Era Stalina 2. Pierwszy prezydent

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

„Ja, na apele do mojej recepcji

Zawsze mogę powiedzieć, jakie problemy są teraz dotkliwe.

Historię można napisać na materiałach Recepcji.”

(M. I. Kalinin w rozmowie z prasą)

Michaił Iwanowicz Kalinin był jednym z ulubionych i najpopularniejszych przywódców „narodów Związku Radzieckiego”. Tę wyjątkową popularność zdobył w ciągłym, żywym kontakcie z najszerszymi masami robotniczymi miasta i wsi. Za co otrzymał honorowe „stanowisko” ludowe – naczelnika Wszechzwiązkowego.

Od pierwszego dnia jego wyboru na przewodniczącego Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego w marcu 1919 r., najwyższego stanowiska w kierownictwie ZSRR, odpowiadającego nowoczesnemu stylowi Prezydenta ZSRR, możemy śmiało powiedzieć, że dosłownie nie ma ani jednego miejsca rozwoju gospodarczego i kulturalnego Związku Radzieckiego, gdzie ręka Michaiła Iwanowicza nie byłaby wyczuwalna tam, gdzie nie padłoby jego doniosłe słowo.

Niecały miesiąc po jego wyborze w gazecie „Izwiestia VTsIK” 25 kwietnia 1919 r. ukazało się następujące ogłoszenie: „Przewodniczący Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego, Towarzyszu Kalinin w sobotę (26 kwietnia 1919) będzie przyjmował kandydatów od 10 do 12 godzin. w IV Domu Sowietów, Mokhovaya, 7, III piętro, lok. 4 . Od tego czasu sala przyjęć MI Kalinin zaczęła swoje faktyczne istnienie.

Jako jeden z głównych „architektów” struktury Władzy Radzieckiej i formowania się interakcji między „gałęziami” władzy, Kalinin na własny przykład nawiązał kontakt z masami robotniczymi i chłopskimi i wprowadził to do system jako jeden z głównych priorytetów interakcji między rządem a ludźmi.

MI Kalinin zadbał o to, aby jego przyjęcie szybko i politycznie poprawnie reagowało na skargi robotników. „Jeśli musisz mieć możliwość zastosowania zasad, - Przemówił Michaił Iwanowicz - tak jest właśnie w kwestii rozpatrywania reklamacji, bo w naszych warunkach każda decyzja to polityka… Lepiej odmówić niż rzucać jak piłką, przez człowieka… Kilkanaście słusznych decyzji w dzielnicy to w końcu 10 tysięczne spotkanie. Jak myślisz, jaka jest słuszna decyzja, pozostaje tylko w jednej wiosce? Rozciąga się ona do 10, a nawet 15 kilometrów, bo same masy działają tu jako agitatorzy, będą wszędzie tę decyzję rozsiewać, a decyzję tę będą dyskutować 10 razy przy obiedzie, wieczorem itd…. Rozpatrywanie skarg - jeden z ważnych dyrygentów komunizmu”.

Członkowie Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego i Centralnego Komitetu Wykonawczego ZSRR, którzy pracowali w terenie, byli zaangażowani w przyjmowanie gości i analizowanie ich wniosków. Były to osoby, które znały lokalną sytuację i potrzeby, łatwiej było im prawidłowo podejść do rozstrzygania skarg i wniosków. Gość wiedział, że jego sprawę bada członek najwyższego organu władzy sowieckiej. W tym samym czasie, pracując w recepcji, członkowie Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego i Centralnego Komitetu Wykonawczego - robotnicy i kołchoźnicy - nauczyli się podchodzić do spraw nie z wąskiego lokalnego, ale z ogólnokrajowego punktu widzenia. W rozmowie 16 maja 1935 r. z członkami Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego i Centralnego Komitetu Wykonawczego, którzy przybyli do pracy w izbie przyjęć. M. I. Kalinin wskazał:

„Przede wszystkim trzeba pamiętać, że sprawy należy rozpatrywać merytorycznie, a nie formalnie. Musisz brać pod uwagę sprawy, które do ciebie przychodzą, aby zostały rozwiązane z czystym sumieniem … Najważniejsze tutaj jest trzeźwo podchodzić do każdej sprawy, rozmawiać z osobą tak, aby opuszczając cię, czuł, że jest traktowany jak istota ludzka. Wysyłaj sprawy do miejsc mniej. Przenoszenie spraw do miejsc to najłatwiejsza rzecz. Jeśli zajmiemy się przekazywaniem spraw do lokalnych organizacji, to będziemy mieli martwe biuro

