Jak w dawnych czasach karano oszustów

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Wraz z pojawieniem się stosunków handlowych w społeczeństwie ludzkim zaczęli się w nim pojawiać wszelkiego rodzaju oszuści i oszuści. Co więcej, nieuczciwi byli (i są) nie tylko wśród sprzedawców oferujących swoje towary, ale także wśród ich klientów-kupujących.

Aby zabezpieczyć transakcje handlowe, ludzie z różnych kultur, narodów i epok wymyślili różne gwarancje uczciwego postępowania. Oszuści bali się ze strachu przed powszechnym wstydem, karą Bożą czy cielesną.

Starożytne indyjskie prawa Manu

Pod koniec XVIII wieku mieszkający w Indiach obywatel brytyjski William Jones odkrył starożytne pisma, które po przestudiowaniu okazały się rodzajem zbioru instrukcji dotyczących zasad handlu, zwanych „Manu-smriti”. Jeśli wierzyć legendom, to te zasady zostały rzekomo ustanowione w starożytności przez jednego ze starożytnych indyjskich mędrców, który nazywał się Manu.

W Indiach znaleziono kilkadziesiąt starożytnych rękopisów zawierających ten „kod handlowy”. I we wszystkich te zasady miały znaczące różnice. Dlatego historycy uważają, że prawa Manu-smirti są tak samo autentyczne jak większość antyków w sklepach turystycznych w Delhi czy Kalkucie.

A jednak w prawie wszystkich „kopiach” praw handlowych Manu można znaleźć następujące ogólne zasady:

• zaleca się zawarcie umowy handlowej wyłącznie w obecności świadków;

• jeśli kupujący nieświadomie nabył rzecz skradzioną – jest zobowiązany zwrócić ją temu, od którego rzecz została skradziona (tylko w ten sposób dana osoba może uniknąć kary za „zakup skradzionego towaru”);

• produkt mógł zostać zwrócony (lub odebrany osobie, która go kupiła) w ciągu 10 dni

Najpoważniejszym oszustwem handlowym, zgodnie z prawami Manu-smirti, była sprzedaż „nieziarnistego zboża” pod przykrywką nasion, a także zboża potajemnie wykopanego po posadzeniu. Za takie przestępstwa sprawcy odcinają jedną z części ciała (najczęściej rękę). Następnie odcięta kończyna została zwrócona oszustowi z życzeniem, aby nie smucić się z powodu jej utraty.

Kodeks handlowy króla Hammurabiego

Najsłynniejszym królem starożytnej Mezopotamii, dzięki licznym znaleziskom „dokumentów” swojej epoki (gliniane tabliczki z inskrypcjami), był Hammurabi. Żył i rządził około 4 tysiącleci temu.

Wśród wszystkich innych „rękopisów glinianych” archeolodzy znaleźli kodeks praw tego króla. W którym opisano również zasady prowadzenia działalności handlowej.

• Sprzedaż wszelkich „rzeczy ruchomych” – niewolników lub zboża, odbywała się wyłącznie w obecności świadków. Który (w zależności od wartości transakcji) powinien wynosić od 2 do 12 osób

• Umowa została przypieczętowana przysięgą obu stron skierowaną do samego króla Hammurabiego, a także do Marduka - najwyższego bóstwa w starożytnej Mezopotamii

• Jeżeli strony umowy handlowej wyraziły chęć, została ona sporządzona na glinianej tabliczce

Nie był podpisany, ale datowany i ostemplowany. Co więcej, aby uniknąć fałszerstw, wszystko to zostało zrobione z obu stron „dokumentu”.

Każdy zakupiony produkt, jeśli w ciągu miesiąca kupujący stwierdzi w nim wadę, może zostać zwrócony. Tym samym legalnie unieważniając umowę sprzedaży. Na przykład, jeśli właściciel znalazł chorobę u niedawno zakupionego niewolnika, o którym jego poprzedni właściciel celowo milczał - "towar" i pieniądze za niego zostały zwrócone.

Zasady rabina Józefa

Na początku XVI wieku Joseph Karo, rabin z miasta Safed, zebrał wszystkie główne zasady i normy żydowskiego sposobu życia, tworząc cały kodeks, który nazwał „Szulchan Aruch” (przetłumaczony z jidysz „ Nakryty stół”).

Oprócz głównych kanonów życia Żyda dokument zawierał także instrukcje prowadzenia handlu.

• Jeżeli przyszły nabywca złożył kaucję za towar lub postawił na nim swój znak – transakcja musi nastąpić. W przypadku, gdy jedna ze stron ją opuści, otrzyma klątwę sądu rabinicznego.

• Większość transakcji była konsolidowana za pomocą pewnego rodzaju rytuału zwanego „kinyan”. To było wyjątkowe dla każdego produktu. Tak więc np. po zakupie konia lub osła nowy właściciel był zobowiązany, biorąc zwierzę za uzdę, poprowadzić go przynajmniej kilka kroków za sobą. Ten rytuał nazywano „kinyan mesih” lub „przeciąganie”.

• Jeśli transakcja była kosztowna i ważna, kilku koszernych Żydów miało być wezwanych na świadków. A razem z nimi zawsze jest jeden „nie-Żyd”.

W przypadku, gdyby nie udało się znaleźć takiego kompletu świadków, tylko jeden rabin mógł ich wszystkich zastąpić.

Allah ukarze oszustów

Pobożni muzułmanie szczerze wierzą: kiedy nadejdzie Dzień Sądu, wszyscy zdrajcy, oszuści i inni złoczyńcy staną przed sprawiedliwym sądem ze znakami popełnionych grzechów na swoich ciałach. W tym celu napiętnowano skazanych za przestępstwa. Jednak dla nieuczciwych kupców, Allah miał jeszcze za jego życia kolejną karę.

Tak więc w surach Koranu opowiada o proroku imieniem Shuayb, który próbował uspokoić i wprowadzić na prawdziwą ścieżkę wszelkiego rodzaju oszustów. Kiedy nie zgodzili się dobrowolnie zrezygnować z oszustwa, do biznesu wkroczyły siły wyższe. Bóg nie był miłosierny dla nieczystych w handlu.

Plemię Midianitów, które w odpowiedzi na wezwania Shuaiba rabowało karawany i używało pustych ciężarków na klientach na bazarach, groziło, że go zabije. Wtedy Wszechmogący zesłał na nomadów straszliwe trzęsienie ziemi i uduszenie, od którego wszyscy zginęli w swoich domach. Podobne zakończenie czekało na oszustów z plemienia Aikit.

Gość pod krzyżem w starożytnej Rosji

Po przyjęciu chrześcijaństwa przez starożytną Ruś zaczęto wznosić kościoły i świątynie w pobliżu miejsc handlu – jarmarków, targów, bazarów, gości. Co więcej, kilka z nich zostało zbudowanych jednocześnie w pobliżu każdego „piętra handlowego”. Tak więc na przykład w Kijowie w X wieku było 8 miejsc handlowych, obok których znajdowało się około 40 cerkwi chrześcijańskich.

Nad kopułą świątyni w pobliżu bazaru wzniesiono również sztandar książęcy wraz z krzyżem. Oznaczało to, że absolutnie wszystkie transakcje handlowe były tutaj pod ochroną kościoła i państwa. W konsekwencji za wszelkie oszustwa oszuści byli surowo karani.

Wszystkie operacje handlowe w szeregach obserwował ważący świadek. Każdy produkt mógł być ważony tylko na jego wadze. Które po zakończeniu licytacji zostały przewiezione do kościoła, gdzie zamknięto ich na noc.

Nie praktykowano świadków transakcji w Rosji, jednak gwarantem umowy handlowej mógł być urzędnik podatkowy – mytnik. Jego zadaniem było pobranie cła handlowego na rzecz skarbu książęcego w wysokości 10% kwoty transakcji. Mitnik mógł również pełnić funkcję sędziego w celu rozstrzygania pojawiających się sporów handlowych lub roszczeń.

W Rosji nie sporządzano wówczas żadnych pisemnych umów. Być może dlatego książęta rosyjscy nieustannie walczyli między sobą, oskarżając się nawzajem o naruszenie tego słowa. Chociaż bez wojen władcy Rosji mieli dość zmartwień.