Yarmolnik i Fomenko o rosyjskim bydle w łotewskim radiu

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Potem Yarmolnik i Fomenko przyjechali na Łotwę, poszli do radia i rozmawiali o tym, jakie straszne i głupie bydło żyje w Rosji (wideo na końcu artykułu).

Spokojnie i najwyraźniej z przyzwyczajenia podpisali się za nami wszystkimi w okrucieństwie i barbarzyństwie przed cywilizowanymi Bałtami. I nie chodzi nawet o to, że większość tego, co zostało powiedziane z 30 minuty, kiedy rozmowa o polityce i sztuce po prostu brzmi szalenie i nie ma nic wspólnego z rzeczywistością - liczy się sam ton i nieukrywana pogarda dla Rosji i obywateli Rosji.

Na przykład Jarmolnik z niebieskim okiem twierdzi, że 90% zwolenników „Krymnasza”, czyli większości Rosjan, nie będzie w stanie znaleźć Krymu na mapie geograficznej. A wszyscy zwolennicy tradycyjnych wartości, którzy krytykują sztukę współczesną, nie wymienią 3-4 obrazów Wasnetsowa, Repina, Pierowa… Dobrze, że chociaż nie wspomniałem Sierowa, usiadłbym w kałuży, biorąc pod uwagę ostatnie kolejki na jego wystawę w Galerii Trietiakowskiej. Nie trzeba nawet obalać takich stwierdzeń – mówimy o otwartej pogardzie i braku szacunku dla większości ich rodaków.

Niegdyś dobry humorysta Fomenko poszedł jeszcze dalej, stwierdzając, że „do cywilizacji weszliśmy niedawno i przez przypadek”, co oznacza, że nie należy przejmować się opinią barbarzyńskiej większości o zachowaniu oświeconej mniejszości. Z jego na wpół urojonej logiki wynika, że Makarevich ma prawo do swobodnego wyrażania opinii i wszyscy inni powinni się zamknąć. Dosłownie mówi: mówią, że muszą zabrać telefony, na których piszą wnioski na policję (siedzą w toalecie, dodaje Yarmolnik) i niech usiądą w śmierdzącej kolejce „przy tyłku” i spróbują pisać apele ręcznie, jak bydło. Zapytany przez prezenterów, że większość ludzi ma takie stanowisko, Fomenko odpowiada, że my nie mamy stanowiska – inaczej staliby na placach lub rozwalili pół Paryża jak francuscy studenci.

Jest to wysoce pouczające rozumowanie przedstawicieli naszej bohemy, biorąc pod uwagę wcześniej zaproponowane przez Yampolską zawarcie porozumienia między postaciami kultury a społeczeństwem o harmonizacji interesów innych pod nadzorem państwa. Co i jak można negocjować z tego rodzaju mankurtem, który gardzi rodakami i uważa nas wszystkich za nierozwiniętych dzikusów w przebraniu puchu z „naszego pośpiechu” siedzącego na kanapie, przeklinającego? Jak dojść do kompromisu między narcystyczną mniejszością bez sumienia i honoru, gardzącą ludźmi, z tymi samymi ludźmi? Jaka może być prawdziwa sztuka bez miłości do dzieła i widza, do Ojczyzny? Czy można mówić o odrodzeniu kultury rosyjskiej, a przynajmniej o zakończeniu degradacji kultury masowej, gdy jej postacie otwarcie nienawidzą tych, z którymi urodzili się w tym samym kraju?

Zobacz też: Co to jest hucpa?