Nadal u nas żyje, ponieważ tutaj rozwiązujemy niektóre problemy. Jeśli możesz zdecydować tylko tutaj, musisz zdecydować. Lepiej odmówić, gdy pytanie jest jasne, niż angażować się w skierowanie. Nie bój się zaprzeczyć swoim oczom. Oczywiście, gdy odmówisz, osoba opuści cię wściekłą, ale wtedy pomyśli i powie, że było miejsce, w którym powiedzieli mu prosto w twarz, czego się spodziewać. Nasze departamenty zwykle cierpią z powodu tego, że wysyłają ludzi z Poncjusza do Piłata. I nie odmawiają i nie zadowalają. To najbardziej obrzydliwa biurokratyczna biurokracja. Widzisz, że nic się nie da zrobić - wtedy odmów. Po co oszukiwać głowę człowieka na próżno? Musisz mu powiedzieć wprost: „Nigdzie nie odchodź, nic z tego nie wyjdzie”. Osoba najpierw się podnieci, udowodni ci, że się mylisz, a potem się uspokoi i. w każdym razie będzie wiedział, co robić

Musimy to doprowadzić do końca. Jeżeli władze lokalne są uparte i nie chcą wdrażać Twoich decyzji, a Ty czujesz, że podjąłeś właściwą decyzję, nalegaj na swoją decyzję. Musisz starać się dotrwać do końca. Dopiero wtedy, gdy sprawa zostanie zakończona, widoczne będą rezultaty polityki. Jeśli coś zaczniesz i nie skończysz, będzie to perwersja polityki.”

Kiedy niektórzy przywódcy sowieccy opowiedzieli się za zniesieniem biur recepcyjnych przewodniczących prezydium rad najwyższych republik, MI Kalinin kategorycznie sprzeciwił się takim propozycjom. Zwracając się do przywódców rad najwyższych republik, powiedział: „Musisz pojawiać się publicznie przynajmniej raz w tygodniu. Mówisz, że mamy najbardziej demokratyczny parlament na świecie, najbardziej demokratyczny rząd na świecie i chcesz zlikwidować Recepcję, żeby bardzo trudno było dostać się do przedstawiciela rządu. To nie zadziała”.

Według niepełnych danych przez 27 lat MI Kalinin i jego najbliżsi asystenci przyjmowali w Recepcji około 1 miliona osób. Ponadto sprawdzono 3 mln wniosków przesłanych pocztą do Recepcji. Łącznie więc do Urzędu Recepcji wpłynęło około 4 mln wniosków. Należy wziąć pod uwagę, że do Urzędu Recepcyjnego zgłaszali się liczni przedstawiciele całych powiatów, gmin, wsi i kołchozów, a także to, że listy były często zbiorowe.

Wędrowcy z pewnością chcą zobaczyć samego Michaiła Iwanowicza i pozostawią go niezmiennie usatysfakcjonowanym. Nawet jeśli odmówi. Jednemu zaaranżuje to, o co prosił, drugiemu przemówi do serca, wyjaśni, dlaczego jego prośba nie może zostać spełniona, a trzeciemu powie:

- Rujnowałeś kołchoz, jesteś wrogiem kołchozu, więc jesteś także moim wrogiem …

Zdarza się, że rozmawia z spacerowiczem o nielegalnie zabranej krowie. Michaił Iwanowicz zdejmie zegarek, zmarszczy brwi i skończywszy mówić, zajmie się innymi sprawami. Niedaleko, po drugiej stronie ulicy. Po chwili najdroższe zagraniczne samochody na świecie podjeżdżają pod te same starożytne kamienne bramy, do których wszedł Michaił Iwanowicz.

Prezydent pierwszego państwa socjalistycznego udziela audiencji licznym przedstawicielom obcych państw lub przyjmuje listy uwierzytelniające od ambasadorów mocarstw światowych. Będą z nich emanować ludzie pozłacani złotem. We wspaniałej sali Kremla MI Kalinin odbiera listy uwierzytelniające od ambasadora i udziela mu audiencji. - najstarszy prezydent najsilniejszego rządu o największej mocy.

