Dlaczego dialektu wołogdy nie trzeba tłumaczyć na sanskryt?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Profesor z Indii, który przyjechał do Wołogdy i nie znał rosyjskiego, tydzień później odmówił tłumaczenia. „Sam rozumiem wystarczająco dużo mieszkańców Wołogdy”, powiedział, „ponieważ mówią skorumpowanym sanskryciem”.

Etnografka z Wołogdy, Swietłana Żarnikowa, wcale nie była zaskoczona: „Obecni Indianie i Słowianie mieli jeden rodowy dom i jeden protojęzyk - sanskryt”, mówi Swietłana Wasiliewna. „Nasi dalecy przodkowie mieszkali w Europie Wschodniej, mniej więcej od współczesnej Wołogdy po wybrzeże Oceanu Arktycznego”. Kandydatka nauk historycznych Swietłana Żarnikowa napisała monografię o historycznych korzeniach kultury ludowej Rosji Północnej. Książka okazała się gruba.

Badacz starożytnego indyjskiego eposu Tilak w 1903 roku opublikował w Bombaju swoją książkę „The Arktyczna Ojczyzna w Wedach”. Według Tilaka, stworzone ponad trzy tysiące lat temu Wedy opowiadają o życiu jego odległych przodków w pobliżu Oceanu Arktycznego. Opisują niekończące się letnie dni i zimowe noce, Gwiazdę Polarną i zorzę polarną.

Starożytne teksty indyjskie opowiadają, że w domu przodków, gdzie jest wiele lasów i jezior, znajdują się święte góry, które dzielą ziemię na północ i południe, a rzeki - na płynące na północ i płynące na południe. Rzeka wpadająca do morza południowego nazywa się Ra (to Wołga). A ta, która wpada do Morza Mlecznego lub Morza Białego, to Dvina (co w sanskrycie oznacza „podwójne”). Północna Dźwina tak naprawdę nie ma swojego źródła - powstaje u zbiegu dwóch rzek: Południowej i Sukhony. A święte góry ze starożytnego indyjskiego eposu są bardzo podobne w opisie do głównego zlewiska Europy Wschodniej - Północnego Uvali, tego gigantycznego łuku wyżyn, który biegł od Wałdaju na północny wschód do polarnego Uralu.

Stylizowany haft damski Wołogdy z XIX wieku (po lewej).

Indyjski haft z tego samego okresu.

Sądząc po badaniach paleoklimatologów, w tamtych czasach, o których opowiadają Wedy, średnia zimowa temperatura na wybrzeżu Oceanu Arktycznego była o 12 stopni wyższa niż obecnie. A życie tam pod względem klimatycznym nie jest gorsze niż dziś w strefach atlantyckich zachodniej Europy. „Przytłaczającą większość nazw naszych rzek można po prostu przetłumaczyć z sanskrytu bez zniekształcania języka , mówi Svetlana Zharnikova. „Sukhona oznacza „łatwe do pokonania”, Kubena oznacza „kręty”, Suda oznacza „strumień”, Darida oznacza” dawanie wody”, Padma oznacza„ lotos, lilia wodna”, Kusha - „turzyca”, Syamzhena -„ jednocząca ludzi. „W regionach Wołogdy i Archangielska wiele rzek, jezior i strumieni nazywa się Ganges, Shiva, Indiga, Indosat, Sindoshka, Indomanka. W mojej książce trzydzieści stron zajmują te imiona w sanskrycie. I takie nazwy można zachować tylko w takim przypadku - i to już jest prawo - jeśli zachowają się ludzie, którzy je dali. A jeśli znikną, to imiona się zmieniają”.

Przed rokiem Svetlana Zharnikova towarzyszyła indyjskiemu zespołowi folklorystycznemu w wycieczce do Sukhony. Liderka tego zespołu, pani Mihra, była zszokowana ozdobami na strojach ludowych Wołogdy. „Te, wykrzyknęła entuzjastycznie”, znajdują się tutaj w Radżastanie, a te są w Aris, a te ozdoby są takie same jak w Bengalu. Okazało się, że nawet technologia haftu ozdób nazywana jest tak samo w regionie Wołogdy iw Indiach. Nasze rzemieślniczki mówią o „gonieniu” płaskiej powierzchni, a indyjskie – „chikan”.

Trzask zimna zmusił znaczną część plemion indoeuropejskich do poszukiwania nowych, korzystniejszych terytoriów do życia na zachodzie i południu. Plemiona Deichevów udały się do Europy Środkowej z rzeki Peczora, plemiona Suekhan z rzeki Sukhona, a plemiona Vagan z Vagi. Wszystko to są przodkowie Niemców. Inne plemiona osiedliły się na śródziemnomorskim wybrzeżu Europy i dotarły do Oceanu Atlantyckiego. Pojechali na Kaukaz i jeszcze dalej na południe. Wśród tych, którzy przybyli na subkontynent indyjski, były plemiona Krivi i Drava - pamiętajmy słowiańskich Krivichi i Drevlyans.

Według Swietłany Zharnikowej na przełomie 4–3 tysiącleci p.n.e. pierwotna indoeuropejska społeczność plemion zaczęła się dzielić na dziesięć grup językowych, które stały się przodkami wszystkich współczesnych Słowian, wszystkich ludów romańskich i germańskich Europy Zachodniej, Albańczyków, Grecy, Osetyjczycy, Ormianie, Tadżykowie, Irańczycy, Hindusi, Łotysze i Litwini. „Przechodzimy przez absurdalny czas”, mówi Swietłana Wasiliewna, „kiedy nieświadomi politycy próbują uczynić ludzi obcymi sobie nawzajem. To szalony pomysł. Nikt nie jest lepszy ani starszy od drugiego, ponieważ wszystko pochodzi z jednego źródła”.

Fragment artykułu S. Żarnikowej „Kim jesteśmy w tej starej Europie?” magazyn "Nauka i Życie", 1997

Interesujące jest to, że nazwy wielu rzek - "święte krinity", znalezione w starożytnym indyjskim eposie "Mahabharata", znajdują się również na naszej rosyjskiej północy. Wymieńmy te, które pasują dosłownie: Alaka, Anga, Kaya, Kuizha, Kushevanda, Kailasa, Saraga. Ale są też rzeki Ganga, Gangreka, jeziora Gango, Gangozero i wiele, wiele innych.

Kompozycje haftu północnorosyjskiego (poniżej) i indyjskiego.

Nasz współczesny wybitny językoznawca bułgarski W. Georgiew zwrócił uwagę na następującą bardzo ważną okoliczność: „Nazwy geograficzne są najważniejszym źródłem określania etnogenezy danego obszaru. Pod względem zrównoważenia nazwy te nie są takie same, najbardziej stabilne są nazwy rzek, zwłaszcza głównych.” Aby jednak zachować nazwy, konieczne jest zachowanie ciągłości populacji przekazującej te nazwy z pokolenia na pokolenie. W przeciwnym razie przychodzą nowe narody i nazywają wszystko po swojemu. Tak więc w 1927 roku zespół geologów „odkrył” najwyższą górę Subpolarnego Uralu. Nazywano go przez miejscową ludność Komi Narada-Iz, Iz - w Komi - górą, skałą, ale co to znaczy Narada - nikt nie potrafił wyjaśnić. A geolodzy postanowili na cześć dziesiątej rocznicy Rewolucji Październikowej i, dla jasności, zmienić nazwę góry i nazwać ją Narodnaya. Dlatego teraz nazywa się to we wszystkich gazeterach i na wszystkich mapach. Ale starożytna indyjska epopeja opowiada o wielkim mędrcu i towarzyszu Naradzie, który mieszkał na Północy i przekazał ludziom rozkazy Bogów i prośby ludu Bogom.

Ten sam pomysł wyraził w latach dwudziestych naszego wieku wielki rosyjski naukowiec AISobolevsky w swoim artykule „Nazwy rzek i jezior rosyjskiej północy”: „Punktem wyjścia mojej pracy jest założenie, że dwie grupy nazw są ze sobą spokrewnione i należą do tego samego języka rodziny indoeuropejskiej, którą ja na razie do czasu szukania bardziej odpowiedniego terminu nazywam „scytyjską”. -Język irański.

Nazwy niektórych rzek północno-rosyjskich: Vel; Valga; Indyga, Indoman; Lala; Suchona; Padmo.

Znaczenia słów w sanskrycie: Vel - granica, granica, brzeg rzeki; Valgu jest przyjemne, piękne; Indu to kropla; Lal - bawić się, płynąć; Suhana – łatwo pokonany; Padma - kwiat lilii wodnej, lilia, lotos.

„Więc o co chodzi i jak słowa i nazwy sanskryckie dostały się na północ Rosji?” - ty pytasz. Chodzi o to, że nie przybyli z Indii do Wołogdy, Archangielska, Ołońca, Nowogrodu, Kostromy, Tweru i innych ziem rosyjskich, ale wręcz przeciwnie.

Zauważ, że ostatnim wydarzeniem opisanym w eposie „Mahabharata” jest wielka bitwa między ludami Pandawów i Kaurawów, która, jak się uważa, miała miejsce w 3102 rpne. mi. na Kurukszetrze (pole Kursk). To od tego wydarzenia tradycyjna indyjska chronologia rozpoczyna odliczanie najgorszego cyklu czasowego – Kaliyugi (czyli czasu królestwa bogini śmierci Kali). Ale na przełomie 3-4 tysiąclecia pne. mi. Na subkontynencie indyjskim nie było jeszcze plemion mówiących językami indoeuropejskimi (i oczywiście sanskryciem), przybyły tam znacznie później. Powstaje wtedy naturalne pytanie: gdzie walczyli w 3102 rpne? e. czyli pięć tysięcy lat temu?

Na początku naszego stulecia wybitny indyjski naukowiec Bal Gangadhar Tilak próbował odpowiedzieć na to pytanie, analizując starożytne teksty w swojej książce „Ojczyzna Arktyki w Wedach”, która została opublikowana w 1903 roku. Jego zdaniem ojczyzna przodków Indo-Irańczyków (lub, jak sami siebie nazywali, Aryjczyków) znajdowała się na północy Europy, gdzieś w pobliżu koła podbiegunowego. Świadczą o tym zachowane legendy o roku, który dzieli się na jasną i ciemną połowę, o zamarzającym Morzu Mleka, nad którym błyszczą zorza polarna („Blistavitsy”), o konstelacjach nie tylko polarnych, ale także o polarnych szerokościach geograficznych krążących w długą zimową noc wokół Gwiazdy Polarnej… Starożytne teksty mówiły o wiosennym topnieniu śniegu, o nigdy nie zachodzącym letnim słońcu, o górach ciągnących się z zachodu na wschód i dzielących rzeki na płynące na północ (do Morza Mlecznego) i płynące na południe (do Morza Południowego).

Słowo uniwersalne

Weźmy na przykład najsłynniejsze rosyjskie słowo naszego stulecia „satelita”. Składa się z trzech części: a) „s” to przedrostek, b) „put” to korzeń ic) „nik” to sufiks. Rosyjskie słowo „put” jest takie samo dla wielu innych języków rodziny indoeuropejskiej: ścieżka w języku angielskim i „ścieżka” w sanskrycie. To wszystko. Podobieństwo między rosyjskim a sanskryciem idzie dalej, widać na wszystkich poziomach. Sanskryckie słowo „pathik” oznacza „ten, który kroczy ścieżką, podróżnik”. Język rosyjski może tworzyć słowa takie jak „ścieżka” i „podróżnik”. Najciekawsza rzecz w historii słowa „sputnik” w języku rosyjskim. Znaczenie semantyczne tych słów w obu językach jest takie samo: „ten, kto podąża ścieżką z kimś innym”.

Ozdoby do haftu i wyrobów tkanych województwa wołogdzkiego. XIX wiek.

Rosyjskie słowo „widziany” i „wkrótce” w sanskrycie. Również „madiy” to „son” w sanskrycie można porównać z „mou” w języku rosyjskim i „mu” w języku angielskim. Ale tylko w języku rosyjskim i sankryckim „mou” i „madiy” należy zmienić na „moua” i „madiya”, ponieważ mówimy o słowie „snokha” odnoszącym się do rodzaju żeńskiego. Rosyjskie słowo „snokha” to sanskryckie słowo „snukha”, które można wymawiać tak samo, jak w języku rosyjskim. Relację między synem a żoną syna opisują również podobne słowa w obu językach. Czy może istnieć gdzieś większe podobieństwo? Jest mało prawdopodobne, że istnieją jeszcze dwa różne języki, które zachowały starożytne dziedzictwo - tak ścisłą wymowę - do dnia dzisiejszego.

Oto kolejne rosyjskie wyrażenie: „Ten vash dom, etot nash dom”. W sanskrycie: „Tat vas dham, etat nas dham”. „Tot” lub „tat” to liczba pojedyncza wskazująca w obu językach i oznaczająca obiekt z zewnątrz. Sanskryckie „dham” to rosyjskie „dom”, prawdopodobnie dlatego, że w języku rosyjskim nie ma aspirowanego „h”.

Młode języki grupy indoeuropejskiej, takie jak angielski, francuski, niemiecki, a nawet hindi, który wprost schodzi do sanskrytu, muszą używać czasownika „jest”, bez którego powyższe zdanie nie może istnieć w żadnym z tych języków. Tylko rosyjski i sanskryt obywają się bez czasownika „jest”, pozostając przy tym doskonale poprawnymi zarówno gramatycznie, jak i ideomatycznie. Samo słowo „jest” jest podobne do „est” w języku rosyjskim i „asti” w sanskrycie. Co więcej, rosyjskie „estestvo” i sanskryckie „astitva” oznaczają w obu językach „istnienie”. W ten sposób staje się jasne, że nie tylko składnia i szyk wyrazów są podobne, ale sama ekspresja i duch są zachowane w tych językach w niezmienionej formie początkowej.

Mapa z nazwami rzek prowincji Wołogdy. 1860

Oto prosta i bardzo przydatna zasada gramatyki Paniniego. Panini pokazuje, jak sześć zaimków jest przekształcanych w przysłówki czasu przez proste dodanie „-da”. We współczesnym języku rosyjskim zachowały się tylko trzy z sześciu sanskryckich przykładów Paniniego, ale są one zgodne z tą zasadą sprzed 2600 lat. Tutaj są:

Zaimki sanskryckie: kim; robić frywolitki; sarwa

Odpowiednie znaczenie w języku rosyjskim: które, które; że; Wszystko

Przysłówki sanskryckie: kada; tada; sada

Odpowiednie znaczenie w języku rosyjskim: kiedy; następnie; zawsze

Litera „g” w rosyjskim słowie zwykle oznacza połączenie w jedną całość części, które wcześniej istniały osobno.

Odbicie wspólnych korzeni językowych w rosyjskiej toponimii.

W toponimii (to znaczy w nazwach miejsc) obraz znajduje odzwierciedlenie nie mniej niż w Mahabharacie i Śrimad Bhagavatam. Ponadto nazwy geograficzne wieloplemiennego imperium odzwierciedlają niewyczerpaną głębię zunifikowanej wiedzy filozoficznej nasi przodkowie.

Arya - dosłownie tak do dziś nazywane są dwa miasta: w Niżnym Nowogrodzie iw regionie Jekaterynburga.

Omsk, syberyjskie miasto nad rzeką Om, to transcendentalna mantra „Om”. Miasto Oma i rzeka Oma znajdują się w regionie Archangielska.

Czyta to miasto w Transbaikalia. Dokładne tłumaczenie z sanskrytu brzmi „zrozumieć, zrozumieć, obserwować, wiedzieć”. Stąd rosyjskie słowo „czytaj”.

Achit to miasto w regionie Swierdłowsku. Przetłumaczone z sanskrytu - „ignorancja, głupota”.

Moksza to nazwa nadana dwóm rzekom, w Mordwii i regionie Riazań. Wedyjski termin „moksza”, przetłumaczony z sanskrytu – „wyzwolenie, odejście do świata duchowego”.

Krysznawa i Hareva są dwoma małymi dopływami rzeki Kama, noszącymi Imiona Najwyższego Osobowego Boga – Kryshen i Hari. Proszę zauważyć, że nazwa „chrześcijańskiego sakramentu” konsekracji pokarmu i sakramentu to „Eucharystia”. A oto trzy sanskryckie słowa: „ev-Hari-isti” – „zwyczaj Hari darowania żywności”. Jezus bowiem przywiózł z Hindustanu, gdzie studiował od 12, 5 roku życia, nie jakąś nowo wymyśloną religię swojego własnego Imienia, ale czystą wiedzę wedyjską i rytuały, i przekazał swoim uczniom ich starożytne aryjskie imiona. I dopiero wtedy zostały celowo wypaczone przez naszego geopolitycznego przeciwnika i użyte przeciwko Risshi-ki jako broń ideologiczna.

Kharino - miasto w regionie Perm i dwie starożytne wsie noszą nazwę tej nazwy Kryshnya: w okręgu Niekrasowskim w obwodzie jarosławskim i w obwodzie wiaznikowskim w obwodzie włodzimierskim.

Hari-kurk to nazwa cieśniny w Estonii u wejścia do Zatoki Ryskiej. Dokładne tłumaczenie to „intonowanie Hari”.

Sucharewo to wieś w regionie Mytiszczi pod Moskwą, najświętszym miejscu Bharata-warszy. Dziś odrodziła się tutaj Wedyjska Świątynia Dachu. W tłumaczeniu z sanskrytu „Su-Hare” – „posiadający moc miłosnej służby Dachu”. Terytorium tej świątyni jest myte przez ujście małej świętej rzeki Kirtida, nazwanej na cześć Bogini Mórz (przetłumaczone z sanskrytu - „oddawanie chwały”). Pięć tysięcy sto lat temu Kirtida adoptowała małą Boginię Rada-Rani (Rada, która zstąpiła).

Kult Bogini Rady był w Rosji znacznie bardziej rozpowszechniony niż nawet kult samego Dachu, tak jak ma to miejsce dzisiaj w świętych miejscach Hindustanu.

Kharampur to miasto i rzeka w Okręgu Autonomicznym Jamalsko-Nienieckim. Dokładne tłumaczenie to „prowadzona przez Boginię Hara”.

sanskryt i rosyjski

Analizując je, pewne zaskoczenie budzi podobieństwo wielu słów. Nie ma wątpliwości, że sanskryt i rosyjski to języki bardzo bliskie duchowi. Jaki jest główny język? Naród, który nie zna swojej przeszłości, nie ma przyszłości. W naszym kraju z wielu konkretnych powodów zaginęła wiedza o naszych korzeniach, o tym, skąd pochodzimy. Łącząca nić, która łączyła wszystkich ludzi w jedną całość, została zniszczona. Etniczna świadomość zbiorowa została rozpuszczona w ignorancji kulturowej. Analizując fakty historyczne, analizując pisma Wed, można dojść do wniosku, że wcześniej istniała starożytna cywilizacja wedyjska. W konsekwencji można się spodziewać, że ślady tej cywilizacji pozostają do dziś w kulturach całego świata. A teraz jest wielu badaczy, którzy odnajdują tego rodzaju cechy w kulturach świata. Słowianie należą do rodziny indoeuropejskiej, indoirańskiej lub, jak obecnie nazywa się ludy aryjskie. A ich przeszłość nie ma nic wspólnego z kulturą pogańską czy barbarzyńską. Istnieje tak znaczące podobieństwo między duszami rosyjskimi i indyjskimi, jak niepohamowane dążenie do duchowych horyzontów. Łatwo to zaobserwować z historii tych krajów. sanskryt i rosyjski. Znaczenie wibracji. Wszyscy wiemy, że mowa jest wyrazem kultury jej mówców. Każda mowa to pewna wibracja dźwiękowa. A nasz materialny wszechświat również składa się z wibracji dźwiękowych. Według Wed źródłem tych wibracji jest Brahma, który poprzez wymowę pewnych dźwięków tworzy nasz wszechświat ze wszystkimi rodzajami żywych istot. Uważa się, że dźwięki emanujące z brahmana są dźwiękami sanskrytu. Tak więc wibracje dźwiękowe sanskrytu mają transcendentalną podstawę duchową. Dlatego jeśli wejdziemy w kontakt z wibracjami duchowymi, to uruchomi się w nas program rozwoju duchowego, nasze serce zostanie oczyszczone. I to są fakty naukowe. Język jest bardzo ważnym czynnikiem wpływającym na kulturę, kształtowanie kultury, kształtowanie i rozwój ludzi. Aby lud wywyższyć lub przeciwnie, obniżyć, wystarczy wprowadzić do systemu językowego tego ludu odpowiednie dźwięki lub odpowiadające im słowa, nazwy, terminy. Badania naukowców o sanskrycie i rosyjskim. Pierwszy włoski podróżnik Philip Socetti, który odwiedził Indie 400 lat temu, poruszył temat podobieństwa sanskrytu do języków świata. Po swoich podróżach Socetti pozostawił pracę na temat podobieństwa wielu indyjskich słów do łaciny. Następnym był Anglik William Jones. William Jones znał sanskryt i studiował znaczną część Wed. Jones doszedł do wniosku, że języki indyjskie i europejskie są powiązane. Friedrich Bosch - niemiecki uczony - filolog napisał w połowie XIX wieku dzieło - gramatykę porównawczą sanskrytu, zen, greki, łaciny, starosłowiańskiego, języka niemieckiego. Ukraiński historyk, etnograf i badacz mitologii słowiańskiej Georgy Bułaszow, we wstępie do jednego ze swoich dzieł, w którym przeprowadza się analizę języka sanskryckiego i rosyjskiego, pisze: „wszystkie główne podstawy języka klanu i życie plemienne, dzieła mitologiczne i poetyckie są własnością całej grupy ludów indoeuropejskich i aryjskich… I pochodzą z tego odległego czasu, którego żywa pamięć przetrwała do naszych czasów w najstarszych hymnach i rytuałach, świętych księgach starożytnego ludu indyjskiego, znanych jako „Wedy”. wieku badania językoznawców wykazały, że podstawową zasadą języków indoeuropejskich jest sanskryt, najstarszy ze wszystkich dialektów”Rosyjski naukowiec folklorysta A. Gelferding (1853, St. Petersburg) w książce o związkach języka słowiańskiego z Sanskryt pisze:" Język słowiański we wszystkich swoich dialektach zachował korzenie i słowa, które istnieją w sanskrycie. Pod tym względem bliskość porównywanych języków jest niezwykła. Języki sanskrytu i rosyjskiego nie różnią się od między sobą poprzez jakiekolwiek trwałe, organiczne zmiany w dźwiękach. Słowiański nie ma ani jednej cechy obcej sanskrycie.” Profesor z Indii, językoznawca, wielki znawca sanskryckich dialektów, dialektów, dialektów itp. Durgo Shastri w wieku 60 lat przyjechał do Moskwy. Nie znał rosyjskiego. Ale tydzień później odmówił skorzystania z tłumacza, twierdząc, że sam dość dobrze rozumie rosyjski, ponieważ Rosjanie mówią zepsutym sanskryciem. Kiedy usłyszał rosyjską mowę, powiedział, że - "mówisz jednym ze starożytnych dialektów sanskrytu, który był szeroko rozpowszechniony w jednym z regionów Indii, ale obecnie uważany jest za wymarły". Na konferencji w 1964 roku Durgo przedstawił referat, w którym podał wiele powodów, dla których sanskryt i rosyjski są językami spokrewnionymi, a rosyjski jest pochodną sanskrytu. Rosyjski etnograf Svetlan Zharnikova, kandydat nauk historycznych. Autor książki - O historycznych korzeniach kultury ludowej Rosji Północnej, 1996. Cytaty - przytłaczającą większość nazw naszych rzek można przetłumaczyć z sanskrytu bez zniekształcania języka. Sukhona - z sanskrytu oznacza łatwe do pokonania. Cubena się kręci. Statki są strumieniem. Darida jest dawcą wody. Padma jest lotosem. Kama to miłość, przyciąganie. W regionach Wołogdy i Archangielska jest wiele rzek i jezior - Ganges, Shiva, Indigo itp. W książce te nazwy sanskryckie zajmują 30 stron. A słowo Rus pochodzi od słowa Rosja - co w sanskrycie oznacza święty lub światło. Współcześni uczeni przypisują większość języków europejskich grupie indoeuropejskiej, definiując sanskryt jako najbliższy uniwersalnemu prajęzykowi. Ale sanskryt to język, którym nigdy nie mówili ludzie w Indiach. Język ten zawsze był językiem uczonych i księży, podobnie jak łacina dla Europejczyków. Jest to język sztucznie wprowadzony w życie Hindusów. Ale jak więc ten sztuczny język pojawił się w Indiach? Hindusi mają legendę, która mówi, że pewnego razu przybyli z Północy, z powodu Himalajów, do siedmiu białych nauczycieli. Dali Hindusom język (sanskryt), dali im Wedy (bardzo znane indyjskie Wedy) iw ten sposób położyli podwaliny pod braminizm, który nadal jest najbardziej rozpowszechnioną religią w Indiach, z której z kolei wyłonił się buddyzm. Co więcej, jest to dość znana legenda - jest badana nawet na indyjskich uniwersytetach teozoficznych. Wielu braminów uważa Rosyjską Północ (północną część europejskiej Rosji) za ojczyznę całej ludzkości. I jadą na naszą północ na pielgrzymkę, tak jak muzułmanie do Mekki. Sześćdziesiąt procent słów sanskryckich pokrywa się całkowicie w znaczeniu i wymowie ze słowami rosyjskimi. Po raz pierwszy o tym mówiła Natalia Gusiewa, etnograf, doktor nauk historycznych, znana znawczyni kultury Indii, autorka ponad 160 prac naukowych na temat kultury i starożytnych form religii Hindusów. Pewnego razu jeden z szanowanych naukowców indyjskich, któremu Gusiewa towarzyszył w podróży turystycznej wzdłuż rzek rosyjskiej północy, w komunikacji z miejscowymi odmówił skorzystania z tłumacza i łkając, powiedział Natalii Romanownej, że cieszy się, że słyszy życie Sanskryt! Od tego momentu rozpoczęło się jej badanie zjawiska podobieństwa języka rosyjskiego i sanskrytu. I rzeczywiście jest to zaskakujące: gdzieś daleko na południu, za Himalajami, żyją ludy rasy Negroidów, których najbardziej wykształceni przedstawiciele mówią językiem bliskim naszemu rosyjskiemu. Co więcej, sanskryt jest bliski rosyjskiemu, tak jak np. ukraiński jest bliski rosyjskiemu. Nie może być mowy o tak bliskiej zbieżności słów sanskrytu z jakimkolwiek innym językiem poza rosyjskim. Sanskryt i rosyjski są spokrewnieni, a jeśli przyjąć, że rosyjski jako przedstawiciel rodziny języków indoeuropejskich wywodził się z sanskrytu, to prawdą jest również, że sanskryt wywodził się z rosyjskiego. Tak przynajmniej mówi starożytna indyjska legenda. Jest jeszcze jeden czynnik przemawiający za tym stwierdzeniem: jak mówi słynny filolog Alexander Dragunkin, język wywodzący się z jakiegokolwiek innego języka zawsze okazuje się łatwiejszy: mniej form werbalnych, krótsze słowa itp. Tutaj człowiek podąża ścieżką najmniejszego oporu. Rzeczywiście, sanskryt jest znacznie prostszy niż rosyjski. Można więc powiedzieć, że sanskryt to uproszczony język rosyjski, zamrożony w czasie na 4-5 tysięcy lat. A hieroglificzne pismo sanskrytu, według akademika Nikołaja Lewaszowa, to nic innego jak słowiańsko-aryjskie runy, nieco zmodyfikowane przez Hindusów. Język rosyjski jest najstarszym językiem na Ziemi i najbliższym językowi, który służył za podstawę większości języków świata. Książki pokrewne: Adelung F. O podobieństwie języka sanskryckiego do rosyjskiego.- SPb., 1811..zip O powinowactwie języka słowiańskiego z językiem sanskryckim A. Gilferding 1853 djvu S. V. Zharnikova Archaiczne korzenie tradycyjnej kultury rosyjskiej Północy - 2003.pdf Ball Gangadhar Tilak "Arctic Homeland in the Vedas" (2001).pdf