Żegnaj nieumytą Rosję - sabotaż ideologiczny

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Stare fałszerstwo jako broń rusofobów

Studium M. Yu. Lermontow w szkole często zaczyna się i kończy wierszem „Żegnaj, niemyta Rosja”, nauka na pamięć jest obowiązkowa dla uczniów od kilku pokoleń. Doprowadziło to do tego, że jeśli nie wszystkie osiem linijek, to słowa „niemyta Rosja, ziemia niewolników, ziemia panów”, które stały się potężnym frazesem ideologicznym, są znane niemal każdemu.

Lermontow ma wiele genialnych wierszy, które nie są prawie porównywalne ze wspomnianym „wierszem”, ale w ogóle nie są one uwzględnione w szkolnym programie nauczania, ale to. Krzywa sylaba, kiepskie porównania i zupełny brak głębi, tak charakterystyczny dla Lermontowa. Trudno znaleźć gorszy kawałek do reprezentowania jego twórczości. Niewątpliwie każdy poeta czy pisarz, bez względu na to, jak wielki jest, ma w sobie dobre i złe rzeczy i naturalne byłoby wybranie najlepszych przykładów do nauki w szkole. Jeśli oczywiście celem jest: rozwójmłodsze pokolenie, a nie coś innego.

Są bardzo dobre powodywierzyć, że głównym celem pojawienia się tego dzieła w podręcznikach i jego wszechstronnej, masowej replikacji nie były walory literackie, ale jego krzykliwa rusofobia. Oznacza to, że jest to akt piśmienny wojna ideologiczna.

Ale może ludzie, którzy wprowadzili ją do podręczników szkolnych, mimo protestów literaturoznawców, mają po prostu takie swoiste upodobania literackie i „gdzie my, biedni”, ocenić poziom wiersza, to sprawa niebiańskich mieszkańców?

Nie, nie chodzi o spory estetów. Fakt jest taki radziecki(i w większości rosyjski we wczesnym okresie postsowieckim przez inercję) podręczniki budowane były na zasadach ściśle naukowego charakteru. Wątpliwe hipotezy i niejednoznaczne rzeczy nie były tam dozwolone, a nawet blisko. Oczywiście napotykano błędy, ale odzwierciedlały one jedynie trudności rozwoju nauki i zmiany teorii.

To, jeśli można tak powiedzieć, utwór uderzająco różni się od innych wierszy Lermontowa (oprócz niebanalnej rusofobii, antypatriotyzmu i, delikatnie mówiąc, niegeniuszu) tym nie ma bezpośrednich dowodów że należy do niego, a nie do innej osoby. To znaczy wcale.

Powtarza się tylko tysiąc razy oświadczenie, który przez wielokrotne powtórzenia nabiera w masowej świadomości status prawdy. I te powtórzenia są powielane w podręcznikach szkolnych i publikacjach utworów poety. Zgodnie z wymogami naukowości to zwolennicy tego, że ten wiersz należy do tego poety, oraz muszę to udowodnić … Ale nie zrobią tego, odwołując się do… tradycji naukowej i literackiej, którą sami tworzą. Jako argument podaje się zazwyczaj histerię i argumenty, jak na przykład odwołanie się do opinii Korolenko gdzieś z 1890 roku (pół wieku po śmierci Lermontowa). Z jakiegoś powodu naprawdę potrzebująaby dzieci od najmłodszych lat uważały Ojczyznę za „niemytą” i nędzną.

A co jest umyte, a co czyste? Może Persja, Indie lub Chiny? W żadnym wypadku. Czysty i postępowy – Zachód oczywiście trzeba z niego brać przykład, a nawet się o niego modlić.

