Kompleksowa analiza dziedzictwa architektonicznego (część 1)

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Naród, który nie zna swojej przeszłości, nie ma przyszłości. Tym zdaniem Michaiła Łomonosowa otworzymy nową serię materiałów o dziedzictwie architektonicznym. Myśl wielkiego naukowca można uzupełnić o to, że bez znajomości przeszłości nie sposób świadomie działać w teraźniejszości. To jest problem, z którym borykają się współcześni architekci i ludzie w ogóle. Dlatego zajmiemy się czystą teorią, aby praktyczna aktywność miała sens. Z każdym dniem pojawia się coraz więcej nowych informacji od niezależnych historyków-alternatywnych i po prostu zdrowych ludzi, którzy obiektywnie oceniają naszą przeszłość. Informacje te obejmują różne tematy, w tym branżę budowlaną. Naszym obecnym zadaniem jest doprowadzenie do wspólnego mianownika wielu odmiennych materiałów wolnych badaczy w dziedzinie kultury, społeczeństwa i architektury, ponieważ te kategorie informacji są niepodzielne. Nie można z całą pewnością stwierdzić, że proponowana hipoteza jest prawdziwa, ale wyjaśnia ona rzeczy, które oficjalna nauka przypisuje religijności, analfabetyzmowi i obsesji naszych przodków. Ponadto nowa teoria z powodzeniem rysuje paralele z mitami i legendami, stają się prawdziwymi kronikami. Nie ma tu potrzeby przedstawiania wielu dowodów, bardziej szczegółowo przedstawiają je autorzy, do których linki znajdują się na końcu artykułu.

Podosnowa

111

Na początek należy opisać bardziej prawdopodobny model społeczeństwa z przeszłości w porównaniu z tym, który proponuje nauka akademicka. Jej wiarygodność polega na rzetelnym spojrzeniu na zachowane obiekty i architekturze, bez typowych wyjaśnień, które sprowadzają wszystko do przekonań religijnych, megalomanii i bezsensownej marnotrawstwa minionych pokoleń. Nie będziemy dotykać czasów bardzo odległych, co najwyżej ograniczymy się do dwóch do trzech tysięcy lat, ponieważ zrozumienie prawdziwej chronologii jest niezwykle trudne nawet przy pomocy alternatywnych naukowców. Również przy nazwach własnych wszystko jest skomplikowane, oficjalne wersje są przeinaczone i zagmatwane, a dostęp do źródeł pierwotnych nie jest łatwy, dlatego będziemy operować pojęciami uogólnionymi i odnosić się do niektórych zabytków literackich. Nie da się oceniać architektury przez oddzielenie jej od rzeczywistości, wydarzeń i tradycji, aby dalsza narracja była obszerna.

Nasza przeszłość to seria wzlotów i upadków. Ponowny podział świata dokonywany był już wielokrotnie, powodem tego były wojny i wywołane nimi katastrofy na poziomie planetarnym. Władza przechodziła z rąk do rąk i stopniowo upraszczała się, zmieniała i przekształcała, gdyż po kolejnym szoku trudno było przywrócić dawną świetność. Znalazło to odzwierciedlenie zarówno w społeczeństwie, jak iw architekturze. W związku z tym jesteśmy w stanie wyciągnąć wnioski tylko dla tych okresów, których materialne dowody sięgają naszych czasów. Ale to nie znaczy, że można poprawnie zinterpretować konsekwencję, przynależność polityczną i ideologiczną oraz inne subtelności. Pomimo złożoności wyłania się ogólny obraz. Uczciwe spojrzenie na przeszłość staje się możliwe, gdy ludzie o wyspecjalizowanej działalności zabierają się do pracy, to znaczy różne aspekty dziedzictwa są oceniane pod kątem wiarygodności przez mistrzów ich rzemiosła. Doświadczony kowal potrafi opisać prawdziwą technologię wyrobu zbroi, krawiec – ubrania, architektura i konstrukcja to to samo.

Dziedzictwo

Nie da się w jednym artykule opisać całego dziedzictwa naszej Ziemi, więc na razie ograniczymy się do opisania najbardziej stabilnego i zróżnicowanego okresu, który jest od nas dość odległy. Weźmy też pod uwagę, że spojrzenie przez pryzmat globalnej architektury będzie specyficzne. Zacznijmy od typologii inteligentnych form życia na naszej Ziemi. Społeczeństwo w niezawodnie przewidywalnej przeszłości zostało fizjologicznie podzielone na kilka poziomów: Bogowie są władcami, Dzieci Bogów to elita, Wnuki lub potomkowie Bogów to klasa robotnicza lub zwykli ludzie, a archantropowie to zdegradowani przedstawiciele martwych kultur. Wszystkie typy inteligentnych i niezbyt inteligentnych miały inny wzrost, poziom świadomości i pochodzenie. Jest oczywiste, że pierwszymi przodkami są Bogowie, najprawdopodobniej sami mieszkańcy kontynentu północnego i Atlantydy. Równolegle z nimi istnieją ludy zdegradowane do stanu małp. Przy najwyższym poziomie technologii, przewyższającym metody współczesnej inżynierii genetycznej, Bogowie oswoili dzikusów, zbliżając ich do ich stanu. Im więcej włożono wysiłku, tym lepszy był wynik. W ten sposób powstały Dzieci o nieco mniejszej mocy i Wnuki – wychowane na akceptowalnie rozsądnym poziomie. Możliwe, że Dzieci są wynikiem degradacji samych Bogów, ale jest to kwestia kontrowersyjna, faktem jest, że te trzy kategorie, wraz z dzikusami, są wyraźnie śledzone w odniesieniu do znalezisk archeologicznych i legend. Kwestia archantropów jest kontrowersyjna, istnieją wersje, które zostały stworzone sztucznie, az czasem stały się ogólnym problemem, również dorośli nowi i zdegradowani starożytni mogli istnieć równolegle, fakt jest tylko w ich obecności.

Według jednej z wersji wzrost poziomu stworzeń antropomorficznych, że tak powiem, ich udomowienie i humanizacja, odbywało się poprzez zdalne przesyłanie genomu Bogów do otaczającej przestrzeni ziemskiej. Im bliżej źródła transmisji mieszkali tubylcy i im dłużej trwała ekspozycja, tym wyższy był wynik. Nowe pokolenia dzieci przewyższały liczebnie swoich prymitywnych rodziców o rzędy wielkości. Dopuszczalne są również inne technologie, takie jak bezpośrednia transformacja w laboratoriach, ale nie jest to już tak ważne. Ważny jest sam fakt zewnętrznego źródła transformacji, co świadczy o braku samej zasady ewolucji. Nawiasem mówiąc, istnieje inna opinia, że wszelkie manipulacje przeniesieniem Boskiego genu do zdegradowanych narodów, z ich późniejszą transformacją, były konieczne, aby zachować Bogów w innym charakterze w zmienionych warunkach. Oprócz genów została przekazana wiedza, kultura i technologia, równa zrozumieniu istot kultywowanych.

Wiele świętych pism, kronik i innej literatury mówi o podziale społeczeństwa według wyglądu i świadomości. Na przykład w Starszej Eddzie, w przemówieniach Alvisa, opisana jest cała różnorodność humanoidalnych stworzeń z przeszłości. Należą do nich: ludzie, Assy, Vani, Alva, Krasnoludy (lub twergi), Yotuny i Bogowie. Warto zauważyć, że wszyscy mieszkają obok siebie na Ziemi i w jej głębi. Zanotujmy - we wszystkich ludach słowiańskich, w tym skandynawskich, Bogowie dzielą się na niebiańskich i ziemskich, czyli istoty w ciele reprezentujące szczyt doskonałości życia materialnego. Tutaj możesz narysować paralele między imionami, korelując Assova i Vanova z Children of the Gods, ale nie będziemy teraz wchodzić w te szczegóły, lepiej użyć terminów uniwersalnych.

Nawiasem mówiąc, potwierdzenie różnic w wyglądzie ludności można znaleźć w pracach malarskich i rzeźbiarskich. Na przykład w egipskich obrazach bitewnych faraonowie i elitarni wojownicy są lepsi od innych w postawie. W kulturze Sumerów podobna sytuacja występuje na płaskorzeźbach. Kultury Majów, Indii czy Dravidii i wielu innych powtarzają ten sam temat. Nie jest to więc alegoria starszeństwa, ale dosłowna interpretacja rzeczywistości. Osobne miejsce zajmują rzeźby w Petersburgu, na których ukazywani są oczywiście Bogowie lub Dzieci Bogów, a obok nich zwykli ludzie w jednej kompozycji. Widać to na przykład na fasadzie Nowego Ermitażu. Naiwnością byłoby przypisywanie takich decyzji twórczej idei rzeźbiarza.

Przejdźmy teraz do struktury społecznej i powiązań. Bogowie wraz z elitą żyją w zamkniętych miastach z murami i fortyfikacjami. Takie fortyfikacje bywają też odgrodzone dość dużymi obszarami o charakterze ogólnym. Te miasta i obszary są częściowo obsługiwane przez ludzi, których poziom świadomości jest wystarczający do wykonywania powierzonych im prostych obowiązków. Mury natomiast służą jako ochrona przed archantropami, którzy nie stanowią poważnego zagrożenia i nie są zdolni do zorganizowanej akcji militarnej. Poza obszarami ogrodzonymi mieszka również większość ludzi, którzy pracują w rolnictwie i zaopatrują miasta w swoje produkty. Są też odgrodzone od dzikusów murami, wałami i innymi fortyfikacjami, ich konstrukcje są znacznie prostsze i skromniejsze niż zamknięte miasta i porównywalne raczej do średniowiecza. Pomimo sztywnego podziału klasowego, tego społeczeństwa nie można nazwać niewolnikami. Tutaj każdy jest zaangażowany w to, co odpowiada jego poziomowi doskonałości. Nie mówmy o liczbie swobód i prawie do rozwoju, a także o nowych modyfikacjach genetycznych, to nie jest tak ważne dla aktualnego tematu.

Opierając się na zrozumieniu wysokiego poziomu rozwoju tej cywilizacji, fakt globalności świata przeszłości staje się oczywisty. Obecnie nazywana jest przez niektórych „potęgą planetarną”, która zmieniając swój stan przetrwała do początku XX wieku. Co więcej, świat zawsze był rządzony, nie miał białych plam, z wyjątkiem obszarów, w których zainteresowanie było mniejsze. Równowaga została utrzymana przez pewien czas, ale wszystko się kończy. Wojny i katastrofy stopniowo doprowadziły do zniknięcia Bogów, a potem Osioł tak nazwiemy Dzieci Bogów, ze względu na prostotę opowieści. Według najbardziej prawdopodobnej wersji przodkowie opuścili planetę około 11 000 lat temu. Dopuszczalne są również kazirodcze sojusze między różnymi typami inteligentnych, w wyniku których uśredniono wskaźniki przynależności genetycznej i nie mogło już być czystej krwi potężnego osła, chociaż istniały one w niewielkiej liczbie około 500 lat temu. Z drugiej strony dzicy stopniowo znikali, częściowo ginęli w katastrofach, częściowo uprawiani genetycznie i ponownie w wyniku kazirodztwa. Teraz świat jest reprezentowany przez ludzi o różnej złożoności budowy energetycznej krwi, ale nie będziemy kontynuować tego tematu, aby nie stwarzać podstaw do sporu. Zanim przejdziemy do następnej sekcji, zrobimy ważną uwagę dla prawidłowego zrozumienia dziedzictwa – wydarzenia, technologia, wiedza i wszystko, co związane z inteligentnymi istotami porusza się w czasie nie liniowo w górę lub w dół, ale wzdłuż nieskończonej sinusoidy, przynajmniej w w naszym świecie tak się dzieje.

Aspekt architektoniczny starożytności

Jak wspomniano wcześniej, architektura jest zawsze racjonalna i proporcjonalna do technologii, celów i użytkowników. To właśnie ta zasada, w połączeniu z opisem różnorodności i hierarchii istot inteligentnych, wyjaśnia cechy dziedzictwa architektonicznego. Zgodnie z wynikami działań badaczy alternatywnych, nasz świat zawsze był globalny i posiadał wysoki poziom technologiczny. Dlatego technologia, kultura, architektura i inne sfery życia powinny być w przeszłości tak rozpowszechnione i zjednoczone w performansie, jak teraz. Nie jest już dla nikogo tajemnicą, że jedność architektury wyrażała się w tzw. stylu antycznym, używanym od wielu tysięcy lat. Ale oficjalna nauka myśli liniowo, nie dopuszczając wielu rzeczy, a po prostu ukrywa inne, takie są na razie jej instrukcje. W tych samych okresach na sąsiednich terenach znajdują się majestatyczne miasta i pałace wraz z surowymi chatami z bali i glinianymi chatami. Wszystko to tłumaczy się różnymi poziomami hierarchii i różnicami fizjologicznymi. Każdy poziom inteligentnych władców otrzymał odpowiednie technologie dla fizycznych potrzeb i zadań do wykonania, co znalazło odzwierciedlenie również w architekturze. Na razie zajmijmy się bardziej starożytnym okresem, z największą typologią życia i architektury.

Ważną rolę odegrały różnice w fizjologii. Oczywiście Bogowie przy wzroście około 8-10 metrów potrzebowali proporcjonalnych do nich budynków o wysokości pięter co najmniej 12-15 metrów. W Ass lub Children of the Gods mają podobną sytuację, wysokość 5 - 6 metrów wyznacza odpowiednie proporcje budowli. To wyjaśnia rozmiary bram i drzwi w ocalałych świątyniach, zamkach, pałacach i budowlach, które są obecnie przypisywane typowi kultowemu. Na korzyść proponowanej teorii przemawia również wysokość sufitów i ich wysoce artystyczne wykończenie na dużych wysokościach. Dla zwykłego człowieka nie ma to sensu, ze względu na pracochłonność i niemożność dostrzeżenia wysokich detali. Jeśli wielkość otworów drzwiowych i okiennych nadal może być przyciągnięta za uszy do idei fałszywego ego, próżności i megalomanii „małych” władców i kapłanów, to ta liczba nie zadziała przy krokach pół metra lub więcej. Szczegółowa analiza bramy wskazuje na obecność specjalnych małych drzwiczek przeznaczonych dla ludzi oraz pustych miejsc do mocowania ogromnych klamek i zamków. Obecnie główne drzwi zwykle nie są otwierane, a okucia o heroicznych wymiarach zostały z powodzeniem usunięte. Przykłady można kontynuować, ale na razie zatrzymajmy się.

Istnieje wiele przykładów konstrukcji wielkoskalowych. Przede wszystkim są to oczywiście tarasy Baalbek, jako najbardziej monumentalne budowle na świecie. Być może adaptację dla ludzi przeprowadzono później, a mianowicie organizację stopni, ale proporcje struktur przewyższają wszelkie istniejące analogie. Nie będziemy skupiać się na ogólnym stylu dla wszystkich regionów, to już jest oczywiste. Wątek ten kontynuują gotyckie katedry w krajach europejskich i świątynie w Petersburgu. Monumentalne są także kapitole w Ameryce Północnej i „historyczne” budynki z dawnych krajów kolonialnych. Ale jest tu jeden szczegół. Prawie wszystkie te konstrukcje z biegiem czasu przeszły rekonstrukcję. Przestrzeń wewnętrzną podzielono na kilka kondygnacji, zmniejszono otwory, wbudowano schody, zmiażdżono stopnie. Nie jest trudno podzielić jedno wysokie okno na dwie kondygnacje, tak jak nie jest trudno zmienić balustrady schodów pod względem wysokości. Ta praca została wykonana bardzo umiejętnie, tak że na pierwszy rzut oka nie zawsze można odróżnić pierestrojkę. Ale ten proces jest obiektywny, biorąc pod uwagę zmiany zachodzące w społeczeństwie.

Równolegle z bogami i Assami, w zamkniętych miastach mieszkają zwykli ludzie, dla których przeznaczone są proporcjonalne do nich mieszkania. Przykładem są rzymskie wyspy - są to wielopiętrowe budynki mieszkalne, niektóre stare domy i górne piętra pałaców w Petersburgu, greckie domy atrium i wiele innych. Nawiasem mówiąc, w innych częściach świata, poza Europą, masowe i indywidualne budownictwo z tamtych okresów prawie nie przetrwało. Zwykli ludzie mają możliwość obsługi obiektów o dużej skali. W tym celu wszystkie pałace i zamki posiadają posadzki o odpowiednich wymiarach, można je łatwo rozpoznać na elewacji po oknach. Ogólnie rzecz biorąc, część architektury miast bogów jest dostosowana do wszystkich typów populacji. Być może zmiany te miały miejsce w późniejszych okresach. Początkowo nikomu nie wpuszczano do miast bogów.

Jak wspomniano powyżej, pozostali, większość ludzi uprawianych żyje poza zamkniętymi miastami, zajmuje się głównie rolnictwem i wydobyciem surowców naturalnych. Między miastami i podmiejskimi osadami utrzymuje się stały obrót handlowy, najprawdopodobniej na korzystnych warunkach. Długi czas istnienia tego systemu świadczy o jego jakości. Zazwyczaj tyrania i dyktatura nie trwają długo, ale wróćmy do architektury. Osady zewnętrzne obejmują znane formacje obronne typu średniowiecznego, przykładem jest osadnictwo słowiańskie z przyległymi terenami wiejskimi. Technologie budowlane Bogów nie są już tutaj bezpośrednio zaangażowane, w związku z czym przeważają budynki drewniane, murowane i kamienne, do budowy których jednak stosuje się technikę dozwolonego poziomu. Proporcje i typologia architektury odpowiadają także fizycznym potrzebom mieszkańców. Struktury obronne mają ponownie chronić przed niekulturowymi dzikusami. Nawiasem mówiąc, według niektórych wersji, w tamtych czasach nie było wojen. Nie zachowały się oczywiście materialne dowody tego typu architektury, sięgające odległej przeszłości, ale sama zasada budownictwa technologicznego i zmechanizowanego – konserwatywna, ale praktyczna, trwała do początku XX wieku.

Archantropom czy zdegradowanym ludom obiektywnie architektura nie jest potrzebna. Ale w ich życiu z różnych powodów z biegiem czasu rozwinęli się ludzie, a nawet Bogowie, o czym świadczą niektóre legendy na całym świecie. Dzięki temu nie tylko nabyli umiejętności, ale także ewoluowali na różne sposoby. Wiedza nigdy nie powstaje sama z siebie, ale jest gotowa. Przejście z jaskiń do chat, ziemianek, chat i innych konstrukcji nie jest tajemnicą. Oficjalna nauka przedstawia prymitywną architekturę i ogólnie życie jako tradycyjne społeczeństwo prymitywnych ludzi. Im bliżej wydarzenia zbliżały się do teraźniejszości, tym mniejsza była różnica między nimi a resztą populacji. Istnieje również prawdopodobieństwo okresowego upadku społeczeństwa ludzkiego, ale są to przypadki szczególne. Niektórych badaczy alternatywnych, którzy dostrzegają obecność wysokich technologii w przeszłości, dziwią surowe klatki z bali, czarne ziemianki i surowe przedmioty pracy na terenie osadnictwa ludów słowiańskich. Wszystko to nie pasuje do wielkości ukrytej kultury, drewnianej architektury, ludowej mądrości i wiedzy o wszechświecie od naszych przodków. Ale chodzi o to, że wszystko to dotyczy niedawno uczłowieczonych istot. Nawiasem mówiąc, ich świat jest wyraźnie pokazany w serii „Wilczarz” i odpowiednio w serii książek.

Złożymy mozaikę dziedzictwa różnych narodów i kultur. W kamiennych, ufortyfikowanych miastach i dzielnicach zbudowanych w stylu klasycznym, żyją i rządzą bogowie. Drugą najważniejszą klasą lub elitą tych miejsc osady są Assy - dzieci Bogów. Mieszka i pracuje tam niewielka część populacji ludzkiej, dla której dokonano częściowej adaptacji monumentalnej architektury. Poza miastami znajdują się ufortyfikowane osady ludów rozwiniętych, zajmujących się głównie rolnictwem, rzemiosłem i wydobyciem surowców, efektywnymi technologiami i kulturą, które dali Bogowie lub ich posłańcy. Reszta terytorium jest zamieszkana przez stopniowo humanizujących dzikusów. Okazuje się, że w jednym okresie istnieją 3 stany techniki, sztuki, kultury i innych sfer życia. Historia, z powodzeniem przepisana przez Millera, Schletzra i podobne postacie, po mistrzowsku przekształciła rzeczywisty obraz, zamieniając jedną część w legendę, inną w fikcję i folklor, niektóre fragmenty, zwłaszcza prymitywne społeczeństwo, są nadmiernie przesadzone, inne skompresowane i wycięte. Okres stabilności i prosperity opisany jest tutaj głównie, o pozostałych okresach poruszymy w kolejnych częściach. Ciąg dalszy nastąpi.

Autor: Kachalko Fedor