Wielkie pagody i zgniłe belki

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

We wszystkim należy szukać powodów i zdrowego rozsądku. Okazuje się, że jest w tej śmiesznej chińskiej architekturze, tylko bardzo nietypowej.

1. Wyłącznie chiński

Tak się składa, że bez względu na to, co nas interesuje, ciągle natykamy się na ślady kultury pozostawione przez naszych przodków. Nie uniknęli tego również „wielcy starożytni” Chińczycy. Ta „oryginalna i wyjątkowa” cywilizacja.

Mieszkańcy Państwa Środka są dumni ze swojej architektury. Spieszę przytoczyć entuzjastyczne okrzyki ze stron jednej z chińskich stron:

„Elegancki profil oraz zróżnicowana i misterna konstrukcja to symbole chińskiej architektury, takie jak zwisające gzymsy, podnoszenie narożników dachowych, jak również różne kształty dachu … Te unikalne cechy to nie tylko praktycznyale też świetnie wyglądają. To dobry projekt, który łączy praktycznośćz pięknem”.

Chińską architekturę rzeczywiście można bezbłędnie odróżnić właśnie dzięki swoim osobliwym dachom z zakrzywionymi ku górze narożnikami. Więc sami to potwierdzają. Tylko ja mam uzasadnione wątpliwości co do praktyczności (przydatności) takiego rozwiązania budowlanego.

Oceń sam - nie jest łatwo go zbudować. Istnieje również specjalne urządzenie podporowe (tzw. dougong)

a płytki układane są z przesunięciem. Jednocześnie nie udało mi się znaleźć zalet takich dachów. Ale musi być powód, by dręczyć w ten sposób swoich budowniczych.

Podam przykład z naszej rodzimej kultury rosyjskiej.

1. Rosyjski powód niepraktycznych dachów i kopuł

Mamy też nie mniej misterne i niepowtarzalne rosyjskie dachy. Wystarczy spojrzeć na styl starożytnej świątyni.

Wcale nie łatwiej niż Chińczycy. A także bardzo piękny. Tylko w przeciwieństwie do nich nie wymyślamy, że jest to praktyczne. Być może tylko taki kościół luterański jest naprawdę praktyczny. Jest prosta, bez dodatków i jak szopa.

Więc tak, mamy bardzo niepraktyczną architekturę świątyń. Ale wiemy, co dokładnie oznacza ten kształt dachu. Według Grigorija Sidorowa (z którym się zgadzam), odbywa się to na pamiątkę przesiedlenia naszych przodków z tonącego kontynentu Daarii.

Brak czasu, zimna pogoda i brak odpowiednich materiałów budowlanych na północnym wybrzeżu zmusiły ich do korzystania z własnych statków jako osłony.

W stanie odwróconym były to niezawodne mieszkania. Na pamiątkę tych wydarzeń, wytrwałości i zaradności naszych przodków, którzy potrafią przetrwać w najtrudniejszych warunkach, nasi ludzie budują takie dachy.

Brak korzyści, bardzo trudne ale uzasadnione … W końcu ta pamięć jest święta, a związek z przodkami nie pozwala zbłądzić współczesnym pokoleniom. Maki są również wykonywane nie bez powodu. Jest to ten sam kształt przekroju kadłuba drewnianego statku, tylko uformowany przez obrót wokół własnej osi.

Oczywiście współcześni rosyjscy architekci już o tym nie wiedzą. Jednak wykonując rozkazy RKP na budowę nowych cerkwi, bardzo często wykorzystują elementy stylu rosyjskiego.

Oto Katedra Michajłowska w Iżewsku. Na środkowym i górnym poziomie jest bogato ozdobiony symbolami wielkiego exodusu z Daariya. No oczywiście maki.

A poniżej świątynia ikony iberyjskiej (również znajdująca się w Iżewsku).

Pomimo wielokrotnego zapożyczania stylów, budynek środkowej granicy jest ponownie wyposażony w sklepienia okrętowe, a wszystkie kopuły są poprawne. Jak inaczej przyciągnąć parafian? To takie rosyjskie.

W ten sposób tworzone i utrzymywane są style architektoniczne. Jeśli znasz legendę, wszystko jest jasne i uzasadnione. Jeśli nie, to wydaje się piękne, ale trudne i bardzo drogie. Może Chińczycy mają swoją historię dachów? Rzeczywiście, jest jedna legenda.

2. Oficjalna przykrywka ignorancji

Chińskie dachy są pochylone w górę, aby żeby dzieci nie szły po nich w nocy … Nie wierzysz mi? Na próżno. Oto najpopularniejsza (jest to również oficjalna) wersja, która jest opisana na stronie do nauki języka chińskiego:

„Dachy w architekturze chińskiej mają nie tylko znaczenie czysto praktyczne (w ogóle ich nie mają, autorze), ale także znaczenie mistyczne. Uważa się, że Chińskie dachy są składane do góry, aby chronić przed złymi duchami „Buddyści wierzyli, że zakręty odpędzają złe duchy podczas ataku na dom, zwykle przybierające formę linii prostej”.

Jest mało prawdopodobne, aby chińskie perfumy bardzo różniły się od naszych czy europejskich. W przeciwieństwie do dachów są wszędzie takie same. I w ogóle na tym świecie nic nie porusza się w linii prostej. To tylko jakieś nieporozumienie w stylu Feng. A do interakcji z duchami lub ochrony przed nimi są znacznie mniej kosztowne i skuteczne środki. To znaczy wszystko to jest nieprzekonujące.

Takie bajki dla dzieci mają na celu zaszczepienie w duszach przesądnych i mrocznych nosicieli tradycji mistycznego podziwu, nic więcej. W ogóle niczego nie wyjaśniają. W ten sam sposób matki straszą dzieci „szarym topem”, aby nie leżały na krawędzi i przypadkowo nie spadły z łóżka we śnie.

Musimy to przyznać dzisiejsi strażnicy kultury chińskiej nie znają prawdziwego przeznaczenia zakrzywionych dachów … Nikt nie chce się do tego przyznać. Jak możesz uważać swoich przodków za twórców wielkiej kultury, jeśli nawet dzisiaj nie rozumiesz jej znaczenia?

Ale dla mnie osobiście to znaczenie jest niezwykle jasne. Można to wyrazić w trzech słowach - ŚLEPA IMITACJA IDOLI.

3. Nie tylko w Rosji są naśladowani za granicą

Gdzie szukać tych idoli? Nie musisz iść daleko. Źródłem chińskiego stylu są zwykłe rosyjskie drewniane chaty. Jeden i wszyscy nabierają pretensjonalnego stylu chińskiego, stojąc przez sto lat. Oto obraz Michaiła Iwanczenki „Stary dom”. Dobrze pokazuje kształt zniszczonego dachu z wygiętą w czasie kalenicą i obciążeniem śniegiem.

Tę „tradycyjną chińską architekturę” można zobaczyć w każdej opuszczonej wiosce. Na szczęście mamy ich dużo.

Tak więc na następnym zdjęciu widać, że architekci domowi, układając „eleganckie i praktyczne” płaszczki, obeszli się bez dougongów.

Przede wszystkim jest to grzbiet zniszczony przez rozkład. Ale to jest na dachu dwuspadowym. A na czterospadowym (czterospadowym) dachu wyginają się tylko krokwie na żebrach. Tutaj jest całkiem podobnie, jak dwie krople wody.

Co więcej, nasi ludzie mimowolnie zdobywają takie dachy nawet na nowo krytym budynku z tektury falistej.

Rozumiem, że takie podpowiedzi rozsądnej osoby nie przekonają. Przejdźmy do dowodów.

4. Sprawy sąsiedzkie

Warto zauważyć, że naród rosyjski od dawna jest północnym sąsiadem dzisiejszych etnicznych Chińczyków. Nie wymaga to specjalnego dowodu. Niemniej jednak interesujące jest to, że w Imperium Niebieskim tak zwane „tulou” są nadal zachowane pod przykrywką własnej architektury.

Dosłownie z chińskiego tłumaczy się to jako „wysoki budynek ziemny”. W języku rosyjskim to po prostu „Tula”. Mianowicie „schronisko”. Dla rdzenia „tul” w naszym języku oznacza pokrycie. Spójrz na nasze pierwotne słowa PŁ-up, które im uchodzi na sucho, kapelusze PŁ-Lja, za które ciągle coś wtykają, przyczepiają, czyli chowają i wiele innych pochodnych od tego korzenia. Takich jak in-TOUL-ka, do którego też coś się wkłada. A same budynki, jakby przypadkiem, przypominają tak dużą wtyczkę ziemną.

Według legendy zbudowali je mieszkańcy północy „Hakka”. W rzeczywistości były to twierdze, ponieważ sąsiedzi z południa byli wrogo nastawieni do ludu północnego. Oczywiste jest, że tajemniczy Hakka (Bóg wie, jak to brzmiało w naszej normalnej wymowie, może Chakasowie, a może inaczej) mówił całkiem po rosyjsku.

Oznacza to, że nasze tradycyjne budynki były znane Chińczykom. Zarówno chłopów pańszczyźnianych jak i ekonomicznych, a co najważniejsze i kultowych. Z pewnością szanowali naszych przodków. Ponieważ nie byli internacjonalistami. Traktowali wszystkich nie zgodnie z prawem międzynarodowym, ale zgodnie z tym, na co zasługuje. Godność jest zrozumiała dla wszystkich, co oznacza, że nie ze wszystkimi komunikowali się na równych warunkach.

Północni sąsiedzi Chińczyków byli bardzo silni i jak mówią zeznania, które do nas dotarły, nie wybaczali wykroczeń. Z kolei ludy słabo rozwinięte zawsze szanowały siłę, a niedostępne dla nich najwyższe cechy ludzkie przyjmowano za słabość. Cóż, otrzymywali je regularnie na żądanie.

Takie lanie powinno sprawić, że przodkowie współczesnych Chińczyków chcą być jak „twardzi” sąsiedzi. Dopiero później opracowali ideologię wielkiego imperium niebieskiego, z bolesnym poczuciem własnej ekskluzywności.

A potem, patrząc na starożytne drewniane budowle sakralne północnych sąsiadów, mieszkańcy przyszłego imperium niebieskiego budowali sobie obraz swojej przyszłej architektury – im starsza świątynia, tym bardziej krzywy dach i bardziej stroma świętość.

5. Modne szmaty

Nawiasem mówiąc, często obserwuje się taką tendencję do podążania za zewnętrznymi znakami, bez zrozumienia wewnętrznej istoty. Wydaje mi się przekonującym przykładem z przeszłości „oświeconej” Europy.

Wiadomo, że rycerze w czasie wypraw krzyżowych, przebywając w gorących krajach, okrywali swoją zbroję płaszczami z lekkiego materiału. W trudach wojny rąbek tych płaszczy rozdarł się, zamieniając w rodzaj grzywki. Poszarpany płaszcz rycerza służył mieszkańcom jako świadectwo przeżywanych przez niego trudności, jego doświadczenia w ogóle, jego chłodu.

Ten atrybut szybko stał się modny. Wkrótce dżentelmeni dworscy nosili już szaty ozdobione frędzlami, które zresztą też nie mają żadnego pożytku.

A w dzisiejszych czasach takie zachowanie nie jest wcale rzadkością, wystarczy spojrzeć z jaką przyjemnością współczesna młodzież nosi podarte spodnie. Młodzi ludzie zawsze chcieli wyglądać na starszych, bardziej doświadczonych (obdartych), fajniejszych itp.

Osoby pełnoletnie też nie pozostają w tyle i chętnie kupują za patynę rzeczy z miedzi i brązu, zapominając jakoś, że to w rzeczywistości tlenki, brud i stopniowe niszczenie metalu.

Ozdobne spękania na ceramice i tynku nadają oczywiście rzeczom starożytność, choć mocno wątpię, by taki stan ścian i sprzętów ucieszył starożytnych Greków.

Tak więc ludzka słabość w każdej sekundzie generuje kłamstwo, pragnienie POJAWIA SIĘ, A NIE BYĆ. Zgadza się, to nie jest nic nowego i nie jest zaskakujące. Dlaczego Chińczycy nie mieliby raz zgrzeszyć?

6. Najlepszy świadek to martwy świadek

Oczywiście punkt widzenia przedstawiony w artykule rozwiewa aurę pierwotnej starożytności kultury chińskiej. Może zranić dumę wielu. Dlatego nie chcę oburzać całego ludu i jego wielbicieli. To znaczy, chcę oczywiście wielu otrzeźwić, ale tylko rozsądnie. Dlatego wzywam martwych świadków.

Świadek nr 1. To jest obraz budynku na dnie chińskiej misy z brązu, V-III wpne. mi. Zwróć uwagę na końce dachów.

Nie bali się wtedy żadnych nocnych kołowrotków. Dachy są proste i praktyczne. Bardzo duży nawis wskazuje na obfitość opadów i silne wiatry. Tylko takie nawisy ochronią ściany przed ukośnym deszczem.

A oto płaskorzeźba przedstawiająca bramy miasta. Pochodzi z II wieku p.n.e. (Chang'an). Wszystkie takie same.

Na kolejnym zdjęciu widzimy reliefowy wizerunek pawilonu z rodzinnego pochówku (II wne, prowincja Shandong). I znowu żadnych krzywych dachów.

A oto model wieży, I…II wiek p.n.e. Prowincja Hebei. Pogrzeb w pobliżu Wandu.

Widzimy belki na rogach dachów, które bardzo przypominają krokwie z kurczaka.

Nazywano je tak ze względu na kształt kolby drzewa, bardzo podobny do łapy kurczaka. Taka krokwi zapobiega przesuwaniu się połaci dachowej, a to ma sens konstrukcyjny.

Tutaj widzimy coś podobnego. Są belki kręcone, nie ma zakrzywionych końców dachu. Jest więc wielu świadków. Wszyscy mówią, że Chińczycy od niepamiętnych czasów robili naprawdę praktyczne, proste dachy. Wszystko im odpowiadało i nic nie zapowiadało przyszłych perwersji.

Wnioski:

1. Styl chińskiej architektury jest w dużej mierze IMITACYJNY lub sfabrykowany (co jest jeszcze gorsze). Potwierdza to jego niepraktyczność i brak zrozumiałych wyjaśnień dotyczących znaczenia tak skomplikowanych dachów.
2. Znaleziska ze starożytnych chińskich pochówków potwierdzają, że wcześniej nie było śladu takiego stylu. Dachy proste proste.
3. Oczywiście zakrzywione końce dachu naśladują zniszczone belki dachowe konwencjonalnej konstrukcji drewnianej. Naśladownictwo jest charakterystyczne dla ludzi, którzy nie czują się pełnią i samowystarczalnością. Prawdopodobnie można to przypisać ogólnie narodom.

Iżewsk.

Aleksiej Artemiew.