Kaukaski o Kaukazie

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Pytanie, dokąd pójdą po zakończeniu wojny, jest retoryczne.

Komory gazowe lub deportacja. Część 1

Stałem wczoraj w kolejce po bilet do kina. Przede mną facet z dziewczyną, młoda ładna para. Aktywnie dyskutują o czymś w dobrym nastroju. Potem dziewczyna gwałtownie się odwraca, zerka na mnie, zmienia wyraz twarzy i natychmiast chwyta torbę, sprawdzając, czy jest na swoim miejscu. Wyczuwa zamek torby, aby sprawdzić, czy jest zamknięty. Potem szepcze ze swoim chłopakiem. Zachowanie jest całkowicie zrozumiałe: za sobą jest hach, pierwsze myśli, które przyszły jej do głowy, patrząc na mnie, że teraz będzie miała coś do wyrwania.

Jeśli chodzi o współczesnych młodych, odmrożonych rasy kaukaskiej, to zachowanie małpy denerwuje mnie nie mniej. Ale jeszcze bardziej denerwuje mnie taki moment, że mieszają się ze mną i odbierają to samo.

Młodzi ludzie rasy kaukaskiej z biednych rodzin widzą jedyny możliwy sposób na zarobienie dla siebie pieniędzy poprzez kradzieże, rabunki, ochronę i kradzieże samochodów. A ci, którzy mają panamery i pieniądze, które nawiasem mówiąc dają rodzice (a rodzice z kolei otrzymują z „dotacji na Kaukaz”), popisują się tymi pieniędzmi jak małpa. I to jest denerwujące.

Ja sam pragnę nie tylko usunąć ich stąd gdzieś w górskiej wiosce, ale także zastosować wobec nich najsurowsze środki! Może więc coś do nich dotrze. Ich ewolucję przyspieszy metoda bicza.

Moi rosyjscy przyjaciele regularnie zadają mi te same pytania, dlaczego nie potrafią przynajmniej trochę rozumować jak ludzie o zdrowych zmysłach. Dlaczego zachowywać się jak kompletna bestia. Mam wielu przyjaciół pracujących w branży restauracyjnej i klubowej. Jeśli ktoś otwiera restaurację lub klub, to pierwszą zasadą, jaką wyznacza przed kontrolą twarzy jest (cytuję dosłownie): „Nie pozwól czarnemu, hachowi i bestii!” Ponadto najbardziej niepokojący pasażerowie to przede wszystkim Czeczeni i Dagestańczycy.

W Moskwie jest tylko kilka drogich placówek, które pozwalają na wejście na Kaukaz, i docierają tam tylko wtedy, gdy są znajomymi lub krewnymi innych rasy białej. Nawiasem mówiąc, sprawia to współzałożycielom sporo kłopotu. Ponieważ przez te „rodzinne więzy” z cyklu „teraz moi synowie przyjdą do ciebie, będą obchodzić twoje urodziny”, nie może odmówić mu wpuszczenia. Ale potem przeradza się w bójkę, krzyki, lezginka, bycze gadki, nękanie kobiet i następuje odpływ klientów z establishmentu. Tutaj pokrewieństwo z wpływowymi znajomymi i krewnymi wchodzi w konflikt interesów z biznesem. I nawet współzałożyciele rozumieją i w rezultacie sami próbują wyeliminować całą tę bestię. Jeśli jest to dozwolone, to synowie najbliższych znajomych lub krewnych.

To zachowanie jest denerwujące. I rozumiem naturalną reakcję i pragnienie mieszkańców, by wypędzić wszystkich ze swojego kraju. Nikt nie lubi, kiedy przychodzą do Twojego domu, plują na Ciebie i narzucają swoje zwyczaje. I robią to wszystko nie poprawnie, ale w niegrzeczny sposób. Nic dziwnego, że chcą ich wyrzucić lub wepchnąć do komory gazowej i zatruć. Mam już „kompleks gościa”, zawsze widzę na własne oczy, że oczekują ode mnie typowego zachowania głupiego zwierzęcia. Ale po pewnym czasie ludzie przełamują schemat. Wygląda na to, że khach, nosząc tatuaż, nie chodzi w mokasynach z białymi skarpetkami. Wydaje się, że nie ma niezrozumiałych zachowań i agresywnych gestów, na pierwszy rzut oka pojawiają się wątpliwości. A po komunikacji sytuacja jest całkowicie wygładzona, balony negatywu osoby zostają uwolnione, a rolki rozluźniają się. Nie przeszkadzam ludziom, nie zachowuję się jak świnia, jak „uh, słuchaj, Vasya, przynieś to, chodź … - nie przeszkadzaj mi!”. Nigdy nie było takiego związku. Ale niestety to nie mniejszość kształtuje opinię o Kaukazie, ale odwrotnie.

