Spisu treści:

Słowianie w Skandynawii, którzy zorganizowali państwo skandynawskie
Słowianie w Skandynawii, którzy zorganizowali państwo skandynawskie

Wideo: Słowianie w Skandynawii, którzy zorganizowali państwo skandynawskie

Wideo: Słowianie w Skandynawii, którzy zorganizowali państwo skandynawskie
Wideo: Training video: Tuberculin skin testing 2024, Może
Anonim

Zgromadziłem sporo materiału o Słowianach w Skandynawii. Postanowiłem to poskładać i nieco usprawnić. Obraz wydaje się dość ciekawy. Myślę, że przeczytanie tego będzie szczególnie interesujące dla przyjaciół, którzy widzą Skandynawów z definicji o rząd wielkości wyższych, silniejszych i bardziej „rozwiniętych” niż inni mieszkańcy regionu bałtyckiego – źródło wszystkiego, co postępowe, takich niemal nadludzkich Niemców, a sama Skandynawia wydaje się być ich świętą siedzibą.

Rzeczywistość jest o wiele ciekawsza! Podobno Słowianie bałtyccy brali czynny udział w życiu nie tylko całego regionu bałtyckiego, ale także Skandynawii. W tym nowe nabytki, takie jak Islandia. W rzeczywistości jest to oczywiście całkowicie logiczne. Można się tym dziwić tylko wtedy, gdy trzyma się pewnych mitologicznych idei, których słuszność i adekwatność w rzeczywistości jest bardzo wątpliwa. Chociaż są dość powszechne.

Tak więc na początek udzielę informacji i przemyśleń od szanowanego przyjaciela.

aloslum

W zbiorze „Słowianie i Skandynawowie” (M. 1986) duński archeolog N.-K. Libgott w swoim artykule „Ceramika – dowody na związki ze słowiańskim wybrzeżem” pisze o Słowianach w Danii:

„Nazwy takie jak Kramnice, Korzelice, Tilliceoraz Binnitz (duńskie -itze, słowiańskie, -ice), pozwalają uznać wyspy południowoduńskie za obszar osadnictwa słowiańskiego. Nie zawsze jest jasne, kiedy dokładnie to się stało. Przyjmuje się, że zaczęło się w IX wieku. Jednak nadal nie ma dobrze datowanych znalezisk archeologicznych, które mogłyby to udowodnić. W tym kontekście można wskazać niezbadaną fortyfikację pierścieniową Revshaleborg bezpośrednio na wschód od Maribo na Lolandzie, która w swojej w pełni rozwiniętej formie jest najbliżej słowiańskiej osady Dargun w powiecie Malkhin w Meklemburgii. Kolejną możliwą datą wysiedlenia Słowian jest XI wiek, za panowania Svena Estridsena. Założenie to potwierdza obszerny materiał archeologiczny, zwłaszcza z osad na Lolandzie. Można tu znaleźć wyłącznie ceramikę słowiańską, którą łatwo utożsamić z serią ceramiczną zarówno z Wolina, jak i Meklemburgii, ale przede wszystkim z ceramiką z grup Wipper i Teter” (s. 143-144).

W tym samym miejscu opisuje największą osadę w Danii, Pedersborg, niedaleko Sørø: „Pod względem rodzaju fortyfikacji Pedersborg jest jedyną tego typu fortyfikacją w Danii. Najbliższe podobieństwa znajdują się na słowiańskim terytorium plemiennym. Od połowy XII wieku. twierdza należała do Pedera Torstensona”(s. 144). Jednocześnie „Tutaj znajdują się naczynia zaledwie kilku podstawowych typów, z których wszystkie bez wyjątku mają słowiańskie prototypy” (s. 145).

Jednocześnie jego założenie przypisuje się duńskim panom feudalnym, którzy byli jego właścicielami w XII wieku, aktywnym uczestnikom wojen ze słowiańskim Pomoriem, którzy nagle stali się zawziętymi Słowianami zarówno w budownictwie, jak i w życiu codziennym (ceramika): „Niezależnie od czy sam Peder Torstenson zbudował fortecę, którą prawdopodobnie albo jego teść Skjalm Hvide, którego prawa feudalne rozciągały się nie tylko na ok. Zelandii, ale też o. Rugia, prototypy tej struktury Zelandii, są prawdopodobnie położone na słowiańskim wybrzeżu Bałtyku”(s. 144).

Jednocześnie według N.-K. Libgott: „Zarówno ten, jak i inne rodzaje naczyń z Pedersborga wyglądają na znacznie starsze w kształcie, niż wynika to z danych historycznych i archeologicznych, co może oznaczać rodzaj stagnacji stylistycznej na odległych obszarach słowiańskiej produkcji ceramicznej, która powstała być może w okresie drugie lub trzecie pokolenie migrujących garncarzy słowiańskich”(s. 145).

Czy nie byłoby bardziej naturalne ponowne rozważenie zorientowanych na nich danych „historycznych” i archeologicznych, przenosząc fundamenty twierdzy na jej pierwszych znanych władców i założenie, że fortyfikacje charakterystyczne dla Słowian z archaiczną ceramiką słowiańską zostały założone przez Słowian? się nawet przed nimi.

W tym samym zbiorze w artykule „Słowianie i Normanowie we wczesnej historii regionu bałtyckiego” niemiecki archeolog J. Herrmann napisał: „Z drugiej połowy XI wieku. Rugińscy Słowianie i Pomorzanie wyposażyli duże flotylle, wielokrotnie odpierali ataki Duńczyków, a z kolei atakowali wyspy duńskie, nawet zaludniając niektóre z nich. W tym czasie organizowano podobne wyprawy z pomorskiego wybrzeża Bałtyku na Gotlandię, Olandię i południową Szwecję. W drugiej połowie X wieku. miejscowa ludność odbudowała takie starożytne struktury obronne, jak w Eketorp na Wyspach Alandzkich; oraz częste były osady słowiańskich oddziałów wojskowych. Słynny szwedzki badacz M. Stenberger doszedł do wniosku, że liczne elementy słowiańskie w materiałach późniejszych warstw Eketorpu mogą świadczyć nie tylko o stosunkach handlowych, ale także o tym, że Olandia w tym czasie była okupowana przez Słowian z południowego wybrzeża Bałtyku, jak donoszą Saxon Grammar i duńska Saga Knütling”

To, do czego odnosi się Stenberger (Stenberger M. Eketorp in Öland. Ancient Village and Trading Settlement. - Acta Archaeologica. København, 1973, t. 44, s. 14) nie mogło zostać zweryfikowane. Ale w "Sadze Knütlings" wydaje się, że jest wiadomość, w której wspomniano zarówno o Eland (Eyland), jak i Słowianach (na końcu rozdziału 76):

Eptir þetta setti Eiríkr konungr menn til landsgæzlu á Vinðlandi, ok holdu þeir ríki þat undir Eirík konung. Síðan for Eiríkr konungr til skipa sinna ok sigldi síðan heim til Danmerkr með sigri miklum. Hann kom fyrst við Eyland skipum sínum, er hann kom sunnan af Vinðlandi, sem Markús segir.

Tutaj chodzi o to, że po zwycięstwie króla duńskiego Eryka nad Słowianami, „kiedy przybył z południa z Windlandu, po raz pierwszy przywiózł swoje statki do Eiland (Öland)”.

Jeszcze raz Eland jest wspomniany w rozdziale 123: „Christopher, biskup Abs alon i Asbjorn pojechali tam i popłynęli do Eiland; tam zdobyli dużo pieniędzy i ludzi”, ale ten rozdział opisuje wojnę z kurońskimi kurami, a nie z Ruyanami, co potwierdził tłumacz T. Ermolaev.

A. Ya Gurevich pisał o fortyfikacjach charakterystycznych dla Słowian w artykule „Czy Jomsborg istniał?”:

„Prymitywne okrągłe fortyfikacje zostały zbudowane w Skandynawii w V wieku. Fortyfikacja Ismantorp na wyspie Öland (Szwecja), którą archeolodzy przypisują okresowi „Wielkiej Migracji” (według innych założeń, do późniejszego czasu)… -Norwegia Zachodnia (Rogaland) i Norwegia Północna (Halogaland). Umocnienia w postaci koncentrycznych wałów obronnych zbudowano także w Europie w VIII wieku. Wystarczy wskazać na słynny „Pierścień” (pierścień) Awarów Kagan nad Dunajem w Panonii, zniszczony przez Karola Wielkiego, w którym było do dziewięciu szybów wpisanych jeden w drugi. Obwarowania słowiańskie były również okrągłe. Wiadomo, że Duńczycy mają bliskie związki ze swoimi sąsiadami, Słowianami bałtyckimi. Wreszcie na Wyspach Brytyjskich zbudowano fortyfikacje pierścieniowe. Co więcej, jeśli wcześniej angielscy archeolodzy przypisywali je czasowi poprzedzającemu kampanie wikingów, teraz słychać głosy za duńskim pochodzeniem niektórych angielskich obozów.”

Co ciekawe, już w X wieku Skald Zabójca Eyvind nazywał mieszkańców Rogaland holmrugami (Przemówienia Hakona. 3), czyli właśnie „wyspowymi dywanami”, być może wtedy była pamięć o ich związku z Ruyan-Rugen. nadal zachowane. Jednocześnie holmrugi wymieniane są razem z khaleig, czyli mieszkańcami Halogalandu, gdzie podobnie jak w Rogaland znaleziono okrągłe fortyfikacje.

L. Prozorov zauważył, że w kulturze Wendla z 6-8 wieku, oprócz cech germańskich, są też słowiańskie (na przykład ogolone twarze i fryzura w kółko na obrazach), przyniósł także czterolicowy personel z pochówku w Sutton Hoo (Wschodnia Anglia, ale także nawiązuje do kultury Wendel). Czterolicowy obraz jest czymś więcej niż przejrzystym odniesieniem do Svantevita. Wreszcie sama osada w środkowej Szwecji, od której pochodzi nazwa tej kultury, jest podobno właśnie związana z wandalami (o których wspomina się na służbie duńskich królów nawet w Beowulfie).

Obraz
Obraz

Oto kilka cytatów z polskiego artykułu na temat piractwa słowiańskiego na Bałtyku: (Mariusz Żuławnik, PIRACTWO SŁOWIAŃSKIE NA BAŁTYKU DO 1184 ROKU, 1999 TEKA HISTORYKA, 1999.- zeszyt 16. -S.5-18.):

„Piraci organizowali ekspedycje, aby schwytać zdobycz lub niewolników. Bogaci byli cenną zdobyczą, gdyż ci morscy rabusie mogli dostać za nich duży okup. Resztę więźniów sprzedano na licytacji. Duża liczba jeńców po każdej wyprawie doprowadziła do tego, że ceny niewolników na słowiańskich rynkach gwałtownie spadły. Inaczej było na przykład w Danii, gdzie ceny od razu poszybowały w górę. Powodem tego był brak niewolników po najazdach słowiańskich. Więźniowie schwytani w starciach z Polakami sprzedawani byli albo do Danii albo do Ruyan, a jeńców z północy (Duńczyków) - głównie na zachód i południe Europy. Bardziej wartościowi niewolnicy, np. bogaci, byli traktowani lepiej niż inni, których wykorzystywano m.in. przy ciężkich pracach, np. przy budowie statków. Często byli zastraszani. W Titmarze możemy przeczytać, jak postępowaliśmy z niektórymi zakładnikami: „ich gniew przeniósł się na resztę korsarzy. Rano odcięli księdzu nos, uszy i ręce (…) i resztę zakładników; potem wyrzucili ich za burtę do zatoki (…).”

Oto opis konsekwencji słowiańskiej ekspedycji korsarzy podjętej w 1136 r. pod dowództwem księcia pomorskiego Ratibora I na Konunghala (wówczas miasto duńskie, obecnie należące do Szwecji, położone na granicy z Norwegią) z tego samego artykułu: „(…) poganie nie dotrzymali słowa, zabrali wszystkich ludzi, mężczyzn, kobiety i dzieci, wielu zostało zabitych, zwłaszcza słabych, nisko urodzonych i tych, których trudno było zabrać ze sobą. Zabrali wszystkie pieniądze, które były w mieście”.

Tak źródła opisują sytuację spowodowaną systematycznymi atakami piratów słowiańskich na Danię, tuż przed wyprawami Waldemara I na Rujanę: „W tym czasie piraci rozpięli się od granic Słowian aż po Eidor, wsie ze wschodu, opuszczone przez mieszkańców (…), leżały w gruzach z nieużytkami. Zelandia, ze wschodu na południe, ziewała pustką (…), na Fionii nie zostało nic prócz kilku mieszkańców.”

Jeszcze jedna ciekawostka: na rynku w Meklemburgii w 1168 roku, po zwycięskiej kampanii zachęty, wystawiono na sprzedaż 700 Duńczyków.

Jakże nie przywołać słynnego cytatu z „Kroniki słowiańskiej” Helmolda: „Nie cenią sobie ataków Duńczyków, wręcz przeciwnie, uważają nawet za przyjemność walkę wręcz dla siebie ich."

Przypomnijmy też, że według relacji Kronik Duńskich, przed Waldemarem Lolland oddał hołd Ruyanom.

„Saga o Hakone Dobrom” donosi o atakach Wikingów-Wendów na ziemie skandynawskie (wraz z Duńczykami). Cytujemy: „Wtedy Hakon Konung popłynął na wschód wzdłuż brzegów Skanii i spustoszył kraj, wziął okupy i podatki oraz zabił Wikingów, gdzie tylko ich znalazł, zarówno Duńczyków, jak i Wendów”.

Jak widać, słowiańskie ślady są dość wyraźnie widoczne w Skandynawii, zarówno jako siła militarna, która napadała, rabowała i pustoszyła osady, a nawet całe prowincje, jak i jako pokojowi osadnicy, kupcy i rzemieślnicy, którzy osiedlali się na jej ziemiach.

Co więcej, ślady osadników słowiańskich widoczne są nawet na nowych terytoriach, takich jak Islandia, które w średniowieczu opanowali Skandynawowie.

Poniżej znajduje się polski artykuł opisujący typowe budowle bałtycko-słowiańskie odkryte przez archeologów na Islandii, a także wspomina o podobnych konstrukcjach w Norwegii:

Słowiańscy osadnicy na Islandii (Słowiańscy osadnicy na Islandii)

Inną słowiańską siedzibę – półziemkę z X wieku – odkryli polscy archeolodzy w pobliżu jeziora Myvatn w północno-wschodniej Islandii – powiedział kierownik badań prof. Przemysław Urbańczyk (Przemysław Urbańczyk) z Instytutu Archeologii i Etnologii PAN. Polskiej Agencji Prasowej.

Polska eksploracja, prowadzona w tym roku od drugiej połowy czerwca do połowy sierpnia, skoncentrowana była w rejonie Sveigakot w pobliżu jeziora Myvatn w północno-wschodniej części wyspy, gdzie pierwsi osadnicy z kontynentu europejskiego pojawili się na przełomie XIX i XX wieku. -10 wieków.