W opisach współczesnych, którym zdarzyło się słuchać przemówień Michaiła Iwanowicza, zachował w pamięci nie tylko treść, ale i samą formę swojego przemówienia. Przemówienie Michaiła Iwanowicza jest bowiem zawsze figuratywne, konkretne, niezwykle logiczne, przekonujące i często doprawione subtelnym humorem. Wyjątkowy mistrz „zrozumiałego” słowa z każdym rozmówcą lub publicznością. Potrafi przedstawić słuchaczom najtrudniejsze i "delikatne" pytania w tak jasnej, precyzyjnej i obrazowej formie, aby z pewnością dotarły do świadomości słuchacza i wywołały niezbędną reakcję.

Kalinin stawia bardzo surowe wymagania nie tylko co do treści przemówienia czy dokumentu, ale także co do ich formy. W rozmowie z pisarzami chłopskimi w maju 1932 r. Michaił Iwanowicz powiedział:

„Gdyby zapytali mnie, kto lepiej zna rosyjski, odpowiedziałbym – Stalin. Trzeba nauczyć się od niego skąpstwa, jasności i krystalicznej czystości języka. Spróbuj streścić w krótszy sposób jakąś ideę wyrażoną przez Stalina”

Na spotkaniu partyjnych i sowieckich działaczy na Syberii Zachodniej Michaił Iwanowicz wyjaśnił swoje zdanie:

„Co to znaczy zdobyć taką kulturę? Oznacza to znajomość literatury, filozofii i innych przedmiotów niezbędnych dla przywódcy kulturowego. Człowiek zarządza całym obszarem, musi znać ludzi, ich naturę, sposoby ich najlepszego wykorzystania. W tym celu, z mojego punktu widzenia, trzeba dobrze znać świat literatury pięknej. A do tego trzeba mieć dużo czasu. My, starzy bolszewicy, jesteśmy ludźmi stosunkowo kulturalnymi, ale w końcu jesteśmy kultywowani w więzieniach przez pięć lub więcej lat. Była biblioteka, był czas, był chleb, była sala… Ale teraz sama sytuacja, produkcja, stan sowieckiego kraju, mimo wszystko, pilnie domagają się lidera kulturalnego. A ponieważ sama historia zwycięstwa ludzkości stawia ten problem, niewątpliwie zostaną znalezione środki i możliwości, aby rozwiązać ten problem”

Takie są rady „prezydenta” państwa sowieckiego.

Żelazna determinacja i niezachwiana ufność Michaiła Iwanowicza w wielkość, prawość i niezwyciężoność dzieła, któremu poświęcił swoje życie, zadziwia i zadziwia każdego, kto ma z nim bliski kontakt w jego pracy.

Od pierwszych dni swojego wyboru Michaił Iwanowicz niestrudzenie podróżuje po naszym rozległym kraju, często wspinając się w najbardziej odległe, odległe tereny. Szczególnie zapadają w pamięć jego długie podróże na fronty wojny domowej oraz w czasie walki z głodem. Podczas tych podróży Michaił Iwanowicz wykonał ogromną pracę w walce z kontrrewolucją, głodem i dewastacją, organizując wszędzie szerokie masy robotnicze do ofensywy przeciwko interwencji, sabotażu, niechlujstwa i biurokracji oraz wpajając odwagę i wiarę w środki partii i rządu oraz nieuchronność naszego całkowitego zwycięstwa.

Jego zasługi w podnoszeniu morale Armii Czerwonej w latach wojny domowej zostały uhonorowane wysokim odznaczeniem - dwoma Orderami Czerwonego Sztandaru i specjalnym Orderem Towarzysza Woroszyłow z prezentacją spersonalizowanej broni honorowej.

Szczególnie wielkie są zasługi Michaiła Iwanowicza w realizacji prac organizacyjnych nad kolektywizacją i rozwojem uprzemysłowienia ZSRR. Jest autorem ruchu dwudziestu pięciu tysięcy, kiedy szybko rozwijającemu się kołchozowi trzeba było nadać socjalistyczne formy zarządzania.

Tysiące przedsiębiorstw i organizacji w kraju odpowiedziało na uchwałę plenum KC WKP(b) w 1929 roku. W rezultacie w ZSRR wyselekcjonowano i skierowano do pracy w kołchozach 27 519 osób, z czego tylko 60% było członkami partii. Aby przygotować dwadzieścia pięć tysięcy osób do pracy na wsi, stworzono specjalne kursy, na których badano zagadnienia budownictwa kołchozowego.

