Legendarny Wokou - historia japońskich piratów

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Piractwo to nie tylko szable, karawele i rum, ale także katany, dżonki i wino ryżowe. Tutaj dowiesz się, kim są wokou, dlaczego piratów z Dalekiego Wschodu uważano za bardziej niebezpiecznych i złych niż mongolscy zdobywcy oraz jak Obama i Murakami są kojarzeni ze średniowiecznym piractwem.

Historycznie granica między kupcem a piratem była zawsze bardzo chwiejna: starożytni Grecy, Skandynawowie, Nowogródczycy i Brytyjczycy słynęli zarówno jako znakomici nawigatorzy, jak i niebezpieczni rabusie morscy. Nic dziwnego, że narody Dalekiego Wschodu nie są wyjątkiem. Jednak to japońscy marynarze stali się podstawą i siłą napędową rozwiniętego piractwa w regionie. Dość powiedzieć, że wszystkich piratów tamtych lat zwyczajowo nazywano „wokou”, czyli „japońskimi rabusiami”, nawet jeśli etnicznie byli to Chińczycy, Koreańczycy czy nawet Portugalczycy.

SKĄD POCHODZĄ WOKOU I JAKIE BYŁY?

Początki każdego ruchu pirackiego można znaleźć w kilku zbiegających się warunkach. Początkowo Japonia była bardziej ofiarą najazdów piratów, ale w średniowieczu jej regiony przybrzeżne stały się wylęgarnią piractwa dla całego regionu. Powodów było wiele: Japończycy znali morze od czasów starożytnych, wielu z nich było rybakami i handlarzami, a jednocześnie ziemia tego kraju nie była żyzna, więc głód wydawał się niemal bardziej powszechny niż obfitość.

W średniowiecznej Japonii nie było silnego scentralizowanego rządu, co oznaczało, że samorząd lokalny nie mógł walczyć z piractwem. Ponadto cudzoziemcy nie mogli rozwiązać problemu po prostu negocjując z „najważniejszymi” w kraju lub wśród piratów; było tak wiele gangów i lokalnych panów feudalnych, że w rzeczywistości nikt nie reprezentował Japonii w polityce międzynarodowej, nie było też nikogo, kto mógłby stawiać żądania. W pewnym momencie tak bardzo wkurzyło to chińskich i koreańskich władców, że chcieli radykalnie rozwiązać problem: zdobywając w ogóle całą Japonię, ale inwazja mongolska uczyniła ten plan niemożliwym do zrealizowania.

Japońska mapa rabunku piratów

Nierówne wybrzeże, wąskie cieśniny i wiele wysp grało w rękach wokou: piracka forteca mogła być tak zaaranżowana, że trudno było ją znaleźć i prawie niemożliwe do zdobycia szturmem. Wszystko to bardzo przypomina historię z innym narodem handlowym i pirackim, starożytnymi Grekami. Podobnie jak Hellenowie, wokou uwielbiali innowacje i wojskowe sztuczki: często mieli najlepsze statki, a nie rząd, poza tym to piraci, a nie samuraje, jako pierwsi docenili proch, bomby i broń.

Początkowo biedni rybacy i handlarze stali się piratami, ale już w średniowieczu wokou stali się zorganizowanymi przestępcami z dobrym wyposażeniem, rozwiniętą hierarchią, własnymi herbami i własnymi „królami”. Zmienił się również skład etniczny: do czasu Nowego Czasu w wokou zaczęli masowo rekrutować Chińczyków i Koreańczyków, tak że 9 na 10 „japońskich rabusiów” było obcokrajowcami, ale okradzeni pod ich przywództwem. A później chińskie gangi pirackie i ich kapitanowie zepchnęli Japończyków nawet na wody ich własnego kraju.

CO JEST SŁYNNE WOKOU?

Sposób, w jaki wokou szybko i natychmiastowo atakował jak najwięcej ludzi, wydawał się ofiarom potwierdzeniem demonicznej natury bandytów. Chiński autor poetycko opisuje piratów jako „mnóstwo tańczących noży rzeźniczych, nagle pojawiających się i znikających jak latające potwory”. Ci z kolei zawsze starali się potwierdzić swój status duchów i diabłów: w zdobytych wioskach stosowali niezwykle okrutne tortury i niszczyli wszystko, co mogli zniszczyć, zwłaszcza sanktuaria i świątynie.

W Korei i Chinach japońscy piraci byli uważani za bardziej niebezpiecznych i niszczycielskich niż hordy stepowe. Co więcej, jest to całkowicie uzasadnione, ponieważ można było negocjować z mieszkańcami stepu lub od razu wykupić, nie prowadząc do inwazji, podczas gdy z wokou było znacznie trudniej. Woleli uczciwy rabunek od Dani i uważali lokalnych mieszkańców wyłącznie za potencjalnych niewolników. Splądrowawszy wybrzeże, udali się w głąb lądu i mogli np. dotrzeć do stolicy Korei, Seulu, plądrując i niszcząc wszystko na swojej drodze.

Ponadto piraci mieli oczywistą przewagę: japońskie kwatery w Korei i Chinach zawsze stawały po stronie wokou i nieustannie dostarczały informacji i schronienia, a w dodatku potrafili otworzyć bramy oblężonej twierdzy, a nawet wzniecić zamieszki. Każdy pirat czuł się jak w domu w obcych miastach, gdyby tylko istniała japońska enklawa.

Inwazja Japonii na Koreę w 1592 roku, nazwana „wojną imdin”, była kulminacją działań wokou. Wojnę tę zorganizował rząd japoński i wzięły w niej udział regularne wojska, ale praktycznie cała flota i znaczna część armii była piracka. Królowie piratów i ich poddani zostali sprowadzeni jako siła uderzeniowa operacji. Nic dziwnego, że dla Koreańczyków ta inwazja nie wydawała się kampanią wojskową, ale masową inwazją rabusiów morskich. Dla zwykłych chłopów nie było różnicy, poza niesamowitą skalą: Korea była w stanie walczyć, ale straciła połowę całej populacji, a wiele miast zostało po prostu zniszczonych.

BROŃ I ZBROJA WOKOU

Wokou byli piratami, a nie wojownikami, więc przedkładali mobilność nad ochronę. Zwykli marynarze ubrani tylko w jedną bieliznę lub kimono, czasami pozwalając sobie na śliniaczek; Oficerowie wokou nosili prawie pełną zbroję, z wyjątkiem nagolenników, często pozostawiając zupełnie gołe nogi. Może wydawać się to dziwne, ale powodem jest to, że piraci woleli nie lądować na lądzie, tylko od razu skakać ze statków na płytkiej wodzie. Wszelkie spodnie i buty przeszkodziłyby tylko w nalocie.

Oficera można było też rozpoznać po wachlarzu, którym wydawał rozkazy podwładnym, a także po wszelkiego rodzaju rogach, maskach i ozdobach służących do zastraszania. Wokou bardzo lubili psychologicznie tłumić wroga, często bardzo teatralnie przedstawiali się jako duchy i demony, wydawali niesamowite dźwięki, a nawet wykonywali całe występy, aby złamać ducha tych, z którymi walczyli.

Główną bronią w arsenale piratów była samurajska katana, wielu używało nawet dwóch mieczy jednocześnie. Wkrótce po zapoznaniu się z prochem większość piratów zaczęła aktywnie używać arkebuzów i bomb pociskowych, horoku. Wykorzystywano też przyrządy abordażowe: łańcuchy z hakami, długie włócznie-yari i halabardy-naginata. Wielu wokou było doskonałych w strzelaniu z łuku i dlatego pierwsza faza abordażu wyglądała jak deszcz pocisków, strzał i bomb.

STATKI WOKOU

Vokou używał wszystkich typów statków: od delikatnych statków po ogromne okręty flagowe. Największe preferencje dano statkom, które były pojemne i zdolne do dalekobieżnych przepraw morskich.

Najpopularniejszym typem statku pirackiego jest Kemminsen, zasadniczo statek handlowy przerobiony na naloty. Z reguły na Kemminsen ukończono dwie wieże dla strzelców, odpowiednio na dziobie i rufie.

Innym typem statku popularnego wśród wokou był Akebune, który był pływającą fortecą: ogromną, z potężnymi drewnianymi ścianami po bokach. Na jednym z nich można było przenieść cały gang piratów wraz z łupem.

Sekibune to uproszczona i lekka wersja attackebune. Dodatkowo, zamiast drewnianych ścian, statki te były chronione prostymi bambusowymi przegrodami.

KLANY WOKOU I SAMURAJÓW

Z biegiem czasu piraci średniowiecznej Japonii zaczęli odgrywać tak dużą rolę w gospodarce i polityce kraju, że wielu z nich weszło do kręgów rządzących, a nawet cieszyło się honorem i szacunkiem na dworze cesarzy i szogunów. Niemal każdy klan samurajów miał powiązania z piratami, ale dla niektórych feudalnych lordów napad na morze stał się podstawą dobrobytu i władzy.

Na przykład klan Murakami był formacją całkowicie piracką: głowę klanu uważano zarówno za cesarskiego gubernatora prowincji, jak i króla piratów, statków i żołnierzy otwarcie nosił herb rodowy domu Murakami i ich przywódcę zwieńczony był rodzajem hełmu w kształcie muszli. Twierdza na wyspie Nosima, w której znajdowała się siedziba pana feudalnego, została uznana za nie do zdobycia: potężne prądy broniły jej nie gorzej niż mury i armaty.

Piracka baza klanu Murakami na wyspie Noshima

Innym przykładem klanu samurajów piratów jest dom Obamy, którego członkowie byli znani jako nieliczni, ale zręczni żeglarze i rabusie. W końcu połączyli się w inny, bardziej wpływowy dom, a ich działalność zaczęła być nadzorowana i sponsorowana przez państwo. Wyjątkowym przypadkiem jest klan So, który swoją siedzibę miał w twierdzy na wyspie Cuszima, która w swoim czasie przeżyła niejedną inwazję armii koreańskiej. Ten klan był swego rodzaju pomostem między legalnym handlem a piractwem: udało im się jednocześnie zostać sojusznikami wokou i chińskiej administracji. Prawie cały handel w Japonii był kontrolowany przez przywódcę klanu So, a rabusie morscy płacili im hołd za swoje najazdy.

Z drugiej strony samuraje Taira zasłynęli jako najskuteczniejsi bojownicy przeciwko piractwu; w rzeczywistości wzbogacali się i zdobywali wpływy na dworze cesarza grabiąc rabusiów. Jednak tak bliski związek z przestępcami odegrał kiepski żart z Tyrą: w pewnym momencie zaczęli sprzedawać kontrabandę zdobytą od piratów, a potem całkowicie napadać.

JAK ZOSTAŁO ZROBIONE WOKOU?

W końcu, po tysiącletnim istnieniu i kilkuset latach rozkwitu japońskiego piractwa, działalność wokou osłabła z wielu różnych powodów. Najpierw tzw. „polowanie na miecze”, podczas którego nowa scentralizowana władza szogunów wycofywała broń z „niższych klas”, z których rekrutowały się pirackie gangi. Po drugie, ci sami szogunowie pokonali i oswoili swoich rywali, wśród których znalazły się samurajskie klany piratów.

Jednak największym ciosem, jaki ucierpieli piraci, była polityka izolacjonistyczna przyjęta przez Japonię i Chiny. Oba kraje podeszły do rozwiązania problemu z piratami i wpływami zagranicznymi tak radykalnie, jak to możliwe: handel zagraniczny był zabroniony, żeglowanie poza granicami kraju było karane śmiercią, a każdy statek inny niż rybacki został zniszczony przez rząd. Oczywiście wokou nie zniknęły, ale ich działalność przeniosła się do Azji Południowo-Wschodniej, gdzie piractwo istnieje do dziś.