Wojna domowa

Z góry starają się to przedstawić jako potyczki punktowe, mówią tutaj, że nie wypada mówić o jakiejś wrogości narodowej. Wszystko jest wyciszone. Właściwie każdy doskonale rozumie, że właśnie z tego powodu wszystko powstaje. Różnica w mentalności i postawach życiowych. Kiedy zachowujesz się jak odmrożona świnia, a nawet na imprezie, to nikt tego nie lubi.

Wszystko to skończy się na tym, że wybuchnie wojna domowa w takiej czy innej formie. Tacy faceci jak Tesak (Maksim Martsinkevich) i inni nacjonaliści będą gromadzić coraz więcej zwolenników i prędzej czy później zaczną miażdżyć zwierzęta jak pluskwy i wypierać je. Nie rozumieją, że nie są tylko mniejszością, ale że można ich zniszczyć za jednym zamachem. Temperatura wrzenia może nadejść w dowolnym momencie.

Rozumiem, jak myślą i rozumują. Że kiedyś są pieniądze i jakiś związek z policją lub państwem. poziomie, zawsze będą kupować lub rozstrzygać sprawę na swoją korzyść. Ta chwilowa siła, która jest w chwili obecnej, daje pewność siebie. Ale w rzeczywistości to wszystko jest krótkowzroczne. To zwierzęce zachowanie można w każdej chwili powstrzymać. Co więcej, jeśli ludzie powstaną i przedstawią to władzom, będą pierwszymi, którzy ich przemoczą, aby nie stracić władzy.

Ale podczas gdy wszyscy starają się to załagodzić. Tak więc sytuacja tylko się pogarsza. A może po prostu nie znają wyjścia z sytuacji, więc wszystko idzie samo. Ale prędzej czy później dojdzie do kontaktu zapałki z benzyną, nastąpi pożar z wybuchem. Jakie będą konsekwencje, nie wiadomo, ale tak będzie. Widzę, jak nastroje Rosjan się rozgrzewają, naprawdę nie lubią tego wszystkiego. Nawet jeśli współpracują z kimś z Kaukazu, to wszystko jest symulacją dla pieniędzy. W rzeczywistości postawa jest bardzo kategoryczna. I ta kategoryczność przeradza się już w nienawiść. Czego im tu do diabła potrzeba, niech pojadą w swoje góry i tam się popisują.

Są też wszelkiego rodzaju hipokryci, jak Heydar Dzhemal. Kto mówi, że „to wszystko prowokacja służb specjalnych”. Powiedzmy, rasy kaukaskiej to spokojne owce, a wszystkie ich czyny to tylko nasze halucynacje. Wydaje się, że Dzhemal po prostu odpracowuje czyjąś babcię. Widać, że sprytny człowiek bardzo ciekawie wypowiada się na tematy filozoficzne, dokopuje się głęboko. Ale w odniesieniu do islamu i Kaukazu niesie ze sobą jakiś nonsens. Przegadywanie stereotypowych teorii spiskowych. Nie wiem, dla prowokacji, czy naprawdę wierzy, czy to wypracowuje. Ale ci, którzy w prawdziwym życiu zetkną się z tym wszystkim, te bajki nie wpłyną na nich. Dotkną tylko samych muzułmanów i rasy białej, którzy przekonują się, że wszyscy są wspaniali. Powiedz, dobra robota Dzhemal, niesie prawdę!

Co to za „prowokacja służb specjalnych”! Nie ma potrzeby prowokacji, gdy nie ma mózgów, są w tyle z ewolucyjnego punktu widzenia, wierzą w jakieś starożytne bajki arabskie, prawa nie są przestrzegane. Zachowują się jak archaiczne dzikusy, nie trzeba tu prowokować, wszystko robią sami. A to wszystko we współczesnym świecie. Jak normalne nowoczesne społeczeństwo może to wszystko zaakceptować?

Nie da się ich kontrolować nie siłą. Bo tam jest aż do cywilizowanego zachowania jak przed Pekinem z rakiem. Nie można dłużej czekać. Prędzej nastąpi społeczna eksplozja, niż dotrze do nich, jak żyć. Muszą być kontrolowani siłą.

Oczywiście zareaguję ze zrozumieniem, kiedy zaczną być bici i wyrzucani. Jeśli zacznie się coś takiego jak wojna domowa, rozumiem nawet, że ja, inni normalni faceci, którzy traktują ich negatywnie, i tak wpadnę w dystrybucję. Bo tam już nie będą pytać, czy to normalny hach, czy dzika odmrożona małpa.

Teraz mogę tylko spróbować przekazać to wszystko tym facetom z Kaukazu, którzy doświadczają sprzeczności, rozumieją wszystko, ale nie mogą się przed sobą przyznać ze względu na bliskie otoczenie. Tam wywierany jest wpływ na młodego człowieka ze strony krewnych. Ten orientalny obraz świata budowany jest od dzieciństwa. Jeśli początkowo nie ma pytań, jakiś warunek wstępny tego, że dana osoba będzie kopać, być zainteresowana, to pozostanie takim dzikim. Może to dotrze do niektórych facetów, przemyślą sytuację, wyciągną wnioski i już wybrali między dzikością a cywilizacją. Bo są faceci, ale jest ich bardzo niewielu, którzy też strasznie denerwują. Muszą znosić krewnych, ponieważ istnieje od nich bezpośrednia lub pośrednia zależność. I robią dobrą minę do złej gry.

Teraz napiszą mi, że „w każdej narodowości jest dość idiotów, wszędzie są dobrzy i źli”. Nie, porozmawiajmy otwarcie. Tak, idioci są wszędzie, ale liczba dzikich zbirów w kulturze Wschodu, na Kaukazie i na Bliskim Wschodzie jest nieproporcjonalnie duża. Tam ich liczba jest już poza skalą. Jeśli jeden na tysiąc symuluje naukę, a drugi na sto tysięcy naprawdę się uczy i coś osiąga, to wszyscy pozostali, tak jak żyli w czasach barbarzyńskich, żyją teraz także w XXI wieku, nie różnią się niczym od dzikusów z maczugami. Ta dzika bestia w obliczu kaukaskiej narodowości dyskredytuje wszystkich normalnych ludzi, choć jest ich niewielu. W końcu wszyscy są traktowani jednakowo i ta pogarda tylko rośnie. To się nie skończy dobrze.

A tak przy okazji, Amerykanie robią to, co „wszczepiają demokrację” na Bliskim Wschodzie, chociaż dążą do własnych czysto komercyjnych celów. Chociaż kosztem tego problemu jest ogromna liczba ofiar, historycznie może to być korzystne. Wiadomo, że po każdej wojnie Amerykanie zostawiają po sobie tylko chaos. Ale przynajmniej jest nadzieja, że sytuacja się zdestabilizuje i pokaże się myśląca mniejszość, która w czasie pokoju nie może podnieść głowy, bo są wokół nich tradycje, obyczaje i krewni, są zgnili i nie pozwalają sobie na to manifestują się. A podczas tej destabilizacji przynajmniej będą mieli szansę coś zmienić na lepsze.

Komory gazowe lub deportacja. Część 2

Po pierwszej części, która była szeroko rozpowszechniana w Internecie (czego się nie spodziewałem), pojawiło się wiele osobistych wiadomości. Oprócz słów wdzięczności i życzeń (czego już się nie spodziewałem) najczęstsze pytanie brzmiało z serii „czy rozumiesz, że podżegasz do nienawiści etnicznej?!”.

Nie, chłopaki, ja nie. Znając kaukaską mentalność od środka, podaję Wam konkretny przepis. Ale najwyraźniej go nie zrozumiałeś. OK, wyjaśnię innymi słowami. Mam jedną opowiadającą historię.

Wujek Wasiasz

Miałem 13 lat, to była połowa lat 90-tych. Miałem przyjaciela z Kaukazu, mojego rówieśnika. Często odwiedzaliśmy jego starszych braci, którzy wynajmowali od wuja Wasii kilka pokoi w mieszkaniu komunalnym w centrum Moskwy.

Wujek Wasia miał około 50 lat, miał dwa wyższe wykształcenie, kiedyś służył na łodzi podwodnej, był nierealistycznie interesującym wujkiem.

Ale jako osoba był interesujący tylko dla mnie. Wśród starszych braci mojego przyjaciela wzbudzał zainteresowanie czysto komercyjne. Dokładniej, jego pięciopokojowe mieszkanie w centrum Moskwy, do którego wprowadziło się kilku Kaukaskich. Początkowo płacili mu co miesiąc za wynajem pokoi. Potem zdali sobie sprawę, że wujek Wasia nie ma kręgosłupa, nie ma krewnych i nikt nie przyjdzie mu z pomocą. Przestali płacić, tylko nakarmili. Wszystko doszło do tego, że nie płacono mu, tak naprawdę nie karmiono go, ale był regularnie pijany. Sam wujek Wasia zaczął żyć jak ptak we własnym mieszkaniu.

Jeśli wujek Wasia zaczął pompować swoje prawo jazdy, dostał go w żebra. Często był pijany dla zabawy, rżąc i szczypiąc. Paradował z kaukaskim akcentem, co wywołało dziki rechot ze strony „lokatorów”. Czasami wujek Wasia z powodu pijaństwa przestał panować nad swoją mową, wyrwał się, mógł wykrztusić coś niegrzecznego lub powiedzieć „tak, przyjechałeś tutaj, a ty nadal kręcisz swoim prawem jazdy, jesteś nikim!”. Potem znowu dostał go w żebra. Kiedy był trzeźwy, nie mówił nic zbędnego, ale kiedy był pijany, wybuchał.

Często sam wchodziłem do pokoju wuja Wasyi. Lubiłem do niego chodzić i rozmawiać o życiu. Zawsze chętnie odpowiadał na wszelkie pytania filozoficzne.

I bardzo lubiłem zadawać różne pytania, zawsze interesowało mnie wszystko, od dzieciństwa byłem zdezorientowany.

Wujek Wasia był bardzo dobry w elektronice, mógł wszystko naprawić. Bardzo dobrze znał historię Rosji. Na każde pytanie, które mu zadałem, nie tylko udzielił jednoznacznej odpowiedzi, ale przyszedł z daleka, skąd wyrastają nogi, z czym to się wiąże i dlaczego historycznie tak się stało i jakie wydarzenia to poprzedziły. Do każdego pytania podchodził fundamentalnie.

Kiedy po raz kolejny wujek Wasia upił się i na moich oczach znów go poklepali po żebrach, w końcu wykończyło mnie poczucie niesprawiedliwości i chciałem go zapytać w ogóle, dlaczego u diabła na to wszystko pozwolił! Następnego dnia poszedłem z nim porozmawiać, aby zadać kilka pytań. Wiedziałem, o której się budzi, przyszedłem, zanim zdążył się upić. Zapukał do drzwi swojego pokoju, uprzejmie krzyknął do mnie „Chodź Amiranchik!”, Bo wiedział, że to ja, bo tylko ja zapukałem przed wejściem.

Kiedy wszedłem, wujek Wasia leżał i oglądał telewizję. Miał stary czarno-biały telewizor ze śrubokrętem zamiast długopisu. Usiadłem przy jego biurku, gdzie zawsze było dużo różnych urządzeń elektrycznych w stanie na wpół rozebranym, które przynieśli mu prawie wszyscy sąsiedzi, a on z nimi naprawiał za trzy kopiejki lub bańkę wódki.

Siedzieliśmy na czacie. Chciałem zapytać go wprost, ale nie mogłem, wstydziłem się postawić go w niezręcznej sytuacji, więc przyjechałem z daleka:

- Wujku Wasia, pamiętasz, co się wczoraj wydarzyło?

- Cóż, coś pamiętam. – mruknął niechętnie i nie patrząc mi w oczy.

- Jesteś pewien, że pamiętasz? Był nieprzyjemny moment. I wciąż są na tobie ślady tej całej sytuacji. Czy chcesz coś z tym zrobić?

Nie odpowiedział na to pytanie. Wstałem, zapaliłem papierosa i otworzyłem okno. – zapytałem ponownie. Bo niesprawiedliwość sytuacji potwornie na mnie ciążyła. Na co powiedział mi, że „nie chcę, wszystko jest w porządku, wszystko może się zdarzyć”.

Byłem zdumiony, że wtedy mógł po prostu zadzwonić na policję, napisać podanie i wszyscy zostaliby wrzuceni do piekła. Ale nie zrobił tego.

I dopiero wtedy zrozumiałem dlaczego. Bał się i patrzył dalej. W tym czasie gliniarze otrzymaliby pensa, szybko uciszyliby pytanie. Czasy były ciężkie, pieniądze były potrzebne za wszelką cenę. I nie wiadomo, co by z nim zrobiło później. Wujek Wasia rozumiał to i bał się o swoje życie.

Poza tym wjechał do grobu. Zapytałem go, dlaczego pije. Powiedział, że nie może już znaleźć dla siebie miejsca w życiu. Wtedy kraj go potrzebował, ale teraz przestał być potrzebny nikomu. Stracił wsparcie i sens życia, zaczął fermentować i pulchnąć. W latach 90. tak jak bracia mojego przyjaciela przetrwali i dobrze się przystosowali. Ci, którzy byli silniejsi na zwierzęcy sposób, przeżyli. Wyciskano ludzi takich jak wujek Wasia.

Kilka lat później jego mieszkanie zostało wyparte. Ale to nie było początkowo pomyślane, wszystko rozwijało się stopniowo. Ponieważ wujek Wasia pozwolił, aby ta sytuacja rozwijała się w miarę rozwoju. Początkowo chcieli po prostu z nim mieszkać, potem żyć za darmo itp.

A wujek Wasia zapił się na śmierć i umarł.

Bądź silny

Amiran Sardarow

Źródło: Blog Amirana Sardarova

Wideo na ten temat:

4000 rdzennych mieszkańców Rosji walczy po stronie bojowników w Syrii

Wideo na ten temat: