Spisu treści:

Po drugiej stronie sielanki wsi. Kończący się
Po drugiej stronie sielanki wsi. Kończący się

Wideo: Po drugiej stronie sielanki wsi. Kończący się

Wideo: Po drugiej stronie sielanki wsi. Kończący się
Wideo: Stanisław Krajski: W jakim świecie przyjdzie nam żyć? Premiera "Masonerii polskiej 2023" 2024, Może
Anonim

Zacznij tutaj:

Mały cykl życia na wsi otrzymuje recenzje. A wśród nich są dobre i na temat. Na przykład „w wiosce nie ma molestujących i pedofilów, we wsi wszystko jest na widoku”. Francuska Akademia Nauk rozumowała tak samo, kiedy uznała, że wszystkie opowieści o meteorytach są kłamstwami: „Nic nie może spaść z nieba, ponieważ w górze jest przestrzeń, a nie firmament”. Wstępna wiadomość jest poprawna, ale osoba nie wyciąga z nich poprawnych wniosków.

Część 7 - „przestępczość i pijaństwo”

Ponieważ wieś jest częścią społeczeństwa, tak samo będą we wsi homoseksualiści i osoby molestujące. Być może, gdyby we wsi były dwa dziedzińce i mieszkało pięć osób, to wszyscy byliby w zasięgu wzroku. Jeśli jest kilka tysięcy osób, to już wszystko o wszystkich można wiedzieć tylko hipotetycznie. Żeby nie być abstrakcją - znam przypadek, złapali w wiosce molestującego. Prawdziwym molestującym był werdykt sądu i mężczyzna został uwięziony. Odkąd pamiętam, była nauczycielka muzyki, która miała okazję bawić się z dziećmi. Otóż na czole, że molestował, nie było napisane – miał żonę, miał własne dziecko. Mieszkał we wsi przez kilka lat, aż wszystko zostało ujawnione. Wybrałam dzieci spośród tych, które są bardziej nawiedzone. A więc - może się to zdarzyć w mieście, a także na wsi.

Ale to wciąż nieczęsta zbrodnia. A są też częste. To jest kradzież, to brutalne przestępstwo. I tutaj musimy zrobić jeszcze jedną uwagę.

Kolejny przemyślany wniosek spotkał się z komentarzami – „mieszkańcy nie mogą dużo pić, nie mają pieniędzy”. Cóż mogę powiedzieć - są napędzane. Cena sprzedaży obrzydliwego bimbru jest znacznie niższa niż produktu objętego podatkiem akcyzowym. Moonshine jest teraz zdekryminalizowany i nie był wcześniej szczególnie prześladowany. Jeśli w rodzinie jest przynajmniej jeden emeryt, piją na emeryturę. Na szczęście mieszkając w swoim domu nie musisz płacić za mieszkanie komunalne, musisz je ogrzać tym, co masz i co musisz zrobić. Pijaństwo jest jedną z przyczyn przestępstw, drugą jest bezkarność, a trzecią bieda.

Pijaństwo znacznie pogarsza brak pracy i bezkarność. Na pewnym etapie posiadanie pracy powstrzymuje osobę przed piciem i nie pozwala mu pić. Po pewnym etapie praca też nie wstrzymuje się. A co do bezkarności… Dlaczego, na przykład, na ulicach Moskwy jest bardzo mało pijaków? Ponieważ ci, którzy dużo pili, zostali znokautowani przez czarnych pośredników w handlu nieruchomościami w latach 90. Bo udawanie pijanego w zaułku oznaczało dużą szansę na kradzież. Lub po prostu pobity, zostań workiem treningowym dla ulicznych bojowników. W rezultacie, nawet jeśli ktoś się upije, często wzywają dla niego taksówkę, odwożą go do domu, ktoś mu towarzyszy i powstrzymuje jego odruchy. Są pijani ludzie - ale bardzo nieliczni. W porównaniu z latami 90. jest po prostu znikomo mały. Znowu ludzie trzymają się pracy. Wiele osób ma kredyty hipoteczne – upiło się, wyleciało z pracy, straciło mieszkanie. Wydaje się, że kredyt hipoteczny to niewolnictwo – ale zatrzymuje ludzi, nie pozwala im się załamać. Miasto jest twarde - ale ta wytrzymałość ma też swoje zalety. Znowu dużo policjantów i ochrony. Jest duża szansa, że pijani ludzie się ich pozbędą.

A jak jest we wsi? Na głównej ulicy można się upić, wykrzyczeć piosenkę i sikać. Ludzie będą się śmiać i to wszystko. Główne niebezpieczeństwo polega na tym, że zimą możesz zamarznąć (i zamarznąć). Cóż, albo zatruj się (i zatruj się). Albo złap wiewiórkę.

Kiedyś przeczytałem wywiad z narkologiem w moim mieście. Zapytano go - czy jest wiele przypadków zatrucia alkoholem? Powiedział, że od kilku lat takich nie pamięta. I wyraźnie łączył to z faktem, że w mieście jest praca. Żeby ludzie osiedlili się i pracowali. We wsi wszystko jest dokładnie odwrotnie. Na początku człowiek upija się z braku pracy. A potem nie może się oprzeć w pracy.

Cóż, stąd kradzież. Kiedy ciągną wszystko, co złe. Do tego stopnia, że dom jest nikomu wart przez tydzień, a dom zostanie rozebrany na drewno opałowe. Najczęściej kradną trochę - a potem niewiele. Stąd uroczy wiejski zwyczaj trzymania psów - nie pojawił się od zera. Stąd zwyczaj stawiania ogrodzenia wyżej. W całym mieście są kamery, w mieście pracuje policja - a do kogo pójdziesz w wiosce, jeśli skradziono ci drewno na opał? Są dla Ciebie cenne - ale rzeczywiste szkody są niewielkie i nie rozpoczniesz sprawy

Cóż, inny rodzaj przestępstwa to przestępstwo z użyciem przemocy. Zabijają dla pijackiego interesu, biją, okaleczają. Są więzieni za morderstwo, rzadko za bicie. I ta sama specyfika wsi - jeśli w mieście mogą wezwać policję, jeśli właśnie zaczęli krzyczeć piosenki za murem, to na wsi w swojej chacie najpierw zagrają, potem będzie bójka, a potem kogoś zabije, a może następnego dnia zadzwoni policjant okręgowy… A może ta osoba po prostu nie będzie liczona. Jeden z moich kolegów z klasy właśnie zniknął. Albo utonął gdzieś dla wiewiórki, albo został zabity. I więcej z osobiście widzianych przykładów. Jeden kolega z klasy usiadł za morderstwo, został zabity przez pijaństwo. Sąsiad usiadł do morderstwa. Inny kolega z klasy usiadł za kradzieżą, zepsuli miejsce, w którym było dużo jedzenia - przedszkole. Jedna sąsiadka spaliła się na śmierć - paliła w łóżku pijana. Inny z papierosem zasnął w szaliku, poliestrowym szalu czy coś takiego. Plastik wtopił się w twarz, ale pozostał żywy. Ce la vie we wsi.

Nie należy więc śpiewać pochwał wsi jako swego rodzaju skarbnicy zasad moralnych i nakazów przodków. W mieście zdarzają się zbrodnie, ale zdarzają się też na wsi. A przynajmniej jest ich nie mniej.

Cóż, wtedy postaram się podsumować i opowiedzieć o prawdziwej praktyce gniazd porodowych.

Część 8 - "przenieś się na wieś"

Ludzie masowo przemieszczają się ze wsi do miasta. I niezwykle rzadko – od miasta do wsi. Jest to niezwykle rzadkie - jeśli nie skorzystasz z opcji, gdy ludzie zajmują kamienicę w nowo wybudowanej wiosce wiejskiej lub osiedlu, w odległości mierzei od miasta. A rano jadą do miasta do pracy, a wieczorem - z powrotem, spędzając wiele godzin w trasie. Hipotetycznie wydaje się, że wygrywa pieniądze, ale opłaca się godzinami życia, które sumują się do lat. Ale trudno to nazwać prawdziwym przeprowadzką. Porozmawiajmy o prawdziwym przeprowadzce - kiedy ludzie podróżują daleko, kiedy budują swój dochód na tym, co zarabiają w wiosce.

Po pierwsze, czy jest wiele osób, które werbalnie wyrażają chęć przeprowadzki na wieś? Dużo dużo. Kiedyś było mniej ludzi niż chcących wyjechać z kraju - teraz najwyraźniej jest ich więcej. Motywy są mniej więcej takie same - zmęczenie tym, co się dzieje, w życiu coś się nie zgadza i nie działa. A powodów chcę szukać nie w sobie, ale na wsi - lub w mieście. „Tak, ten przeklęty kraj, na Zachodzie zarobiłbym 10 razy więcej”. „Ale ekologia jest cała zatruta, zmęczenie cały czas, ale w naturze, w jakim powietrzu, od razu czujesz przypływ sił”. Naukowo nazywa się to eskapizmem. W przypadku emigracji faktycznie wyjechało niewielu z tych, którzy nadawali, że „czas na winę”. Większości z nich wystarczył kilkutygodniowy wyjazd raz w roku. W przypadku wsi jest dokładnie tak samo - pojechaliśmy na lato do naszych krewnych lub do daczy, podziwiani - i to wystarczy.

Niemniej jednak są tacy, którzy podejmują decyzję. Z najbardziej znanych i medialnych mediów - ukraiński downshifter Koshasty i wątpliwej reputacji Rosjanin (oszust?) Sterligov. W obu przypadkach niezwykle trudno jest wyodrębnić rzeczywisty składnik i składnik mediów. Dlatego lepiej opowiem o kilku mniej znanych przypadkach, o których opowiadali moi znajomi. Zdają się ilustrować dwa różne podejścia – romantyczne i pragmatyczne.

Pierwsza historia. Było kilka osób religijnych. Zbyt religijny. W ekstremalnej formie są one również nazywane pgm. Na ogół kierowano ich do części sieciowej propagandy, od tych, którzy nawoływali do budowy osiedli rodzinnych, i zdecydowali się opuścić miasto i zgrzeszyć i zamieszkać na wsi. Zebraliśmy rodziny, znaleźliśmy dość daleko opuszczoną wioskę i wyjechaliśmy. Wyjechaliśmy latem. Po dość krótkim czasie okazało się, że we wsi - trzeba mieć ręce. Potrzeba dużo i ciężkiej pracy, aby opuszczone chaty znów żyły. Początkowo żony nie mogły tego znieść, wysłały wszystko i wróciły na łono cywilizacji ze swoimi dziećmi. I wtedy jeden z osadników zaczął pić, zaczął biegać z siekierą w objadaniu się i wszystko niszczyć. A szło w kierunku jesieni, przy rozbitych szybach było niewygodnie spać, a tym bardziej przy pijanym biegającym z siekierą. Jednym słowem ludzie powrócili do grzesznego miasta.

Druga historia. Historię opowiedział dobry znajomy, biznesmen, który w latach 90. podniósł się do pracy. Mieszkał w handlu, odwrócił się. Nie sprecyzował, dlaczego zdecydował się jechać do wsi, a ja nie pytałem. Myślę, że powody były pragmatyczne, bo człowiekowi daleko było do wzniosłych spraw. Jako osoba pragmatyczna myślał o źródle dochodu. Rozsądnie zakładając, że nie można żyć z ogrodu, postanowiłem postawić we wsi mały zakład przetwórczy (nie potrafię tego rozszyfrować, wszyscy ludzie po prostu dzielili się ze mną). Nie uważając się za mądrzejszego od innych, on i jego brat podróżowali po wszystkich podobnych przedsiębiorstwach w okolicy, osobiście konsultowali się z właścicielami, poznawali niuanse sprawy i pułapki. Zbudował fabrykę, jak z dumą mówi – zbudował ją mądrze, biorąc pod uwagę błędy podobnych fabryk. Niestety, wziął pod uwagę błędy technologiczne i zrobił ludzkie. „Ostrzegano mnie”, powiedział mi: „Nie płać pracownikom więcej niż kwota minimalna. Nikt tu już nie płaci. Nie słuchałem. Pomyślałem - powinien być zysk, wystarczy i zapłacić więcej. Pomyślałem - za co mi żal? Na próżno. Zapłaciłem pierwszą pensję. Następnego dnia nikogo nie było w pracy - wszyscy pili. Okazuje się, że trochę im zapłacono - żeby było mniej pieniędzy na wódkę. Cóż, potem tylko się pogorszyło. To było. Wierzcie lub nie - raz na pół godziny poszedłem po coś do notariusza. Przychodzę - wszyscy są pijani, nic nie działa. Po pewnym czasie uderzyłem pracownika po raz pierwszy, potem drugi”. Mój przyjaciel jest kupcem, kupcem, nie należy do tych, którzy lubią poniżać ludzi. Opowiada o tym ze smutkiem: „Po pewnym czasie nie mogłem bić ludzi pięściami. Bo już mnie bolały pięści. Zaczął chodzić kijem i bić go kijem. Ale to nie pomogło, nie mogłem cały czas stać nad ludźmi z kijem. Póki tam – wydaje się, że coś się rusza, bo mnie nie ma – wszystko w proch. A pieniądze można było zarobić, temat był dość popularny. Krótko mówiąc, sprzedaliśmy fabrykę i wróciliśmy do miasta”.

To są tak różne historie, które zakończyły się w ten sam sposób. Co doprowadziło nas do wniosku, że przeprowadzka do wioski wcale nie jest łatwa. No to postaram się podsumować i opowiedzieć o zaletach wsi w porównaniu z miastem.

Część 9 - „pomysł powrotu do wsi”

Warto powiedzieć kilka słów o samej idei powrotu do korzeni, do początków – do wsi. Wydawałoby się - cóż, co złego, że ludzie dążą do ziemi, by żyć z pracy w ekologicznie czystych miejscach, w posiadłościach przodków, jak ich pradziadkowie i przodkowie?

Co jest złego w tym, że ta przeprowadzka do wsi jest aktywnie promowana przez budowniczych osiedli domków letniskowych i kamienic? Co jest złego w tym, że namawiają do kupowania swoich domów po wysokiej cenie w najbardziej odległych miejscach? Zła wiadomość jest taka, że w większości przypadków (być może przytłaczająca większość) cała ich reklama opiera się na kłamstwach.

Ludzi uczy się, że na wsi wygodniej będzie mieszkać. W rzeczywistości mieszkaniec miasta, który przeniósł się na wieś i nadal pracuje w mieście, ma tylko wielogodzinne korki (lub przynajmniej wielogodzinną znajomość pociągów elektrycznych). A osobie, która porzuciła pracę w mieście, w większości przypadków trudno jest znaleźć się na wsi.

Obiecuje się bajeczny komfort na tle rustykalnej idylli. Ale w rzeczywistości rozwiązywanie najprostszych codziennych problemów zajmuje dużo czasu (takie jak samodzielne sprzątanie śniegu w kalikach zamiast azjatyckiego woźnego w mieście, tak). Ktoś to lubi, większość współczesnych mieszkańców miast po prostu nie jest na to gotowa.

Dobra ekologia obiecuje ludziom dobre zdrowie - ale w rzeczywistości oczekiwana długość życia mieszkańca wsi jest krótsza niż mieszkańca miasta. A jeśli w wieku 30 lat wydaje się, że odśnieżanie ścieżki z ganku do płotu jest bardzo dobre dla zdrowia, to w wieku 60 lat jest to cholernie dobry sposób na zawał serca.

Miałem okazję porozumieć się z mieszkańcami rosyjskiej Północy. W czasach sowieckich ludzie wyjeżdżali na Północ, aby zarabiać pieniądze. Cóż, był taki fetysz - odejść na południe. Do Terytorium Krasnodarskiego, a przynajmniej do Obwodu Biełgorod. I tak północni weterani zauważyli, że ci, którzy mieszkali na północy i przeszli na emeryturę - żyli dość długo. A ci, którzy po przejściu na emeryturę przenieśli się do wsi, by uprawiać ogród warzywny na błogosławionym południu - umierali bardzo szybko. Bardzo często, dosłownie w tym samym roku, w którym się przeprowadzili. Ludzie kojarzyli to ze zmianami klimatycznymi, z przejściem na emeryturę, ale myślę, że sam fakt spełnienia się marzenia o przeprowadzce jako przyczynie śmierci dobrze sobie poradził.

I oczywiście nie można nie wspomnieć o przypadku, gdy idea życia na wsi zaczyna być promowana na poziomie państwowym. Na szczęście przykład jest na wyciągnięcie ręki - w jednym sąsiednim kraju, gdzie narodowa idea stała się „ogrodową wiśnią khata”. I stworzenie agrarnego supermocarstwa. Ogólnie rzecz biorąc, doprowadziło to do całkiem zauważalnych wyników w ciągu zaledwie trzech lat. Oddzielnie musisz rozłożyć statystyki (i rozłożyć), ale jeśli jest tak krótki, ludzie stali się biedniejsi, a wskaźnik urodzeń spadł. Mówiąc najprościej - marzenia o wsi jako ideał, innymi słowy - selyukizm, prowadzą do zubożenia ludzi i wyginięcia kraju. Zapamiętaj ten fakt, gdy inny gawędziarz, opłacany przez pośredników w handlu nieruchomościami, opowie Ci o urokach hodowli świń na ekologicznie czystym rodzinnym podwórku.

Nawiasem mówiąc, zawsze warto zacząć od pytania - czy sam mieszka w wiosce? A jeśli tak, to jaka to wieś (wieś domków kilometr od obwodnicy Moskwy, może wyglądać malowniczo na alejach, ale z jakiegoś powodu nie chcę uważać jej za prawdziwie rodzinne gniazdo)? A jeśli to prawdziwa wieś – jak zarabia na wsi? Bardzo lubią cytować freelancerów jako przykład. Że człowiek mieszka gdzieś w pobliżu diabła na rogach i zarabia pracując zdalnie. A tak przy okazji, tak - znowu Ukraina, programowanie offshore i inne low-endowe prace. Jakieś trzy lata temu modne było tam mówić o klastrach IT. Teraz rozmowy na ten temat jakoś ucichły, być może z powodu absurdalności samego pomysłu. A więc - zdalny freelancer. Freelancer nie jest odpowiedni dla wszystkich ze względu na charakter. Freelancing nie jest odpowiedni dla wszystkich ze względu na specyfikę pracy. Cóż, całkiem możliwe, że freelancerzy znikną, gdy zmieni się struktura gospodarki. Tutaj, jak piszą, rosyjskie społeczności Tajlandii i Goa, składające się z freelancerów i osób wynajmujących mieszkania w Moskwie, praktycznie zniknęły w czasie kryzysu. Rozważ ten zabawny fakt.

No to postaram się podsumować i opowiedzieć o zaletach (rzeczywistych i iluzorycznych) wsi w porównaniu z miastem.

Część 10 - „Wieś rosyjska i nierosyjska”

Czytelnicy pytali, dlaczego tak dużo krytykuje się rosyjską wieś? Czy autor jest rusofobem? Czy Departament Stanu nie nakazał mu zniesławienia w celu oczerniania i podważania? Dlaczego nie pisze o kaukaskich wioskach, gdzie nie piją i nie ma przestępczości, a ludność nie wymiera, a więc życie na wsi nie jest złe?

Zapytany o to, ma się wrażenie, że mieszkamy z pytającymi w różnych galaktykach. Ponieważ ludzie żyjący w naszej galaktyce powinni wiedzieć, że Kaukaz to nie zbrodnia – w ciągu ostatnich 15-20 lat w różnych częściach świata doszło do kilku wojen. Okrutne i krwawe wojny. O kulturowych uwarunkowaniach wojen można mówić długo, ale na ogół nazywa się to przeludnieniem agrarnym. Jednocześnie rzeczywista populacja może nie być tak duża - ale nawet tej liczbie osób brakuje pracy. A jeśli młodzi ludzie nie wyjechali do megamiast, jak ma to miejsce w Rosji, to ich energia jest destrukcyjna. Stało się to na Kaukazie, kiedy upadł system sowiecki, zaczęły brakować funduszy i zaczęła się walka o resztę. Podobnie dzieje się w innych częściach świata. Autor osobiście miał okazję odwiedzić taki kraj jak Salwador. Jest film "El Salvador" z 1980 roku, w którym formalnie socjaliści, ale w rzeczywistości - chłopi walczą (o ziemię) o wolność. Znamienne, że od tamtego czasu minęło prawie 40 lat – a tak naprawdę wciąż trwa leniwa wojna. Teraz tylko buntownicy nazywani są partyzantami narkotykowymi. Agrarne przeludnienie jak to jest. Naprawdę - strach wisi w powietrzu, drut kolczasty jest wszędzie i ludzie z bronią. Jeden z najbardziej nieprzyjemnych krajów, jakie kiedykolwiek widziałem. Jednak sąsiednie kraje mają tam te same problemy.

Jeśli mówimy o wioskach mniej egzotycznych, ale nie rosyjskich, to zdarzyło mi się być w tradycyjnie narodowych wioskach Północy i, cóż, słyszałem o wioskach rosyjskiej Buriacji i aulach Azerbejdżanu. Na rosyjskiej północy, z tego co widziałem, nie-Rosyjscy mieszkańcy północy są strasznie odurzeni. Wynika to z braku pracy i gorszego przyjmowania alkoholu. Tam, gdzie życie jest bogatsze - tam nawet mieszkańcy nie-rosyjscy mają tendencję do odwiedzania miast. Od tego stało się w ulusach Sacha-Jakucji. Republika dobrze się tam rozwinęła na diamentach, ale trend jest ten sam – do wypasu jeleni nie potrzeba wielu ludzi, więc młodzi ludzie wyjeżdżają do miasta. W mieście można się polepszyć, a życie będzie łatwiejsze.

Jak mówili o wsiach Buriackich - żyją z piłowania lasu. Tam, gdzie to możliwe, życie jest bogate. Ale ponieważ nie ma nic specjalnego do roboty (znowu problem ograniczonego wyboru kulturowego we wsi) - kupują samochody do lasu, pijani jeżdżą samochodami (pijane przejażdżki, jak widzimy, bynajmniej nie są charakterystyczne dla rosyjskich wsi). Etniczny Buriat opowiedział mi o wiosce i doszedł do prostego wniosku – „nie ma tam nic do roboty, wydaje się, że można nawet zarobić, ale chce się tam wyjechać”. Dokładnie w tych samych słowach znane mi miasto Azerbejdżanów mówiło o swoich rodzinnych wioskach azerbejdżańskich: „Och, tam zaaranżowali małżeństwa, ale nie ma wielu ludzi, więc poślubiają krewnych” - a ci, którzy opowiadają całym swoim wyglądem, pokazali się że „horror to horror”, po prostu nie powiedzieli „fu” (innymi słowy - znowu ta sama bieda wyboru, w tym przypadku wybór partnera życiowego i znowu - nie ma tam nic do roboty). Swoją drogą, jak zaznaczono w komentarzach, rosyjska wieś ma ten sam problem, choć w nieco innej specyfice. Na dziewczynę jest tuzin chłopaków, pięciu z nich wyjdzie, trzech strasznie pije, a jeden usiądzie. A wybór jest zawężony do jednej lub dwóch osób, to znaczy nie ma wyboru.

Otóż w tej małej i nie do końca reprezentatywnej recenzji chciałem spróbować przekazać prostą myśl – problemy wsi są dość uniwersalne, a specyficzny rosyjski charakter wcale nie utrudnia tych problemów niż w innych częściach świat. Przeciwnie, w Rosji problemy te niweluje fakt, że ma miejsce urbanizacja. I to jest wielkie błogosławieństwo. Tam, gdzie urbanizacja nie ma miejsca, widzimy wojnę w jej najbardziej potwornych przejawach.

Nie widzę powodu, aby rozważać sytuację z europejskimi wioskami. Rolnictwo ma wiele lat wstecz w Europie, a znaczna kwota jest inwestowana w reklamę turystyczną wszystkich tych „alpejskich krów”. Z grubsza rzecz biorąc, ludzie żyją z subsydiów i turystyki, a nie z ziemi. Nie sektor rolniczy, ale postindustrialny. W tym segmencie historii nadal istnieje, ale degradacja ekonomiczna i ludzka, nawet w ciągu ostatnich 10 lat, jest dość oczywista.

No to postaram się podsumować i opowiedzieć o zaletach (rzeczywistych i iluzorycznych) wsi w porównaniu z miastem.

Część 11 - "plusy życia na wsi - realne i iluzoryczne"

Chciałabym trochę opowiedzieć o zaletach wsi - o tym, co prawdziwe i urojone.

Pojawia się więc opinia, że wieś już jest dobra, bo dzieci w wiosce łatwiej kontrolować - są cały czas w zasięgu wzroku. Mówiliśmy już wcześniej, że edukacja na wsi wcale nie jest gorsza – po prostu jest znacznie węższy wybór. Tak więc - z kontrolą dzieci w wiosce też nie wszystko jest wspaniałe. Teoretycznie tak, łatwiej to kontrolować. W praktyce, pamiętając z własnego dzieciństwa na wsi, ta rzekoma kontrola nad dziećmi nie uratuje absolutnie niczego przed niczym. Podobnie dzieci zaczną palić wcześnie i wcześnie pić, jeśli nie będziesz ich odpowiednio wychowywać. Wręcz przeciwnie, w dużych miastach panuje już moda na zdrowy styl życia. Nie jest faktem, że ta moda dotarła do każdej wioski. Nie jest faktem, że Twojemu dziecku łatwo będzie oprzeć się niepaleniu, na przykład, gdy wszyscy koledzy z klasy będą już palić z mocą i głównym (i bardzo wcześnie).

Uważa się, że ziemniaki w mieście to śmieci, ale ich własne z ogródka są przydatne i mają więcej witamin. Co tu dużo mówić – osoba, która woli jeść własne ziemniaki, będzie musiała w ciągu zimy kilkakrotnie je posortować, wyrzucając zgniłe i odbierając porośnięte. Będzie musiał przemyśleć sposoby zwalczania szczurów, które również bardzo kochają ziemniaki. Przyjemność z grodzenia brudnych i zgniłych warzyw jest nie tylko poniżej średniej, ale także nieprzydatne dla zdrowia oddychanie brudem i zgnilizną. Co do reszty warzyw - ostatnio w ZSRR były piękne zwyczaje - solona kapusta na zimę i rolowanie ogórków. I robili to nawet mieszczanie - z tego prostego powodu, że w zimie było mało owoców i warzyw w sprzedaży. Teraz prawie nikt nie zawraca sobie głowy takimi śmieciami, z wyjątkiem bardzo upartych ogrodników i osób o bardzo niskich dochodach. Ale jeśli jesteś emerytem, jeśli dzieci ci nie pomagają i nie stać cię na ziemniaki ze sklepu, być może to jest twoje wyjście, wszyscy inni wybierają sklep.

Jak słusznie zauważają czytelnicy, w dużych miastach następuje wyludnianie, czego powinien nas nauczyć przykład Detroit i Kadykchan. Cóż mogę powiedzieć – w przeciwieństwie do autora tego komentarza widziałem Kadykchan. I tak wiem, że to nie jest duże miasto, ale mała wioska. Który został zamknięty - ponieważ zamknęli lub w naturalny sposób zamknęli tysiące innych osad i wiosek. Nie należy więc przytaczać jako przykładu wyludniania się miast - w tej rywalizacji wsie przegrają, niestety, tysiąc do jednego.

Jak piszą, wieś jest niezależna od wszystkiego i wszystkich. Możliwość samodzielnego wykonania wszystkiego. Tak się złożyło, znam przykład jednej wsi, która przez około miesiąc lub dwa w roku była całkowicie niezależna od świata zewnętrznego. Rzeka oddzielała wieś od miasta, nie było mostu, gdy lód jeszcze się nie uformował lub zaczynał już topnieć - nie było komunikacji z miastem. Wtedy można było cieszyć się niezależnością „taką, jaka jest”. To znaczy, gdyby ktoś był poważnie chory, prawdopodobnie wysłałby helikopter. Ale gdyby na przykład bolały zęby, to nikt nie wysłałby helikoptera. I trzeba było czekać głupio przez miesiąc, dręczony bólem. I nawet tam nie chcę nawet mówić o tak banalnych rzeczach jak paliwo, naboje czy informacje. Niezależność od miasta to raczej kulisty koń w próżni, marzenia o tym zostaw socjopatycznym uczniom.

Piszą też, że kopanie ziemniaków daje poczucie satysfakcji, niezależności i samowystarczalności. Ogólnie rzecz biorąc, taki przekaz częściej wskazuje, że druga osoba nie daje takiego odczucia. Że praca nie daje satysfakcji, że życie rodzinne nie. W tym przypadku ktoś szuka rozrywki w grach, ktoś wybiera się na polowanie lub łowienie ryb (nieważne gdzie - ważne jest, aby uciec z domu), ktoś nawet wstępuje do sekt. Oto prosta rada - zmienić coś w życiu, jeśli taka sytuacja istnieje.

Cóż, wtedy postaram się podsumować i opowiedzieć minusy miasta w porównaniu z wioską.

Część 12 - "potężny Dedugan"

Dużo i często mówią o wiosce jako o szczególnym mikrokosmosie, swoim własnym małym świecie. Zwykle mówi się o tym z pewnego rodzaju czułością, jakby to było dobre, ludzie żyją od wieków w jednym miejscu, wszyscy się znają (i niczego od życia nie potrzebują). Chciałbym powiedzieć kilka słów o drugiej stronie tego zjawiska, która nie jest taka słodka.

Odwrotną stroną takiego mikrokosmosu jest to, że ze względu na ograniczone doświadczenie człowiek często nie może podjąć właściwej decyzji, która wykracza poza doświadczenie. Właściwie na poziomie gospodarstwa domowego czasami ludzie ze wsi wyglądają na bardzo rustykalnych i zagubionych w mieście.

Na przykład pewien mężczyzna opowiedział, jak obserwował przygotowania w wiejskiej szkole do występu w jakimś konkursie miejskim. Dalej, dosłownie - „i to w porządku, że nie wszystko działa z ludźmi. Dobra, poziom nie jest wysoki. Ludzie po prostu nie rozumieli, że w zasadzie muszą zachowywać się inaczej. Ponieważ w mieście będzie duża scena, trzeba się po niej poruszać w inny sposób, mówić do mikrofonu – sala będzie większa, a ludzie nigdy nie występowali poza dużym pomieszczeniem, gdzie wystarczy mówić tak, że setka ludzi wokół może usłyszeć. Próbuję im powiedzieć - ale po prostu nie rozumieją. Po prostu nie ma takiego doświadczenia”.

Ten przykład jest nieszkodliwy, jak tylko ludzie zobaczą kolejną scenę - i wszystko zrozumieją. Na szczęście dzieci w wieku szkolnym to młodzi ludzie, psychika jest mobilna. Znacznie gorzej jest, gdy to samo objawia się u dorosłych iw bardziej podstawowych sprawach.

Powiedzieli na przykład człowiekowi z telewizji przez 40 lat i 3 lata, że życie na wsi się przydaje, że tam ekologia jest lepsza. A kiedy mówisz - w rzeczywistości nie, w rzeczywistości są statystyki dotyczące Rosji, że mieszkańcy miast żyją dłużej niż mieszkańcy wsi, że są nawet statystyki, że mieszkańcy Gruzji rolniczej, gdzie góry są czyste, a które pod ZSRR były zawsze podawane jako przykład długowieczności - Tak więc mieszkańcy tej oazy żyją o 5 lat krócej niż w zanieczyszczonej gazem Moskwie z milionem fabryk - ludzie nie rozumieją. Ponieważ wykracza to poza ich doświadczenie. I słyszysz argumenty dorosłych, dojrzałych płciowo osób z drugiej klasy szkoły parafialnej. „Ha-ha-ha, jak to się dzieje, że ludzie mieszkają mniej we wsi? To miejska (moskiewska, masońska – właściwe słowo do zastąpienia) propaganda. Tak, mam przyjaciela Dedugana, ma 60 lat (i wygląda na 80), ale ściśnie ci rękę, gdy uściśniesz dłoń, zapomnisz, jak zbesztać wioskę”.

I jakoś nawet wstyd jest wyjaśniać dorosłemu, że obecność jednego znajomego potężnego dziadka w człowieku w żaden sposób nie obala statystyk. Są statystyki. Według tych statystyk mniej mieszkają mieszkańcy wsi. Po prostu statystyki muszą być poprawnie zrozumiane. Zwłaszcza dla potężnych znajomych Deduganów ze statystyk nie wynika, że każdy wieśniak umrze przed rówieśnikiem miasta. Statystyki mówią tylko, że na jednego potężnego wiejskiego dziadka przypada kilkunastu starszych mężczyzn, którzy umrą znacznie wcześniej niż ich rówieśnicy z miast. Albo jeden wieśniak w średnim wieku, który umrze w środkowych latach.

Swoją drogą – autor ma kilku kolegów ze wsi, z tych, którzy zaczęli pić jeszcze przed liceum, w wieku 25 lat wyglądali na 40, a po 30 zmarli. Chociaż ekologia i tak dalej. No tak – mieszkając w mieście, może się okazać, że są w nim bardzo zdrowi, silni starsi ludzie. Tak więc autor ma jednego znajomego starszego mężczyznę, który codziennie w mrozie, deszczu lub dzikim upale biegnie przez stadion 50 okrążeń. Chociaż miejscy i zgodnie z logiką wsi powinni już umrzeć na potworne choroby miejskie i złą ekologię. Widziałem starych ludzi z miasta, którzy pojechali nawet do bazy pod Everestem (to bardzo trudne).

Tyle, że nie wyciągam daleko idących wniosków z obecności takich znajomych, ale wolę patrzeć na statystyki. Jedna jaskółka nie robi wiosny, jeden potężny Dedugan w żaden sposób nie obala smutnych statystyk dla wioski. Ale obecność ludzi z pianą na ustach, którzy kłócili się „tak, sam widziałem dedugana, precz z propagandą” – doskonale obrazuje wszystkie wady ograniczonej percepcji na wsi. To nie jest fatalne, wystarczy to zrozumieć i być otwartym na nowe (dla siebie) argumenty.

To, do czego wiejska myślenie prowadzi w skrajnych formach, dobrze ilustruje przykład jednego z sąsiednich krajów. W którym trzy lata temu najwyżsi rangą politycy pisali z całą powagą: „Musimy podpisać Euro-stowarzyszenie. A Rosja - Rosja nigdzie się nie wybiera. potrzebujemy tylko taniego gazu i rynku na nasze towary z niego i nic więcej”. Konsekwencją takiego wiejskiego triku jest utrata zarówno rynku, jak i taniego gazu. A więc - wyjdź z mikrokosmosu, czytaj statystyki, nie wyciągaj wniosków z niereprezentatywnych danych.

No to postaram się podsumować wady miasta w porównaniu ze wsią do opowiedzenia. Ciąg dalszy nastąpi.

Zalecana: