Najstarsze kalendarze ruskie

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Materiał ten można przypisać akademickim, czyli tradycyjnym poglądom na historię Rosjan w ogóle, a w szczególności na tworzenie kalendarzy. Jednak nawet ten punkt widzenia, mimo kontrowersyjnej chronologii, pokazuje najstarsze tradycje i umiejętności naszych przodków.

Pojawienie się rosyjskiej astronomii ludowej wiąże się z obserwacją ciał niebieskich - słońca, księżyca, gwiazd, komet itp. Podstawą jest obserwowana zależność procesów naturalnych od zjawisk astronomicznych i cykli o różnym czasie trwania, wśród których główne to rok słoneczny, miesiąc księżycowy i cykl dobowy. „Śledzenie położenia ciał niebieskich stworzyło warunki do opracowania kalendarza i orientacji w przestrzeni i czasie oraz wykorzystania cykli czasowych w działalności gospodarczej. Obserwacje astronomiczne są częścią kultury od czasów późny paleolit ».

Pierwsze archeologiczne dowody na pojawienie się kalendarza pochodzą z tej epoki. Na stanowisku Sungir (30 tys. p.n.e., Władimir, Rosja) odkryto „obiekty sztuki połączone z symbolicznymi zapisami kalendarza i treści astronomicznej”. Znaleziska Sungir są jaśniejsze niż inne stanowiska paleolitu, co świadczy o istnieniu w 30 tysiącleciu pne. religia, „magia, kult przodków, kult słońca i księżyca, kalendarz księżycowy”.

Tworzenie kalendarza w Rosji przebiegało równolegle z rozwojem wiedzy z matematyki, geometrii i astronomii. W szczególności Paleo-Rosjanie ze stanowiska Sungir znali już „rachunek arytmetyczny”.

Symbole kalendarza i astronomii:

1, 2, 3 - 8-promieniowe amulety z Sungir (30 tys. Pne, Rosja, Władimir); 4, 5, 6 - rosyjskie kołowrotki z ośmioma promieniami słońca (słowiański bóg Ra); 7 - 8-promieniowy symbol sumeryjskiego pisma klinowego „Bóg” (inne nazwy - „Gwiazda”, bogini Isztar, Astarte, Istra itp.) (Sumer, 3. tysiąclecie pne) (ryc. Z).

Stopniowo kalendarz powstał jako niezależny obszar wiedzy narodu rosyjskiego z przesadą funkcji chronometrycznych. Obserwacje astronomiczne zaczęto wykorzystywać tylko do jego korekty. Realizowano je zgodnie z zasadą azymutalną (obserwacja pojawienia się gwiazdy w określonym czasie nad pewnym obiektem naturalnym lub sztucznym) i miały duże znaczenie w kalendarzu rolniczym.

Rozwijające się metody kalendarzowo-astronomiczne i obserwacje ruchu ciał niebieskich zaczęły dominować w celu wyznaczania dobowego czasu i orientacji przez słońce w ciągu dnia oraz przez gwiazdy i księżyc w nocy.

Obserwacja faz księżyca odgrywała istotną rolę dla podróżnych w warunkach leśnych, poruszania się po rzekach, jeziorach i morzach, w uprawie roślin i praktyce medycznej, a także zapewniała zliczanie czasu w ciągu miesiąca. Wierzono też np., że w nowiu dobrze jest wyciąć drewno i rozpocząć nową pracę.

W efekcie sfera przedstawień została utworzona z dwóch bloków:

1. Koncepcje religijne i miologiczne;
2. Widoki astrologiczne.

Do tych pierwszych należą mity kosmogoniczne, elementy wierzeń religijnych itp., często wyrażane w niezwykle starożytnych baśniach rosyjskich. Te ostatnie składają się z wyobrażeń o zależności procesów zachodzących w przyrodzie i społeczeństwie, losie pojedynczej osoby od położenia ciał niebieskich, ich pojawieniu się lub zniknięciu. Szczególną rolę w tym przypisywano konstelacjom astrologicznym. Na przykład horoskop Mokos (patrz poniżej) lub później zodiak.

Począwszy od czasów Sungira, Rosjanie obliczyli jeden z najbardziej obszernych okresów astronomicznych - Rok Welesa, równy 26 000 lat - spowodowany precesją osi obrotu Ziemi wzdłuż okrągłego stożka, którego oś symetrii jest prostopadle do płaszczyzny ekliptyki. W tym czasie równonoc wiosenna powraca na swoje dawne miejsce. W ciągu roku Velesa obraz dobowej rotacji gwiaździstego nieba powoli się zmienia: około 4600 lat temu biegun świata znajdował się w pobliżu gwiazdy α Dragon, teraz znajduje się w pobliżu Gwiazdy Polarnej (α Ursa Minor), a za 12 000 lat przeniesie się do Vegi (α Lyra). To czas okresowości lodowców na Ziemi.

W rosyjskim kalendarzu Veles rok jest podzielony na 12 epok, z których każda ma odpowiedni wpływ na życie Rosjanina.

Biorąc pod uwagę warunki konieczne do obserwacji tak długich okresów czasu, wielu naukowców przypisuje pojawienie się astrologii środkowemu późnemu paleolicie. Tak więc francuski matematyk Pierre „Laplace, który studiował wiedzę z astrologii metodami czysto matematycznymi, napisał, że ta wiedza ma co najmniej 25-30 tysięcy lat”. A angielski badacz J. Mead zeznaje, że „artykuł naukowy napisany przez Krishnę Shastri Godbole (Bombaj) na podstawie czysto astronomicznych danych dowodzi, że Wedy powinny być nauczane co najmniej 25 000 lat temu (patrz Teozof”, tom II, s. 238 n., sierpień 1881.)”. Zwróćmy przy tym uwagę, że archeologicznie nigdzie na świecie poza Niziną Rosyjską nie znaleziono stanowisk współczesnego człowieka tego starożytności.

Kształtowanie się symboliki, odzwierciedlającej wiedzę geometryczną i astronomiczną, również datuje się na czasy górnego paleolitu. Jeden z pierwszych symboli planu swastyki, w połączeniu z odbiciem kalendarza, odkryto na stanowisku w Mezin (obwód Czernihów, Ukraina). Należą do 23 tysiąclecia pne. … To znaczy dokładnie do dnia, w którym P. Laplace i K. Sh. Godbole.

Streszczenie: dane kalendarzowe, astronomiczne, astrologiczne i matematyczne zostały po raz pierwszy utworzone przez Protorusa około 30 tysięcy lat temu podczas rozkwitu kultury archeologicznej Kostenkovo-Streletskaya na terytorium Niziny Rosyjskiej.

Znaczenie, istota, treść starożytnego kalendarza i wiedza astronomiczna

W paleo-rosyjskim rocznym cyklu gospodarczym duże znaczenie miała obserwacja konstelacji Plejad. Tak więc już w późniejszym czasie w Rosji znanych jest około 37 nazw tej konstelacji. Głównym z nich jest Makosh (Kaczka, Kacze Gniazdo). Wyznaczał główne okresy życia rolnika i hodowcy bydła. Obrazy konstelacji Plejad są powszechnie znane na produktach z okresu paleolitu. Później był przedstawiany z niezmienną dokładnością na ozdobach narodu rosyjskiego.

Obrazy konstelacji Plejad na obiektach związanych z paleolitem:

1, 5, 6 i 7 - na kamieniach, 3, 4 - na naczyniach. W kolorowej wstawce znajduje się fotografia Plejad i gniazdo ptaka śpiewającego, w którym żółte usta piskląt zaskakująco przypominają gwiazdy samych Plejad i ich położenie. Czarno-biała wstawka zawiera nazwy poszczególnych gwiazd Plejad (rys. Z).

Znaczenie Plejad jest najwyraźniej czysto święte, ponieważ nawet jeden z kręgów na polach zbożowych również przedstawia tę konstelację.

Obraz konstelacji Plejad na polu zbóż, Froxfield, Anglia, 1994

Źródła odnoszą się do okresu różnych głębin paleolitu, gdyż rosyjska astronomia ludowa znała co najmniej 30 gwiazdozbiorów, z których wiele miało oryginalne nazwy. Na przykład konstelacje Ursa Major i Ursa Minor miały paleolityczne imię Ełk, sięgające okresu łowieckiego formowania się społeczeństwa. Nazwy kilku innych gwiazdozbiorów: Koło, Śmieszne, Grabie (Orion), Stożary lub Włosy (konstelacja Plejad), Droga Mleczna, Niebiański kołek, Północ (Gwiazda biegunowa), Gwiazda Wilka, Czigir (Wenus), Gwiazda Psa (Syriusz) itd..d.

Punkty wschodu i zachodu słońca w różnych porach roku określano jako punkty geograficzne, takie jak „zima zachód”, „lato wschód” itp. Czas dobowy określano w ciągu dnia na podstawie położenia Słońca, a w nocy – ruchem rączki wiadra Wielkiego Wozu („dyszel Wózka”).

Zgodnie z wynikami tysięcy lat obserwacji otaczającej przyrody w strefie lasów i stepów leśnych Równiny Rosyjskiej w warunkach gospodarki rolnej i hodowlanej rozwinęła się rosyjska fenologia ludowa, zbudowana na znakach.

W jej ramach pojawiły się oznaki jako długoterminowe prognozy zjawisk sezonowych cykli przyrodniczych i powiązania z nimi (niekiedy z dokładnością do jednego dnia) działalności gospodarczej działalności rolniczej, hodowlanej, łowiecko-zbierackiej i innej. A także jako prognozy krótkoterminowe, które są wynikiem obserwacji specyficznego stanu atmosfery, flory i fauny.

W rosyjskim kalendarzu ludowym pewnym dniom przypisuje się pewien stan natury: w dniu Peruna, 2 sierpnia, burze są obowiązkowe; przymrozki zdarzają się w Korochun, 25 grudnia i Veles Day, 11 lutego. Pierwsze dni roku służą do oceny pogody przez cały rok lub jego poszczególne okresy. Na przykład, jeśli 25 marca był słoneczny dzień, to w tym roku będą dobre zbiory gryki, a jeśli będzie padał deszcz, będą dobre zbiory żyta.

Prognozy krótkoterminowe opierają się na stanie warunków meteorologicznych (kolor słońca, księżyca, tęczy, zachmurzenie itp.), zachowaniu zwierząt (lot ptaków, przemieszczanie się ryb, owadów, zwyczaje zwierząt), dobrostanie człowieka (dzwonienie w uszach, bóle kości itp.), stan roślin (np. nagietki, ślaz, kapusta zająca itp.), stan artykułów gospodarstwa domowego (np. wilgoć z soli, tytoniu, wełny).

Około 600 gatunków zwierząt i 400 gatunków roślin służy jako wskaźniki zmian pogody. Na przykład leszcze rozpryskują się, gdy posypuje się żyto; szczupak - w okresie kwitnienia dzikiej róży; sandacz - gdy kwitnie lipa.

Streszczenie: przez tysiące lat obserwacji i analizy wyników w starożytnej Rosji ukształtowała się kalendarzowa współzależność licznych przejawów przyrody, która w postaci ujęcia stanowiła jedną z warstw informacyjnych w strukturze kalendarzowo-astronomicznej wiedzy starożytni Rosjanie.

Rozwój staroruskiego kalendarza-wiedzy astronomicznej

Powstanie w 30 tysiącleciu pne. w Rosji kalendarzowo-rytualna mitologia religijna Protorian rozwijała się nieprzerwanie przez następne dziesiątki tysięcy lat.

Figurki bogini Makoszy ze znakami agrarnymi i ceremonialnymi:

po lewej - statuetka Mokosha z Kostenek (ok. 40 tys. p.n.e.) z symbolem „Mokosh” na piersi i grawerem w formie „liter” na plecach; po prawej stronie trzy statuetki Mokosów z Trypolisu (7 - 4 tys. p.n.e.) z przedstawionymi na brzuchach symbolami płodności - napisem "Zasiane pole"; na dole po lewej - próbki znaków "Makosh" i "Zasiane pole"; w prawym górnym rogu - „litery” z tyłu Kostenkovskaya Makosha są pokazane w dużym rozmiarze.

W kulturze Trypillian (7 - 4 tys. pne, Rosja) na przedmiotach gospodarstwa domowego przedstawiano kalendarz i symbole rytualne. W szczególności znane są statuetki Mokosa, pochodzące z paleolitycznych głębin miejscowości Kostenka, Avdeevo, Zaraysk itp., na których brzuchu widnieje symbol Mokos „Zasiane Pole”. Znane są naczynia z wizerunkiem kalendarza.

Kalendarz zrekonstruowany z wizerunków na naczyniach słowiańskich

Wszystko to mówi o historycznej głębi, z której dociera do nas wiedza starożytnych Rosjan o kalendarzu, geometrii, matematyce, astronomii, astrologii i uformowanej na tych fundamentach mitologii religijnej.

Jednocześnie, jak przyznaje wielu badaczy i twierdzi wiele źródeł, kalendarz staroruski, zbudowany na zasadach astronomicznych, jest znacznie dokładniejszy od narzuconego później chrześcijańskiego.

Rosyjska bajka „Kurczak Ryaba” - kalendarz kosmiczny

Do najstarszej mitologicznej i astronomicznej tradycji religijnej Rosji, akademik Rosyjskiej Akademii Nauk V. N. Toporov relacjonuje fabułę rosyjskiej opowieści ludowej „Ryaba Chicken”, w której początek świata przedstawiony jest w formie jajka.

Stary mężczyzna mieszkał ze starą kobietą i mieli kurczaka Ryaba.

Kurczak położył jądro: jądro nie jest proste. Złoto.

Starzec bił i bił - nie pękał; stara kobieta biła i biła - nie pękała.

Mysz biegła, machała ogonem: jądro opadło i pękło.

Starzec płacze, stara kobieta płacze; kura gdaka: „Nie płacz, staruszku, nie płacz, stara kobieto.

Złożę dla ciebie kolejne jajko, a nie złote - proste.”

Aby właściwie zrozumieć głębię fabuły, którą tysiące lat mądrości narodu rosyjskiego przedstawił w tej opowieści, rozważymy jej kluczowe terminy.

Termin „stary” w słowach „stary człowiek” i „stara kobieta” - po rosyjsku oznacza starożytność wydarzeń, równych kosmicznym - gwiaździstym. Dlatego gwiazda to litery. stary, czyli „gwiazda”. Przyrostki -ik i -uha oznaczają odpowiednio samce i samice.

Termin „Kura” to ornitomorficzne ucieleśnienie bogini Makoszy, która uosabia Wszechświat i Czas i sprawuje nad nimi władzę.

Termin „Ryaba” powstaje z przyrostkiem -b (a) „rzeczowniki oznaczające proces ruchu (prośba, młócenie, przyjaźń, małżeństwo, ślub itp.), ale w języku staroruskim tych słów było znacznie więcej i zostały utworzone, głównie z rzeczowników”. Obejmuje to również słowo „los”, które oznacza jedną ze sfer rządzonych przez boginię Makosh. Los - od sędziego + -ba; Poślubić Rosyjski ostatni, ubiegły, zeszły los osądzi. I pierwsza część słowa „ Ryaba „Pochodzi od starożytnego rosyjskiego czasownika„ ryat”(ryat, ryat), co oznacza mnogość, obfitość, jasność. Porównaj rosyjski. wyraźnie "biżuteria, naszyjnik", sutanna "gruba, zwisająca w grube pęczki", sutanna "rzęd, niska, sznur naszyjników, koralików", karmazynowo-sukienkowa "pozornie niewidoczna", gwiazdy wyglądają w wejściu, wyraźnie i wyraźnie. Tak więc Ryaba jest kosmosem, migoczącym, falującym z wieloma jego gwiazdami. A pełna nazwa Kurochka Ryaba oznacza „kosmiczny Makosh, migoczący wieloma gwiazdami”.

