N.V. Lewaszow, współczesna wiedza, starożytność

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Błogosławionej pamięci N. V. Ten artykuł jest poświęcony Lewaszowowi.

Minął rok od śmierci Nikołaja Wiktorowicza Lewaszowa. Aby zrozumieć, kim był, zwróćmy wzrok na starożytny i współczesny świat nauki.

Ludzkość wie teraz, że istniała i jest tajemna wiedza, w którą kapłani świątyń inicjowali naród wybrany. Ta wiedza jest związana z ezoteryką, ezoteryzm to najwyższe rozumienie nauk. Wśród tych inicjowanych byli wybitni ludzie, którzy pozostawili swój niezatarty ślad w historii. E. Shure nazwał takich ludzi Wielkimi Wtajemniczonymi, są to: Budda, Rama, Hermes, Pitagoras, Platon, Jezus i inni. Wielcy Wtajemniczeni to ludzie, którzy zostali wtajemniczeni przez kapłanów świątyń w wiedzę ezoteryczną i posiadali wysoki poziom potencjału genetycznego, który został uzyskany poprzez ewolucję tego rodzaju wielu pokoleń i wielu wcieleń. Dzięki temu posiadali supermoce, np. potrafili przenieść swoją świadomość w przeszłość i przyszłość. N. V. również posiadał takie zdolności. Lewaszowa, tylko nikt nie wtajemniczył go w wiedzę tajemną. Stworzył samego siebie.

Wiemy o czynach Jezusa. O Pitagorasie w książce Wielcy Wtajemniczeni (s. 222) jest powiedziane: „Po inicjacji egipskiej i chaldejskiej Pitagoras wiedział znacznie więcej niż jego nauczyciel fizyki czy którykolwiek z greckich naukowców tamtych czasów. Wiedział wieczne zasady wszechświata i stosowanie tych zasad. Natura odsłoniła przed nim swoje głębie, szorstkie zasłony materii rozdarły się przed nim, ukazując mu cudowne sfery odsłoniętej natury i uduchowionej ludzkości. W świątyniach Neif Izydy w Memfis oraz w świątyni Bela w Babilonie poznał wiele tajemnic dotyczących pochodzenia religii oraz historii kontynentów i ras ludzkich… Wiedział, że wszystkie te religie są kluczem do jednej prawdy, zmieniającej się dla różnych poziomów świadomości i dla różnych warunków społecznych. Posiadał klucz, tj. synteza wszystkich tych doktryn, posiadająca wiedzę ezoteryczną. Jego wewnętrzne spojrzenie, obejmujące przeszłość i pogrążające się w przyszłości, miało widzieć teraźniejszość z niezwykłą wyrazistością. Jego przywództwo pokazało mu ludzkość zagrożoną największymi plagami: ignorancją księży, materializmem naukowców i brakiem dyscypliny wśród demokratów.”.

Niestety ta wiedza pozostała dla elity. Powinniśmy być wdzięczni akademikowi Aleksiejowi Fiodorowiczowi Losevowi, który wprowadził już ani jedno pokolenie ludzi w dialogi innego Wielkiego Wtajemniczonego – Platona, przedstawione przez niego w duchu filozoficznym. Wielka zasługa Platona polega na tym, że posługując się metodą dialektyczną, jako pierwszy przedstawił tajemniczą wiedzę o Kosmosie, tyle że w formie mitologicznej. Poniżej zapoznamy się z niektórymi wypowiedziami Platona.

Tak … minął rok od śmierci Nikołaja Wiktorowicza Lewaszowa. Kim jest ten, który rzucił wyzwanie naszej epoce? Przede wszystkim człowiek wiedzy encyklopedycznej, naukowiec, który zgłębił tajniki makro- i mikroświatów. Osoba, która stworzyła harmonijną koncepcję wszechświata. Ta koncepcja jest ważna, ponieważ współczesna nauka często błędnie rozumie prawa życia w galaktykach, powstawanie Wszechświata i jego rozwój. N. V. Lewaszow zastąpił fundament wiedzy w wiedzy o Wszechświecie, zauważając, że nasz Wszechświat jest ziarnkiem piasku w Wielkiej Przestrzeni. Najpierw powiedział światu, że w tym Wielkim Kosmosie istnieją niezliczone formy materii, które mają różne stopnie wzajemnego oddziaływania. Współczynnik oddziaływania nie jest taki sam nawet dla dwóch form materii w różnych punktach przestrzeni, ponieważ sama przestrzeń jest niejednorodna.

Dopiero przy sekwencyjnej zmianie wymiarowości w niejednorodności przestrzeni o wielkość wskazaną przez autora, siedem form materii tworzących nasz Wszechświat łączy się sekwencyjnie i tworzy sześć materialnych sfer o różnym składzie jakościowym i wielkości.

Autor zauważa, że mówiąc o planecie Ziemia, należy rozumieć przez te sześć sfer, zagnieżdżonych jedna w drugiej i reprezentujących jedną całość. Ta koncepcja jest bardzo ważna dla zrozumienia wielu zjawisk i tajemnic materii żywej i nieożywionej, ewolucji życia na naszej planecie.

Zaskakuje najgłębsze zrozumienie autora i opisanie w przystępnej formie procesów zachodzących w przyrodzie. Po raz pierwszy mówi się, że nasz Wszechświat składa się z siedmiu form materii, nie jest czymś wyjątkowym ani niepowtarzalnym. To tylko jakościowa struktura naszego Wszechświata, która wyjaśnia: nie jest przypadkiem, że białe światło po załamaniu rozpada się na siedem podstawowych kolorów, oktawa zawiera siedem nut, produkcja siedmiu ciał przez człowieka jest zakończeniem ewolucja cyklu ziemskiego.

A teraz ciekawie będzie zwrócić uwagę na pierwsze kroki w tej dziedzinie współczesnej nauki ortodoksyjnej świata. W kwietniu 1982 roku mgr inż. Markov, przemawiając w Prezydium A. N. Wyniki badań ZSRR, powiedział: „Pole informacyjne Wszechświata jest warstwowe i strukturalnie przypomina„ matrioszka”, a każda warstwa jest połączona hierarchicznie z wyższymi warstwami, aż do Absolutu i jest, oprócz banku informacji, także regulatorem początek w losach ludzi i ludzkości”. Tutaj zobaczymy pewną tożsamość z poglądami Platona na Kosmos.

Doktor nauk technicznych V. D. Plykin o wielowarstwowości Wszechświata pisze: „Wszechświat składa się z różnych światów materialnych, są światy subtelne, są światy gęste, gdzie energia jest zagęszczona, są światy materialne stałe, jak nasz fizyczny świat Ziemi, gdzie energia jest w stanie supergęstym. Różnorodność materii (substancji) to inny stan energii.”

Kierownik Laboratorium „Bioenergoinformatyka”, Przewodniczący Międzynarodowego Komitetu Społeczno-Politycznego „Ekologia Człowieka i Informatyka Energetyczna”, profesor na Moskiewskim Państwowym Uniwersytecie Technicznym Bauman Doktor nauk technicznych V. N. Notatki Wołczenki: „Subtelny świat może być wielowarstwowy, a górne warstwy mają bardziej subtelną„ energetyczną”strukturę. W tym samym czasie Świat Subtelny zawiera zestaw osobliwych przykładowych matryc informacyjnych, według których realizowana jest budowa Świata Materialnego. Rzeczywistość Subtelnego Świata została potwierdzona przez naukowców z różnych krajów. kwalifikowane badania zjawisk świadomości w psychofizyce i mechanice kwantowej. Z drugiej strony, Świat Subtelny, jako świat czystej świadomości, musi zawierać informacje o wszystkim, co materialne. A to jest bardzo trudne: idee, prawa natury, algorytmy rozwoju, banki danych itp. Tym samym świat świadomości czy świat nieprzejawiony (subtelny) powinien być nieporównywalnie bardziej złożony niż materialny, cielesny ».

Próby wyjaśnienia rzeczywistości świadomości wraz z materią podejmowali niejednokrotnie filozofowie i fizycy. Przeszkodą w akceptacji koncepcji Świata Subtelnego było przecenianie roli postulatu dotyczącego czasoprzestrzeni geometrycznej, gdyż takie koncepcje jak Dusza i Duch nie pasowały do geometrycznych ram. Ale po badaniach nauka doszła do koncepcji przestrzeni informacyjnej i energetycznej w przyrodzie. Światy subtelnie metryczne przenikają wszystko, co istnieje, zapewniając połączenie z Absolutem. Zgodnie ze współczesnymi poglądami, wskazane jest rozumienie Świadomości jako najwyższej formy informacji - twórczej informacji, a związek pomiędzy informacją a świadomością jest rozumiany jako tak fundamentalna manifestacja jak "energia-materia".

VN Volchenko podaje następującą definicję informacji: „Treść jest strukturalnie semantyczną różnorodnością świata, metrycznie jest miarą tej różnorodności, realizowaną w przejawionym, nieprzejawionym i wyświetlanym świecie”.

Informacja jest jedną z uniwersalnych właściwości obiektów, zjawisk, procesów rzeczywistości obiektywnej, która polega na zdolności postrzegania stanu wewnętrznego i skutków środowiska, utrzymywania przez określony czas wyników narażenia, przekształcania uzyskanych informacji i przenieść wyniki przetwarzania na inne obiekty, zjawiska, procesy itp.

Zebrane fakty doprowadziły do tego, że Informacja uzyskała status samodzielnego i fundamentalnego pojęcia w naukach przyrodniczych, wyrażając: nierozerwalność świadomości i materii. Nie będąc ani jednym, ani drugim, okazała się brakującym ogniwem, które pozwoliło łączyć to, co niezgodne - Ducha i materię, bez popadania w religię lub mistycyzm.

Profesor Instytutu Fizyki Teoretycznej Uniwersytetu w Oregonie w USA, Amit Goswami w książce „Wszechświat, który tworzy siebie”, z podtytułem „Jak świadomość tworzy świat” pisze: „Świadomość jest podstawową zasadą, na której wszystko który istnieje jest oparty, a zatem Wszechświat, który obserwujemy”. Starając się nadać świadomości precyzyjną definicję, Goswami identyfikuje 4 okoliczności: 1 istnieje pole świadomości (lub wszechogarniający ocean świadomości), który jest czasami określany jako pole psychiczne; 2 istnieją obiekty świadomości, takie jak myśli i uczucia, które powstają z tego pola i są w nim zanurzone; 3 istnieje podmiot świadomości – ten, który czuje i/lub jest świadkiem; 4 świadomość jest podstawą istnienia.

Podobny punkt widzenia wyznaje słynny fizyk Bohm. Twierdzi, że „świadomy Wszechświat, postrzegany przez nas jako całość i połączony, reprezentuje rzeczywistość zwaną polem świadomości”

Dyrektor Międzynarodowego Centrum Fizyki Próżni, akademik Rosyjskiej Akademii Nauk G. I. Shipov pisze: „Istnieje rodzaj Nadświadomości związany z Absolutnym Nicością, a to Nic nie stwarza materii, ale plany – projekty”. Dalsze G. I. Shipov mówi: „Nie wiem, jak to Bóstwo jest zorganizowane, ale naprawdę istnieje. Nie można Go poznać, studiować Go naszymi metodami.».

Doktor nauk technicznych VD Plygin podkreśla: „Informacja jest podstawą edukacji materialnej. Najpierw pojawia się informacja o przyszłym materialnym obiekcie: co jest tworzone, w jakim obszarze przestrzeni, jaki jest wygląd zewnętrzny obiektu, jaka jest jego wewnętrzna struktura energetyczna. Energia informowana jest „pakowana” w stan supergęsty - materię, która według danego programu jest zachowywana w czasie. Z tego wynika wniosek: materia jest formą, którą energia przyjmuje zgodnie z informacją wygenerowaną przez Świadomość”. Ten początkowy moment życia był bardzo ciekawie reprezentowany przez platoników. A. F. Losev, tłumacząc dialogi Platona, w książce „Historia starożytnej estetyki (wczesne klasyki)” pisze: „Aby byt był bytem, konieczne jest, aby był niedefiniowalny w swojej ostatniej głębi i podstawie. Ten niepewny moment można by nazwać inaczej. Ta nieokreślona „hipostaza” jest początkiem i źródłem wszelkiej esencji… dla neoplatonizmu jest Jeden. Zaprzeczanie Platona doktrynie Jedynego oznacza myślenie, że aby oddychać, trzeba najpierw poznać chemię, meteorologię… Jednego, którego poznanie dokonuje się nie przez naukę czy kontemplację, ale przez bezpośrednią obecność, kontakt z nią, czyli komunikacja na żywo z Jednym. Dusza wznosi się do Jednego, jak do Dobra, wpada w podniecenie, w bachiczny entuzjazm, napełnia się wewnętrznym rozgrzaniem, palącym pragnieniem i wszystko zamienia się w miłość.

Według platonisty Plotyna Kosmos przedstawiony jest jako przezroczysta kula światła, podobnie jak inteligentny świat, który bawi się wielokolorowymi promieniami, Światło przenika wszystko. Wieczne samoistne światło nigdy nie słabnie, więc dusza i umysł również stają się tym światłem. Cała filozofia Plotyna to estetyka Adrastii, wykraczająca poza ludzką sprawiedliwość i mądrość, piękno i los. Estetyka Adrastia sprowadza się do triumfu konieczności i wolności, bytu i cudu, a także życia światowego (ze wszystkimi jego deformacjami) i uniwersalnej sprawiedliwości. Na tym świecie wszystko jest sprawiedliwe, w harmonii, pięknie i brzydocie. Adrastia gra na światowej scenie, zmieniając teatralne maski. Zapewnia kojący obieg dusz, wygładza niedoskonałości życia, równoważy wszelkie dramaty, logicznie i estetycznie uzasadniając wszystko, co się dzieje. Tragedię teraźniejszości uspokaja uznanie wielkiej nieuchronności i wcześniej ustalonej harmonii.”

W tym fragmencie Platon bezpośrednio wskazuje, w jaki sposób za pomocą zdolności pozazmysłowych człowiek może wyjść ze swoją świadomością w przestrzeń i bezpośrednio poznać jej strukturę i prawa.

Ta umiejętność była również posiadana przez N. V. Lewaszow. Jednym z głównych osiągnięć jego pracy jest rozwiązanie problemu ontologicznego, tj. uzasadnienie powstania w tworzeniu Wszechświatów w Przestrzeni. Współczesna nauka znalazła się w ślepym zaułku, kiedy fizyka kwantowa poinformowała świat, że atom wcale nie jest takim inicjałem. N. V. Lewaszow udowodnił, że ta rola należy do form materii. Na nagrodę Nobla mógł liczyć każdy naukowiec z zagranicy, który rozwiązał tylko ten jeden problem. Ale mieszkamy w Rosji.

Z powyższych przykładów możemy wywnioskować, że współczesna nauka dotarła dopiero na początek ujawniania wielu tajemnic natury. W nauce ortodoksyjnej wiele pytań pozostaje otwartych. Nie mają one raczej charakteru naukowego, ale filozoficznego, w przeciwieństwie do prac N. V. Lewaszow. Choć ich podejścia wyrażają obiektywny charakter, nie mają konkretnego zrozumienia mechanizmów realizacji tego czy innego procesu zachodzącego w przyrodzie. Dialogi Platona, choć mają obiektywny charakter, przedstawione są w formie filozoficznej i prezentacja mitologiczna. Nikołaj Wiktorowicz, jeśli mówi o stanie łączenia form materii, podaje dokładną wartość zmiany wymiarowości przestrzeni, równą 0, 020203236 … Naukowo uzasadnia powstanie planety Ziemia i jej sfer.

W swoim podejściu do powstania życia na Ziemi podaje następujące uzasadnienie: „Substancja skupiona w jądrze atomu oddziałuje na otaczający mikrokosmos w taki sam sposób, jak w makrokosmosie skoncentrowana materia gwiazd oddziałuje na otaczającą przestrzeń”. Opisując ten proces w mikrokosmosie autor zauważa: „Najmniej zmienia mikrokosmos atomu wodoru” i podaje ponownie dokładną wartość 0,0000859712. „Przede wszystkim mikrokosmos zmienia atom pierwiastków promieniotwórczych 0,02020296”. Z dokładnie taką samą skrupulatnością uzasadnia rozwiązanie zagadki żywej materii. Wszystkie te procesy są związane nie tylko z fizycznie gęstym poziomem Ziemi, ale także z innymi jej poziomami materialnymi. Autor przedstawia szczegółowy obraz powstania życia na Ziemi. Współczesna medycyna nie potrafi wyjaśnić wielu procesów zachodzących w organizmie z powodu niewystarczających informacji o budowie ludzkiego ciała. A na pytanie, czym jest życie, padło następujące sformułowanie: „Życie jest formą istnienia ciał białkowych”. Nie było pojęcia o jakiejkolwiek strukturze esencji. N. V. Lewaszow po raz pierwszy uzasadnia, że: „Organizm wielokomórkowy tworzy jeden, dobrze skoordynowany system nie tylko na poziomie fizycznym. Ciała eteryczne komórek organizmu wielokomórkowego na poziomie eterycznym tworzą swój własny zunifikowany, zrównoważony system - nazwijmy go ciałem eterycznym. Ciała astralne komórek tworzą swój własny system na poziomie astralnym - ciało astralne organizmu. Pierwsze mentalne ciała komórek tworzą swój własny system na pierwszym mentalnym poziomie - pierwszym mentalnym ciele organizmu. A z kolei ciała fizyczne, eteryczne, astralne i pierwsze mentalne organizmu tworzą jeden układ, który jest organizmem żywym, materią żywą, Życiem… Życie ustaje, gdy ten układ ulega zniszczeniu, a życie pojawia się, gdy powstaje.”

Autor po raz pierwszy szczegółowo opisuje powstawanie umysłu i rolę w tym procesie otrzymywania przez dziecko wysokiej jakości i odpowiedniej ilości informacji w określonych okresach jego życia.

N. V. Lewaszow szczegółowo omawia destrukcyjne procesy zachodzące w mózgu, w całym organizmie osób używających alkoholu, narkotyków, tytoniu. Jakie choroby karmiczne wiążą się z ich stosowaniem w tym segmencie życia iw kolejnych wcieleniach.

We wszystkich swoich pracach N. V. Lewaszow wskazuje na bezpośrednie połączenie człowieka ze wszystkimi poziomami ciała Kosmosu i nieuniknione działanie jego praw. Nieustannie słyszymy, że człowiek jest stworzony na obraz i podobieństwo Boga. To pytanie jest interesujące w tym sensie, że nauka starożytnych, w przeciwieństwie do nauki naszych czasów, nigdy nie oddzielała materiału od ideału. I rozumieli ciało Kosmosu dosłownie.

Tłumacząc dialogi Platona, A. F. Losev w swojej pracy „Odwaga ducha” zauważa: „Kultura starożytna opiera się na zasadzie obiektywizmu. Przestrzeń w starożytnym świecie to Absolut, czyli Bóg widziany, dotykany, słyszany … Argumentowali, że dusze przychodzą i wracają w kosmos w formie emocji. Ich intuicyjno-sensoryczna percepcja pozwoliła im postrzegać kosmos jako ożywiony, inteligentny, tak jak ludzkie ciało. Nikt nie stworzył przestrzeni, istnieje ona wiecznie i jest dla siebie własnym absolutem. Prawa, wzorce i zwyczaje istnieją w trzewiach kosmosu, są wynikiem absolutnej konieczności. Konieczność to przeznaczenie. Starożytny uważał, że los jest wyższy od niego samego, ale nie wie, czego się podejmie. Gdybym wiedział, postąpiłbym zgodnie z jej prawem, a ponieważ nie wiedział, wierzył, że może działać tak, jak uważa za stosowne, tj. każdy zrobił, jak nakazał obowiązek. I to również było uważane za jego los.

Termin „przestrzeń” w tłumaczeniu z języka greckiego oznacza porządek, harmonię, strukturę, piękno; ciało Kosmosu jest dziełem sztuki. Do cech charakterystycznych kosmosu należały następujące terminy: „Indywidualny” - w tłumaczeniu oznacza niepodzielny, niepodzielny; „Prosopon” - osobowość; „Hypokeimenon” – osoba, która ma określone prawa i obowiązki w sensie prawnym. Wszystkie te osobowości i cechy osobowości są emocjami wszechświata. To są emocje kosmicznego Absolutu. Nie jest przedmiotem ani podmiotem, ale czymś. „Logo” - z greckiego oznacza coś materialnego, ale nie osobę; „Eidos” jest tym, co widać; „Idea” – zaczyna się od widzialnego, sensownego, a jeśli chodzi o widzialne w myśleniu, to na pierwszym planie jest też widzialność; „Sensus” - oznacza wszystko duchowe, umysłowe - uczucia, nastrój, intencje, dążenia, wszelkie uczucia; „Fantazja” to zmysłowy obraz, a nie fantazja; „Techne” - nauka, sztuka, rzemiosło. Podstawa jest tutaj kosmiczna, tj. kosmiczne ciało. A te procesy Kosmosu dotyczą również Ziemi. A świat to teatr, w którym ludzie są aktorami. Sam Kosmos komponuje dramaty i komedie, które wykonujemy.

Człowiek starożytny rozumiał rzeczywistość jako określoną, integralną. Przecież doskonałość wiedzy polega na wyraźnym rozgraniczeniu rzeczy i jasnym przedstawieniu jej struktury jako pewnego rodzaju jednoczęściowej integralności. Teraz człowiek zaczął zapominać, że jest związany z czysto materialnymi rzeczami, które mają swoją własną fizjonomię. Każda rzecz porusza się sama i nie sprowadza się do swoich właściwości, które znajdują się w innych rzeczach, ale każda rzecz ma także nośnik swoich właściwości. Przewoźnik nie ogranicza się do swoich przejawów. Człowiek starożytny był człowiekiem naturalnym. Wszystko, co istniało, było równie idealne i materialne. To, co wspólne, jest nieodłączne od jednostki, ale jest prawem jego pochodzenia; a liczba pojedyncza jest nieodłączna od ogólnej, ale zawsze jest jednym z jej przejawów i realizacji.

Świat jest rzeczywistością jako całość, w swojej przeszłości, teraźniejszości i przyszłości. Rzeczywistość tworzy to, co w nim jest.».

Tak więc prezentacja wiedzy o Kosmosie przez współczesny świat naukowy i przez starożytnych filozofów ma charakter raczej filozoficzny, z tą różnicą, że współcześni naukowcy przyznają, że nie ma metod badania Kosmosu. Według współczesnej nauki: „Z Nicością Absolutną wiąże się rodzaj Nadświadomości i to Nic nie tworzy materii, ale plany - projekty. Nie wiem, jak to Bóstwo jest zorganizowane, ale naprawdę istnieje. Nie można Go poznać, studiować Go naszymi metodami.».

„Przestrzeń w starożytnym świecie to Absolut, czyli Bóg widziany, dotykany, słyszany … Argumentowali, że dusze przychodzą i wracają w kosmos w formie emocji. Ich intuicyjno-sensoryczna percepcja pozwoliła im postrzegać kosmos jako ożywiony, inteligentny, tak jak ludzkie ciało.”

Należy zauważyć, że N. V. Lewaszow nie zaprzeczył istnieniu Wyższego Rozumu. W książce „Ostatni apel do ludzkości” jego wiersz znajduje się na pierwszych stronach, a oto jego czterowiersz:

Po drodze spotkałem Wyższy Umysł

I dotknął tajemnicy wszechświata, I prób, których nie da się uniknąć

Kiedy chcesz osiągnąć zrozumienie.

W tekstach Nikołaja Wiktorowicza pomysł jest naukowo uzasadniony, że Wyższy Rozum stworzył prawa natury i nie ma sensu prosić go o ich anulowanie lub proszenie o przebaczenie. N. V. Lewaszow po raz pierwszy szczegółowo omawia destrukcyjne procesy zachodzące w ludzkim ciele w czasie zbrodni. Nieocenioną zasługą jego pracy jest to, że pokazał odpowiedzialność, jaką człowiek ponosi za swoją naturę i że ma wybór: stać się człowiekiem lub zstąpić do poziomu świadomości zwierzęcia. W naszych czasach jest to szczególnie prawdziwe, kiedy oszustwo i rozgrzeszenie są legalizowane, kiedy ludzie produkują szkodliwą żywność, zabijając w ten sposób swój własny gatunek, a media głoszą przemoc. W swoich pracach pokazuje, jak natura nieubłaganie osądza swoje nieuchronne prawa. Producenci żywności i dziennikarze byliby prawdopodobnie bardziej ostrożni, gdyby zapoznali się z twórczością N. V. Lewaszowa, w którym szczegółowo badane jest działanie prawa natury o nieuchronności negatywnych konsekwencji kłamstw lub działań wyrządzających krzywdę ludziom.

Z wielkim zainteresowaniem twórczością Mikołaja Wiktorowicza czytelnik zapoznaje się z wejściem duszy (esencji) do zapłodnionego jaja, jak rozwija się ona za pomocą innych esencji i dlaczego esencja przychodzi do nas właśnie z takim poziomem świadomości. Po raz pierwszy dowiadujemy się również, że neurony w mózgu nie myślą, a jedynie zapewniają proces myślenia. Myślenie odbywa się na planach mentalnych istoty, która ma fizyczne ciało. Jednocześnie rozwój esencji jest niemożliwy bez odpowiedniego rozwoju ciała fizycznego.

Zastanawiając się nad rodzajami chorób, autorka wymienia przyczyny ich występowania oraz zwraca uwagę na fakt, że przyczyną raka jest zniszczenie struktur komórkowych organizmu na poziomie esencjalnym. I opisuje morfologię tego procesu. Po raz pierwszy dowiadujemy się też, że esencje najprostszych i najprostszych organizmów spadają na płaszczyznę eteryczną, esencje innych organizmów, w zależności od poziomu rozwoju ewolucyjnego każdego gatunku, (po wyzwoleniu z ciała fizycznego) spadają na płaszczyznę eteryczną. różne podpoziomy niższej płaszczyzny astralnej planety. Esencje kilku lepiej zorganizowanych gatunków organizmów żywych spadają w chwili śmierci na różne podpoziomy wyższego poziomu astralnego planety. I tylko esencje niektórych z tych gatunków docierają do mentalnych planów Ziemi. W pracach N. V. Lewaszow po raz pierwszy przedstawił rodzaj „mapy” Wszechświatów, idących w nieskończoność.

Artykuł ten nie obejmował wszystkich sfer działalności i możliwości N. V. Lewaszow. Ale każdy, kto go znał lub czytał dzieła tego człowieka - Tytana, człowieka świata, może na swój sposób powiedzieć, kim był dla niego Nikołaj Wiktorowicz Lewaszow i jaką stratę poniosła ludzkość z powodu jego przedwczesnej śmierci. Celem tego artykułu jest chęć oddania wdzięcznej pamięci wielkiemu współczesnemu Nikołajowi Wiktorowiczowi Lewaszowowi, który pozostawił nam fundamentalną pracę, która pozwoliła nam odpowiedzieć na pytania w wielu dziedzinach nauki.

Miliony ludzi pod wpływem jego nauk zmieniło swój światopogląd, a tysiącom pomógł pozbyć się dolegliwości. Głównym celem jego życia było przebudzenie ludzi, wprowadzenie ich na nowy poziom myślenia, wzywał do świadomego, odpowiedzialnego sposobu życia, a nie płynięcia z prądem, posłusznego obcej woli. Przez wiele stuleci istniała teoria Demokryta, według której atom wydawał się niepodzielny i był źródłem wszystkiego na świecie. Ale nie wszyscy mu współcześni – filozofowie i nauka – zgadzali się z tym.

Minęło trochę czasu, zanim społeczność naukowa się z nim zgodziła. Jednak XX wiek pokazał, że atom jest podzielny, a świat nauki ponownie stanął przed tym samym pytaniem: czym jest ta materialna cząstka, z której składa się świat? Nikołaj Lewaszow udzielił odpowiedzi na to pytanie, ale autor musi zostać spalony na stosie, jak mówi w tym przypadku nasz współczesny filozof Iwan Fiodorowicz Iwaszkin, aby nowa koncepcja została zaakceptowana przez społeczność naukową.

Pytanie o integralność świata, współzależność wszystkich jego części (a człowiek jest częścią tego świata, ale nie panem) i, co najważniejsze, uzasadnienie nieskończonego i wiecznego kształtowania się świata i jego składników, sprawić, by człowiek zrozumiał bezcenność i cel życia. N. V. Lewaszow przekonująco pokazał, że samobójstwo to nie tylko rozliczenie rachunków z życiem na planie fizycznym, ale samobójstwo to śmierć duszy, czyli istota nigdy nie będzie w stanie ponownie się wcielić.

W części wyjaśniającej toksykozę kobiet w ciąży autorka pokazuje żywotne połączenie płaszczyzny fizycznej z subtelnym poziomem Ziemi, na której żyją esencje innych istot. Chciałbym jeszcze raz podkreślić, że prace N. V. Lewaszow są istotne i aktualne dla naszego świata dzięki jego „liberalizmowi”. Zakrzywione pole informacyjne, które codziennie trafia do ludzi z ekranów, deformuje psychikę. W rzeczy samej, Świadomość skończoności świata człowieka (jak wyobraża sobie człowiek współczesny) napełnia jego egzystencję niepewnością, lękiem, niepokojem, troską o własny los, o losy ludzi na całym świecie. Nieświadomość i automatyzm naszych zachowań i działań sprawia, że myślimy o narodzinach i śmierci. To do świadomego życia zadzwonił N. V. Lewaszow.

Należy zauważyć, że jedna myśl łączy te trzy źródła - to jest główne wezwanie do każdego z nas, jakie w swoich czasach wysunął Sokrates: poznania siebie pod znakiem wieczności.

Wiele osób podzieliło się już wdzięcznymi wspomnieniami o Nikołaju Wiktorowiczu, poświęcone są mu artykuły i przemówienia, szczegółowo przedstawiono główne postanowienia jego pracy, odbyły się i trwają niezapomniane spotkania. Głębia jego dzieł przez długi czas będzie przyciągać ludzi do przemyślenia ich, odnalezienia własnej drogi życiowej.

N. V. Lewaszow, będąc człowiekiem, który przeszedł ból i wszystkie próby, które narody Rosji musiały znosić sercem, próbował z całych sił poprzez swoje prace naukowe nie tylko dać ludziom nadzieję na przyszłość, ale konkretnie pokazał naszą odpowiedzialność rzeczywistość, do naszego losu, przed własną ewolucją. I jestem nieskończenie wdzięczny losowi, że miałem okazję komunikować się z tą osobą, studiować, przemyśleć jego prace, które pomagają ludziom się obudzić, głębiej zrozumieć swój świat i siebie.

Muszę powiedzieć, że w dostępnej mi literaturze lub oficjalnych informacjach nigdy nie słyszałem o takim naukowcu jak NV Lewaszow, który podawałby ugruntowaną koncepcję powstania Galaktyk, Wszechświatów, Planet, dawałby wyjaśnienie, czym są czarne dziury są. Naukowiec, który jednocześnie przedstawiłby spójny obraz powstawania życia na Ziemi, wniósłby nowe zrozumienie do procesów migracji gatunków biologicznych, doskonale rozumiałby normę i patologię w ludzkim ciele i skutecznie leczył ludzi, którzy mogliby spojrzeć (jak Nikola Tesla) w przeszłość i przyszłość, dokładnie tak, aby znał procesy fizykochemiczne zachodzące w przyrodzie itp.

Trzeba przyznać, że ani współczesna nauka, ani dialogi Platona nie pozwalają na sformułowanie jasnego naukowego zrozumienia budowy i cyklu życia makro i mikroświatów. Znajdujemy to tylko w pracach N. V. Lewaszow.

Aby poprawnie zrozumieć prawa natury, XXI wiek wymagał zmiany bazy wiedzy naukowej. Tę tytaniczną pracę wykonał człowiek świata - Nikołaj Wiktorowicz Lewaszow, przedstawiając ludzkości nowy światopogląd naukowy.

Lory Popow