„Wykształcone” struktury dały początek słowianofilstwu w Rosji

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Andriej Fefelow. Będąc zaangażowanym w walkę ideologiczną, będąc wewnątrz swego rodzaju reaktora, czuję, że linie siły westernizmu i słowianofilstwa, które narodziły się w XIX wieku, są nadal aktualne w obecnym stuleciu. A dzisiaj chciałbym z tobą, Aleksandrze Władimirowiczu, porozmawiać o pierwszych słowianofilach.

Aleksander PYŻIKOW. Tak, pochodzenie i środowisko powstawania słowianofilstwa są nadal bardzo interesujące. Kiedy mówimy słowo „slawofilizm”, przypominamy sobie szereg osób publicznych: Chomiakowa, Kirejewskiego, Aksakowa, Samarina… Za nimi znajdujemy wielkoformatową, niesłusznie zapomnianą postać Aleksandra Semenowicza Sziszkowa, którego nazywano pierwszym słowianofilem przez współczesnych, a nie przez kolejne pokolenia. Nie kwestionował tego, zaakceptował to. Okazało się jednak, że to też nie jest teza do końca wyczerpująca. Nie zawiera on bynajmniej całej prawdy o genezie tego zjawiska. Jeśli spojrzysz na to pełnym spojrzeniem, słowianofilstwo zostało zapoczątkowane nie przez konkretną osobę, ale przez naukowców i struktury „prawie naukowe”.

Andriej Fefelow. Brzmi niepokojąco: czy nie są to loże masońskie?

Aleksander PYŻIKOW. Nie, to są legalne struktury urzędowe i tu nie może być buntu. Mówimy o dekrecie Katarzyny II „O utworzeniu Akademii Rosyjskiej”. Dekret ten, wydany przez cesarzową w 1783 r., znajduje się w „Kompletnym zbiorze praw Imperium Rosyjskiego”.

Andriej Fefelow. Akademia jednak została wcześniej założona, za Piotra I, a następnie wchłonęła Łomonosowa, a także Millera i innych „nemchura” …

Aleksander PYŻIKOW. Rzeczywiście, w tej kwestii jest zamieszanie: Akademia Nauk w Petersburgu została utworzona z inicjatywy Piotra I w 1724 r. I zatwierdzona po jego śmierci dekretem cesarzowej Katarzyny I, aw 1783 r. ustanowiono inną strukturę akademicką - rosyjską Akademia.

Andriej Fefelow. A po co była inna akademia?

Aleksander PYŻIKOW. Faktem jest, że Akademia Petersburska skupiła się na dyscyplinach przyrodniczych: chemii, naukach fizycznych i matematycznych, a historycy zajmowali w niej peryferyjną niszę. Co więcej, balem w Akademii rządzili obcokrajowcy, z którymi Łomonosow toczył bitwy historyczne i filologiczne.

Po zrozumieniu sytuacji w dziedzinie nauk humanistycznych Katarzyna II uznała za konieczne specjalne utworzenie Rosyjskiej Akademii Nauk. W tym czasie Akademią Petersburską kierowała bliska cesarzowej księżniczka Jekaterina Daszkowa, a w 1783 r. Została również dyrektorem Cesarskiej Akademii Rosyjskiej, w dekrecie o utworzeniu, o którym powiedziano, że znaczenie jego powołaniem było wychwalanie słowa rosyjskiego, a ściślej Katarzyna II postawiła sobie za zadanie stworzenie pierwszego rosyjskiego słownika języka rosyjskiego.

W tym celu podciągnięto siły, które były w stanie wykonać zadanie. A wśród nich było niewiele nazwisk zagranicznych, w przeciwieństwie do Akademii Petersburskiej, gdzie rzadko spotykano wówczas rosyjskie nazwiska, takie jak Łomonosow.

Andriej Fefelow. Dlaczego cesarzowa Katarzyna II tego potrzebowała?

Aleksander PYŻIKOW. Tutaj nie była oryginalna. Catherine skopiowała europejskie podejścia, aw drugiej połowie XVIII wieku wszędzie ukształtował się ruch romantyzmu, w tym w paradygmacie naukowym, który zwracał szczególną uwagę na wiarę, historię i język narodów …

Andriej Fefelow. Czy to znaczy, że został stworzony zaczyn przyszłych narodów?

Aleksander PYŻIKOW. Na pewno! A ten zaczyn nie może dać rezultatów bez większej uwagi na wspólny język i historię - to są fundamentalne rzeczy w romantyzmie wszystkich krajów europejskich.

Andriej Fefelow. We Francji wszystko to jest szybkie i jasne, jak to się skończyło …

Aleksander PYŻIKOW. Tak. W obliczu ruchu Pugaczowa na porządku dziennym była Katarzyna II - utworzenie jednego narodu, bo okazało się, że w rzeczywistości życie nie układa się tak, jak się wydaje z daleka, z urzędów petersburskich czy Pałacu Zimowego. …

Andriej Fefelow. Czy nie wszystko wyglądało tak „folklorowo”?

Aleksander PYŻIKOW. Tak, nie tak bardzo, więc trzeba było szybko rozpocząć ogromną pracę. Pomysł pierwszego rosyjskiego słownika był już w powietrzu, a Katarzyna II powierzyła tę pracę Ekaterinie Daszkowej, ponieważ w pełni podzieliła się swoją opinią na temat potrzeby takiego słownika. Klasa rządząca, mówiąca po niemiecku i francusku, od dawna była potrzebna, aby powrócić do środowiska językowego kraju, w którym fizycznie się znajdowała.

Andriej Fefelow. Z jakiegoś powodu prawie nic nie wiadomo o tym pierwszym rosyjskim słowniku!

Aleksander PYŻIKOW. Jest zapomniany, podobnie jak sama Akademia Rosyjska, która istniała od 1783 do 1841 roku, kiedy Mikołaj I po śmierci Szyszkowa przelał ją do Akademii Petersburskiej jako wydział języka i literatury rosyjskiej.

Ale historia tej rosyjskiej Akademii była dość burzliwa i interesująca. Aby skompilować słownik, do Akademii wstąpiło wielu duchownych: biskupi, księża, biali duchowni, a nawet młode, obiecujące seminaria duchowne. A podczas nieobecności Daszkowej na spotkaniu tej akademii przewodniczył metropolita Sankt Petersburga i Nowogrodu Gabriel Gabriel. A ci biskupi byli, nawiasem mówiąc, pod wieloma względami z Akademii Kijowsko-Mohylańskiej, z biblioteki, do której wysłali, jak mówiono, ogromną liczbę książek. To prawda, kiedy o tym czytam, zawsze jestem wstrząśnięty: w 1783 roku nie mogło tam być tylu książek, bo w 1777 był pożar, który spalił prawie wszystko.

Akademia przyjmowała studentów z trzech seminariów duchownych: Petersburga, Moskwy i Nowogrodu. To oni, ludzie duchowieństwa, zaczęli „poruszać się” po linii akademickiej. A jeśli w Akademii Petersburskiej istniała znaczna warstwa ludzi obcego pochodzenia, to do nowej Akademii Rosyjskiej dostali się nawet ludzie prostego pochodzenia: dzieci żołnierzy pułków Preobrażenskiego, Siemionowskiego …

Andriej Fefelow. Oznacza to, że wnuki chłopów zostały akademikami - to niesamowite

Aleksander PYŻIKOW. Tak, a takich ludzi było wielu i pozostawili zauważalny ślad w ówczesnej rosyjskiej nauce.

Andriej Fefelow. A jak mogli się zachowywać w takich warunkach? Otrzymałeś osobistą szlachtę?

Aleksander PYŻIKOW. Nie, nie otrzymali osobistego tytułu szlacheckiego. Ze szkół żołnierskich, poprzez gimnazja, trafiali na uniwersytety, w tym zagraniczne. W rzeczywistości poszli ścieżką Michaiła Wasiljewicza Łomonosowa.

Andriej Fefelow. Czy wyrosła cała formacja?

Aleksander PYŻIKOW. Na pewno! Faktem jest, że postać Łomonosowa przesłania to zjawisko, a takich ludzi było bardzo dużo.

Andriej Fefelow. Aleksander Władimirowicz, oznacza to, że pomimo rosnącej pańszczyzny, „emancypacji” z jakiejkolwiek służby szlachty, dynamika pionowa była nadal obecna …

Aleksander PYŻIKOW. Ale - w pewnych momentach! W końcu pułki Preobrażenskiego i Siemionowskiego były nieporównywalne z garnizonami pod Orenburgiem lub gdzie indziej, ponieważ wszyscy wielcy książęta służyli w tych pułkach. Ta uprzywilejowana pozycja została nałożona na zwykłych rekrutów: te dzieci tych żołnierzy, które okazały nadzieję, zostały przydzielone do nauczania, poruszały się po linii naukowej.

Andriej Fefelow. Tak, bliskość „szlachty” dawała ogromne możliwości. Ale nadal jest zaskakujące, że oprócz samorodka Łomonosowa istniał cały tego rodzaju kierunek

Aleksander PYŻIKOW. Tak, a znalazłem już kilkadziesiąt ilości o różnym stopniu sławy. Na przykład był Iwan Iwanowicz Lepekhin - encyklopedysta, akademik Akademii Nauk w Petersburgu, ulubieniec Daszkowej, pracował nad „Słownikiem Akademii Rosyjskiej”. Ponieważ wielu przywódców kościelnych pracowało nad tym „Słownikiem…”, źródłami słów były oczywiście kroniki pochodzenia kościelnego, księgi liturgiczne, prawa Iwana III, Iwana IV i tak dalej.

W tym samym czasie kompilatorzy przetłumaczyli łacińskie terminy naukowe z botaniki i chemii na rosyjski, co również należy wziąć pod uwagę. Nazwy łacińskie brzmiały po rosyjsku, a to ma znaczenie pod tym względem… Na przykład rośliny miały nazwy ludowe związane z ich użyciem, a język łaciński oderwał nazwę od jej właściwości, niósł inne znaczenie i zasady. Minusem było to, że nikt nie zwracał uwagi na eposy i folklor w ogóle.

Andriej Fefelow. Ale żeby potem zwrócić uwagę na folklor, trzeba było go również nagrać, naprawić te same eposy, na przykład …

Aleksander PYŻIKOW. Fragmenty dotyczące Ilji Muromca, Dobrego Nikiticza i niektórych innych eposów były już znane, ale zostały one utrwalone kompleksowo, oczywiście dopiero w połowie XIX wieku.

Oczywiście wiedzieli o istnieniu dużej warstwy epickiej, ale nawet fragmenty, które tu i ówdzie wypłynęły z jakiegoś powodu, nie wzbudziły wówczas namacalnego zainteresowania. Na przykład Ivan Nikitich Boltin, kolega i przyjaciel Potiomkina, wybitny historyk i filolog, uważał, że wszystkie te „legendy” zostały wymyślone po to, by prosić o jałmużnę i nie powinny być uwzględniane w słowniku. W tym niemądrym „oświeceniu” wsparł go poeta Derżawin, który również w osobliwy sposób wypowiadał się o eposach – że, jak mówią, nie warto brać tego poważnie i nie ma potrzeby zapychać języka rosyjskiego. Dla Boltina i Derżawina język rosyjski jest jednoznacznie książkowy.

Podczas pracy nad tym słownikiem, który powstawał od 1783 r. i obejmował sześć tomów, było oczywiście wiele kłótni, a spierano się głównie o to, na jakiej zasadzie go komponować. I są tylko dwie zasady…

Andriej Fefelow. Alfabetyczna i etymologiczna?

Aleksander PYŻIKOW. Tak! Boltin zażądał elementarnego podejścia, podczas gdy główne siły nalegały na coś innego. W rezultacie pierwszy słownik był etymologiczny, uwzględniono w nim 43 tysiące słów, a wśród nich było wiele naukowych słów w języku rosyjskim przetłumaczonych z łaciny.

Andriej Fefelow. I te przetłumaczone słowa utknęły?

Aleksander PYŻIKOW. Utknęły nazwy łacińskie. A elementarna zasada zaczęła być realizowana w 1794 roku, ale praca poszła bardzo leniwie: szósty tom ukazał się już w 1826 roku, już za Mikołaja I! Wszystko to wskazywało, że oczywiście po Katarzynie II cesarze przywiązywali znacznie mniej uwagi do tematu humanitarnego.

Ale właśnie atmosfera wokół ludzi, którzy gromadzili się wówczas w Akademii Rosyjskiej, w tym kręgu intelektualnym, zrodziła pierwsze słowianofilskie „szkice”.

A Aleksander Siemionowicz Sziszkow, o którym mówiliśmy na początku naszej rozmowy, zaczął zdobywać autorytet dzięki swoim badaniom literackim, w 1796 r. Został członkiem Rosyjskiej Akademii w Daszkowie. Będąc osobą wybitną i szczerą, nie dogadywał się jednak zbyt dobrze ze wszystkimi, którzy zasiadali na tronie po Katarzynie II; Paul I faworyzował go, zbliżał do siebie, czyniąc go swoim adiutantem, ale kiedy pełnił służbę w poczekalni, Sziszkow był na tyle nieroztropny, że zasypiał. I - zhańbiony … Aleksander I początkowo źle go traktował, ale od 1812 r., Kiedy Szyszkow zaczął pisać apele patriotyczne (manifesty, jak je wówczas nazywano), jego sprawy poszły w górę, ponieważ Aleksander Siemienowicz znakomicie wykonał wszystkie zadania.

Andriej Fefelow. Bo był filologiem i człowiekiem myślącym narodowo

Aleksander PYŻIKOW. Tak, aw 1813 został zasłużenie mianowany prezesem Akademii, ale po tej nominacji musiał przez kilka lat pokonywać progi władzy w poszukiwaniu środków na nią. Arakcheev pomógł. Następnie Shishkov został nawet mianowany ministrem edukacji publicznej - był tak aktywny, przyciągając na siebie uwagę!

Ale niestety znowu zdarzył się pech: na jednej z audiencji u Mikołaja I Sziszkow nie mógł otworzyć zamka teczki, którą przyniósł przez długi czas, w wyniku czego Nikołaj wziąłem od niego tę teczkę i otworzyłem sam, dał mu go i… nie mógł znaleźć potrzebnych dokumentów. Potem Mikołaj I ponownie wziął swoje portfolio i znalazł to, czego potrzebował. A po zakończeniu sprawy powiedział: Aleksandrze Siemionowiczu, czy nie czas na odpoczynek? Urodził się przecież w 1754 roku, czyli już w podeszłym wieku. Tak mu się to przytrafiło. Był człowiekiem dość komicznym, ale przystojnym: naprawdę nie tolerował kultu obcości i zasłużenie kierował Akademią.

Andriej Fefelow. Przerobił obce słowa na rosyjski sposób …

Aleksander PYŻIKOW. Tak, i to było przedmiotem kpin…

Andriej Fefelow. Zamiast „bilarda” - „toczenie piłki”

Aleksander PYŻIKOW. Tak, są to w przybliżeniu kombinacje słowne, które stworzył, walcząc z zapożyczeniami.

Sziszkow powiedział właściwe rzeczy: o jakim jednym narodzie możemy mówić, jeśli mówisz po francusku i niemiecku, jak zamierzasz go w ogóle stworzyć - w końcu ludzie cię nie rozumieją? Szyszkow był siłą napędową ruchu w tym kierunku. Naśmiewali się z niego, jak z Ludwika XIV, że, jak mówią, Akademia to on. A także dlatego, że pierwsza żona fanatyka rosyjskiego dziedzictwa narodowego Szyszkowa była luteranką, a druga była gorliwą katolikiem, której krewni wydawali polskie pismo literackie w Petersburgu…

Andriej Fefelow. To znaczy, wpadł w to w sedno

Aleksander PYŻIKOW. Tak, z powodu tych sprzeczności był bardzo zdenerwowany. A kiedy poprosił Mikołaja I o zgodę na drugie małżeństwo, potraktował swój wybór z ironią. A Julia Narbut tak naprawdę nie rozjaśniła dalszego życia Sziszkowa, ponieważ nie mieli dzieci - tylko siostrzeńców, których zabrał do domu zastępczego. Ale gdyby tylko oni! Dom był również wypełniony francuskimi gubernatorami i nauczycielami, których zaprosiła jego żona. W rezultacie, jak na ironię, mężczyzna, który sprzeciwiał się francuskiej edukacji w domu, był zmuszony znosić ją nieustannie, ponieważ jego żona uważała tę edukację za najlepszą.

Kiedy Sziszkow został mianowany prezesem Akademii, nie był w Moskwie, ale na zagranicznej kampanii z Aleksandrem I przeciwko Napoleonowi i poprosił o tymczasowe przejęcie spraw Akademii przez katolickiego kardynała Sestrentsevicha - straszliwego wroga Jezuici, o ile wiedział. Z tego samego powodu nie włączył do Akademii ministra oświaty publicznej hrabiego Aleksieja Razumowskiego, ponieważ sympatyzował z jezuitami, którzy ośmielili się mówić nawet o tłumaczeniu języka rosyjskiego na łacinę! Do tego już zmierzał… A Sziszkow stał tutaj jak mur, oparty o platformę cerkiewnosłowiańską i rosyjską, która oczywiście znajdowała się na gardle Benckendorffa wszystkich pasków. Stał, jak mówią, na śmierć, więc nieprzypadkowo w 1828 r. został usunięty ze stanowiska ministra oświaty publicznej.

Andriej Fefelow. Po pewnym czasie ten post został zajęty przez Uvarova?

Aleksander PYŻIKOW. Uvarov był także uczniem jezuitów, wyszedł z ich kręgu do życia. Był to już pod wieloma względami inny krąg, do którego Szyszkow nie należał i któremu starał się wszelkimi sposobami stawiać opór, zapraszając metropolitów i biskupów do Akademii Rosyjskiej na działalność naukową i tworzenie słowników. Rozpoczął szeroko zakrojony program wydawniczy, obejmujący zagadnienia związane z językiem cerkiewnosłowiańskim i wydawaniem dawnych zabytków literackich. Nikołaj Michajłowicz Karamzin był początkowo jego zaprzysięgłym wrogiem, potem złagodził swoją pozycję na bardziej konserwatywną, a Szyszkow wyciągnął do niego rękę przyjaźni. I tak Karamziniści powiedzieli, że Akademia wydaje podręcznik historyczny, a nie słownik żywego języka.

Andriej Fefelow. A potem pojawił się Puszkin …

Aleksander PYŻIKOW. Sziszkow natychmiast docenił wielkość Aleksandra Siergiejewicza Puszkina pod względem języka rosyjskiego i zaprosił go do członkostwa w Rosyjskiej Akademii Literackiej - fakt ten przemawia właśnie na korzyść Sziszkowa, na którego tak wiele niesprawiedliwych oszczerstw, zarzutów wstecznych i tak dalej zostały wzniesione za jego życia.

Krąg Uvarova-Benckendorffa, jak go nazywam, również był podejrzliwy wobec Puszkina. Rodzice chcieli wysłać go do instytucji jezuickiej, ale go nie dali, a Puszkin studiował w Liceum Carskie Sioło … Został „włączony” do zupełnie innego kręgu. Dlatego zarówno Puszkin, jak i Szyszkow niepokoili głównego prokuratora Świętego Synodu Protasowa, również ucznia jezuitów, podobnie jak wielu świty Mikołaja I.

Sziszkow wciąż wpadał w gorącą rękę, głosząc ideę jedności słowiańskiej. Ani Aleksander I, ani Mikołaj I nie byli na to gotowi, ponieważ wiele narodów słowiańskich było wówczas częścią Cesarstwa Austriackiego, które później stało się Austro-Węgrami. Dopiero Aleksander II rozwinął później te idee w słowianofilską politykę państwa.

Andriej Fefelow. Okazuje się, że Sziszkow patrzył daleko w przyszłość?

Aleksander PYŻIKOW. Tak, nawet wtedy mówił, że trzeba zakładać wydziały slawistyki, przenosić na nie najwybitniejszych slawistów z Uniwersytetu Praskiego: Hankę, Szafarika i innych… Ale żaden z nich nie skorzystał z jego zaproszeń, bo z jakiegoś powodu słowiańscy przywódcy naukowi wykazywali powściągliwość.

Po śmierci Szyszkowa w 1841 roku Akademia Rosyjska została przyłączona jako Wydział Języka i Literatury Rosyjskiej do Cesarskiej Akademii Nauk w Petersburgu. Jej prezydent Dmitrij Bludow na szczęście w dużej mierze stosował się do wytycznych Daszkowej.

Andriej Fefelow. To znaczy, wspierał, wzmacniał w każdy możliwy sposób …

Aleksander PYŻIKOW. Wzmocnieni, podobnie jak sekretarze akademiccy Iwan Lepekhin, Nikita Sokołow, którzy, notabene, wywodzili się z seminarzystów. A wcześniej w Akademii Petersburskiej czołowe stanowisko akademika-sekretarza przez dziewięćdziesiąt lat zajmowała rodzina Eulerów, która miała bardzo chłodny stosunek do Akademii Rosyjskiej.

Lepekhin pozostawił cztery tomy opisów swoich podróży po kraju, przeglądałem je w Bibliotece Historycznej, to wspaniała publikacja, do której cudzoziemiec raczej nie byłby zdolny. Jego następca, jako akademik-sekretarz, Sokołow podróżował po Rosji z niemieckimi Pallasami, których faworyzowała Katarzyna II. Z notatek opublikowanych przez Pallasa na temat jego podróży, w rzeczywistości dwie trzecie to owoce prac Sokołowa, ponieważ Pallas nie znał dobrze rosyjskiego.

Ale ogólnie rzecz biorąc, Akademia Rosyjska pozostała na podłodze wysokiej umiejętności czytania i pisania, nie chcąc schodzić na parkiet folkloru. Dokonał tego Władimir Iwanowicz Dal, którego słownictwo przyćmiło słowniki Akademii.

Andriej Fefelow. Być może na początku XIX wieku kultura wypraw jeszcze się nie ukształtowała - nie było „zapisu” mowy ustnej, nie było systemu jej klasyfikacji, w ogóle nie było takiej metodologii?

Aleksander PYŻIKOW. Tak, oczywiście, że nie. Słynny filolog Boris Andreevich Uspensky zauważył w swojej monografii z 1985 roku jedną niesamowitą rzecz. Napisał, że Łomonosow został wysłany za granicę na studia, oprócz fizyki, chemii i tak dalej, języka rosyjskiego! To niesamowita myśl! Okazuje się, że obcokrajowcy uczyli języka rosyjskiego w pierwszej połowie i połowie XVIII wieku. Na przykład w korpusie kadetów marynarki nauczanie języka rosyjskiego zaliczono do kategorii szkolenia ogólnego.

Nie byłem zbyt leniwy i aby to sprawdzić, wziąłem tomy „Historii pułków Siemionowskiego i Preobrażenskiego”, w których wszystko jest udokumentowane: od Piotra I do połowy XIX wieku, i zobaczyłem, że język rosyjski jest uczył żołnierzy szkół pułkowych w całości przez cudzoziemców, Niemców i Francuzów! Co się za tym kryje, nie wiem, a Uspieński też nie daje odpowiedzi.

Andriej Fefelow. I to jest echem myśli Stalina w jego pracach o językoznawstwie, gdzie wskazywał, że język systemu kierowania armią powinien być precyzyjny i zrozumiały, wykluczający wszelkie rozbieżności, to znaczy te same słowa powinny oznaczać te same zjawiska, w przeciwnym razie komendy podczas operacje wojskowe będą niemożliwe do przekazania

I nic dziwnego, że rekrutów z różnych miejsc uczono tego samego języka, bo mogli być nosicielami różnych dialektów i dialektów, nawet język ukraiński jest dialektem języka rosyjskiego

Aleksander PYŻIKOW. I wiele innych narodów składało się na populację imperium: Mordowianie, Czuwaski …

Andriej Fefelow. Dlatego kryła się za tym logika

A jak zidentyfikowano ewidentnych słowianofilów, o których już wiele wiemy? Nawiasem mówiąc, jeden z nich, Aksakov, wydał gazetę The Day

Aleksander PYŻIKOW. Przejęli tę pałeczkę.

Andriej Fefelow. Byli strukturalnie związani z Akademią, czy też kapilary trafiały do nich z innych warstw?.

Aleksander PYŻIKOW. Pokolenie Chomiakowa, Kirejewskiego i Samarina nie mogło, ze względu na swój wiek, być w tej Akademii, dopiero zaczynało życie. Ojciec słowianofilów Aksakow Siergiej Timofiejewicz pozostawił wspomnienia ostatnich lat Sziszkowa, który zmarł prawie całkowicie ślepy.

Andriej Fefelow. To znaczy, że byli blisko rodziny?

Aleksander PYŻIKOW. Tak. Kilka lat później, od połowy lat czterdziestych XIX wieku, słowianofilstwo zaczęło kształtować się jako nurt społeczny. Nie powstał w Akademii, która przestała istnieć w 1841 roku, ale była bezpośrednio związana z nosicielami tego światopoglądu - nowymi, jasnymi ludźmi. A co za pojęcie „prawosławie”. Autokracja. Narodowość” została stworzona przez byłych uczniów jezuitów, mówi o niejednorodności początków słowianofilstwa. Chomiakow i jego słowianofilski „strażnik”, idąc za linią Sziszkowa, byli w rzeczywistości opozycjonistami.

Chomiakow i Samarin zostali umieszczeni w areszcie domowym, byli śledzeni. Dopiero za Aleksandra II wszystko nieco się zmieniło, tu skończyła się już epoka Mikołaja I, kiedy bal ideologiczny w dużej mierze rządzili uczniowie jezuitów. Na ile ta walka znalazła odzwierciedlenie w polityce - można tu dyskutować, ale nie znaleziono wspólnego języka pojęciowego. To jest fakt…