Dwadzieścia pięć tysięcy osób wzięło czynny udział w tworzeniu nowych kołchozów i umacnianiu gospodarczym słabych arteli, kierowanych politycznie i wykształconych. i kulturalno – masowa praca wśród chłopów. Pomagali kołchozom w stworzeniu rejestru własności artelowej, prawidłowej dystrybucji siły roboczej, umacnianiu dyscypliny pracy, ustalaniu właściwych płac, działali jako organizatorzy rywalizacji socjalistycznej.

Kontynuując przyjacielską komunikację z krajem, związanym wiele lat temu, przez długi czas rzadko przebywa w Moskwie. Ale jeśli nie jest w podróży, jeśli spóźnia się w stolicy, sam kraj przychodzi do niego z tysiącami spacerowiczów, dziesiątkami tysięcy listów. Liczba listów rośnie z roku na rok i można z nich wytyczyć trudną drogę naszych zwycięstw. Widać, jak zanikało bezrobocie: było coraz mniej próśb o pomoc materialną: jak kołchozy rosły w siłę, jak sprawy państwowe stały się istotną sprawą każdego obywatela sowieckiego: coraz więcej listów nie dotyczy spraw osobistych, ale zalecenie szefowi rządu tego czy innego środka w celu poprawy standardów życia i wiele więcej.

Głęboka erudycja, doskonała znajomość życia ludzi, umiejętność zrozumienia tajników polityki zakulisowej, bogate doświadczenie komunikacji z różnymi warstwami społeczeństwa, z licznymi delegacjami zagranicznymi charakteryzują Michaiła Iwanowicza Kalinina.

Z jego wystąpień na spotkaniach z robotnikami, chłopami, konferencjach, zjazdach można doskonale przestudiować historię zarówno polityki wewnętrznej, jak i zagranicznej Związku Radzieckiego, to taki wódz zasługuje na władzę robotników i chłopów, a na stanowisko wodza Związku Radzieckiego przez 26 lat zasłużenie należał do Michaiła Iwanowicza Kalinina …

Oto niektóre z jego cytatów:

(Fragmenty przemówień towarzysza Kalinina, wygłaszanych przez niego na spotkaniach i rozmowach z chłopami prowincji kazańskiej, symbirskiej, penzańskiej i samarskiej).

„Nie powinno być żadnych nacisków i przemocy ze strony towarzyszy partyjnych i ze strony rządu Republiki Radzieckiej na chłopów. Komunistyczne nauczanie niesiemy chłopom; ale jednocześnie my sami musimy uczyć się od tych samych chłopów”.

*****

„Naszych Sowietów pilnują wartownicy, odgrodzeni procami w postaci przepustek. Zatrudnieni w nich pracownicy stają się bezduszni i stają się biurokratami. Lokalna władza radziecka nie może zbliżać się do chłopów. Wręcz przeciwnie, konieczne jest, aby każdy Sowiet był domem i intymnym miejscem robotnika i chłopa, aby każdy mógł tam iść w dzień, w nocy, aby bezdomni mogli tam znaleźć schronienie”.

*****

„Zdarza się, że dekret wydany w Moskwie jest dobry dla prowincji Twer, tolerancyjny dla prowincji Simbirsk, ale zupełnie nieodpowiedni dla prowincji Archangielsk. Jeśli ten lub inny dekret nie odpowiada interesom chłopstwa, to oczywiście nie jesteśmy staroobrzędowcami, zawsze zmienimy ten dekret”.

*****

„Usuniemy w sposób najbardziej zdecydowany komisarzy, którzy powodują dewastację i upadek na wsi, i zaoferujemy chłopom wybór tych, których uznają za potrzebnych i użytecznych”.

*****

„Jeżdżę po Rosji i zbieram skargi chłopskie. Po przybyciu do Moskwy zbierzemy ich razem, ale jeśli będzie wiele skarg na ten sam dekret, zostanie on anulowany”.

*****

„System socjalistyczny nie tylko nigdy nie będzie walczył z indywidualnymi gospodarstwami chłopskimi, ale nawet będzie próbował w każdy możliwy sposób poprawić ich sytuację”.

„Nikt nie może wkroczyć do gospodarki chłopskiej”.

*****

„Dobowa produkcja brutto ludzkiej pracy w przemyśle wynosi 18 rubli. 36 kopiejek, aw rolnictwie - 1 rub. 53 kopiejek. To jest różnica pod względem wydajności pracy. Rolnictwo pozostaje w tyle za wydajnością pracownika w naszym Związku prawie 12 razy. Niesamowita marnotrawstwo pracy w rolnictwie, nędzny poziom, na którym stoi produktywność drobnego rolnictwa - wszystkie te niedociągnięcia można wyeliminować tylko dzięki przejściu małych gospodarstw indywidualnych na zasady kolektywne. Poza przejściem na zasady kolektywne nie ma szerokich perspektyw rozwoju rolnictwa, a małe indywidualne gospodarstwa nie będą w stanie zaspokoić potrzeb rozwijającej się gospodarki kraju.”

*****

„Ponadto ze Związku Sowieckiego wyjechało kilkuset niemieckich i szwedzkich kułaków, którzy nie lubili kolektywizacji. Wokół tych kułaków prasa burżuazyjna i socjaldemokratyczna za granicą wzniecała nieprawdopodobny wrzask i wrzawę skierowaną przeciwko Związkowi Radzieckiemu.

Albo: od dawna prowadzimy systematyczną antyreligijną propagandę, która, jak mi się wydaje, nie jest bynajmniej ingerencją w sprawy wewnętrzne jakiegokolwiek obcego państwa. Okazuje się jednak, że cały świat, począwszy od Papieża, a skończywszy na ostatnim socjalfaszyście, „cierpi” na naszą antyreligijną propagandę i pod tym względem toczy się przeciwko nam najbardziej nieokiełznana kampania i prześladowania.

Wreszcie, zagraniczna prasa burżuazyjna i socjalfaszystowska nie waha się wykorzystać zdrady niektórych naszych urzędników, którzy opuszczają nasze misje handlowe i misje w walce przeciwko Związkowi Radzieckiemu. Jednak towarzysze, każdy taki zdrajca, który zasługuje tylko na pogardę, spotyka się w obozie burżuazyjnym z powitaniem i otwartymi ramionami, a na adres Związku Radzieckiego wznosi się niewiarygodne pohukiwanie. Porównajcie te fakty, a zrozumiecie antyradziecką kampanię przygotowywaną przez awanturnicze elementy kapitalistycznego świata.

„Raport na posiedzeniu moskiewskiej regionalnej organizacji partyjnej 17 lipca 1930 r.”

*****

„I wreszcie imperialiści obawiają się, że wojna przeciwko Związkowi Radzieckiemu przerodzi się w wojnę domową i że w ten sposób mogą doprowadzić się do samobójstwa. Ten ostatni motyw ma bardzo poważne znaczenie i imperialistyczni panowie mają rację, gdy biorą go pod uwagę w swoich antysowieckich planach”.

(Sprawozdanie z regionalnej konferencji partyjnej Dolnej Wołgi w Saratowie, 6 czerwca 1930)

*****

„Błąd ten polega na niezrozumieniu, że dyktatura proletariatu jest w naszym kraju sprawowana w formie rad, że rada wiejska jest nie tylko organem administracyjnym, ale jest oddolną fundacją, bazą, organizacją poprzez które i przez które obejmuje całą wielomilionową masę najbiedniejszych i średnich chłopów. Rada wiejska jest integralną i bardzo ważną częścią całego systemu dyktatury proletariatu. Jeśli zniesiemy rady wiejskie, a potem zlikwidujemy rady powiatowe, to co się stanie? Będziemy mieć głowę i tors bez nóg. Czy można to zaakceptować? Nie, tego nie można zaakceptować”.

*****

„Co to jest »nasilona ofensywa przeciwko kułakowi«, a partia i opozycja mówią o tej ofensywie, ale rozumieją to inaczej. Opozycja, przestraszona przez kułaka, proponuje zastosować wobec niej wszelkiego rodzaju środki przymusu, takie jak kombeda, wywłaszczenie kułaków, przymusowe pożyczki, ograniczenia administracyjne, tak jak robiliśmy to w latach 1918-1919. Ale teraz jest to zarówno szkodliwe, jak i niepotrzebne.

Z pięścią zajmiemy się działalnością gospodarczą. Już trzymamy to w pięści. A wszelkie środki przymusu proponowane przez opozycję uderzyłyby nie tyle w kułana, ile osłabiłyby całą chłopską gospodarkę. Dlatego, gdy mówimy o ofensywie przeciwko kułakom, to oznacza to ofensywę gospodarczą, to zjednoczenie biedoty i średniej chłopstwa w spółki, w kołchozy iw ten sposób kułaków wypiera się z rynku”.

*****

Jego wezwanie do młodych żołnierzy Armii Czerwonej do obrony i pokonania wroga zagrażającego młodej republice było aktualne przez wiele lat: