Dyskredytowanie i dewaluowanie rodzicielstwa w produktach Disneya

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Kolejnym szkodliwym tematem, bardzo aktywnie promowanym przez Disneya, jest dyskredytacja i dewaluacja rodzicielstwa. Rzeczywisty stosunek Disneya do rodziców i relacji rodzic-dziecko znacznie różni się od powierzchownego pozycjonowania firmy jako „zorientowanej na rodzinę”.

Przyjrzyjmy się, jak temat parentingowy realizowany jest w losowo wybranych, ale w przybliżeniu równie dobrze znanych 27 produktach firmy.

Jednoznacznie pozytywne obrazy rodziców:

(+) kreskówka „Śpiąca królewna”. 1959Istnieje pozytywny wizerunek pary rodziców, choć praktycznie nie uczestniczy w historii. Również na pozycjach postaci matczynych jest trzech wróżek chrzestnych: bezinteresownie opiekują się księżniczką, dopóki klątwa nie zostanie z niej ostatecznie usunięta. Dzięki ich rodzicielskiej opiece dochodzi do szczęśliwego zakończenia.

(+) kreskówka "101 dalmatyńczyków". 1961Małżonkowie z Dalmacji reprezentują bardzo pozytywny wizerunek pary rodziców. Bohaterowie rodzą 15 szczeniąt, a na przestrzeni dziejów stają się jeszcze liczniejszymi rodzicami wielodzietnymi - ratują przed śmiercią i adoptują 84 dalmatyńczyki. Bohaterowie-rodzice zachowują się troskliwie i bezinteresownie w stosunku do wszystkich dziecięcych bohaterów. (+) kreskówka "Herkules". 1997Główny bohater historii Herkulesa ma dwie pary rodziców - parę ziemską i rodziców naturalnych - bogów Zeusa i Herę. Wszyscy rodzice żyją od początku do końca historii. Herkules ma wyraźny szacunek zarówno dla swoich ziemskich, jak i boskich rodziców.

(+) kreskówka „Mulan”. 1998Pozytywnych wizerunków rodzicielskich jest wiele: zarówno rodzice głównego bohatera, babcia, jak i duchy przodków, które opiekują się swoimi potomkami i chronią ich dobro. Wątek szacunku dla rodziców pojawia się jako wątek fabularny: główna bohaterka podejmuje inicjatywę wyruszenia na wojnę, aby uwolnić od tej odpowiedzialności swojego sędziwego ojca, który przeszedł już jedną wojnę.

(+) kreskówka "Puzzle". 2015Istnieje pozytywny wizerunek pary rodziców opiekujących się córką. Od początku do końca opowieści ukazana jest wysoka wartość rodziny i troska o siebie nawzajem.

Mieszane obrazy rodzicielstwa, zarówno z dobrymi, jak i złymi tendencjami:

(- / +) kreskówka "Kopciuszek". 1950 Główny bohater, Kopciuszek, jest sierotą. Ojciec księcia to głupio wyglądający, nieobliczalny mężczyzna, który słabo kontroluje swój gniew. Jednak jego troska o syna i układ rodzinny jest mocno podkreślana. Ojciec księcia gorąco marzy o wnukach i końcu samotności rodziny królewskiej. Matka księcia nie jest wymieniona.

(+/-) kreskówka "Piotruś Pan". 1953 Matki: jest pozytywny obraz matki - matka głównego bohatera, ale na ekranie jest tylko kilka minut na początku i kilka minut na końcu. Główna bohaterka bardzo kocha swoją matkę i udaje się do kraju Nibylandii, aby zostać matką zaginionych chłopców i zaopiekować się nimi. W historii śpiewana jest pieśń na cześć matki, osoby najbliższej i najdroższej. Ojcowie: Istnieje negatywny obraz ojca. Ojciec przedstawiany jest jako ekscentryczny, głupi, krytykowany jest jego światopogląd, m.in. sama fabuła filmu: nie wierzy w istnienie Piotrusia Pana, który pojawia się w życiu jego dzieci i radykalnie je zmienia.

(- / +) kreskówka "Król Lew". 1994 Matki: Obraz matki jest pozytywny: matka głównego bohatera Simby jest szlachetną, odpowiedzialną i troskliwą lwicą. Żyje od początku do końca historii. Ojcowie: Ojciec Simby umiera tragicznie. Pod koniec historii Simba i jego żona zostają rodzicami.

(- / +) kreskówka "Tarzan". 1999 Rodzice bohatera umierają w ciągu pierwszych 5 minut opowieści. Chłopiec zostaje adoptowany przez goryla. Obraz matki goryla jest przekazywany bardzo głęboko i wzruszająco. Być może jest to najbardziej oszałamiający i najbardziej uderzający obraz matki ze wszystkich wymienionych w tym artykule. Warto w tym miejscu zauważyć, że Disney przez lata miał doskonałą okazję do kształtowania i wypuszczania na ekrany całego świata identycznych, oszałamiających obrazów macierzyństwa poprzez ludzkich bohaterów, czego firma nigdy nie zrobiła. I oczywiście to nie przypadek. Obraz przybranego ojca-goryla w Tarzanie wiąże się z konfliktem – odrzuceniem przez niego ludzkiego syna – który zostaje rozwiązany dopiero pod koniec opowieści. Przybrany ojciec umiera, przenosząc funkcje przywódcy stada na Tarzana.

(- / +) kreskówka "Gdzie jest Nemo". 2003 Matka ryby Nemo umiera tragicznie w 3. minucie historii. Ogólne przesłanie tej historii nie jest pozytywne: korekta ojca Nemo, Marlina, nie tylko ze względu na jego syna, ale także przez jego uległość. Motyw ojca zależnego od woli syna jest nawiązaniem do wymiaru sprawiedliwości wobec nieletnich, co sprzyja załamaniu naturalnej hierarchii rodzic-dziecko. Ideologia Yu. działania i wola dziecka są zasadniczo umieszczone PONAD działaniami rodziców, a dziecko ma ograniczone zasoby świadomości, inteligencji itp. - zyskuje władzę nad rodzicem. Jednak w filmie „W poszukiwaniu Nemo” ogólna krzywdząca moralność zostaje złagodzona: 1) fakt, że Nemo również musi bardzo poważnie popracować nad sobą w stworzonej przez siebie niebezpiecznej sytuacji, która zmusza go do zmiany ojca dla jego dobra 2) bardzo przekonujący ostateczny obraz poprawy relacji szczęśliwego, zjednoczonego syna i ojca.

Negatywne obrazy rodzicielstwa:

(-) kreskówka "Królewna Śnieżka i siedmiu krasnoludków". 1937 W historii nie ma ojców. W pozycji matki znajduje się zła królowa, która z zazdrości o jej urodę chce zabić główną bohaterkę. Królowa umiera.

(-) kreskówka "Mała Syrenka". 1989 Matki: nieobecne. Ojcowie: Książę nie ma ojca. Główna bohaterka jest w konflikcie z ojcem, zaprzeczenie jego woli i zakazy prowadzą do szczęścia.

(-) kreskówka "Piękna i Bestia". 1991 Matka: Główna bohaterka Belle nie ma matki. W kreskówce w duchu 25. klatki obraz brzydkiej matki z wieloma dziećmi jest przedstawiony w kontraście do pięknej Belle, a później główny bohater negatywnie odnosi się do propozycji pana młodego, by urodzić wiele dzieci. Ojcowie: Ojciec Belle jest przedstawiany jako miły, ale słaby i żałosny człowiek, z którego ludzie się wyśmiewają.

(-) kreskówka "Aladyn". 1992 Matki: bez matek. Ojcowie: Ojciec głównego bohatera jest żałosny, zabawny i manipulujący. Bohaterka odnosi sukces poprzez zaprzeczenie woli ojca w sprawie małżeństwa. Główny męski bohater jest sierotą.

(-) kreskówka "Pocahontas". 1995 Mothers: Wspomina się, że zmarła matka głównego bohatera. Postać matki zastępuje magiczne drzewo, skrycie podżegające bohaterkę do niebezpieczeństwa i zdrady. Ojcowie: „szczęśliwy koniec” bohaterki osiąga się poprzez zaprzeczenie woli ojca.

(-) kreskówka "Atlantyda: Zaginiony Świat". 2001 Matki: Matka głównego bohatera umiera w pierwszych minutach opowieści. Ojcowie: Bohaterka odrzuca wolę swojego ojca. Umiera w toku historii. Główny męski bohater jest sierotą.

(-) kreskówka "Lilo i Stich". 2001 Wspomina się, że matka i ojciec głównego bohatera zginęli tragicznie, a jej starsza siostra wychowuje ją na skraju odebrania praw rodzicielskich. Starsza siostra, będąc postacią matczyną, jest zależna od swojej młodszej siostry, gdyż od odpowiedzi tej ostatniej na temat jej opieki zależy, czy zostaną rozdzieleni (łamiąc naturalną hierarchię rodzic-dziecko).

(-) film „Piraci z Karaibów: Klątwa Czarnej Perły”. 2003 Matki: nieobecne i niewymienione. Ojcowie: Bohater osiąga „szczęśliwe zakończenie” poprzez zaprzeczenie woli jej ojca do zawarcia małżeństwa.

(-) kreskówka "Ratatouille". 2007 Matki: nieobecne i niewymienione. Ojcowie: Pokazuje konfrontację syna z ojcem. Ojciec głównego bohatera, szczur Remy, nie rozumie pragnienia kulinarnego biznesu syna. Remi osiąga sukces, zaprzeczając opinii ojca. Ojciec wygląda na mniej „zaawansowanego” niż syn, dzięki czemu dostosowuje się do światopoglądu syna. Remi nie ma matki. Główny ludzki bohater, Linguini, jest sierotą.

(-) film „Alicja w krainie czarów”. 2010 Ojciec bohatera umiera na początku opowieści. Główna bohaterka jest zdecydowanie zimna i lekceważąca dla swojej matki. Opowieść podąża za motywem wyrzeczenia się matki - przygoda, która przytrafia się Alicji, potwierdza słuszność jej decyzji o porzuceniu małżeństwa, na co nalegała jej matka. Odmowa macierzyńskiej woli prowadzi do szczęśliwego zakończenia dla bohaterki.

(-) kreskówka "Roszpunka". 2010 Mothers: Główna nikczemna postać, Mother Gothel udaje matkę głównego bohatera i dlatego zachowuje się rozpoznawalnie jak matka. Wizerunek matki w kreskówce jest wykorzystywany jako nikczemny, a śmierć postaci matki jest przedstawiana jako akt sprawiedliwości.

Ojcowie: Nie ma żywej postaci ojca. Małżeństwo rodziców głównego bohatera, króla i królowej, realizuje ideę w duchu sprawiedliwości dla nieletnich, aby dziecko miało idealne warunki, idealnych rodziców, do których powinno dążyć samo dziecko. Matka Gothel to odrzucona przez dziecko postać-matka, źle wywiązująca się ze swoich obowiązków z dziecięcego punktu widzenia. Główny męski bohater jest sierotą.

(-) kreskówka "Odważny". 2012 Matki: Główna bohaterka Merida jest w konfrontacji z matką. Matka Meridy zamienia się w niedźwiedzia i jest w śmiertelnym niebezpieczeństwie z powodu nieposłuszeństwa córki. Historia przedstawia więc zależność matki od córki: problematyczna córka nie jest posłuszna - i to nie córka, ale matka ma problemy i potrzebę samopomocy. Głównym morałem tej historii dla dziecka jest to, że jeśli coś jest nie tak w twoim związku z matką, to musi się zmienić, zmienić zdanie, dostosować się do ciebie. Wola dziecka jest umieszczona NAD wolą rodzica (=ideologia sprawiedliwości wobec nieletnich). Ojcowie: ojciec głównego bohatera jest ogólnie przedstawiany jako osoba sympatyczna, odważna, silna, z poczuciem humoru. Jednak gdy jego żona zamienia się w niedźwiedzia, nic nie jest w stanie uzasadnić jego rozbudzonej ekscytacji łowieckiej, graniczącej z obsesją, w wyniku której jest bliski zabicia własnej żony.

(-) film "Oz: wielki i straszny". 2013 Matki: główni bohaterowie nie mają matek, nie wspomina się, co się z nimi stało. Ojcowie: Wspomniano, że ojcowie głównych bohaterów zginęli. Jedna z sióstr głównych bohaterek zabiła ojca dla władzy. Główny bohater Oscar Diggs nie chce być jak jego ojciec, prosty robotnik-farmer, na który kładzie się nacisk. Bohater osiąga swój triumf także dzięki temu światopoglądowi. (-) kreskówka "Kraina lodu". 2013 Ojciec i matka głównych bohaterek, siostry Elsy i Anny, są przyczyną tragedii głównego wątku - ukrywają pod kluczem Elsę, która posiada niszczycielskie i twórcze moce magiczne, co ostatecznie prowadzi do nieumyślnej klęski żywiołowej spowodowanej przez dziewczyna w królestwie. Ojciec i matka, stwarzając problem do rozwiązania, zostają natychmiast wyeliminowani przez scenariusz: giną we wraku statku. Aby osiągnąć szczęśliwe zakończenie, Elsa musi zrealizować wolę, która jest dokładnie przeciwieństwem woli jej rodziców - uwolnić swoją moc. W rzeczywistości, ponieważ Ojciec i matka Elsy tworzą główny problem fabuły, są głównymi czarnymi charakterami w historii. Karykatura podkreśla ideę zaprzeczenia tradycyjnej rodzinie (śmierć rodziców Elsy i Anny, „nieprawdę” związku Anny i Hansa, Anny i Kristoffa) oraz promuje rodziny „alternatywne” i homoseksualne (rodzina Oaken kupiec, społeczność trolli, para Elsy i Anny jako aluzja do jednopłciowego związku „prawdziwej miłości”).

(-) film „Maleficent”. 2014 Matki: umiera matka bohaterki księżniczki. Ciotki wróżki, które zastępują matkę, nie są w stanie opiekować się swoją pasierbicą. Księżniczka zostaje „zaadoptowana” przez demoniczną postać. Ojcowie: Ojciec księżniczki jest głównym czarnym charakterem w tej historii. Ginie w walce z demoniczną przybraną matką księżniczki. W tym samym czasie księżniczka pomaga demonicznej matce pokonać własnego ojca w walce. Również w filmie podtekst zaprzecza tradycyjnej rodzinie (zniszczenie pary Maleficent i Stephena, śmierć rodziny królewskiej, nieprawdziwość związku Aurory i księcia Filipa) i promuje pozytywność „alternatywnych” rodzin homoseksualnych (związek Maleficent i Aurory jako 2 w 1: aluzja do adopcji w nietypowej rodzinie + jednopłciowy związek „prawdziwej miłości”).

(-) kreskówka "Miasto Bohaterów". 2014 Wspomina się, że ojciec i matka bohatera zmarli, gdy miał 3 lata. Opiekunka bohaterki nie jest autorytatywną postacią rodzicielską, daje monolog, że nic nie rozumie z dzieci i sama musi zostać wychowana. Ojcem jednej z postaci jest główny złoczyńca, który ostatecznie trafia do aresztu.

(-) film "Kopciuszek". 2015 Mothers: Matka Kopciuszka umiera dramatycznie na początku historii. Wspomina się, że zmarła matka księcia. Ojcowie: Ojciec Kopciuszka i ojciec księcia umierają w trakcie opowieści. Książę osiąga szczęście poprzez zaprzeczenie woli ojca. W happy endzie nowożeńcy są przedstawieni stojąc przed portretami pogrzebowymi swoich rodziców.

Streszczenie

Spośród 27 losowo wybranych, ale dobrze znanych produktów Disneya:

- 5 wspierające rodzicielstwo (obraz pełnej rodziny, brak zgonów rodziców, wzajemne wsparcie rodziny, oddanie rodziców na rzecz dzieci i dzieci na rzecz rodziców itp.)

- 5 pośrednich, w których tendencje pozytywne mieszają się z negatywnymi (jeden obraz rodzicielski jest pozytywny, drugi negatywny, śmierć jednego z rodziców itp.)

- 17, dyskredytujące i dewaluujące rodzicielstwo w taki czy inny sposób (przedstawiające i wspominające śmierć rodziców, ukazujące osiągnięcie sukcesu przez bohatera poprzez zaprzeczenie woli matki lub ojca, łamanie naturalnej hierarchii - rodzice w zależności od woli dzieci, postacie rodzicielskie w roli złoczyńców itp.)

Całkowita liczba produktów Disneya, które dyskredytują rodzicielstwo, ponad trzykrotnie przewyższa produkty rodzinne. Ten stosunek jest wymowny i skłania do zastanowienia się nad prawdziwą jakością wsparcia informacji rodzinnych przez rzekomo „rodzinną” firmę Disneya.

Intencjonalność antyrodzicielskiej polityki firmy potwierdza przede wszystkim charakterystyczny, powtarzalny i niezwykle krzywdzący motyw konfrontacji głównego bohatera z rodzicem oraz ostateczny sukces i szczęście bohatera poprzez zaprzeczenie rodzicowi i jego woli, co jest obecny w 14 produktach z 27 prezentowanych (zaprzeczenie woli ojca: Pocahontas, Oz: Wielki i straszny "," Kraina lodu "," Kopciuszek "," Atlantyda: Zaginiony świat "," Piraci z Karaibów: Klątwa Czarnej Perły "," Aladyn "," Piotruś Pan "," Ratatouille "," W poszukiwaniu Nemo "," Mała Syrenka "; zaprzeczenie woli matki / postaci matki:" Roszpunka: zakłopotana historia”,„ Odważny”, film „Alicja w krainie czarów”).

DLACZEGO JEST KONIECZNE

Nieustannie dostrzegając takie negatywne kody ideologiczne na temat rodziców, widz przyzwyczaja się do tego, że rodzicielstwo nie jest czymś wartościowym, ważnym i autorytatywnym. Rodzice imponującej liczby głównych bohaterów Disneya: 1. są wymieniani jako martwi 2. umierają 3. odmawia się im, a z bohaterem wyciętym z relacji rodzic-dziecko dzieje się coś ciekawego, znaczącego, fascynującego, co kończy się dla niego triumfem, prawdziwa miłość, bogactwo itp.

W efekcie systematyczny obraz deprecjonowanego rodzicielstwa i wzniosłego, fascynującego sieroctwa kształtuje widza odpowiadające poglądy jego własnych rodziców, samego siebie jako potencjalnego rodzica i rodzicielstwa jako zjawiska w ogóle: bez rodziców lepiej, rodzice jako fenomen coś niepotrzebnego, niepotrzebnego, coś co należy umrzeć/umrzeć/odmówić – dokładnie zgodnie z tym, jak to promuje Disney. Ważne jest również to, że poprzez temat zdewaluowanego rodzicielstwa narzuca się ideę, że osoba nie jest związana z nikim w sposób sukcesywny.

Popularyzacja rodziców wyeliminowanych jest w istocie semantycznym wybijaniem spod naszych stóp podstawy historycznej. Widz jest proszony o uświadomienie sobie, że bycie bez rodziców to norma. W przodkach prawdziwego, majestatycznego bohatera - nie ma nikogo i nic. Bez rodziców, bez odziedziczonych doświadczeń, bez tradycji, bez przeszłości.

Dyskredytowanie rodzicielstwa i więzi rodzic-dziecko to praca informacyjna mająca na celu promowanie zatomizowanej samoświadomości osoby i osłabienie pionowych więzi rodzinnych: jesteś sam, nikt za tobą, nikt za tobą. Propaganda antyrodzicielska kształci ludzi ze światopoglądem samozwańczych sierot, samotników bez przodków i bez potomków. Jest to etap, który przygotowuje dalszą pracę manipulacyjną ze społeczeństwem – jeśli człowiek nie nosi żadnego „światopoglądu tradycji” związanego z poszanowaniem przeszłości, do przenoszenia doświadczeń swoich poprzedników i przekazywania ich dalej, do uwagi i troski w relacji ludziom, dzięki którym pojawił się na światło i żył, wtedy takiej osobie, wyrwanej z rodziny i klanu, o wiele łatwiej jest zaoferować coś nowego, swoistą „przygodę” bez oglądania się za siebie (rodzice), a także do przodu (własne dzieci).