Jedwabne Opowieści na Szyi Część 2

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

„Druga część baletu Marlezon odsłania”…

Niespodziewaną rewelacją w pierwszej części tego artykułu jest wskazanie przez weneckiego kupca ostatecznego celu handlu karawanami.

„Kto ma towary, lepiej zatrzymać się w Urgench, ponieważ wszystkie towary są tu dobrze sprzedawane; kto ich nie ma, lepiej pojechać krótszą drogą (na północ od Morza Aralskiego) z Saraichik bezpośrednio do Otrar.”

Ożywiony handel w Urgench (Khorezm) potwierdza także uznawany przez wszystkich współczesnych historyków Ibn Battuta w swoim dziele: „Dar dla tych, którzy obserwują cuda miast i cuda podróży”.

Gdzie przy okazji wspomina:

„Z Balch, po siedmiu dniach podróży, dotarłem w góry Kugistanu, gdzie są małe wioski i wiele komórek pobożnych ludzi, którzy odeszli od świata. Potem dotarłem do Beratu, największego miasta w Chorasanie. Od czasu inwazji Czyngis-chana z czterech głównych miast Chorasanu tylko dwa, Herat i Nizabur, są zamieszkane, a pozostałe dwa, Balch i Meraw, leżą puste w ruinach.”

Dlaczego więc wspomniane miasto Otrar jest tak chwalebne, że chwała centrum handlowego przekroczyła kontynenty. „Otrar” jest tłumaczone z tureckiego jako - centrum.

W żadnych annałach, kronikach nie ma informacji o towarach lub produktach, w które ten region był bogaty.

Ale nieoczekiwaną odpowiedzią skłania nas uważny starożytny rzymski pisarz Pliniusz, który nazwał Bułgarów Wołgi „Serichesky Issedons”, który interpretują z języka sarmackiego, który wie, jak robić rękodzieło z jedwabiu.

Być może antropologicznie, a także językowo połączył Bułgarów Wołgi z Issedonami, zamieszkującymi według mapy Ptolemeusza dolinę rzeki Syr-darii.

Herodot zeznał o istnieniu państwa Issedonów, a także napisał, że Issedoni mieszkają naprzeciw Massagetów.

Grecki Filostradus (III w.) donosi: król perski Cyrus, który przeszedł przez rzekę Istrę, przeciwko Massagetom i Issedonom oraz tym ludom scytyjskim, został zabity przez kobietę, która panowała nad tymi ludami, a kobieta ta odcięła głowę Cyrusowi, co może wskazywać na bliskość tych plemion…

W tym samym miejscu na mapie Ptolemeusza i na mapie Pomponiusza Mell (w tytule) wskazano obszar pod nazwą Seres. Jest mało prawdopodobne, aby nazwa ludu lub kraju pochodziła od owada (jedwabnika).

Serowie (łac. Seres) byli mieszkańcami krainy Serica, nazywanej przez starożytnych Greków i Rzymian przez lud „krajem, w którym występuje jedwab”.

Serica - została opisana przez Ptolemeusza jako kraj graniczący ze Scytami i pod górami (Tien Shan?!).

Podsumowanie klasycznych źródeł Seres (zasadniczo Pliniusza i Ptolemeusza) podaje następującą relację:

Region Seres to rozległy i gęsto zaludniony kraj, lud o umiarkowanej, sprawiedliwej i skromnej naturze, unikający starć z sąsiadami, a nawet nieśmiały.

Nie ma nic przeciwko pozbywaniu się własnych produktów, których głównym produktem jest surowy jedwab.

Starożytni Ojcowie opisują również przyjemny klimat Seriki i obfitość zasobów naturalnych. Wśród nich jest żelazo, futra i skóry oraz drogocenne kamienie.

Dokładniej, pochodzenie jedwabiu podał XIX-wieczny niemiecki orientalista Christian Lassen, na podstawie starożytnych sanskryckich manuskryptów wedyjskich, które studiował, skąd otrzymał trzy „adresy”: - *** saka, Tukhara i Kanka * **.

[Lassen twierdził, że zidentyfikował odniesienia do Seres w pismach hinduskich jako „saka, Tukhara i Kanka”.

(Indische Alterthumskunde: Bd. Geographie und die; lteste Geschichte. 1847)]

saka to terytorium stepów Azji Środkowej.

Tukhara - dolina rzeki Syr-darii.

Kanka to antyczne miasto starożytnego stanu Szasz.

„W Chorasan i Maverannahr nie ma podobnego do niego kraju (Szash) pod względem liczby meczetów katedralnych, wiosek uprawnych, w ogromie i obfitości zabudowy – aż do siły i odwagi mieszkańców”. ("Księga sposobów i krajów" Abu-l-Kasima ibn Haukala).

Efor, który mieszkał na dworze Filipa Wielkiego, mówi o „różnych ludach koczowniczych, wyróżniających się szczególną pobożnością”, tak że żaden z nich nie zadaje cierpienia nawet zwierzęciu.

Ludy, które przenoszą swoje domy z miejsca na miejsce; żywią się Scytami - mlekiem od klaczy i mają wszystkie cechy wspólne.

To samo wypowiada Strabon ze słów Efora, porównując okrucieństwo stawromatów z łagodnością i pobożnością Saków, dzięki pokarmowi mlecznemu, który wyróżnia się brakiem okrucieństwa.

Mają wszystko wspólnego, „nie mają nic do zniewolenia z powodu czego i są nie do odparcia dla swoich wrogów”.

Na mapie Pomponii Mella (w tytule) - Seres - obszar na obszarze współczesnego Semirechye. Co więcej, 90. południkiem długości geograficznej wschodniej dla starożytnych deskryptorów ziem i krajów była ziemia - terra incognita.

Liczby na mapie wskazują: 1 - Sacae, 2 - Sagdiani, 3 - Massagetae.

Na tym samym zdjęciu model przedstawia słynny uzbecki atlas Chana, ornament przypomina starożytne szaty rosyjskich bojarów.

Jest to najstarsza technologia barwienia i ubierania tkanin. Nawet w legendzie o jego pochodzeniu słowa mistrza brzmią tak: -

„Wziąłem zieleń obmytych deszczem liści, dodałem kolor płatków tulipanów, rumieniec świtu, błękit nocnego nieba, blask słońca na rwącej wodzie rowu irygacyjnego, blask oczu mojej ukochanej córki i wszystko pomieszał.” (patrz link)

W wydaniu „Życie i czyny Piotra Wielkiego” z 1774 r., tom 2, str. 87 opisano:

„Władca postanowił stworzyć klasę kupiecką przed Tybetem i Indiami. Bo karawany Buchary przyjeżdżające do Orenburga i Astrachania udowodniły, że między Indiami a Bucharią istnieje nieskończona sukcesja kupców, bo są to nie tylko tkaniny jedwabne i papierowe wytwarzane w Buchary, ale wszelkiego rodzaju towary indyjskie, a do tego kamienie szlachetne, przynoszą złoto i srebro na sprzedaż.

Smutne jest czasem napisać, że intryga na szlakach karawan, światowy „bestseller” starożytności – rosyjskie Maroko – to skrzętnie skrywana historia Rosji niemal do XVI wieku.

Ojczyzna jedwabiu, utracona technologia, została wymazana z historii światowej cywilizacji. Rozwój Azji Centralnej i Środkowej został wykreślony z historii - pytanie i odpowiedź pilnie strzeżona (przez kogo?) A współcześni eksperci, oddając się ogólnie przyjętym doktrynom, nieświadomie stają się współsprawcami krzywoprzysięstwa.

I nie podlegają jurysdykcji…

Wschodu nie można oceniać według naszych moralności i koncepcji, issedoński „jedwabny kokon” wciąż czeka na swojego „Schliemanna”.

Rosyjski badacz Azji Środkowej - Bartold V. V. w swoich pracach zauważył, że wszyscy arabscy pisarze i kronikarze są ograniczeni w swojej twórczości do skrajnego punktu – miasta Taraz.

Semirechye i Turkiestan Wschodni, Kaszgar i Jarkand zostały „oddane” kronikarzom Chin. Choć warto przypomnieć, że Wschodni Turkiestan, czyli wspomniany Xinjiang, dopiero w 1881 roku znalazł się pod jurysdykcją Chin.

Cała ta średniowieczna ekspozycja rękopisów i rękopisów, przedstawiona do oceny czytelnika - są to "kompozycje" na zadany temat, arabscy "naukowcy" i chińscy kronikarze.

Na czym opierali się fałszerzy historii, „niszczący” w pamięci starożytną cywilizację, przenoszący jedwabną ojczyznę daleko na wschód?

Ptolemeusz w swoich pismach nazywa główną rzekę Sericę Bautisus, zidentyfikowano ją jako żółtą rzekę (Huanghe), czy Syr-Daria wyróżnia się czystością jej wód?

Zgodnie z pierwszą sylabą, Sinae (Chiny) było interpretowane jako Serica.

Mapa Ptolemeusza została powiększona na wschód, a nazwę „Serica” przeniesiono na krańce ziemi.

Szkocki orientalista i pisarz Henry Yule ostro skrytykował wszystkie te argumenty, łagodnie wyrażając, że bardzo łatwo jest pomylić sprawę w dowolnym stopniu, zmieniając jej szerokość i długość geograficzną.

(Cathay i droga tam; zbiór średniowiecznych anonsów o Chinach. tom 1.)

Termin „Wielki Jedwabny Szlak” (Wielki Jedwabny Szlak) wszedł do nauki historycznej pod koniec XIX wieku, po publikacji książki „Chiny” niemieckiego historyka K. Richtofena w 1877 roku.

Mała wycieczka w teraźniejszość. Z pamiętnika handlarza wahadłowego do Chin:

„1992 Normalną, rosyjską drogą asfaltową dojeżdżamy do punktu celnego z Chinami. Rejestracja na 30 minut, albo od celników rosyjskich, albo od chińskich.

Jesteśmy w Chinach! Drogi bezużyteczne, kurz, brud, zero warunków, ale my odbieramy towar i wracamy szczęśliwi.

2001 Droga została na końcu zerwana, prędkość jest znikoma. Odprawa celna - jakbyśmy eksportowali wszystkie tajemnice Rosji. A to są nasze… Chiny - cło: odprawa 10 minut, jakby czekali od wczoraj.

Droga jest idealnie płaską autostradą. Po obu stronach, niemal od samej granicy, stoją dwu-trzypiętrowe rezydencje i biura. Sklepy i hurtownie z wszelkiego rodzaju towarami, nie trzeba iść do centrum - dostarczą przynajmniej coś… Siedzimy i odpoczywamy w kawiarni, a "pomoc" realizuje zamówienie. Usługa "!

W ten sposób Chiny, z prawidłową polityką podatkową, bez źródeł surowców, w ciągu dziesięciu lat zdynamizowały swoją gospodarkę, dały szerokie możliwości przedsiębiorczości i przygotowały dla niej infrastrukturę.

A teraz wyobraź sobie Indie, które w ciągu dwóch i pół tysiąca (!) handlu i drobnej produkcji towarów, ile bogactwa zgromadziły?

Jeszcze dwieście pięćdziesiąt lat temu Indie były najbogatszym i najbardziej urodzajnym krajem na świecie.

Wszyscy podróżnicy, kupcy, którzy odwiedzili Indie trzysta, czterysta, tysiąc lat temu, czy byli to Hiszpanie, Portugalczycy, Persowie czy Arabowie, ze zdumieniem mówią o bogactwie Indii, o kwitnącym stanie ich przemysłu.

Ale to bogactwo nie było skoncentrowane w rękach nielicznych, system kastowy i organizacja komunalna uniemożliwiały przekazanie całego bogactwa dostarczanego przez rolnictwo i przemysł w ręce niewielkiej grupy ludzi.

Wielka Brytania podzieliła Indie na 708 suwerennych książąt, z których tylko 108 uprawnionych do honorowego salutu jest reprezentowanych w Izbie Książąt.

Te mikropaństwa zawdzięczają swoją nominalną niezależność wielkiemu powstaniu sipajów z 1857 r., kiedy ich żony i dzieci zginęły wraz z rebeliantami.

Najbogatsze królestwo Wielkich Mogołów „związało się” ze zubożałymi Mongołami, aby ukryć swoje czyny za mitycznymi kampaniami hord mongolsko-tatarskich, aby skierować uwagę świata na Chiny.

Co się stało ze skarbami Golkonda i Bedjapur?

Tak, za tak bajeczne bogactwa można przepisać nie tylko historię, ale i Biblię, zwłaszcza że zbiegła się ona z polityką tronu papieskiego.

W połowie XIX wieku rozpoczęła się ekspansja Rosji na Azję Środkową, ponownie pojawiła się potrzeba, aby temu zapobiec, jak za czasów Piotra I.

Postawić na przyszłość ziemie Azji Środkowej, przedstawić ludy Azji Środkowej i Środkowej jako okrutnych, bezwartościowych „tubylców”.

Uwiodły więc historię, niszcząc w pamięci ludu ich pobożność, spokój i wielowiekową pracę przodków.

Ruiny Otraru są rozkopywane.

Niechętnie wyjawia swoje sekrety, bo pobożność naszych przodków oddaliśmy w zapomnienie…

Aplikacje:

Tochary -

Lassen, Chrześcijanin - _Chrześcijanin

Abu-l-Kasim ibn Haukal "Księga dróg i krajów" -

Lip, Henryk - _Henryk

Henry Yula „Cathay i droga tam; zbiór średniowiecznych anonsów chińskich „…, tom 1

Jedwab Chana -