Przewodnik podróżnika po starożytnym Nowogrodzie

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Z kim walczyć, gdzie iść, co kupić i gdzie przenocować w starożytnym Nowogrodzie. Porady dotyczące podróży.

Jak się tam dostać

Jeśli jedziesz z Europy Zachodniej, musisz dostać się do Kolyvan (aka Revel, później Tallin) i stamtąd płynąć łodzią. Wsiądź na żaglowiec - zębatkę, gdzie na pewno znajdziesz się w miłym towarzystwie zagranicznych kupców płynących z Lubeki i innych miast Hanzy lub z miast inflanckich (możesz też spotkać Bizantyjczyków).

Podróż i tak będzie cię drogo kosztować: twoimi towarzyszami podróży będą przedstawiciele klasy średniej, obcokrajowcy i kupcy. Jeśli podróżujesz z przyjaciółmi i kolegami, możesz również wziąć mniejszą łódź - na uszy (lub oskuy), jej pojemność to 30 osób. Podróż zajmie około 10 dni.

Z Pskowa można dotrzeć konno, saniami lub w skrajnych przypadkach pieszo. Podróż zajmie około pięciu dni. Możesz także skorzystać z drogi wodnej - przez rzekę Velikaya, a następnie wzdłuż rzek Uza i Shelon. To prawda, że na środku ścieżki będziesz musiał tymczasowo zmienić się w konia, podczas gdy statek będzie ciągnięty wzdłuż brzegu z jednej rzeki do drugiej.

Proces będzie przebiegał w następujący sposób: statek jest rozładowywany i ciągnięty wzdłuż brzegu na drewnianych rolkach, nasmarowany smalcem (tzw. drag), a pasażerowie jeżdżą na koniach. Podczas rozładunku miejscowi zaproponują Ci ciasta i puree. Na portage trzeba wejść przed zmrokiem - lub już rano.

Z Moskwy ścieżka będzie przebiegać przez Twer, następnie do Staraya Russa, następnie omijając jezioro Ilmen (szybciej po prawej stronie); podróż zajmie około dwóch tygodni. Jeśli jedziesz pod koniec XIII wieku, to raz w Twerze obejrzyj niedawno wzniesioną katedrę Spasską: później zostanie rozebrana i odbudowana.

Z Moskwy można również dostać się drogą wodną (wzdłuż rzeki Twercy, ciągnąc się wzdłuż rzeki Wołoczek do Mstu, a następnie przez jezioro Ilmen), jednak jest to dość niebezpieczne: na jeziorze Ilmen zdarzają się częste i nagłe sztormy. Ale jeśli zaryzykujesz, jest to szybsze niż chodzenie: ta podróż zajmie Ci 10 dni.

Kiedy iść

Lepiej latem: zimą - mróz i krótkie dni, Aukcja kończy się wcześnie, ulice miasta nie są oświetlone i niebezpieczne.

Do Nowogrodu najlepiej przyjechać rano lub po południu: wraz z nadejściem ciemności wszystkie 30 (w przybliżeniu) bram miasta Okolny (ściana zewnętrzna) są zamknięte. Jeśli podejdziesz do muru po zachodzie słońca, możesz poszukać ścieżki na wale, na pewno zaprowadzi Cię ona do luki: drewniana ściana jest w wielu miejscach zniszczona.

Kto mieszka w Nowogrodzie?

Tylko mieszkańcy samego miasta są uważani za obywateli Nowogrodu w okresie niepodległości, ale wycofanie się z Nowogrodu do ziemi nowogrodzkiej nie pozbawiło ich prawa obywatelstwa. Mieszkają tu potomkowie Ilmenów Słoweńców i Krivichi (wysocy, jasnowłosi, o wąskiej twarzy, z chrząstkowatym nosem; przybyli tu w VI wieku), a także plemiona ugrofińskie (nazwy miejscowych rzek i jeziora - Ładoga, Onega, Msta, Lovat, Luga, Vishera). Początkowo istniał wyraźny podział na mieszkających tu Wikingów, Słoweńców i Chudów, ale w XI wieku cała populacja była mieszana.

Jak przekazać za swoje

Fryzura

Zwykli ludzie i dzieci obcinają włosy „pod garnkiem”. Bojarzy zapuszczają loki do ramion, wyrównują brodę. To prawda, że moda nie jest taka sama: jak flamandzki rycerz Gilbert de Lannois, który odwiedził Nowogród w 1413 roku, zauważył, że mężczyźni, podobnie jak kobiety, lubią zaplatać długie włosy w warkocze (kobiety - z reguły w dwóch warkoczach), schodząc do ramiona i klatka piersiowa (u kobiet - na plecach); brody można było również zapleść w dwa warkocze.

Płótno

Mężczyźni wkładają spodnie do miękkich skórzanych butów. Na długą koszulę (również podwiniętą) zakłada się kaftan z guzikami do kolan. Bojarzy zamiast kaftanów noszą futro (z futrem w środku, pokryte jedwabiem, z wywijanym kołnierzem) i czerwone marokańskie buty. Zwykli ludzie noszą krótkie ubrania, szlachta długie i zazwyczaj wielowarstwowe.

Kobieta zwykle nosi bieliznę sięgającą do łydki lub nieco krótszą, na którą nakłada się długą wełnianą sukienkę z długimi rękawami przytrzymywanymi przez obręcze-bransoletki lub wełnianą spódnicę. Powyżej szeroka peleryna.

W zimnych porach roku, czyli prawie zawsze w Nowogrodzie, noszą kilka spódnic, a czasem spodnie. Zimą - futro, również z futrem w środku. Głowę okrywa chusta wiązana z tyłu zebranych włosów. Nad szalikiem, na warkoczu, który go łączy, wiszą drogocenne kolty.

Słownik

Nie znając tych słów i zwrotów, nie powinieneś wtrącać się w Nowogrodzie: niczego nie zrozumiesz.

Wolność w książętach

Od końca XI wieku, kiedy zaczęło powstawać niezależne od Kijowa posadnichestvo, aż do mniej więcej końca XII wieku, kiedy pojawiły się urzędy miejskie tysiackiego i archimandryty, powstała republikańska struktura Nowogrodu. W 1136 Nowogrodzcy wypędzili księcia Wsiewołoda Mścisławicza nad Veche. To przyciągnęło uwagę wielu rosyjskich książąt do Nowogrodu, którzy przynajmniej na chwilę próbowali zająć tu książęcy stół: każdy próbował zdobyć swoich zwolenników w mieście, powstały partie, które toczyły ze sobą zaciekłą wojnę. Jesteś turystą - trzymaj się ponad polem walki. Nigdy nie wiadomo, na kogo postawić.

Veche

Jeśli przyjechałeś do miasta po 1136 r., Nowogród jest już republiką oligarchiczną, a wszystkie najważniejsze kwestie nowogrodzkiego życia są rozstrzygane w veche. Książęta są zapraszani i wydalani, dyskutowane są kwestie wojny i pokoju, toczą się debaty na temat zawiłości ustawodawstwa (list z Nowogrodu został oczywiście zatwierdzony tutaj w XV wieku).

Te zgromadzenia są jedną z instancji sądowych ziemi nowogrodzkiej: zdrajcy i osoby, które popełniły inne zbrodnie państwowe, są często sądzone przed veche. Veche rozporządza działkami, wydaje świadectwa własności gruntów kościołom, a także bojarów i książąt. Na veche odbywają się wybory urzędników - arcybiskupów, posadników, tys.

Veche zaczyna się na placu przed dworem Jarosława (od XV w. - dwór; platforma, na której według legendy znajdował się niegdyś dwór księcia Jarosława Mądrego), czasami - przy katedrze św. Zofii. Zdarza się, że rozwój wydarzeń przenosi się na bardziej przestronne ulice, a zdarza się, że na most nad Wołchowem. Decyzje veche były oparte na zasadzie jednomyślności. Do podjęcia decyzji potrzebna była zgoda przeważającej większości obecnych. Jednak osiągnięcie takiego porozumienia nie zawsze było możliwe i nie od razu.

Przy równym podziale głosów często dochodzi do walki, a spotkania są powtarzane, aż do osiągnięcia porozumienia. Jeśli przybyłeś w 1218 roku, pozostaje ci tylko pogratulować: po bitwach jednego końca (czyli okręgu) z innymi veche w tej samej sprawie, trwa to cały tydzień, aż „wszyscy bracia jednogłośnie uzgodnili”.

„Iwanskoje sto”

Zjednoczenie kupców wokół kościoła św. Jana Chrzciciela na Opokach, po Stronie Handlowej. Ta setka obejmuje kupców, którzy handlują (przede wszystkim woskiem) z zagranicą. Najważniejsi ludzie w mieście: starsi tego cechu byli członkami rady Republiki Nowogrodzkiej, przedstawicielami nowogrodzkiego sądu kupieckiego i uczestniczyli w zawieraniu umów handlowych.

„Ludzie z Nowogrodu”, „ludzie”

Wszyscy wolni Nowogrodzcy. W wiekach XIII-XIV dzielą się na „najstarszych” lub „vyachshih” (najlepszych, czyli bojarów i dużych właścicieli ziemskich) oraz „młodych” lub „czarnych” (cała reszta to wolni obywatele).

Bratchin

Spotkanie grupy ludzi (jeden koniec, jeden oddział, drużyna, częściej jedna parafia) na cześć uczty patronackiej na wspólne picie w specjalnym domu - gridnitsa (od "chciwych" - młodsi strażnicy). W gridnitsy ucztowali na dworach książęcych. Nie tylko święto, ale także grupa ludzi zjednoczonych czymś – parafianie w kościołach bywają nazywane tak samo. Na tych ucztach zwykle piją piwo lub zacieru. Świętowane razem.

Aby mieć pewność, że będziesz na takiej uczcie, przyjedź do Nowogrodu na wielkie święta - na Pokrov lub Boże Narodzenie; nie możesz się pomylić, przyjeżdżając na Ostatki lub w jakikolwiek inny dzień świąteczny. Jedną z najstraszniejszych rzeczy, które możesz zrobić w Nowogrodzie, jest przybycie do bractwa jako nieproszony gość. Outsiderzy zwykle nie są tam zapraszani, jest to spotkanie własne, akt jedności pewnej społeczności, a nie uczta dla wszystkich (chyba że jesteś honorowym gościem Nowogrodu).

Jak działa miasto

Nowogród leży po obu stronach rzeki Wołchow wypływającej z jeziora Ilmen. Cuda są opowiadane o samym Wołchowie - może nawet staniesz się ich świadkiem: Wołchow może płynąć do tyłu lub, jak mówią tutaj, „przy wejściu”.

Podział Nowogrodu według Wołchowa na dwie części znajduje odzwierciedlenie w strukturze miasta. Rywalizacja mieszkańców Handlowy oraz Sofijskaja boki często prowadzą do otwartych starć na jedynym moście na rzece – Wielkim.

Strona Sofii miasto położone jest po lewej stronie rzeki. Oto Kreml, a raczej Detinets, a wewnątrz znajduje się główna świątynia kościelna, katedra św. Zofii.

Strona sofijska jest wygodniejsza do życia niż strona handlowa. Oto najbardziej prestiżowe obszary – jak się tu nazywają, kończy się: Nerewski oraz Ludin. Na ulicy Velikaya na końcu Nerevsky znajduje się wiele wież bojarskich. Na granicy Końca Ludu i Zagorodski - bogata ulica Prusska, z kamiennymi kościołami, licznymi sklepami i najwyższymi cenami w mieście. Bojarzy-Prusacy są bardzo bogaci, aktywni politycznie i często wykorzystują tradycyjne sprzeczności między północnym (Nerewskim) i południowym (Ludowym) końcem.

Świetny most łączy prawy i lewy brzeg Wołchowa. Od czasu do czasu po obu stronach mostu otwierane są sklepy, jak we Florencji, ale czasami są one rozbierane. Przejście wzdłuż niego może być trudne: zwykłym rodzajem egzekucji przestępców w Nowogrodzie jest obalenie sprawcy z Wielkiego Mostu do Wołchowa.

Możesz również dostać się do Trade Side łodzią z płaskim dnem. Strona handlowa znajduje się po prawej stronie rzeki. Nowogród to duże miasto handlowe, gromadzą się tu towary z całego świata; oto dziedziniec Jarosława. Jest to duży obszar, zabudowany w różnych okresach kościołami i centrami handlowymi.

Na południe od Dworzacza Jarosława nad brzegiem Wołchowa znajduje się Dziedziniec gotycki, założony przez kupców z wyspy Gotland, od XIV wieku dziedziniec był już wynajmowany przez kupców niemieckich. Na tym dziedzińcu znajduje się „bogini Varangian” – kościół katolicki św. Olafa. Na początku XI wieku, w latach 1028-1030, można spotkać samego Olafa: po detronizacji tronu znalazł schronienie w Nowogrodzie.

W pobliżu znajduje się dziedziniec Pskowa. Są to przedstawicielstwa handlowe: przechowują, mierzą i dystrybuują tam towary oraz obliczają zyski. Dwór niemiecki, należący do kupców hanzeatyckich, znajduje się nieco na wschód od katedry Nikolo-Dvorishchensky; na dziedzińcu znajduje się kościół katolicki św. Piotra. Jest ogrodzony wysoką, drewnianą palisadą. Zamyka się w nocy i jak wszystkie podwórka jest dobrze strzeżony.

Po stronie Torgovaya, na terenie w pobliżu soboru Nikolo-Dvorishchensky, odbywa się veche, w którym rozwiązywane są wszystkie najważniejsze kwestie polityki zagranicznej i wewnętrznej ziemi nowogrodzkiej.

Gdzie mieszkać

Życie jest bardziej prestiżowe i wygodniejsze po stronie Sofii, a jeśli w Torgovaya, to albo w Gotha, albo na niemieckim podwórku - są to specjalne terytoria autonomiczne z własnymi rozkazami. Na dziedzińcach zwykle śpią w kościele na łóżkach, miejsca te przeznaczone są dla kupców: nocują z towarami, czuwają.

Klasztory dają schronienie wędrowcom, jest ich wiele w granicach miasta. W kościele Wniebowzięcia NMP na Wołotowie Polu (gdzie znajdziecie najwybitniejsze freski w sztuce rosyjskiej XIV wieku) znajduje się nawet pouczający fresk przedstawiający przypowieść o opacie klasztoru, który nie schronił żebraka wędrowca, który zapukał do bram klasztoru, którym okazał się sam Chrystus, a opat musiał porzucić bogatych gości, z którymi biesiadował, i rzucić się za Panem, by błagać o przebaczenie.

W zasadzie w niektórych karczmach można przenocować. Zapolya - obszar mieszkalny poza miastem. Prawda, będziesz musiał poszukać wolnego łóżka. Uwaga: goście nie są tu mile widziani, mogą wypuścić psy (podróże bezczynne nie są szczególnie akceptowane, zwykle podróżują w celach biznesowych lub religijnych).

Niż zapłacić

Przed przystąpieniem do Moskwy, od XII do końca XIV wieku, w Nowogrodzie największą jednostką monetarną był hrywny, po pół dnia. Pod koniec lat 30. X wieku monety w starożytnym Nowogrodzie zaczęły być przyjmowane nie według liczenia, ale według wagi. Tak więc kuna ważyła 2,73 gramy, a cięcie - 1,36 gramów.

W XII wieku rachunek pieniężny kształtował się w przybliżeniu następująco: jedna hrywna to 20 nogatów, 25 kun lub 50 rezanów. Można też płacić zachodnimi monetami: srebro i złoto nie są jeszcze wydobywane w tych częściach, więc w użyciu są monety zagraniczne, które również są cięte na kawałki podczas transakcji handlowych. W tym samym okresie można płacić skórami zwierząt futerkowych, zwłaszcza ras o niskiej wartości.

Od 1420 r. Nowogród ma własną monetę - Pieniądze z Nowogrodu. Początkowa waga to około 0,94 grama srebra. Został wybity do 1478 r., kiedy Iwan III zniszczył wolności nowogrodzkie.

Gdzie wymienić pieniądze

Na Wielki most lub w Dziedziniec Jarosława (targowanie się) oraz w innych sklepach. Uważaj na oszustów, kup skórzany portfel, który wisi na twoim pasku i może być nazywany „pochwą” (bez żadnych nieprzyzwoitych konotacji); wielu tutaj idzie ze skórzanymi torbami na ramię za hrywny.

Spacery po mieście

Całe centrum miasta jest wyłożone sosnowymi tarasami: gleba w Nowogrodzie jest bardzo mokra, dzięki czemu można nadal chodzić po ulicach i nie tarzaj się w błocie, Nowogródczycy układają szerokie drewniane podłogi. Szybko opadają, układają się na nich nowe poziomy. Będziesz chodzić po nich.

Ulice są tu wąskie. Prawie zawsze blisko chodnika przylega palisada czyjejś posiadłości, spacer nie zawsze jest łatwy; jeśli zauważysz, że zbliża się jeździec, lepiej być bliżej otwarcia bramy: tam będziesz mniej zabłocony (a błoto jest tu wszędzie). Można chodzić, lepiej w towarzystwie, inaczej może zaatakować na ulicy; możesz również poruszać się konno. Jeśli jesteś kobietą, zwłaszcza niezamężną, to pojawienie się na ulicy wywoła plotki tylko wtedy, gdy nie pójdziesz do kościoła w towarzystwie niani lub starszych kobiet lub mężczyzn.

Opcje trasy dla pieszych

Idź do katedry św. Zofii. Zwiedzanie miasta warto rozpocząć od Detinets. Kreml nowogrodzki został zbudowany z jasnego kamienia; wiele wież, z których niektóre mają kościoły bramne. Oto katedra św. Zofii, zbudowana w latach 1045-1050, główna świątynia diecezji nowogrodzkiej i całej republiki veche, symbol Nowogrodu. Świątynia jest zwieńczona pięcioma kopułami i podzielona masywnymi ostrzami. Uwaga: wszystkie elewacje katedry nie są otynkowane, więc widać układanie cokołu (płaskie cegły) i dużych kamieni na roztworze wapna.

Ikona „Znak” pomogła Nowogrodzkom w obronie miasta przed ludem Suzdal. Główne sanktuarium to dwustronna zewnętrzna ikona Najświętszej Bogurodzicy „Znak” (Matka Boża z wzniesionymi rękami, przedstawiająca Dzieciątko Chrystus na piersi; na odwrocie - święci Joachim i Anna, rodzice Matki Boga).

Według legendy, zapisanej na piśmie w XIV w., podczas oblężenia miasta przez Suzdalów (przez wojska koalicji północno-wschodnich książąt rosyjskich wysłane przez Andrieja Bogolubskiego) w 1170 r. ikona została wniesiona na murze, strzała wroga trafiła w nią, po czym łzy popłynęły z oczu Matki Bożej, ikona zwróciła się do Nowogrodu, a drżenie i przerażenie zaatakowały lud Suzdal, wydawało się, że oślepli, zaczęli walczyć ze sobą, a wkrótce oblężenie zostało zniesione. Wydarzenie to stało się popularnym tematem nowogrodzkiego malarstwa ikonowego „Cud z ikony Matki Bożej Znaku”.

Zobacz rysunki Onfim. Jeśli przybyłeś do Nowogrodu około 1270 roku, po zwiedzeniu katedry udaj się na ulicę Velikaya do chłopca Onfima, jest w pobliżu. Onfim codziennie ćwiczy umiejętność czytania i pisania. Ma dużo niepotrzebnej kory brzozowej. On rysuje niewidzialne bestie sam na koniu, gawrony, które codziennie widuje na Wołchowie. Czy możesz zaszczepić w rozmowie z Onfimem przysłowie „Kto jest przeciwko Bogu i wielkiemu Nowogrodowi?”: Już się pojawiło.

Odwiedź świątynię skrzyni. Wróć do miasta i przejdź przez most na Trade Side lub weź przewoźnika. Jeśli pójdziesz w lewo od Torg w 1362 roku, to na brzegu starożytnego Fiodorowskiego potoku od razu zobaczysz kościół Fiodora Stratilata na potoku, który został zbudowany rok wcześniej przez burmistrza Siemiona Andriejewicza. Jest to sześcienny, czterosłupowy, jednokopułowy budynek z wieloma elementami dekoracyjnymi: wnękami, zagłębieniami, wałkami, łukami, brwiami nad oknami.

W samej świątyni jest wiele nisz i sekretnych skrzynek. do przechowywania kosztowności. Plantator uważał tę świątynię nie tylko za kościół, ale także za kamienną skrzynię-bezpieczną skrzynię: przechowywanie towarów i biżuterii w podziemiach świątyń jest rzeczą powszechną, ochroną przed złodziejami i częstymi pożarami.

Porozmawiaj z Grekiem Teofanesem. Jeśli jesteś w mieście między 1374 a 1378 rokiem, pójdź raczej na ulicę Ilyina. Znajduje się tu jeden z najciekawszych przykładów architektury nowogrodzkiej – cerkiew Przemienienia Pańskiego Zbawiciela na Ilinie. Tutaj można spotkać bizantyjskich teofanów, zwanego Grekiem, który maluje świątynię stojąc. Współcześni uważają go nie tylko za genialnego mistrza.

Nowogródczycy mówią o Feofanie, że on: „Chwalebny mądry człowiek, bardzo przebiegły filozof”. Teofan tworzy swoje obrazy „stojąc nogami bez odpoczynku, mówiąc językiem z nadchodzącym czasownikiem, a umysłem odległe i rozsądne zgadywanie”. Obrazy wewnątrz Przemienienia Pańskiego na Iljin wyróżniają się swobodą w obcowaniu z tradycją ikonograficzną.

Spójrz na Sąd Ostateczny. Z kościoła Przemienienia Pańskiego na Ilyin można dojść do wału i opuszczając bramę, przejść kładką dla pieszych do kościoła Zbawiciela na Nereditsa. To około godziny spaceru. Kościół stoi na niskim wzgórzu, oddzielonym od osady rzeką. Został zbudowany w miesiącach letnich 1198 roku przez nowogrodzkiego księcia Jarosława Władimirowicza.

Wewnątrz świątyni - piękne fototapety: wszystkie ściany, filary, sklepienia i łuki są pomalowane. W kopule Wniebowstąpienie, w bębnie prorocy, w łukach nośnych medaliony z wizerunkami 40 męczenników. Ścianę zachodnią zajmuje obraz Sądu Ostatecznego.

Zakupy

Gdzie robić

Po stronie handlu. Znajdują się tu pasaże handlowe, przy rzece cumują łodzie i statki z towarami. Do miasta przyjeżdżają towary z całej Rosji, Europy i Wschodu. Tutaj możesz kupić wszystko.

Co zabrać

Oferują miód, żyto, owies, konopie (na liny), wosk, skórę, len, potaż (sól alkaliczna gotowana z drewna i popiołu z trawy). Dobre tkaniny zachodnioeuropejskie, szkło weneckie można znaleźć.

Ogromny wybór tradycyjnych towarów eksportowych z Nowogrodu - futra, najlepsze są wiewiórka, sobol, gronostaj; futro sprzedawane jest "w latach czterdziestych" - czyli komplet na pełne futro. Istnieje wiele ikon, można je również zamówić od razu u artysty. Istnieje droga biżuteria damska - kolty, z których każdy kosztuje pół hrywny (25 gramów srebra). Na Aukcji prawie nie ma złota, ale jest dużo srebra, pereł rzecznych, emalii Limoges, farbowanych tkanin z Brugii i Gandawy.

Gdzie ważyć

Jeśli nie masz pewności co do dokładnej wagi przedmiotu, odwiedź Jana na Opokach. W 1130 r. kościół został przekazany gminie kupieckiej Iwanowo, która sprzedawała wosk i miód. Wszystkie spory gospodarcze są rozpatrywane tutaj. W kościele są przechowywane wzorce kontrolne miar, takie jak „hrywna rublowa”, łuski – „skalwa woskowana”, „pudel miodowy”, „łokieć Iwana” do mierzenia długości sukna.

Wygodny sposób rozliczania

Jeśli jesteś w Nowogrodzie przez długi czas, warto zliczyć tagi - to są kije z głębokimi nacięciami. Te nacięcia wskazują kwotę długu, następnie kij jest dzielony na pół wzdłuż nacięć: jedną połowę zatrzymuje dłużnik, a drugą pozostawia pożyczający. Obliczając, sprawdzasz, czy liczba wcięć się zgadza i zamykasz dług.

Gdzie jest

Jeśli nie jesteś w domu z głodem, najlepiej znaleźć jedzenie. do Aukcji, w szeregach. Tam można kupić mięso, kapuśniak, placki, w sezonie - wiśnie (nie rośnie w Nowogrodzie, są sprowadzane z innych regionów), orzechy, dzikie jagody, pić galaretkę, miód pitny lub puree (jeśli przesadzisz, możesz może mieć ból głowy); wina czerwone są sprowadzane z Włoch, ale lepiej znaleźć bizantyjskie. Można kupić piwo, a do niego kiełbaski, dla Nowogrodu jest to powszechny przysmak.

Jak się bawić

Polowanie

Główną rozrywką jest polowanie. Sokół lub pies. Podczas polowań arystokracja zazwyczaj w tym momencie depcze plony, więc upewnij się, że polowanie odbywa się w posiadaniu znajomych. Zwykle bestia (wilk, lis) jest ścigana i otruta przez watahę psów. To cholerna zabawa. Trzeba się ciepło ubrać: choć myśliwi poruszają się na koniach, tutejsza pogoda jest nieprzewidywalna i trzeba być dobrze wyposażonym, mieć ze sobą płaszcz przeciwdeszczowy lub pelerynę. Możesz iść z włócznią na niedźwiedzia. Impreza z pewnością jest fajna, ale bardzo ryzykowna: możesz stracić kończyny, a nawet życie.

Pij, słuchaj eposów

Wieczorem można wybrać się na biesiadę lub na zwykłą gorzałkę – odbywają się one w domkach lub w specjalnym miejscu zwanym grillem. Gridnitsa to ogromna sala, w której może pomieścić biesiadną drużynę książęcą lub bojarów z całej ulicy. W grillu może przebywać jednocześnie do 400 osób. Na uczcie można posłuchać waltorni, eposów o Sadku i Wasiliju Buslajewie, przytul niedźwiedzia.

Walka

Na Wielkim Moście często toczą się walki na pięści. Zwykła walka, bez specjalnych zasad do całkowitego zmęczenia jednej ze stron lub parafii arcybiskupa. Zabronione jest branie ołowiu (kawałka ołowiu) w rękę, ale wielu narusza ten zakaz.

Posłuchaj śpiewaków starożytności

W Torgue po stronie Sofii można posłuchać gawędziarzy: śpiewają oni antyki (eposy i wersety duchowe), a czasem opowiadają bajki (później te teksty wykonają potomkowie Nowogrodu, którzy wyemigrowali jeszcze dalej na północ). Być może usłyszysz, jak guslar Sadko - jeden z najpopularniejszych bohaterów eposów nowogrodzkich - został kupcem z pomocą podwodnego króla z jeziora Ilmen.

Dowiesz się, jak Sadko musiał opaść na dno morza na „szachownicy”, usłyszysz o „dziewczynie Czernawuszka”, z którą Sadko „Nie dopuszczał się rozpusty” w podwodnym królestwie, a także o magicznym asystencie - św. Mikołaju Mozhaisku, który poradził Sadkowi, aby złamał swoje gusli, aby uciec z morskiego miłośnika muzyki carskiej. Posłuchaj eposów kilka razy: za każdym razem epos jest śpiewany w nowy sposób, ma gałęzie fabuły.

Książę przeciwko niedźwiedziowi

Jeden niemiecki tekst z XII wieku opowiada o polowaniu na „króla ludu Rosji Arolda” (Harold to rodzajowa skandynawska nazwa Nowogrodu, a następnie księcia kijowskiego Mścisława Władimirowicza, najstarszego syna Władimira Monomacha), który przeszedł na emeryturę jego towarzysze i został zaatakowany przez niedźwiedzia, został przez niego zraniony, ale później został uzdrowiony poprzez modlitwę do św. Panteleimona. Z rosyjskich aktów z lat 30. XII wieku wiadomo, że na cześć tego ochrzcił syna i założył klasztor Panteleimonov pod Nowogrodem; prawdopodobnie właśnie tam miał miejsce niefortunny „dramat myśliwski”.

Walczy o rozkosz diabła

Według legendy nowogrodzkiej, wpisanej do kroniki w XV wieku, podczas chrztu Nowogrodu bożek Peruna, zdetronizowany Wołchowowi, unosił się pod Wielkim Mostem, rzucał na niego swoje maczugi (trefle) i od tego czasu Ku uciesze diabła Nowogrodzcy walczą ze sobą na tym moście.

Zagraj w „młyn”

Na Tordze, na Wielkim Moście, w domu Nowogrodzie grają w „młyn”. Gra jest przeznaczona dla dwóch, dziewięciu czarnych i dziewięciu białych okrągłych pionów, które są zwykle używane jako pionki. Celem gry jest ułożenie trzech pionków tego samego koloru w rzędzie.

Idź do veche

Na zebranie w veche rozbrzmiewa specjalny dzwonek veche. Ciekawe i niebezpieczne jest odwiedzanie veche w tym samym czasie: wszelkie pytania rozstrzyga się tutaj większością głosów. Zdarza się, że konfrontacja przeradza się w konflikt militarny:przeciwne końce lub boki zwrócone są do siebie pod sztandarami, w zbroi i z bronią. Z reguły nie spieszą się do walki: Władyce udaje się ich pogodzić.

Komunikacja nowogrodzka

Jednym z głównych środków komunikacji jest: nuty na korze brzozy. Listy z kory brzozowej, pisane żelaznymi literami, wysyłane są przy każdej okazji - od zestawień dochodów i sprawozdań sądowych po umówione spotkania i prośby o zakup ryb lub przesłanie pieniędzy. Właściciele ziemscy piszą do zarządców, chłopi do bojarów, mężowie do żon, żony do mężów, rodzice do dzieci, a dzieci do rodziców. W Nowogrodzie są nawet szkoły, które uczą czytania i pisania.

Aby nie marnować na próżno kory brzozowej, dzieci ćwiczą ortografię na cerah - tabliczkach pokrytych woskiem i służących jako powierzchnia do pisania. Cera jest wygodna, ponieważ tekst napisany woskiem można łatwo wymazać i napisać nowy. Na aukcji sprzedawane są pismo i kora brzozowa. Zwróć uwagę, że po przeczytaniu listu zwyczajowo go rozrywa się i rzuca pod nogi. W mieście nie ma powieści epistolarnych.

Skarga wydalonej żony:

„Od Gości do Wasila. Co dodatkowo dali mi ojciec i krewni, po nim. A teraz, poślubiając nową żonę, nic mi nie daje. Ściskając mi ręce [na znak nowego zaręczyn], przegonił mnie, a drugą wziął za żonę. Przyjdź, zmiłuj się”(nr 9, 1160–70.).

List miłosny:

„[Czy wysłałem?] Do ciebie trzy razy. Jakie zło masz przeciwko mnie… że nie przyszedłeś do mnie? I traktowałem cię jak brata! A ty, jak widzę, nie lubisz tego. Gdybyście byli zakochani, ucieklibyście przed [ludzkimi] oczami i przybyli. Może zraniłem cię z mojej głupoty, ale jeśli zaczniesz ze mnie drwić, to Bóg cię osądzi i jestem niegodny”(nr 752, 1080-1100).

Wniosek:

„Od Borysa do Nostazji. Jak tylko potrzebny jest list, przyszły tacos z tsolowekiem na ogierze, jest tu wiele rzeczy do zrobienia. Tak, przyszedł sorotsitsyu - zapomniałem o sorotsice”(nr 43, koniec XIV wieku).

Niebezpieczeństwa

Epidemie. Zdecydowanie odradzamy podróżowanie do Nowogrodu w połowie XIV wieku. W 1352 r. miasto odwiedziła słynna Czarna Śmierć, odzwierciedlona w Dekameronie Boccaccia w odniesieniu do Florencji, gdzie wydarzyło się to kilka lat wcześniej.

Pożary- nierzadko w Nowogrodzie. Ogień przetoczył się przez Wielki Most na drugą stronę, „szedł po wodzie”. Trudno było się przed nim ukryć: ukrywający się w kamiennych kościołach mogli udusić się dymem lub zostać zabici i obrabowani przez rabusiów, którzy pojawili się podczas katastrofy - „złych ludzi”, którzy pożądali towarów, które Nowogrodzianie trzymali w kamiennych piwnicach kościoły.

Oblężenia wroga. Mamy nadzieję, że starczy ci inteligencji i szczęścia, aby nie udać się do miasta w 1386 r., podczas wyprawy do Nowogrodu księcia Dmitrija Donskoja, z powodu której Nowogrodzcy zostali zmuszeni do spalenia wszystkich podmiejskich klasztorów, a wojska Dmitrija spustoszyły wielu volosts na ziemi nowogrodzkiej zabrali towary kupcom, zabrali duże „pełne”.

Najbezpieczniejsze obszary Nowogrodu - Nerevsky i Lyudin są po stronie Sofii, gdzie mieszka większość arystokracji nowogrodzkiej. Nie zaleca się chodzenia po moście przez Wołchowa w nocy i wcześnie rano: można nie tylko zostać okradziony, ale także zostać „głową” - tak nazywano w Rosji zabitych.

Jeśli zostaniesz pobity, ale są świadkowie, to idź do sądu - zgodnie z kodeksem „Russkaya Prawda” powinieneś otrzymać zadośćuczynienie za szkody: „Jeśli wybiją mu ząb i zobaczą krew w ustach jego [ofiary] i są świadkowie, wtedy 12 hrywien jest w porządku dla księcia, a dla zęba są to hrywny”. …

Zachowaj ostrożność przy kupowaniu niewolników. Jeśli kupisz zbiegłego niewolnika na aukcji, a właściciel go u ciebie zobaczy, będziesz musiał go zwrócić i zapłacić ogromną grzywnę.

Strzeż się świętych głupców. Rzucają się na wszystko, co stanie im na drodze (kamień lub ziemia mogą być najładniejsze na tej liście). Z drugiej strony święci głupcy mogą być interesującymi ludźmi do rozmowy - jeśli skontaktujesz się z nimi we właściwym czasie. W XV wieku można spotkać świętego głupca Michaiła Klopskiego, który mieszka poza Nowogrodem, w klasztorze Trinity Klopsky; sto lat wcześniej - z Fedorem i Nikołajem Kochanowami. Święci głupcy wydają swój werdykt społeczeństwu, przedstawiając masakrę na moście, potępiając konfrontację między dwoma stronami miasta nad Wołchowem.

Jeśli masz zostać stracony, uznając winnego za jakieś przestępstwo, pamiętaj, że najpierw zostaniesz zbiorowo pobity (ponieważ jesteś winny przed „całym Nowogrodem”), a następnie wrzucony do wody. Postaraj się, aby Twoi znajomi szybko sprowadzili łódź na miejsce Twojego upadku. W XII wieku, jeśli skazany wypłynął, nie wykonywano drugiej egzekucji: wierzono, że „Bóg go uratował”. Jest inny sposób ucieczki: w 1416 roku bojara, którego zrzucił z mostu oburzony tłum, uratował rybak, wciągając go do swojej łodzi.

Nie wyrywaj włosów z wąsów i brody Nowogrodu! To ciężka zniewaga, za to nałożona jest wysoka grzywna (według Ruskiej Prawdy - 12 hrywien, więcej niż za kradzież cudzego konia lub kradzież broni, za obie miały zapłacić trzy hrywny).

Głód. Niestety, głód w Nowogrodzie nie jest niczym niezwykłym. W 1231 r. dopiero przybycie niemieckich kupców uratowało miasto przed całkowitym wyginięciem z powodu nieurodzaju, który miał miejsce w zeszłym roku: „… Niemcy przybyli z Zamorya z pszenicą i mąką i mnóstwem dobrych rzeczy, a był już grad sei na końcu”.

Kto tu jest mocą?

Aby dowiedzieć się, z kim masz do czynienia, musisz poznać piramidę public relations w tym złożonym mieście:

Arcybiskup. Głowa diecezji nowogrodzkiej (biskupstwa, do końca XII wieku - archidiecezji), podlega metropolicie kijowskiemu, którego z kolei mianuje patriarcha Konstantynopola. Arcybiskup jest gwarantem praw i wolności obywateli, uczestniczy w dyskusji o sprawach wojny i pokoju, godzi między sobą obywateli, cele i partie, często w tym celu idzie na czele procesji do Wielkiego Mostu, gdzie dochodzi do starć i zatrzymuje zbrojną konfrontację.

Sadzarka. Najwyższe biuro rządowe w Nowogrodzie do XV wieku. Posadnik został wybrany spośród szlacheckich bojarów w veche. W XIV wieku liczba posadników uzależniona była od liczby końców - każdy region miał swój własny, aw XV wieku było ich tak wielu, że dzielili się na starych i młodych.

Tysiacki. Reprezentuje „czarną” ludność we władzach Nowogrodu (rzemieślników, kupców, zwykłych właścicieli ziemskich), podczas gdy burmistrzem lub burmistrzem są „najstarsi”, czyli bojarzy.

„300 pasów”. 300 przedstawicieli największych i najbardziej wpływowych rodzin bojarskich, posiadaczy złotych pasów - prestiżowej i prestiżowej pozycji.

Bojarów. W Nowogrodzie bojarzy są zamkniętą korporacją arystokratyczną, do której wejście jest prawie niemożliwe. W rzeczywistości są mocą.

Żywi ludzie. Ludzie pochodzenia niebojarskiego, właściciele własnych majątków, posiadający grunty na ziemi nowogrodzkiej, podobnie jak bojarzy. Wchodzą do ambasad miejskich, uczestniczą w sądzie gospodarczym.

Kupcy. Bojarzy również zajmują się handlem, ale kupcy są profesjonalistami. Zgodnie z ich statusem są niżsi od bojarów i ludzi zhiznih.

„Czarni ludzie”. Rzemieślnicy, drobni handlarze. „Czarni” mogą brać udział w veche i stanowią na nim większość.