Oznacza to, że celem tej pracy wcale nie jest zapoznanie dzieci z najlepszymi przykładami wielkiej literatury rosyjskiej, ale zupełnie inne - wbić rusofobiczną pieczątkę w głowy dzieci … Można argumentować, że jedynym powodem, dla którego wiersz znalazł się w podręcznikach szkolnych, jest jego potężne rusofobiczne „przesłanie”, przedstawione w opakowaniu z wierszy genialnego rosyjskiego poety, pieczęć, który zostanie osadzony w podświadomości niemal całej populacji kraju.

Po co?

Oczywiście za późniejszą manipulację nieżyczliwymi celami przez osoby, które już dorosły. Cóż, jeśli ludzie geniuszy tak mówili o Rosji, to chyba jest naprawdę nędzna, obrzydliwa i śmierdząca?! Ale powiedz mi, napisz je szczerze: „Wiersz nieznanego poety z końca XIX wieku”.a cała aureola natychmiast z niego odleci. Kto tego potrzebuje, jeśli nie przypisano go Lermontowowi? Nie na próżno więc włączyli go do podręczników i zbiorów, łamiąc wszelkie zasady - było to bardzo potrzebne.

Nawiasem mówiąc, fraza „niemyta Rosja”, jeśli w ogóle, jest godna uwagi, to jej podłość i wywrócenie sytuacji do góry nogami. Pod względem higieny rosyjskiego chłopa z najbardziej zaniedbanej wsi, który od setek lat myje się w łaźni parowej przynajmniej raz w tygodniu, nie można porównać nie tylko z chłopami europejskimi, którzy w życiu myli się dwa razy, ale także z najbardziej wyrafinowanych francuskich szlachciców, którzy co najwyżej raz w roku myli się i wynaleźli perfumy i wody kolońskie, aby kilka razy w życiu zwalczyć nieznośny smród niemytego ciała, oraz szlachcianki, które nosiły pułapki na pchły.

Jeśli wrócimy do wspomnianej pracy, to literaturoznawcy już dawno ustalili z bardzo dużym prawdopodobieństwem, że wiersz „Pożegnanie z niemytą Rosją” nie należy do Lermontowaa jego autorem jest zupełnie inna osoba. Oto główne tego oznaki:

• brak autografu autora (oryginał).
• dzieło po raz pierwszy ukazało się 32 lata po śmierci poety, a drukiem ukazało się dopiero w 1887 roku.
• analiza stylu wykazuje całkowitą niezgodność ze stylem Lermontowa. Tak więc krzywych wizerunków „niebieskich mundurów”, „paszy” nie można znaleźć nigdzie indziej.
• Najprawdopodobniej prawdziwy autor jest dość jasno określony – poeta-parodysta Dmitrij Minajew, zagorzały antypatriota i antypaństwo, a nawet rusofob, który czynnie pisał swoje parodie i fraszki właśnie w czasie, gdy „odnaleziono wiersz”. To dla niego charakterystyczne są zwroty stylistyczne tego wiersza.
• Początkowo istniało kilka wersji wiersza. Były więc wersje ze słowami „Ukryję się przed twoimi królami” i „Ukryję się przed twoimi przywódcami”, co byłoby dziwne za ponad 30 lat.

Sklochnik i alkoholik Minaev nie krył nienawiści do rosyjskich klasyków - sam nie mógł nimi zmierzyć swojego talentu, jego własne wiersze były beznadziejnie słabe, a ambicje wygórowane. Bardzo podobny do zapomnianego dziś poety-parodysty Aleksandra Iwanowa, ten sam kosmopolita, rusofob, ten sam, który pisnął, że poprze faszystów w wojnie, bo pod „faszyzmem istniała własność prywatna”. Nawiasem mówiąc, zmarł również na alkoholizm.

