłom za wakacje, oni licencje, jakoś ukrywają jego uniwersytet i zabierają na wycieczki towarzyszy z różnych wydziałów. Komunikując się z nimi lepiej poznałem Rosję. W Moskwie ci ludzie uchwalają homofobiczne prawa, aw Chinach zamawiają nie tylko dziewczęta, ale także chłopców. Opowiadają, jak fajnie jest być posłem: że w jadalni Dumy Państwowej zamiast herbaty w czajnikach jest wódka, posłowie mają młode piękne asystentki i wyposażone łóżka na zapleczu swoich biur.

Takie są postacie Gogola i Saltykowa-Szczedrina. Zadawali pytania z całą powagą: wow, ile pięter jest w budynku uniwersyteckim! Kogo rzucił twój rektor, aby go zbudować? Kto cię chroni? Nie przyszło im do głowy, że nie ma „dachu”, że za zarobione pieniądze zbudowano uniwersytet. Odpoczynek za granicą oznacza dla nich prostytutki już pierwszego dnia - wydaje się, że to zasada dobrej formy. Jeśli ktoś odmówi, spojrzą na niego krzywo. Tacy turyści nie interesują się zabytkami. Czy to w nocy na przejażdżce łodzią i gapieniu się na drapacze chmur.

W Chinach uważa się, że uczniowie powinni kochać nauczyciela. Na początku dziekan powiedział mi: studenci już się w tobie zakochali, to dobrze, ale źle, że też trochę się ciebie boją. pytam dlaczego? Cóż, nie uśmiechasz się, uśmiechaj się więcej. W efekcie studenci zakochali się we mnie tak bardzo, że spędzają dzień i noc w moim domu: jedzą, surfują po Internecie, oglądają telewizję. Wybierają, gdzie będą obchodzić urodziny - u mnie w domu czy u dziekana. Dwudziestolatkowie mają naprawdę dziecięcą mentalność. Na przyjęciu urodzinowym po prostu jedzą ciasto bez picia. Bardzo wzruszająco, wszystko powtarza się chórem za nauczycielem. Próbują mnie ubawić: zmuszają mnie np. do gry w ping-ponga, gotują dla mnie.

Jest jeden dziwny chłopak, który idzie za mną i stara się nieść rąbek mojego płaszcza. Bardzo lubi rosyjską broń i chciał przyjąć imię Katiusza. Powiedziałem, że jeśli zdecyduje się kontynuować studia w Rosji, to źle go zrozumiemy, myślał długo, zaniepokojony i zasugerował, żeby nazywali go karabinem Mosina. Ponownie powiedziałem, że to nie jest idealna opcja. W końcu zgodził się na Mishę - na cześć Kałasznikowa.

Dziekan wręczył nauczycielowi list w kopercie o treści: „Nie ważcie się dawać im tych ćwiczeń, bo uczniowie będą płakać!”

Jeśli uczniowie nie lubią nauczyciela, mogą poskarżyć się przełożonym, a nauczyciel zostanie zwolniony. Chcieli zwolnić nauczycielkę z wydziału języka francuskiego za to, że dawała uczniom swoje zadania i nie słuchała, jakie zadania chcieliby otrzymać uczniowie. Nasz nauczyciel próbował przemówić do dwóch uczniów, którzy nic nie zrobili. Okłamali dziekana i wręczyli jej list od dziekana w kopercie o treści: „Nie ważcie się dawać im tych ćwiczeń, bo studenci będą płakać!” O ile mi wiadomo, taka jest relacja między studentami a nauczycielami na uczelniach publicznych.

Chodzi nie tylko o to, że na naszej uczelni studenci płacą czesne. Chińczycy są przekonani, że jeśli uczniowie będą częściej kontaktować się z nauczycielami, to lepiej nauczą się tego przedmiotu. Poprzez komunikację, a nie przymus. Wynika to prawdopodobnie z chińskiej tradycji zbiorowości we wszystkim. Zbiorowość jest jednym z powodów, dla których idea komunistyczna w Chinach pojawiła się tak późno. Na przykład, jeśli Rosjanin spotyka innego Rosjanina za granicą, prawdopodobnie odwróci się i ustąpi. Chińczycy biegną do siebie, przytulają się. Wszędzie jest wiele zbiorowych emocji. Zdarza się, że w kawiarni w Chinach ktoś płacze, rozlewa się na sąsiednie stoliki, ktoś się śmieje – to samo.

Kiedyś trafiłem na chińską plażę i to były najstraszniejsze sekundy mojego życia. Wokół jest mnóstwo dzikich miejsc do pływania, a na płatnej plaży tłoczy się tysiąc ludzi, ramię w ramię. Nie dlatego, że nie ma miejsca, ale po prostu ludzie lubią się tulić i łączyć w jedną masę. Razem jest fajnie. Wszyscy z tymi samymi parasolami, w tych samych gumowych kółkach, stoją po kolana w wodzie w małym ogrodzonym brodziku.

Zostałem złapany w tłumie Chińczyków, którzy zobaczyli białego nagiego mężczyznę… A Chińczycy nazywają Rosjan „maozi” – „zarośnięci wełną”. Krzyczeli: „Maozi!” Zaczęli szczypać, szarpać, dzieci wyciągały ze mnie małe włoski. Okrył mnie rumieniec wstydu, jak wielka biała małpa w zoo i rzuciłem się w dal, grabiąc moje ciała rękoma.

Zbiorowość przejawia się również w negocjacjach biznesowych. Nie 2-3 osoby, które wiedzą, ale dziesiątki osób przyjeżdżają na negocjacje w Chinach. Jeśli niewiele osób przychodzi do Ciebie na negocjacje, jest to oznaką braku szacunku. W sprawach uniwersyteckich musieliśmy dowiedzieć się od niektórych urzędników, czy uznawano rosyjskie dyplomy określonego rodzaju. Urzędnicy dzwonili do wszystkich ze swojego departamentu iz sąsiednich organizacji. W efekcie przy stole siedziało około 70 osób, przy wódce o niczym nie można było rozmawiać. Słyszałem od rosyjskich biznesmenów, że od siódmego wyjazdu są w stanie prowadzić negocjacje biznesowe – do tej pory Chińczycy są już zmęczeni takimi spotkaniami.

W Chinach ogólnie rzecz biorąc, opinia ludzi o tobie jest bardzo ważna, co o tobie mówią. Trzeba być ze wszystkimi i jak wszyscy, a mimo to trochę się wyróżniać: mieć największy samochód, największy telewizor, największy dom.

Chińczycy są oczywiście inni. Są chińscy nacjonaliści, którzy na wszystkich patrzą z góry. Są programy telewizyjne, w których mówią, że musisz zrezygnować z hamburgerów, ponieważ jest jakaś chińska bułka. Albo nie ma znaczenia, że Amerykanie polecieli w kosmos przed Chińczykami, bo kilka tysięcy lat temu Chińczycy wynaleźli lotnię.

W Rosji jest dziwny pomysł, że Chińczycy chcą osiedlić się na Syberii. To jest głupota. Jechałem wzdłuż BAM, Transsib. Są tam chińscy handlarze, ale nie ma tam chińskich kolonii. Nie widziałem nikogo w Chinach, kto chciałby mieszkać na Syberii. Boją się trudnych ruchów w niezrozumiałych dla nich trudnych przestrzeniach. W porządku, może nie powiedzieli mi tego prosto w twarz: ale nigdy nie czytałem żadnej dyskusji o zdobyciu Syberii nigdzie w Chinach! Tam jest zimno, nie najlepsze miejsca do życia. W samych Chinach istnieją takie niezagospodarowane tereny. Chińczycy uwielbiają mieszkać w Chinach i podróżować gdzieś, aby zarobić pieniądze. Ci, którzy chcą wyemigrować, częściej wybierają USA lub Kanadę.

Nie widziałem Chińczyków chcących przejąć Rosję, chociaż wielu naprawdę kocha nasz kraj. Jednocześnie wielu nie lubi Ameryki - ja oczywiście nie przeprowadzałem sondaży, ale są to obserwacje empiryczne. Wielu mówi: „Wspaniale, że przyjaźnimy się z Rosją, razem kopiemy Amerykę w tyłek”. Sikają wrzącą wodą od silnego Putina, który jako jedyny jest w stanie drażnić Obamę.

W Rosji jest wiele kłamstw na temat Chin. Był charakterystyczny moment, kiedy wszyscy rosyjscy blogerzy napisali, że Putin zhańbił się, bo narzucił szal na ramiona żony Xi Jinpinga, a w Chinach kobiety nie można dotknąć. Podobno jest to zniewaga, a wszyscy blogerzy w Chinach w Weibo – to odpowiednik Twittera – są oburzeni. To kompletna bzdura, nie złapał jej za tyłek. Obserwowałem Weibo, wręcz przeciwnie, pisali, jak Putin niezwykle się nią opiekował, jakim jest „ciepłym” człowiekiem.

A ostatnio Anton Nosik napisał: w Rosji jest kryzys, a na chińskich blogach piszą „niech umrze głodny pies”, „kraj agresora musi umrzeć”. Zapewne są tacy blogerzy, ale to nie jest próbka stosunku Chińczyków do Rosji.

Są młodzi i starzy Chińczycy, którzy kochają Rosję. Stare są z nostalgicznych powodów. Podczas gdy ZSRR i Chiny były przyjaciółmi, daliśmy im naprawdę dużo w zakresie edukacji, pomagaliśmy w wojnie z Japonią, radzieccy specjaliści pomagali budować fabryki i koleje.

Średnie i młodsze pokolenie kocha Rosję za sprzeciwianie się Ameryce. Widziałem w sklepach książki o Putinie, które na półkach nie stoją od końca do końca, ale okładka. Świeży bestseller: Powrót cara. Imponujące przemówienie Putina”. Wiele osób chce robić interesy w Rosji iz tych powodów wysyłają swoje dzieci na naukę języka rosyjskiego.

Mimo całej dominacji antyamerykanizmu, Chińczycy oczywiście nie kochają swojej bułki, ale amerykańskiego hamburgera z McDonald's. Apple, iPhony, wielkie samochody, dolary… Szanują Amerykę za materialny dobrobyt. Dzieci są wysyłane na studia do Ameryki. Taka miłość-nienawiść.

Współczesna kultura chińska w dużej mierze kopiuje. Kopiują wygląd bez większego zrozumienia. Kultura klubowa: Chińczycy widzieli, jak młodzi ludzie w Europie rzucają pigułkami na dyskoteki. Widziałem w jednym klubie, jak Chińczycy z całą powagą byli bombardowani nie narkotykami, ale aspiryną. Spotkałem ludzi z irokezami i okazało się, że w ogóle nie wiedzieli, czym jest punk, po prostu skopiowali to, co widzieli na zdjęciu z magazynu.

Całe miasta zostały zbudowane na wzór pałaców paryskich, europejskich i rosyjskich. Mieszkania jednak nie są tam wyprzedane, bo są bardzo drogie. Prawdopodobnie, gdy Chińczycy mają ochotę pływać w tysiącach po kolana w wodzie, kopiują też Europejczyków z magazynu. Sami Chińczycy nie lubią pływać w morzu – można się utopić. Jeśli jest rzadki pływak, pływa wzdłuż wybrzeża. Chińczycy znacznie bardziej lubią baseny.

Od niepamiętnych czasów celem kultu taoistycznego było osiągnięcie nieśmiertelności, dlatego wszystko, co niebezpieczne, nie jest akceptowane i obiecuje utratę życia lub poważne obrażenia. Na przykład, przez długi czas w kraju nie rozwijano mieszanych sztuk walki.

Kiedyś widziałem Chińczyków w górach w fajnym sprzęcie alpinistycznym, z profesjonalnymi aparatami. Byłem zaskoczony, bo Chińczycy nie lubią wspinaczki górskiej – to też jest niebezpieczne. I tak się stało: wspiąłem się na górę sam, a Chińczycy przesiadywali w restauracji u podnóża góry. Po prostu fotografowali się na tle gór w fajnych garniturach.

Dlaczego Chińczycy są tak kuszeni do kopiowania? Do 1979 r. głodowali. Ludzie, których nie było stać na więcej niż filiżankę ryżu, mieli w oczach dolara. Wraz z dolarem przyszła zazdrość, nienawiść, a jednocześnie szacunek dla krajów bogatszych. I zaczęli kopiować to, co uważali za kultowe – od stylu życia po prestiżowe przedmioty.

Cenzura chińskiego Internetu jest zasadniczo kwestią tego, ile czasu chcesz poświęcić na ominięcie blokad. 5-10 minut to jedno, 2-3 godziny to drugie. Wcześniej Google nie było blokowane, teraz jest. Nie ma facebooka, youtube, twittera. Można to ominąć za pomocą programu „Thor” lub „Tarcza kotwicy”. Teraz są cięte. Kiedy ominięcie blokady stało się czasochłonne, zrezygnowałem.

Mogą naciskać na krytykę władz w Internecie. Mój sąsiad był napięty tylko na blogu o biurze burmistrza miasta. Media społecznościowe są śledzone według słów kluczowych. Była taka historia: syn członka Politbiura w Pekinie zastrzelił kobietę na Maserati lub Ferrari. Zaczęli blokować słowo „Maserati”, aby nie można było niczego dowiedzieć się, a tym bardziej zjednoczyć się w grupie z innymi oburzonymi na to.

Od komunizmu są tylko niedrogie lekarstwa i emerytury dla urzędników państwowych. Moim zdaniem nie można oficjalnie kupić mieszkania - bierzesz je w leasing na 90 lat. Taka hipokryzja, oczywiście…

I tak jak w ZSRR – kapitalizmie państwowym, wszystkim rządzi partia. Choć w partii komunistycznej panuje rodzaj i zaczątki demokracji – rotacja i wybory, rywalizacja między różnymi klanami i pokoleniami często nie jest tajna, a raczej otwarta… Skoro w partii jest wiele osób, okazuje się, że większość społeczeństwo jest w to zaangażowane.

Wcześniej brzmiał pomysł: że przed budowaniem komunizmu trzeba się wzbogacić, więc cofnęli się do bogacenia, a potem znowu zajmą się komunizmem. Ale myślę, że to rozwód.

W życiu codziennym relacje między ludźmi budowane są na obowiązku i materialnym rachunku. Zrobiłeś coś komuś i musisz to zrobić w zamian. W restauracjach nie każdy płaci za siebie, ale jeden płaci za wszystkich, a następnym razem płaci drugi. Z czasem nadejdzie kolej na wszystkich.

Wszystkie moje próby zaprzyjaźnienia się z kimś kończyły się pomysłem sprzedania mi czegoś.

Rzadko widuję Chińczyków, którzy lubią „spędzać czas bez celu”, jak my, na przykład rozmawiając i pijąc piwo z przyjaciółmi. Jeśli nie pracujesz i nie pijesz, musisz grać. Z wizytą Chińczycy grają w karty, mahjong. Wszystkie moje próby zaprzyjaźnienia się z kimś kończyły się pomysłem sprzedania mi czegoś. Spotkałem pisarza dziecięcego, dał mi swoją książkę. To człowiek, który sam nauczył się rosyjskiego, wielbiciel Tołstoja i Dostojewskiego. Potem okazało się, że ma sklep z T-shirtami, a rozmowa sprowadzała się do tego, że powinnam kupić te T-shirty. Kiedy stało się jasne, że ich nie potrzebuję, nasza przyjaźń szybko wyschła.

Był znajomy artysta. Jego żona zaprosiła mnie do odwiedzenia. Byłem zaskoczony - w Chinach ludzie rzadko są zapraszani. Położyła wszystkie jego obrazy, nakleiła na nie metki z cenami - musiała coś kupić. Poza tym wiedziała, że nie jestem kolekcjonerem, nie jestem właścicielem galerii.

Rozmawiałem też z muzykiem. Ucząc się na gorzkich doświadczeniach, kupiłem nawet muzykę w jego sklepie. Bałem się, że stracę ostatniego przyjaciela… Ale kiedy słuchaliśmy muzyki, piliśmy razem herbatę. I próbował powąchać mi szalenie drogą herbatę, chociaż cały mój dom jest już zaśmiecony herbatą.

Wspominając moją młodzieńczą fascynację filozofią taoistyczną, pewnego dnia poszedłem do świątyni. Mężczyzna ze świątyni dał mi wizytówkę, że jest dyrektorem świątyni. Powiedział, jak fajnie, że przyjechałem, ma pomysł, żeby założyć nowy kościół i potrzebuje inwestora. Ponieważ jestem biały, jestem bardzo bogaty. Możemy się dołączyć i zbudować wielką nową świątynię. Powiedział mi to w ciągu pięciu minut znajomości.

Zaczął mi tłumaczyć, że jest oświecony: Bóg przychodzi do niego w nocy. Mężczyzna chciał wybudować hotel, ale Bóg powiedział mu, że świątynia jest lepsza - w hotelu nie można dostać dużo kasy. Sezon turystyczny trwa tylko cztery miesiące w roku, a wierni codziennie kupują w świątyni specjalne kije. I mnie, białego inwestora, Bóg wysłał do niego.

Albo inny przypadek. Znałem dyrektora parku rozwoju kultury u podnóża Tybetu, buddystę. Wynająłem od niego dom, zbliżyliśmy się. Rozmawialiśmy o filozofii przez tydzień. Stopniowo rozmowa ucichła, a on też chciał coś zagrać. Nie wiedziałem, jak grać, a on zdecydował, że skoro jestem Rosjaninem, możemy grać „kto więcej pije”. Wypiliśmy cały jego bar, potem zaprosiłem go do kawiarni. Trzeciego dnia pijaństwa zdałem sobie sprawę, że pieniądze się kończą, muszę odejść. On poszedł do pracy. Tutaj żona wystawia sześciocyfrowy rachunek, nie tylko za pokój, ale także za wszystko, co w tych dniach wypili razem. Można odnieść wrażenie, że mi się to przydarzyło, bo jestem obcokrajowcem. Ale widziałem, że ludzie komunikują się ze sobą w ten sam sposób, po prostu nie podam przykładów z czyjegoś życia. Na uczelni czegoś takiego już nie ma, jesteśmy niejako już w tej samej drużynie.

Na temat pijaństwa - jeden z mitów, że w Rosji piją najwięcej. Zewnętrznie Chiny przypominają Rosję na początku lat 90.: na ulicach są stragany, wszędzie można pić i palić, alkohol jest sprzedawany przez całą dobę … Często mówi się, że w Rosji wszystko jest złe, bo Rosjanie to pijacy. Ogromna liczba Chińczyków to potworni pijacy, ale z jakiegoś powodu wszystko się dla nich rozwija.

Obiad na naszej uczelni od 11 do 14 godzin. W tym samym czasie odbywają się imprezy imprezowe, na których nauczyciele często się upijają.

Kolejnym mitem jest to, że Chińczycy są bardzo pracowici. Obiad na naszej uczelni od 11 do 14 godzin. W tym samym czasie odbywają się imprezy imprezowe, na których nauczyciele często się upijają. Urzędnicy na wszystkich spotkaniach muszą pić bez końca. Przydomek sekretarza organizacji partyjnej w ponadmilionowym mieście to „Pierwsza szklanka”. Na naszej uczelni głównym pijakiem jest także sekretarz organizacji partyjnej. Kiedy piją, wstają, krążą wokół wszystkich w kółko, stukają kieliszkami. Nie można zrezygnować z picia: ciągle nalewają, toast za to, toast za to. Mówisz - mam podagrę, a ty - tak, ja sam mam podagrę, nadal tego potrzebujesz.

Oczywiście na tych niekończących się pijakach, z pełni uczuć, poprosiłem o przyłączenie się do imprezy. Powiedzieli mi: tak, weźmy to. Ale nadal tego nie zaakceptowali. Pytałem tylko częściowo dla żartu, ale częściowo i szczerze: jako lewicowiec do pewnego stopnia sympatyzuję z oryginalnymi ideami Komunistycznej Partii Chin. Ale albo są pewni, że żartuję, albo naprawdę obcokrajowcom nie wolno.

Istnieje też poważniejsza forma spotkań partyjnych: ktoś powtarza na przykład tezy z ostatniego przemówienia Xi Jinpinga. Potem zbierają się w dużej sali konferencyjnej, nie piją i przez kilka godzin słuchają nudnej opowieści.

Mamy prywatną uczelnię, nie jesteśmy surowi wobec partii. Nasz dziekan jest członkiem krasnoludzkiej Partii Demokratycznej, która jest oficjalnie upoważniona. Nie wiem, ile tam ludzi: to partia pracowników naukowych. Na nic nie ma żadnego wpływu. Moim zdaniem w Chinach dozwolonych jest 7 lub 8 mikro-imprez. Dziekan wydziału sztuki mówi, że jest anarchistą. Podobno mamy nietypowy chiński uniwersytet.

Ideał komunistyczny został zastąpiony przez kulty średniowieczne. Taoizm w postaci przesądów, rytuałów i kultów dla osiągnięcia nieśmiertelności. Niedawno w jednej prowincji zastrzelono starego człowieka, ważnego biznesmena i zastępcę. Wierzył w taoistyczną legendę, że jeśli masz 100 dziewic, możesz osiągnąć nieśmiertelność. Złapałem go na 37 dziewczynach. Podobno nie jest maniakiem, ani pedofilem – po prostu wierzył, a sam proces wcale go nie fascynował. Gdy tylko został zastrzelony, tego samego starca znaleziono w sąsiedniej prowincji. Gdzieś te dziewczyny zostały skradzione, gdzieś zostały kupione.

Innym zwyczajem jest ślub duchów. Jeśli umrze niezamężne potomstwo, aby nie było samotne w życiu pozagrobowym, musi być żonaty ze zwłokami. Wykopuje się trumnę zmarłej dziewczyny, obok stawia dwie trumny, składa wieńce, fotografuje się i razem zakopuje. Ceny trumien z kobietami poszybowały w górę, sprzedano je za 12 tysięcy juanów, 2,5 tysiąca dolarów, co jest bardzo drogie dla Chin. W rezultacie zaczęły znikać tylko dziewczyny. Nie od razu to zauważono. W kraju jest wiele dziewczyn „bez właściciela”. Uważa się, że lepiej mieć syna w rodzinie, a dziewczynka może zostać wyrzucona po urodzeniu. Prostytutki włóczą się po ulicach, słabi umysłowo. Okazało się, że przedsiębiorcze gangi zabijają i sprzedają te dziewczyny na perfumowane wesela. To tańsze niż kupowanie trupa z cmentarza.

W supermarketach sprzedaje się pieniądze ofiarne, które należy spalić i wysłać krewnym w świecie duchowym. Świat duchów jest jeden do jednego podobny do naszego świata. Wysyłane są tam nie tylko papierowe pieniądze, ale także papierowe modele domów, jachtów, samochodów. Rzemieślnicy robią to za dużo pieniędzy: to są małe modele, z małymi pralkami, zmywarkami, lodówkami …

Ogólnie rzecz biorąc, na zewnątrz Chińczycy to zwykli współcześni ludzie z iPhone'ami i iPadami. Ale co kryje się w ich głowach – czasem lepiej nie wiedzieć.