Nowa reforma edukacji rozwijająca erudycję i inteligencję dziecka

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Mam prawie 80 lat i chciałabym, aby moje osiągnięcia w dziedzinie edukacji, opisane w kilku moich książkach o nowej pedagogice, były wykorzystane po mnie. A na wszystkie moje propozycje przesłane do struktur edukacyjnych odpowiadali: „Reformy idą pełną parą”. Ale faktem jest, że kierują się formą, a nie treścią, w której głównym bolączkiem jest relacja między nauczycielami a uczniami, tj. etyka pedagogiczna.

Pamiętam, że podczas pierestrojki w projekcie reformy szkolnej zanotowano bardzo ważny punkt: „Wiedza nie jest celem uczenia się, ale produktem ubocznym. To informacja dla maksymalnej, efektywnej realizacji celów pożytku osobistego i publicznego.

Uczenie się powinno jedynie kłaść podwaliny pod samokształcenie i rozwój przez całe życie. Na własną rękę dodam: Nie tylko podstawy, ale także umiejętności i potrzebę samodoskonalenia pod każdym względem. A co najważniejsze, umiejętności do pracy i kreatywności. A gdzie są teraz te dobre intencje? Nawet to, co zostało zniszczone.

W tym czasie pracowałem jako nauczyciel gospodarki morskiej w Międzyszkolnym Zakładzie Szkolno-Produkcyjnym. Korzystając z mojego wieku przedemerytalnego, a przede wszystkim z tego, że urzędnicy oświaty „zatykali im wtedy uszy”, martwiąc się o swoją pracę, udało mi się przeprowadzić taką reformę w moim profilu. Kiedy przeprowadziłam anonimową ankietę, większość odpowiedziała na pytanie: „Dlaczego chodzisz do szkoły?”: „Spędzaj czas i naucz się czegoś ciekawego”. Cele nauczycieli są niemal dokładnie odwrotne: utrzymanie dyscypliny i dostarczanie nudnych informacji w ramach programu. Ale dyscyplina, oparta na strachu przed karą, teraz nie tylko nie działa, ale wręcz tworzy podstawę do realizacji kolorowych rewolucji. Wszelka przemoc ściska sprężynę, która w każdej chwili może rozpiąć i zmieść wszystko na swojej drodze, także to, które używa przemocy. Przykładem jest chińska rewolucja kulturalna. Musisz pielęgnować samodyscyplinę odpowiedzialności za swoje życie. Dlatego zacząłem od połączenia celów uczniów i nauczyciela, korzystając z mojego know-how – „psychologii energetycznej”. Jego krótka istota jest następująca. Każde pragnienie ma moc (energię), a moc ma wektor kierunku. Zgodnie z równoległobokiem sił, ich wypadkowa wzrasta w miarę zbliżania się. W przeciwnym kierunku, tj. sprzeciw sił, są zniszczone. Dlatego nasza edukacja utknęła w martwym punkcie.

Moim drugim know-how jest zastąpienie credo autorytarnej pedagogiki „powinnam” na „chcieć”, co zamienia się w ciągły cykl samodoskonalenia: „chcę, wiem, potrafię”. U dzieci dominuje siła napędowa „ego”, która jest ignorowana przez autorytarną pedagogikę. Uczą się uczyć nie dla siebie, ale dla rodziców i nauczycieli, tj. dla znaków. Dlatego często prowadziłem rozmowy filozoficzne, ujawniając im prawa życia, w szczególności prawo związków przyczynowo-skutkowych, które jest nam dane w przysłowiach: „Co siejesz, żniesz”, „Jak to jest pojawi się, odpowie. Kształcą umiejętność: brania odpowiedzialności za wszystko. I oczywiście mówił o celu i sensie życia. Celem jest nieustanne doskonalenie własnej świadomości, a sensem jest szczęście twórczości nie tylko zewnętrznej, ale i wewnętrznej tj. zmiany w twoim sposobie myślenia.

Dodatkowo opracowałem kryteria dla ocen, które sami sobie stawiają. (Co ciekawe, większość ich nawet nie doceniła). To natychmiast usunęło konfrontację między uczniami a nauczycielem, źródło dostrzeganej i oczywistej niesprawiedliwości, zwiększając zaufanie. Mając na uwadze, że dzieci lepiej uczą się od szanowanych nauczycieli, zacząłem pielęgnować cztery rodzaje zaufania (szacunek):

1. Zaufanie do nauczyciela, które zdobywa się poprzez nauczanie etyki.

2. Zaufanie do przedmiotu z powodu zamiłowania do przedmiotu samego nauczyciela.

3. Zaufanie do zespołu - osiągane przy pomocy treningów psychologicznych przyjaźni i wycieczek na łono natury.

4. Zaufanie ucznia do siebie. Ta ostatnia jest białą plamą w autorytarnej pedagogice, dlatego kształci infantylnie: trybiki, a nie jednostki, konsumentów, a nie twórców.

W anonimowych ankietach na pytanie: „Czego najbardziej nie lubisz w szkole?”, większość odpowiedziała: „Nie jesteśmy szanowani”. Dzieci obrażają się nie tylko słowami, ale także nieufnością. Nauczyciel często szuka nie wiedzy, ale tego, czego uczeń nie wie. Ukarany ocenami nie tylko za ignorancję, ale i niestandardowe (nie według podręcznika) odpowiedzi. Niespójność edukacji przerodziła się już w żarty: „Marya Iwanowna, mówisz, że uczysz się na błędach, a sam dajesz za nie dwie oceny”. Rzeczywiście, jak możesz się uczyć bez popełniania błędów? Dlatego zrezygnowałem z notorycznej średniej ocen, wyświetlając ćwierć oceny za tę drugą. I kultywował konkursy w dzierganiu nie ze sobą, które budzą niskie uczucia, ale z samym sobą, ustanawiając osobiste rekordy, które poparte doskonałymi ocenami, za chęć doskonalenia.

Wszystkie moje metody stosowałam w jednym głównym celu - rozwijaniu samodzielności twórczej, zdolności do brania na siebie odpowiedzialności za swoje życie, za zdrowie, szczęście i sukces, a nie przerzucanie tego na rodziców, medycynę, państwo itp. Tylko taka osoba będzie mogła utożsamiać się z Ojczyzną iw odpowiednim czasie stanie w jej obronie, tak jak Syberyjczycy bronili Moskwy. W czasie wojny mieszkałem na wsi w obwodzie kirowskim. Nikt mnie nie zmuszał do pracy, ale nikt mi nie przeszkadzał, a siano woziłem konno. Nie było wtedy światła, radia. Nauczyłem się czytać z gazet i raportowałem starcom raporty z frontu. I mimo głodu byłam szczęśliwa i chyba nie tylko ja, widząc jak kobiety pracujące w polu od świtu do świtu, nie tylko do pracy, ale i od pracy, szły z pieśnią. A wszystko dlatego, że wierzyli w obiecane zwycięstwo. Mieli cele i jeden główny, strategiczny – budowanie świetlanej przyszłości. Dlatego w ówczesnym społeczeństwie dominowali romantycy - twórcy, a nie pragmatyści - konsumenci. Społeczeństwo konsumpcyjne, jak pokazuje historia, jest nieopłacalne, ponieważ życie jest ruchem i tylko twórcy mogą je wspierać.

Nie raz byłem przekonany, że najwłaściwszą definicją komunizmu jest „wolna praca, swobodnie zgromadzeni ludzie”. Dlatego najważniejszą rzeczą, na której się skupiłem, była produktywna, użyteczna praca. Wyrabialiśmy szczotki do bielenia z wycofanych z eksploatacji lin okrętowych, sprzedawaliśmy i wykorzystywaliśmy fundusze na potrzeby klasy. A pierwsze „grudkowate naleśniki” pozwolono zabrać do domu, jako prezent dla rodziców. A kiedy spotykam byłych studentów, oni już nie dziękują za ich wiedzę, ale za naukę życia. Nawiasem mówiąc, prawie wszyscy byli świetnymi studentami, a większość z nich poszła na studia do szkół morskich, to znaczy wszyscy byli romantykami. A co najważniejsze szczęście błyszczało w moich oczach, wagarowanie zniknęło, nawet chorzy przychodzili na zajęcia i błagali, żeby ich nie usuwać.

Po upadku Związku Radzieckiego to nie prawda, ale kłamstwo stało się modne. Byli robotnicy polityczni i przywódcy Komsomołu zaczęli rzucać brudem na Stalina i sowietyzm ludu, zapominając, że te „łuczki” karmiły ich i nadal karmią. Stałem w obronie, chociaż sam, nie należąc do partii, nie awansowałem dalej niż starszy oficer. Ale pamiętam, że „dezinformacja” o kłoskach, za które rzekomo były sadzone przez 10 lat, to kompletna bzdura i pamiętam, jak szczerze wszyscy płakali po śmierci Stalina. Ale właśnie w tym dostrzegam brak przeszłego wychowania, prowadzący do infantylizmu i pokolenia „idolizmu”. A dokładnie. w tym kierunku konieczne jest przeprowadzenie ideologicznej reformy oświaty. Co jest do tego potrzebne, oprócz tego, co opisałem powyżej?

Ideologiczna reforma edukacji

Po pierestrojce państwo straciło dwie główne dźwignie władzy, bez których osłabiało się. To jest ideologia i kontrola nad mediami. Credo uniwersalnej ludzkiej ideologii jest tak stare jak świat: „Nie krzywdź!” Dlatego musi polegać na życzliwości i uczciwości. Wszelka przemoc, nawet psychiczna, to już mentalny faszyzm, który w odpowiednich warunkach szybko przeradza się w krwawy. Ale jedna szkoła nie może rozwiązać tego globalnego problemu bez środków masowego przekazu. Kiedy wcześniej oglądałem amerykańskie komedie, zdziwił mnie prymitywizm sztuczek zbudowanych głównie na upadkach i stwierdziłem: tylko społeczeństwo sadystów może śmiać się z cierpienia innych. Ale kiedy zobaczyłem w naszym humorystycznym wideo, na kanale Sarafan, scenę: jedna zwija się od tyłu, a druga popycha starą kobietę w klatkę piersiową. Upada, a za sceną gromki śmiech. Ale najgorsze jest to, że ci dowcipnisie są ubrani w mundury policyjne. A ile innych scen, w których sama policja jest już wyśmiewana. Oczywiście wymyślają je ludzie, którzy kłócą się z prawem, a tym bardziej ze swoim sumieniem. Nie będę komentował dalej, sam rozumiesz lepiej ode mnie, jakie szkody dla państwowości przynosi taka deideologizacja.

Oczywiście, aby uczyć dzieci inteligencji, potrzebujemy nauczycieli, którzy ją mają. Słowo ma wykształcenie, sam korzeń sugeruje, że „osoba jest stworzona na obraz i podobieństwo nauczyciela”. Innymi słowy, edukację należy prowadzić własnym przykładem i własnym życiem. Od dawna wiadomo (tylko nie w szkołach, do których odkrycia naukowe nie docierają, a jeśli już, to nie są przyjmowane), że „tylko 10% informacji przyswaja się słuchem, 50% okiem, a 90% w praktyka”.

I nadal skupiamy się na uczeniu się werbalnym, rozwijaniu lewej półkuli mózgu, ze szkodą dla prawej – w przenośni. Konieczne jest wydanie naukowcom rozkazu tworzenia gier biznesowych. Miałem szczęście, będąc na zaawansowanych kursach szkoleniowych w Lipawie, pod koniec pierestrojki, wziąć udział w takiej grze, aby szkolić przyszłych menedżerów. Warunki gry były następujące: Każdy z graczy stara się jako pierwszy zarobić milion, realizując dowolne projekty w swoim przedsiębiorstwie. Dlatego na początku wszyscy ignorują kosztowne funkcje, powiedzmy, budowę systemów oczyszczania. I dopiero wtedy, gdy prezenter ogłosi, że wszyscy są bankrutami, bo nie ma komu dla nich pracować, bo rzeki są zatrute, a ludność opuściła miasto, gra potoczyła się rozsądnym kanałem, z myślą o przyszłości. Ale najważniejsza dla osiągnięcia sukcesu w wychowaniu i edukacji jest oczywiście relacja nauczyciela z uczniami. A to wymaga przestrzegania etyki pedagogicznej.

Etyka pedagogiczna

Najważniejszą rzeczą w związku jest wzajemne zaufanie. Dlatego bez jej osiągnięcia nie ma sensu rozpoczynać nauki.

Kolejnym warunkiem osiągnięcia sukcesu jest zbieżność celów. Jedność celów nauczyciela i ucznia budzi zainteresowanie – główny bodziec do nauki.

Nie myl celów i środków. Stopnie i dyscyplina to środki. Celem jest wychowanie myślącego obywatela odpowiedzialnego za swój kraj i planetę, uważającego go nie tylko za wspólny dom, ale także żywą istotę, ale samego siebie za jego część.

Proces uczenia się musi być różnorodny i twórczy, a do tego system edukacyjny potrzebuje wolności intelektualnej. Ograniczenia rodzą ograniczenia.

Nauczyciel potrzebuje takich cech, jak wewnętrzna wolność i pewność siebie. Tylko taki nauczyciel może wykształcić osobę podobną do siebie.

Bardzo ważną cechą nauczyciela jest chęć kompromisu. Aby to zrobić, musisz rozwinąć w sobie umiejętność: postawienia się na czyimś miejscu, rozwinięcia poczucia empatii, poczucia proporcji i taktu pedagogicznego.

Nauczyciel, który krzyczy, nie jest skupiony i nieefektywny. Co więcej, mówi o jego niepewności.

Najlepszym lekarstwem jest życzliwość. Przymus rodzi oportunistów o słabej woli, a nie odpowiedzialnych obywateli.

Mądry nauczyciel nie buduje swojego autorytetu na zasadzie: „Boi się, a potem szanuje”. Ten osobisty egoizm wpływa na osiągnięcie głównego celu: wychowanie odważnej osoby, zdolnej wytrzymać trudności życiowe. Z drugiej strony mądry nauczyciel zachęca do sukcesu kogoś innego. Świadomość państwowa, a nie samolubstwo, powinna być środkiem edukacji i samodoskonalenia.

Dopiero po wyczerpaniu wszystkich innych możliwości powinniśmy działać energicznie i natychmiast, ale tylko w sprawach o fundamentalnym znaczeniu. Ale nie łudź się zwycięstwem. Bacillus przemocy rodzi ropień buntu. Dla każdej siły istnieje siła odpowiedzi „równa pod względem wielkości i przeciwna w kierunku”.

Zapraszam do eksperymentowania. Szczerość i uczciwość, wszystkie błędy są wybaczone.

Gdzie możemy znaleźć autorytatywnych nauczycieli?

To najtrudniejsze pytanie. A jeśli odłożysz decyzję, to po kilkunastu latach naprawdę nie da się jej rozwiązać. W większym stopniu opiera się na finansowaniu. Kiedy kilkakrotnie proponowałem podwyższenie pensji nauczycieli, powiedziano mi, że w większości nie są tego godni. Nie kłócę się. Ale szybko zostaną zastąpione przez te godne, gdy pojawi się konkurencja. Przegapiliśmy już chwilę, po rozpadzie Związku Radzieckiego, kiedy przestaliśmy finansować armię. Inaczej postąpiła Japonia, po wojnie przeznaczyła jedną czwartą swojego budżetu na edukację (w najlepszych latach mieliśmy 7%). Wynik jest teraz na twarzy. Statystyki mówią, że co drugi pracownik jest innowatorem lub wynalazcą, podczas gdy w naszym kraju jest to jeden na tysiąc. Najważniejsze jest to, że przyjęli psychologię, a my nadal ją mamy w zagrodzie. A w zimnej wojnie główną bronią powinna być umiejętność samodzielnego myślenia. Jeśli nie nauczysz się kontrolować siebie, będziesz kontrolowany przez innych. Mózg jest biokomputerem i działa zgodnie z zasadą: „co jest na wejściu, to na wyjściu”. Od dzieciństwa trzeba nauczyć się instalować program antywirusowy dla siebie. Zanim zaczniesz dawać wiedzę, musisz przygotować swój mózg na jej przyjęcie, rozwinąć chęć i umiejętność uczenia się, utrwalić nawyk samokształcenia, uczyć racjonalnego czytania.

Inny przykład, dosłownie dziesięć lat temu, podała Finlandia. Sprawę finansową rozwiązała w bardzo oryginalny i radykalny sposób, odcinając wszystkich urzędników od oświaty, a uwolnione fundusze rozdzielając między nauczycieli. W rezultacie powstał konkurs, m.in. w instytutach pedagogicznych. A co najciekawsze, do szkół napływali mężczyźni, co ma kluczowe znaczenie dla wychowania chłopców. Nauczyciele, którzy zdali konkurs, otrzymali swobodę pedagogicznej twórczości. Okres obowiązywania umowy ustala się, po zakończeniu której metodą anonimowego przesłuchiwania uczniów ujawniane są cechy ludzkie, a przez komisję macierzystą - pedagogiczną. Zredukowani urzędnicy mają również, na zasadach ogólnych, prawo do udziału w zawodach. Pod względem treści nauczania wiele zaczerpnięto ze szkół waldorfskich, w szczególności dla rozwoju prawej półkuli uwzględniono sztukę i rzemiosło.

Jakieś cztery lata temu odwiedziłem szkołę Waldorf w Petersburgu. Nie są uzależnieni od GUNO, mają własne programy i nie mają nawet dyrektora, rządzi nimi rada powiernicza. Ale odsetek absolwentów wchodzących na uniwersytety jest wyższy niż w zwykłych szkołach. We własnym imieniu dodałbym następujące. Przedmioty takie jak historia, literatura, geografia, biologia można przenieść na samodzielną naukę, ale dopiero po pojawieniu się podręczników, które czyta się z zainteresowaniem, jak kryminały. Ponadto, aby umożliwić osobom, które nie mają wykształcenia pedagogicznego, ale kochają dzieci myślące logicznie i przyczynowo, dla których przyczyna jest ważniejsza niż skutek, treść jest ważniejsza niż forma, jakość jest ważniejsza ważny niż ilość, proces jest ważniejszy niż wynik i kto jest pewien, że świadomość jest najważniejsza… Takich osób jest niewiele, ale jeśli rzucisz okrzykiem: „Cześć, szukamy talentów!”, może kogoś znajdziemy.

Nasze społeczeństwo niepostrzeżenie przeobraża się w społeczeństwo konsumpcyjne, które jest nieopłacalne, zastępując wysokie cele publiczne niskimi, osobistymi. Takie społeczeństwo niepostrzeżenie wkrada się w niemoralność. W związku ze stworzonym katastrofalnym, duchowo nieduchowym stanem ludzi i właśnie z tych stanowisk musimy teraz podchodzić do rozwiązywania palących problemów, należy zwrócić najwyższą i priorytetową uwagę na wychowanie przedszkolne. Bo właśnie w tym wieku kładziony jest podstawowy pogląd na życie. Naukowcy twierdzą, że mózg jest wypełniony niezbędną wiedzą w wieku 5 lat, w ponad 80%. I ten najważniejszy związek trzeba wzmocnić z najlepszymi kadrami, motywując ich lepiej niż profesorów. Aby wszyscy, nawet nianie, mieli wyższe wykształcenie psychologiczne.

Reforma edukacji w zakresie treści powinna stać się ideą narodową, a media powinny rozpocząć ten proces jako początek humanitarnej rewolucji ideologicznej. Nie powinna stać się kolejną, ulotną kampanią, ale być trwałą, państwową doktryną podniesienia duchowości ludu, zapisaną w konstytucji. Kryzys gospodarczy jest zewnętrznym wskaźnikiem wewnętrznej duchowej stagnacji społeczeństwa. Można go wyeliminować tylko mobilizując ludzi do nowych pomysłów. Dążenie do stabilności prowadzi do stagnacji i upadku. To jest dialektyka. Tylko w ten sposób możemy oprzeć się planowi Dullesa, rozpadowi kraju przez młodzież. Ponadto, nawet niektórzy mądrzy ekonomiści twierdzą, że inwestowanie środków w człowieka jest dziesięciokrotnie bardziej opłacalne pod każdym względem niż inwestowanie go w jakąkolwiek produkcję.