Prawdopodobnie nie ma ani jednego klasycznego i ważnego dzieła, którego by nie splunął i nie zinterpretował. Jego nazwisko było zwykle wymieniane w związku z fałszerstwami literackimi, w których był mistrzem, oraz wulgarnymi skandalami. Aby wzmocnić efekt fałszerstw, skandali i żartów, czasami działali razem z dziennikarzem i dziwnym wydawcą Bartenevem. Mówią, że Minaev mógł być dobrym pisarzem, ale zamienił swoje umiejętności na wulgarną kpinę, chichot i śmierdzącą kpinę. Geniusze byli i pozostają, i nikt nie pamięta klauna … I nie pamiętałbym, gdyby nie jego dawne fałszerstwo, używane wówczas przez nieżyczliwych ludzi.

Kto skorzystał, mimo protestów ekspertów, z włączenia tego wiersza do zbiorów Lermontowa? To ciekawe pytanie. Wygląda na to, że w latach 20. podjęto próbę wprowadzenia wiersza do szkolnego programu nauczania, ale na początku lat 30., kiedy Stalin zaczął nabierać sił, zniknął stamtąd wraz z wieloma innymi rusofobicznymi tworami. Następnie wielu aktywnych rusofobów zostało „niewinnie stłumionych” jako potencjalna (lub już uformowana) „piąta kolumna” w przededniu zbliżającej się Wielkiej Wojny.

Po raz pierwszy zaczął się masywny farsz w 1961, pod Chruszczowem. Wśród literaturoznawców krążą pogłoski, że zostali oni zepchnięci z poziomu KC KPZR przez Akademię Nauk. Ale kto właściwie stał za pomysłem tego farszu i kto wymusił wprowadzenie wiersza do pełnego zbioru utworów, czyniąc z niego kanon literacki, wciąż niejasne.

Jedno bardzo stare oszustwo

Nieprawidłowość dla całej kreatywności M. Yu. Wiersz Lermontowa Pożegnanie, nieumyta Rosja, przypisywany mu i uporczywie narzucany nawet w szkolnych podręcznikach, od dawna budzi wątpliwości co do jego autentyczności. Ale zwykle zdarza się, że jeśli kłamstwo powtarza się wiele razy, to przyzwyczajają się do niego i ona już wydaje się być prawdziwa … Tak jest z tym wierszem. Przez kilka pokoleń był zmuszony do zapamiętywania w szkole i wszystkim wydawało się, że autorstwo Lermontowa było tutaj niezaprzeczalne. Od tego narzuconego uprzedzenia bardzo trudno jest odwrócić uwagę. Ale wydawałoby się, że wystarczyło postawić to obok innych wersetów - i chamstwa, niezdarne linie natychmiast przyciągnęłyby uwagę … A sama historia pojawienia się tego wiersza – wiele lat po śmierci „autora” – jest bardzo dziwna.

I trzeba było naprawdę chcieć, mimo wszystko przypisać ten wiersz Lermontowowi, zaliczyć go do kategorii niewątpliwie autorskich, uczynić jednym z nielicznych obowiązkowych do nauki w szkole. A gdyby nie przypisano go Lermontowowi, z pewnością zrobi to Puszkin.

JAK. Puszkin: „Do morza”

Żegnaj darmowy żywioł!

Ostatni raz przede mną

Toczysz niebieskie fale

I lśnisz dumnym pięknem.

Przypisywany M. Yu. Lermontow: „Żegnaj, niemyta Rosja”

Żegnaj nieumytą Rosję

Kraj niewolników, kraj panów.

A wy niebieskie mundury

A ty, ich lojalni ludzie.

Zwykle literacka mistyfikacja, w przeciwieństwie do złośliwego fałszerstwa, co jest tylko śmiesznym żartem, wykorzystuje jako oryginał łatwo rozpoznawalny utwór, którego pierwsze linijki podlegają jedynie niewielkim zmianom. Technika ta jest również szeroko stosowana w gatunku parodii, w przeciwieństwie do tego, że mistyfikacja wciąż zakłada element podstępnego oszustwa, czyjś podpis. W kolejnych wersach autor parodii czy literackiej mistyfikacji z reguły odbiega daleko od oryginału, dlatego też drugie strofy obu wierszy praktycznie już się nie pokrywają:

Jak żałobny szmer przyjaciela, Jak jest jego wezwanie w godzinie pożegnania, Twój smutny hałas, twój zapraszający hałas

Słyszałem po raz ostatni …

(Puszkin)

Być może za murem Kaukazu

Ukryję się wśród paszy, Z ich wszechwidzącego oka

Z ich wszechsłyszących uszu.

W XIX wieku szerzyły się literackie mistyfikacje i modna była gra towarzyska. Podawanie oryginalnej pracy lub stylizacji jako cudzego lub nieznanego autora było zabawnym żartem pisarza. To było właśnie przypisanie M. Yu. Lermontow tego wiersza. Ale później był szeroko promowany w zupełnie innych celach przez rusofobicznych ideologów i przekształcił się z mistyfikacji w fałszerstwo na dany temat.

Z redakcji „Literackiej Rosji”

Wiersz „Pożegnanie, nieumyta Rosja” po raz pierwszy pojawił się w liście do P. I. Bartieniewa do P. A. Efremov 9 marca 1873 r. Z dopiskiem „skopiowano z oryginału”. W 1955 r. List tego samego Barteneva do N. V. Putyate, napisany nie później niż w 1877 r. (rok śmierci Putyaty) z podobnym dopiskiem: „z oryginalnej ręki Lermontowa”. W 1890 r. ten sam Bartenev opublikował kolejną wersję tego wiersza (we wszystkich trzech przypadkach istnieją rozbieżności) w wydawanym przez siebie czasopiśmie „Archiwum Rosyjskie”, tym razem z dopiskiem – „spisanym ze słów poety przez współczesnego”.

Trzy lata wcześniej P. Viskovatov opublikował w czasopiśmie Russkaya Starina bez podania źródła tę samą wersję bartenowską ze zmienionym tylko jednym słowem - „przywódcy” (nr 12, 1887). Autograf, o którym mowa w listach Barteniewa, oczywiście nie zachował się. Co więcej, zawodowy historyk, archeolog i bibliograf nigdy nigdzie nie powiedział o tym autografie: gdzie go widział, kto go ma itp. Dla człowieka, który całe życie poświęcił na odnajdywanie i publikowanie nieznanych materiałów i dokumentów literackich i biograficznych o rosyjskich pisarzach, takie nieprofesjonalne ukrywanie adresu źródłowego – „oryginału, ręki Lermontowa” – jest po prostu tajemniczą.

Tak więc we wszystkich przypadkach, z wyjątkiem jednego, w którym nie podano źródła, mamy do czynienia z tą samą osobą - LICZBA PI. Bartenev … I za każdym razem spotykamy się z poważnymi sprzecznościami: w swoich listach powołuje się na nieznany autograf, a w swojej publikacji dokładniej wskazuje na „fenomenalną pamięć” nieznanego współczesnego, co pół wieku później pozwoliło to odtworzyć. „nieznane arcydzieło”. Logiczne jest pytanie: kim on jest, to jedyne źródło dziwnego wiersza, który nagle pojawił się kilkadziesiąt lat po śmierci poety!

Bartenev Piotr Iwanowicz urodził się w październiku 1829 r., a w chwili zamordowania Lermontowa miał zaledwie 11 lat. Wśród jego pism wiele książek i artykułów o Puszkinie („Opowieści o Puszkinie, zapisane ze słów jego przyjaciół PI Barteneva w latach 1851-1860” itp.) Herzen sensacyjne Notatki Katarzyny II, wydane przez tę ostatnią w Londynie w 1859 roku. Od 1863 r. przez pół wieku wydaje czasopismo Archiwum Rosyjskie, specjalizując się w publikacji nieznanych dokumentów o pisarzach rosyjskich. Jednak według opinii „Krótkiej Encyklopedii Literackiej” „liczne publikacje Barteneva pod względem archeologicznym i tekstologicznym nie były na wystarczająco wysokim poziomie”. I to delikatnie mówiąc.

Współpraca z Herzenem i jego nieocenzurowaną prasą charakteryzuje pozycję społeczno-polityczną P. Barteneva. Intensywność politycznych namiętności i ówczesnych żądań autorytetu poetów narodowych uznawanych przez całe społeczeństwo wymagało właśnie takich rewelacyjnych dokumentów. A popyt, jak wiadomo, rodzi podaż, a jeśli profesjonalny wydawca, który poświęcił swoje życie na wydawanie specjalistycznego w tym celu pisma, nie ma pod ręką niezbędnego materiału, to czego nie można zrobić, aby utrzymać zainteresowanie swoim magazyn, aby oszczędzić nakład?

Bartenev był dobrze zaznajomiony z twórczością Puszkina, sympatyzował z odkrywczą propagandą i dostał w swoje ręce „sensacyjne odkrycia” i ich publikację. Napisał osiem dębowych wierszy, choć z trudem, przy pomocy zapożyczeń od Puszkina - był do tego całkiem zdolny. I nie było ryzyka. Zdemaskowany taki prymitywny żart nie groził mu niczym poza śmiechem i uwagą publiczną. Ale sam Bartenev nie spodziewał się, że ten rajd będzie miał takie konsekwencje.

Interesujące jest to, że kompilatorzy zebranych dzieł M. Yu. Lermontow (1961) dość dowcipnie skomentował ten wiersz. Nie mogąc (z oczywistych powodów) otwarcie zdemaskować tego oszustwa, zamienionego w fałszerstwo przez spekulantów, wkleili faksymile M. Yu. „Ojczyzna” Lermontowa (t. 1, s. 706). Rzeczywiście, nic nie ujawnia fałszerstwa lepiej niż porównanie go z oryginałem. Jeśli jednak jest to bardzo konieczne, to nie można zobaczyć oryginału i uparcie powtarzać przeciętne fałszerstwo. Chociaż nawet dla laika jest jasne, że Lermontow i ten naśladujący kicz nie mają ze sobą nic wspólnego.

Parodiowanie poety

DD Minajew to poeta „Iskry”, parodysta, reporter, który nie zlekceważył ani jednego wielkiego dzieła z poprzedniej „arystokratycznej” epoki i przepisał je w duchu liberalizmu – „nic nie jest święte”. Myślę, że „Żegnaj, nieumyta Rosja” nadszedł czas, aby oddać je prawdziwemu autorowi.

Nowoczesność zawsze szuka oparcia w przeszłości i stara się ją interpretować we własnym interesie. Na tej podstawie istnieje wiele koniunkcji i fałszu, kiedy przeszłość staje się zakładnikiem teraźniejszości. Walka z przeszłością io przeszłość toczy się w społecznym i symbolicznym wszechświecie. W symbolicznym wszechświecie jednym z jego głównych kierunków jest fikcja, która bardziej niż jakiekolwiek inne pismo (tekst) jest bliższa masom, praktycznej świadomości. Głównym powodem oszustw, przebrań i oszustw podejmowanych w różnych czasach jest (choć teraz brzmi to niemodnie) walka społeczna. Wiele mistyfikacji opiera się na ideologicznym przetwarzaniu arcydzieł literackich w celu dostosowania się do wymagań nowej rzeczywistości. Tak więc „Eugeniusz Oniegin”, „Biada dowcipowi”, „Martwe dusze”, „Demon” i inne wielkie i popularne dzieła zostały „poprawione”.

Wiersz „Pożegnanie, nieumyta Rosja” przypisuje się M. Ju Lermontowowi.

Po raz pierwszy wspomniano o nim w liście do PI Barteneva w 1873 r., 32 lata po śmierci poety. Dziwne jest to, że współcześni poecie prawie nie zareagowali na to odkrycie. Ich reakcja nie nastąpiła nawet po pierwszej publikacji w 1887 roku. Nie wyrażano radości, w prasie nie było kontrowersji. Może czytelnicy wiedzieli, do kogo należą te linie?

Krytycy literaccy, którzy cenią sobie swoją reputację, zwykle zastrzegają brak autografu i nigdy nie przypisują dzieła autorowi bez przynajmniej dożywotnich kopii. Ale nie w tym przypadku! Obie publikacje - P. A. Viskovatov, a następnie P. I. Bartenev, choć ani razu nie zostały złapane w złej wierze, zostały przyjęte bez wątpienia iw przyszłości spory dotyczyły tylko rozbieżności. I tu doszło do kontrowersji, która do tej pory nie ucichła. Argumenty przeciwników autorstwa Lermontowa nie zostały jednak potraktowane poważnie w tym sporze. Wiersz stał się kanoniczny i jest włączany do podręczników szkolnych jako arcydzieło liryki politycznej wielkiego poety.

Oto ósemka, która naprawdę poddaje w wątpliwość patriotyzm M. Ju Lermontowa:

D. D. Minajew:

W innym epigramie:

Kiedy dzień po dniu jest chory, pojechałem na Kaukaz

Lermontow spotkał mnie tam, Raz obsypany błotem…

W wierszu „Noc księżycowa” śpiewane są motywy wiersza Lermontowa „Mtsyri”, a każda zwrotka kończy się refrenem: „… Z błękitnego nieba… Księżyc spojrzał na mnie”. Wszystko to pod motywem „Wszystko jest dobrze, piękna markiza…”

Jak mówią, nic nie jest święte. Sam Minaev przyznaje:

doskonale rozumiem sekret, Jak napisać oryginał:

Werset zacznie się pompatycznie

I zakończę to banalnie…

Nagle łączenie różnych przedmiotów, Jestem pewien - o czytelniku! -

Że znajdziesz we mnie talent.

To nie przypadek, że parodia „Do widzenia, nieumyta Rosja” pojawiła się w 1873 roku. Najprawdopodobniej wtedy napisał go D. Minaev. Jak przekonująco pokazał Klechenov w Literackiej Rosji, jest to raczej parodia Do morza Puszkina.

W latach 1874-1879 D. Minaev napisał satyryczny wiersz „Demon”, który zawiera następujące wiersze:

„Demon się ściga.

Brak zakłóceń

Nie widzi na nocnym powietrzu

Na jego niebieskim mundurze

Gwiazdy wszystkich rang błyszczą …”

To całkiem logiczne, że tutaj autor wykorzystał własne znalezisko - "niebieskie mundury". Jak widać, jest to bardziej nieodłączne od D. Minaeva i dla niego typowe. Ale M. Yu Lermontow nie ma nic podobnego. Dlaczego tworzone są słowniki frekwencyjne wielkich pisarzy, jeśli nie do badania poetyckich obrazów i słownictwa? W słynnej ósemce zachowane są wszystkie prawa parodii: rozbieżność między stylem a materiałem tematycznym; redukcja, dyskredytacja stylizowanego obiektu, a nawet całego artystycznego i ideowego kompleksu oryginału, światopoglądu poety jako całości. Tak właśnie zrobili autorzy „Iskry”, parodiując poetów „sztuki czystej”.

Stopniowo (a zwłaszcza teraz, w naszych czasach) mistyfikacja, porwana przez wydawców parodii, przerodziła się w fałszerstwo, działające na rzecz przeciwników Rosji. Zwłaszcza w oczach młodszego pokolenia, które uważa to za rzecz oczywistą jako dzieło wielkiego poety. Wydaje się, że obowiązkiem wszystkich odpowiedzialnie myślących badaczy literatury rosyjskiej jest postawienie wszystkiego na swoim miejscu.