„Od samego początku w naszych badaniach na Islandii odkryto słowiański ślad. Otworzyliśmy już trzecie słowiańskie mieszkanie w tym regionie - kwadratową półzienkę. Takie siedliska w IX-X w. były typowe dla terenów nad Łabą, Odrą i Wisłą, a także dla Rosji. Nie mają analogii z budynkami skandynawskimi. Dokładnie te same słowiańskie mieszkania, inne niż skandynawskie, które znalazłem wcześniej w Norwegii”- powiedział profesor Urbanchik.

„Nie wiadomo dokładnie, którzy Słowianie przeniknęli do tej pory na północ, do Islandii. Jest bardzo prawdopodobne, że byli to Słowianie Połabscy, a nie nasi przodkowie znad Wisły. Osiedlili się wraz z Wikingami na ówczesnych pustynnych ziemiach Islandii. Społeczności wczesnego średniowiecza nie były tak jednolite etnicznie, jak się obecnie uważa. Społeczeństwo Wikingów było otwarte - doceniali dobrych żeglarzy i wojowników, przyjmując do swoich szeregów przedstawicieli różnych ludów, w tym Słowian, Niemców i Celtów”- mówi profesor Urbanchik.

Tegoroczne badania potwierdziły wcześniejsze założenie, że pierwsi osadnicy w ciągu zaledwie kilku pokoleń zniszczyli środowisko północno-wschodniej części wyspy. Las został wykarczowany, ponieważ do budowy i ogrzewania mieszkań potrzebne było drewno, a na jego miejscu powstały łąki.

Koloniści sprowadzili krowy, owce i świnie. Nadmiernie intensywny wypas bydła, a zwłaszcza świnie wyrywające ziemię, powodowały niszczenie łąk. W wyniku późniejszej erozji zniknęła cienka warstwa gleby i utworzyła się pustynia piaszczysto-kamienista.

Międzynarodowa ekspedycja rozpocznie w przyszłym roku - w ramach IV Międzynarodowego Roku Polarnego - poszukiwanie śladów osadnictwa wikingów na Grenlandii.

„Byłby to ciekawy program również dla polskich archeologów. Możliwe, że Słowianie również dotarli do tych miejsc”- zauważył profesor Urbanchik. (Przetłumaczone z polskiego przez S. Baslova.)

Sam artykuł jest stąd pobierany (wcześniej był otwierany swobodnie, teraz wymaga zalogowania się tam). Tutaj możesz zobaczyć oryginalny tekst polski wraz z tłumaczeniem.

Ta sama informacja jest potwierdzona w tym filmie od National Geographic, za co serdecznie dziękujemy

szemrać (SŁOWIAN WŚRÓD PIERWSZYCH OSADNIKÓW ISLANDII).

Wspomina również o osadnikach słowiańskich na Islandii. Co więcej, sam profesor Urbanchik mówi o tym osobiście, ten sam, który cytowany był w poprzednim artykule. Materiał o Słowianach zaczyna się o 11:20.

Tak więc archeologiczne ślady wspólnych podróży Skandynawów i Słowian bałtyckich na nowe ziemie są dość oczywiste. Sądzę, że również w tym miejscu należy przypomnieć, że S. Gedeonow twierdził, że w niektórych żałosnych tekstach angielskich opisujących ataki Normanów na Anglię i Irlandię, wśród tych zaciekłych barbarzyńców wymienia się również Wendyjczyków.

Swoją drogą miło by było potwierdzić te informacje. Bo jest bardzo ciekawa. A sądząc po obserwowanym obrazie, wspólny udział Słowian bałtyckich i Skandynawów w kampaniach normańskich byłby całkiem logiczny. Słowianie bałtyccy byli z krwi i kości częścią tego świata i najwyraźniej bardzo ważną częścią! Chociaż, niestety, jest to zupełnie niezasłużenie zapomniane w ramach współczesnych idei, a właściwie współczesnej mitologii o tamtym okresie historii. Myślę, że należy o tym przypomnieć!

Chętnie przeczytam komentarze i pytania.

Zalecana: