Etruski od dawna czytano

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Fadey Volansky i Egor Ivanovich Klassen

Naszą opowieść o rozszyfrowaniu napisów etruskich zaczniemy od końca. Następnie opowiemy o początku.

Krótka pomoc. KLASSEN Jegor Iwanowicz (1795-1862) - rosyjski szlachcic, z pochodzenia Niemiec. Temat rosyjski od 1836 r. [6, s. 3. W 1831 został powiernikiem Moskiewskiej Praktycznej Akademii Handlowej. W 1826 był członkiem Komisji ds. koronacji Mikołaja I [6], s. 3. Doktor filozofii i magister nauk, radny stanu [6], s. 109.

EI Klassen przetłumaczył na język rosyjski i wydał najciekawszą pracę XIX-wiecznego polskiego profesora-lingwisty Fadey Wolańskiego pt. „Opis zabytków wyjaśniających historię słowiańsko-rosyjską”. Klassen dostarczył tłumaczenie ze szczegółowym wstępem i komentarzami. Wszystko to zebrał w formie książki „Nowe materiały do starożytnej historii Słowian w ogóle i słowiańsko-rosyjskiej epoki Doryurik w szczególności z lekkim szkicem HISTORII ROSJAN PRZED CHRYSTUSEM”, ryc. 1. Książka Klassena została wydrukowana w drukarni Uniwersytetu Moskiewskiego w 1854 roku [6]. Zainteresowanego czytelnika odsyłamy do tej wspaniałej książki, gdyż dziś jest ona dostępna w wydaniach reprintów, patrz np. [6].

Klassen opiera swoje wnioski głównie na danych archeologicznych i deszyfracji starożytnych inskrypcji. Oto przykładowe wypowiedzi Klassena.

Pisze: „Fakty, które służą jako podstawa do stworzenia najstarszej rosyjskiej historii, długo leżały pod tajemnicą… Tymczasem historia starożytnej słowiańskiej Rosji jest tak bogata w fakty, że wszędzie są ślady z tego, wplecione w życie WSZYSTKICH LUDZI EUROPY” [6], s. 80.

Klassen, będąc z urodzenia Niemcem, zauważa, że niektórzy historycy germańscy szczerze starali się studiować historię Rosji, ale okazali się do tego nieprzygotowani, gdyż nie znali dostatecznie języków słowiańskich [6], s. 8. Jednocześnie Klassen wypowiada się BARDZO NEGATYWNIE o niemieckich profesorach-historykach, którzy stworzyli ogólnie przyjętą wersję historii Rosji w XVIII wieku.

Mówi o nich tak: „Do tych NIEPEŁNYCH OSÓB należą: Bayer, Miller, Schletzer, Gebgardi, Parrot, Galling, Georgi i cała falanga ich zwolenników. Wszyscy byli rosyjscy, charakterystyczni, przyjęli swoje plemię, a nawet próbowali odebrać Słowianom-Rusom nie tylko ich chwałę, wielkość, władzę, bogactwo, przemysł, handel i wszystkie dobre cechy serca, ale nawet ich plemienne imię - imię Russ, znane od czasów starożytnych jako słowiańskie nie tylko wszystkim plemionom azjatyckim, ale także Izraelitom od czasu ich przybycia do ziemi obiecanej. A wśród nich Rusowie stoją na czele nie tylko Rzymian, ale także starożytnych Greków – jako ich przodkowie…

Wiemy, że HISTORIA NIE POWINNA BYĆ PANEGIRICZNA, ale nie pozwolimy, aby HISTORIA ROSYJSKA ZMIENIŁA SIĘ W SATYRĘ”[6], s. 8-9.

A potem całkiem słusznie kontynuuje: „Niestety muszę powiedzieć, że niektórzy pisarze SŁOWIAŃCY, jak Karamzin, Dobrovsky i inni – znają lub nieznani – ale nie są całkowicie obcy temu grzechowi. Ale być może ci naukowcy bali się wystąpić przeciwko ówczesnym wyimaginowanym władzom. Nie mówimy o niektórych najnowszych rosyjskich historykach; niech sobie - z całą szczerością - powiedzą sobie, dlaczego starają się rozwijać system Schletsera i piętnować starożytnych Słowian…

Ale na szczęście mamy dwa rodzaje źródeł do rekonstrukcji starożytnego świata słowiańskiego: są to kroniki i pomniki, które przemawiają całkowicie przeciwko nim. Źródła te muszą zostać najpierw zniszczone, aby możliwe było POKAZANIE ŚMIAŁEGO KŁAMSTWA”[6], s. 48.

Dalej Klassen pisze: „Słowianie-Rosjanie, jako naród wykształcony wcześniej przez Rzymian i Greków, pozostawili we wszystkich częściach Starego Świata wiele zabytków świadczących o ich obecności tam oraz o najstarszym piśmiennictwie, sztuce i oświeceniu.. Pomniki pozostaną na zawsze niepodważalnym dowodem; opowiadają nam o działaniach naszych przodków w naszym ojczystym języku, który jest pierwowzorem wszystkich słowiańskich dialektów”[6], s. jedenaście.

Mowa o licznych stanowiskach archeologicznych, które od czasu do czasu znajdują się w Europie, Azji i Afryce podczas wykopalisk, inskrypcje, na których zachodnioeuropejscy naukowcy rzekomo „nie potrafią czytać”. W rzeczywistości, jak zobaczymy w dalszej części, historycy NIE CHCĄ ich czytać. Ponieważ są napisane w języku słowiańskim.

Klassen cytuje następujące słowa polskiego językoznawcy Fadeya Volansky'ego: „Naukowcy natknęli się na te pomniki i na próżno pracowali aż do naszych czasów, porządkując ich inskrypcje w alfabecie greckim i łacińskim. Jak daleko rozciągała się w starożytności rezydencja SŁOWIAN w AFRYCE, niech udowodnią SŁOWIAŃSKIE NAPISY NA KAMIENACH Numidii, Kartaginy i Egiptu” [6], s. 73-74.

Poniżej opiszemy bardziej szczegółowo najciekawsze studia Fadeya Volansky'ego i jego błyskotliwą lekturę inskrypcji etruskich. Dziś jego twórczość została całkowicie uciszona przez historyków. Co więcej, na jego temat publikowane są PARODIE (bez wymieniania jego nazwiska) pod celowo „wyuczonymi” nazwami. Mamy na myśli w szczególności książkę G. S. Grinevich, „Pismo prasłowiańskie. Wyniki deszyfrowania”, Moskwa, 1993, opublikowane w serii „Encyklopedia myśli rosyjskiej” wydanej przez wydawnictwo „Pożytku publicznego”. Książki współczesnego autora V. A. Chudinow. Takie pseudonaukowe „badania” w żadnym wypadku nie są nieszkodliwe. I mało szczery. Ich celem jest przyćmienie i zdyskredytowanie ważnych odkryć naukowych F. Volansky'ego, A. D. Czertkow i inni poważni naukowcy, którzy rozszyfrowali wiele starożytnych inskrypcji archeologicznych z Europy, Azji i Afryki na podstawie języka słowiańskiego. Podkreślamy, że napisy te, mimo wieloletnich wysiłków specjalistów, nie nadawały się do odczytania na podstawie innych języków.

Los Fadeya Volansky'ego był trudny. Nie mogli mu wybaczyć uczciwych badań naukowych nad dziejami Słowian w Europie Zachodniej. Z książek Volansky'ego robiono ogniska - całkiem w duchu reformistycznych pogromów XVI-XVII wieku. Co więcej, próbowali zniszczyć samego naukowca. Opowiadają: „Nie możemy przemilczeć wyczynu profesora Uniwersytetu Warszawskiego Tadeusza Wolańskiego. Tego odszukał i odkrył w 1847 r. „Pieśń o biciu żydowskiej Chazarii przez Swietosława Chorobrę”… JEZUSIE ZŁOŻYLI KOSTERA… Z JEGO KSIĄŻEK… Takimi byli jezuici w Polsce w 1847 r.”. [9], s. 277-278. Jednak car Mikołaj I nałożył zakaz egzekucji Fadey Volansky, którego domagali się fanatycy.

Aleksander Dmitriewicz Czertkow i Sebastian Ciampi

Fadey Volansky nie był osamotniony w swoich odkryciach. Jeszcze przed Volansky włoski naukowiec S. Chyampi i słynny rosyjski naukowiec Aleksander Dmitriewicz Czertkow zajmowali się dekodowaniem etruskich napisów na podstawie języka słowiańskiego. W latach 1855-1857 gruntowne dzieło n.e. Czertkow „O języku Pelazgów, którzy zamieszkiwali Włochy, i porównanie go ze starym słoweńskim” [21]. W oparciu o dogłębną i kompleksową analizę A. D. Czertkow udowadnia, że najstarsze zachowane napisy we Włoszech – napisy „etruskie” – wykonane są w języku słowiańskim.

Odkrycie Czertkowa nie mogło w żaden sposób odpowiadać historykom Scaligerian i natychmiast przyjęli go z wrogością. Rzeczywiście, znalazła się w ostrej sprzeczności z całym obrazem scaligerowskiej wersji historii jako całości. W końcu Etruskowie mieszkali we Włoszech jeszcze przed założeniem włoskiego Rzymu. A miasto Rzym, według Scaligera, zostało założone w czasach starożytnych, w VIII wieku pne. mi. Jednocześnie historia plemion słowiańskich i języka słowiańskiego w scaligerowskiej wersji historii zaczyna się znacznie później, dopiero w średniowieczu. Oznacza to, że według Scaligera Słowianie pojawili się na arenie historycznej około tysiąca lat później niż żyli Etruskowie. Dlatego w scaligerowskiej wersji historii pisanie w języku słowiańskim jest dla Etrusków całkowicie niemożliwe.

Prawdopodobnie jednak, podejrzewając, że inskrypcje etruskie kryją w sobie poważne zagrożenie dla chronologii scaligerowskiej, XIX-wieczni historycy w końcu przekonali siebie i innych, że inskrypcje etruskie rzekomo „były całkowicie nieczytelne” (szczegóły poniżej). A potem byli naukowcy, którzy czytali je po słowiańsku! To obaliło wszystkie ustalone idee dotyczące historii starożytnej, w szczególności - historii Rzymu. Ale historia Rzymu jest kamieniem węgielnym całej historycznej i chronologicznej wersji Scaligera. W ten sposób dzieła Czertkowa, Czampiego, Wołańskiego popadły w ostry konflikt z historią i chronologią Scaligerów w ogóle. Historycy nie mieli absolutnie nic, co mogłoby się spierać co do meritum, więc w takich przypadkach uciekali się do zwykłej metody - zatuszowania „nieprzyjemnych” odkryć. Udawali, że po prostu nie istnieją.

Podajmy krótką informację o AD Czertkowa. Był wybitnym naukowcem swoich czasów, który wiele zrobił dla historii Rosji. Historycy nadal korzystają z owoców jego działalności. Chociaż wolą nie pamiętać jego imienia. Słownik encyklopedyczny Brockhausa i Efrona informuje o Czertkowie, w szczególności, co następuje.

„Chertkov Alexander Dmitrievich (1789-1858) - archeolog i historyk, wnuk słynnego kolekcjonera książek S. I. Tewiaszowa. Służył w Pułku Kawalerii Gwardii Życia, brał udział w wojnach 1812-14, szczególnie wyróżnił się w bitwie pod Kulmin. Po przejściu na emeryturę w 1822 r. Czertkow spędził dwa lata w Austrii, Szwajcarii i Włoszech; we Florencji zbliżył się do Sebastiana Ciampiego, AUTORA SŁYNNEJ KSIĄŻKI O STOSUNKU POLSKI Z ROSJĄ I WŁOCHAMI… Wraz z rozpoczęciem kampanii tureckiej w 1828 r. ponownie wstąpił do służby wojskowej, ale pod koniec kampanii opuścił na zawsze służbę wojskową i zamieszkał na stałe w Moskwie… Wkrótce… poświęcił się wyłącznie studiowaniu historii Rosji oraz starożytności rosyjskiej i słowiańskiej. Jedną z jego pierwszych prac w tej dziedzinie był „Opis monet rosyjskich” (Moskwa, 1834) z „Dodatkami” (1837, 1839 i 1841). JAKO PIERWSZY SPEŁNIŁ WYMAGANIA NAUKI I STANOWIŁ POCZĄTEK DOKŁADNEGO, SYSTEMATYCZNEGO OPISU NASZYCH STAROŻYTNYCH MONETY… Akademia Nauk przyznała pełną Nagrodę Demidowa za opis, ale Czertkow odmówił, zapewniając pieniądze na publikację Ostromelii. Posiadając bogatą kolekcję najstarszych rosyjskich monet, wraz z hrabią S. G. Stroganow brał czynny udział w powstrzymaniu ówczesnego powszechnego fałszowania starożytnych rosyjskich monet. Dalsze prace Czertkowa, w większości wydrukowane początkowo w wydawnictwach Moskiewskiego Towarzystwa Historii i Starożytności Rosji: „O starożytnych rzeczach znalezionych w 1838 r. w guberni moskiewskiej, powiat Zvenigorod” (M., 1838); „Opis poselstwa wysłany w 1650 r. przez cara Aleksieja Michajłowicza do Ferdynanda II Wielkiego Księcia Toskanii” (M., 1840); „O przekładzie Kroniki Manassia na język słowiański, z zarysem dziejów Bułgarów”, doprowadzony do XII wieku. (M., 1842); „Opis wojny wielkiego księcia Światopełka Igorewicza przeciwko Bułgarom i Grekom w latach 967-971”. (1843); „O liczbie armii rosyjskiej, która podbiła Bułgarię i walczyła z Grekami w Tracji i Macedonii” („Notatki z historii ogólnej Odessy i starożytności rosyjskiej”, z 1842 r.); „O Beloberezhye i siedmiu wyspach, na których według Dimeshki żyli rosyjscy rabusie” (1845); „O przesiedleniu plemion trackich za Dunaj i dalej na północ, do Morza Bałtyckiego i do nas w Rosji, czyli zarys starożytnej historii Prasłowian” (1851); „Plemiona trackie żyjące w Azji Mniejszej” (1852); „Pelasgo-trackie plemiona zamieszkujące Włochy” (1853); „O języku Pelazgów, którzy zamieszkiwali Włochy i jego porównaniu ze starym słoweńskim” (1855-57) itp. Odziedziczywszy po ojcu i dziadku ze strony matki znaczną bibliotekę, Czertkow skrupulatnie rozbudował ją głównie o prace o Rosji i Słowianach. we wszystkich dialektach europejskich i słowiańskich. W 1838 r.wydał pierwszy tom opisu swojej biblioteki „Biblioteka Ogólna Rosji czyli katalog książek do badania naszej ojczyzny pod każdym względem i szczegółem”, siedem lat później ukazał się drugi tom „Katalogu”, w sumie 8800 książek w obu tomach… Chociaż biblioteka Czertkowa była stosunkowo niewielka, to jednak przed powstaniem oddziału Rossica w Cesarskiej Bibliotece Publicznej stanowiła JEDYNY CENNY ZBIÓR KSIĄŻEK O ROSJI I SŁOWIANACH W ROSJI, a także przez obfitość najrzadszych wydań służył i służy jako BOGATY SKARB O RZADKICH RĘKOPISACH…

Biblioteka Czertkowa została przekazana pod jurysdykcję miasta i umieszczona w Muzeum Rumiancewa (później Biblioteka Czertkowa faktycznie posłużyła jako podstawa do stworzenia nowoczesnej Państwowej Publicznej Biblioteki Historycznej w Moskwie - Auth.) … Czertkow był wice- prezes, a następnie prezes Moskiewskiego Towarzystwa Historii i Starożytności Rosji”[24].

Warto zauważyć, że w artykule ze Słownika encyklopedycznego praca A. D. Chertkova „O języku Pelazgów zamieszkujących Włochy i jego porównaniu ze starosłoweńskim” jest tylko przelotnie wspomniana jako dzieło mało znaczące. W wielu innych encyklopediach i opracowaniach historycznych poświęconych Czertkowowi na ogół zachowuje się o niej całkowite milczenie. Ale w tym fundamentalnym dziele Czertkow dostarcza rozwiązania problemu, o który walczyły całe pokolenia uczonych etruskich. W nim kładzie podwaliny pod rozszyfrowanie języka etruskiego i udowadnia, że jest to język słowiański.

Muszę powiedzieć, że po raz pierwszy pomysł, że język etruski jest słowiański, wyraził nie nawet Czertkow, ale włoski uczony etruski Sebastian Ciampi, z którym Czertkow był osobiście zaznajomiony. Czertkow odwołuje się do Czampiego w swojej pracy o języku Etrusków (lub Pelazgów, jak nazywano ich w XIX wieku). Poniżej omówimy bardziej szczegółowo Chyampi i Chertkov. Tutaj, na razie, zauważamy tylko, że to Chiampi był właścicielem pierwotnego pomysłu, że Etruskowie byli Słowianami. Nie doczekawszy się jednak aprobaty w środowisku naukowym, nie zakończył badań. Czertkow rozwinął ideę Czampiego, przeprowadził jej naukową weryfikację i dał wyczerpujący dowód, że język Etrusków jest rzeczywiście językiem słowiańskim.

Proszę zwrócić uwagę, w jakich wyrażeniach Słownik Encyklopedyczny pisze o Chiampi, patrz wyżej. Powiedzmy, Chyampi jest autorem pewnej „znanej książki o stosunkach Polski z Rosją i Włochami”. Całkowite milczenie o tym, że Chyampi jest autorem fundamentalnej hipotezy o słowiańskim pochodzeniu języka etruskiego.

Na ryc. 2 przedstawiamy portret wybitnego rosyjskiego naukowca Aleksandra Dmitriewicza Czertkowa. Niestety nie udało nam się znaleźć portretu Sebastiana Ciampiego.

Dlaczego Czyampi, Czertkow i Wolanski, mimo oczywistej poprawności, nie zdołali przekonać historyków?

Najważniejsze dla historii wyniki rozszyfrowania starożytnych zabytków pisanych Włoch (i nie tylko Włoch), uzyskane przez S. Chiampiego, AD. Chertkov i F. Volansky, wciąż nie są postrzegani przez historyków. Z tego prostego i wyjątkowego powodu, że TE WYNIKI UMOWĄ CHRONOLOGII SKALIGERII. I żaden dowód, żadna klarowność słowiańskiego rozszyfrowania starożytnego pomnika znalezionego np. w Egipcie czy we Włoszech, nie będzie w stanie przekonać historyka Scaligerian, że miejsca te były niegdyś zamieszkane przez Słowian. Dopóki w jego głowie dominuje scaligerowska wersja historii, będzie on głuchy na nawet najbardziej oczywiste argumenty rozumu.

Z drugiej strony, ani Czyampi, ani Czertkow, ani Wolanski, ani ich inni podobnie myślący ludzie, będąc pod takim samym wpływem fałszywej chronologii scaligerowskiej, nie mogli w sposób zadowalający wyjaśnić obecności starożytnych zabytków słowiańskich pisanych przez nich w Europie Zachodniej, Azja i Afryka. Być może w szczególności dlatego ich głos pozostał niesłyszalny.

Ale dzisiaj, dzięki Nowej Chronologii, możemy wreszcie wszystko postawić na swoim miejscu. I udzielić niezbędnych wyjaśnień, których nie udzielili ani Czertkow, ani Volansky, ani Klassen, ani wielu innych sumiennych badaczy pomników przeszłości.

Istotą sprawy jest to, że nie powinniśmy mówić o jakichś niewiarygodnie starożytnych epokach - jak myśleli Chyampi, Czertkow, Volansky i Klassen - ale o wydarzeniach z XIV-XVI wieku naszej ery. Wszystkie te zabytki, które zostaną omówione poniżej, powstały według naszej rekonstrukcji już PO WIELKIM PODBÓRZE SŁOWIAŃSKIM, w XIV-XVI w. n.e. Zobacz naszą książkę Słowiański podbój świata.

Pobierz książkę „Et-Ruski: Zagadka, której nie chcą rozwiązać”