Jajko jest niezwykle powszechnym i dobrze znanym symbolem świata – jego początku i końca.

Termin „mysz” jest najstarszym świętym terminem. Od niepamiętnych czasów znana jest prawie we wszystkich narodach. O czym świadczy niezmienność słowa „mysz”: ukr. misz, wybrzuszenie. Misz, Serbo-Horv. misz, słoweński. mìš, rodzaj. Misi, czeski, slvc mysz, polski. mysz, v.-puddles, n.-puddles mys. Rdzeń spółgłoskowy indoeuropejski: Old Ind. müs- m. „mysz”, nowi-os. müš, grecki. Μυς m. „Mysz, mięsień”, łac. mus, alb. mi „mysz”, D.-V.-N. mûs - to samo, ramię. mukn „mysz, mięsień”; stary ind. mösati, musati, musnäti „kradnie”.

Od „myszy” wywodzi się nazwa Drogi Mlecznej – Mysi ślad. Zgodnie z powszechnym przekonaniem, Droga Mleczna jest, podobnie jak tęcza, drogą, którą dusza udaje się do następnego świata. Poślubić oświetlony. Paükšciu këlias, Paükšciu tãkas „Droga Mleczna”, lit. „Ptasia droga, szlak”, nż.-niemiecki. kaurat - w rzeczywistości ta sama „ścieżka krowy”. Językoznawca Trubaczow, komentując słownik M. Vasmera, dodaje, że „najprawdopodobniej jest to jedna z najstarszych indoeuropejskich tabuistycznych nazw zwierząt – * müs, w rzeczywistości „szary” – podobny do słów mucha, mech.

Według starożytnych rosyjskich legend Droga Mleczna została utworzona z mleka wypływającego z piersi Krowy Zemun (Mokosh) i Koziej Seduna (Szatana). Makosh ma na ogół trzy wymiary: pierwszym jest sama Makosh jako sędzia, jako władca wieczności i Wszechświata, przestrzeni i czasu. Drugi - Makosh, równy Żywej wodzie, Alive, Share, Srecha. Po trzecie - Makosh, równy Martwej Wodzie, Mara, Nedolya, Nesrecha. Ogólnie rzecz biorąc, wpływ Mokosha na świat jest następujący: w Mokosh-wieczności Mokosh-Zhiva rodzi świat na nowo, a po cyklu życia Makosh-Mara zabiera świat na łono śmierci.

Ostatnią esencją Makosha - śmiercią - jest MYSZ. A ogon, którym machała mysz i rozbijała jajko, to koniec okresu (kod, era itp.).

Z tego, co zostało powiedziane, widoczny jest także sens kosmicznej rosyjskiej baśni, którą prostymi słowami można przekazać w następujący sposób: w mocy Mokosha są zarówno narodziny świata, jak i jego śmierć; dusze Rosjan, którzy dołączyli do gwiazd, również są w mocy Mokosha i mogą otrzymać od niej nowe wcielenie - w postaci prostego jajka, czyli ziemskiego życia.

* * *

W związku z tym, co zostało powiedziane w mitach, znane są nieodosobnione przykłady, kiedy struktura czasowa całości wiąże się z obrazem jaja świata, ale z obrazami pojedynczych jaj - bardziej szczegółowych podziałów czasu.

W związku z tym rosyjski zagadka roku i jej części:

bar leży w całej Rosji, na tym pasku jest dwanaście gniazd, każde gniazdo ma cztery jajka, a każde jajko zawiera siedem kurczaków

Znana jest również inna rosyjska zagadka:

365 kawek, 52 sokoły, 12 orłów, sosna złocista, suchy blat?(rok).

Streszczenie: Rosjanie od czasów starożytnych dużo wiedzieli o strukturze czasu i przestrzeni; ta wiedza została zawarta w kalendarzu, a także przekazywana potomkom w postaci świętych kosmicznych rosyjskich baśni.