Sekrety paryskich katakumb

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Pod chodnikami Paryża ciągną się setki kilometrów galerii. W starożytności służyły jako kamieniołomy, skąd później, w średniowieczu, wydobywano wapień i gips do budowy miasta. Te podziemne tunele mają bogatą historię.

W starożytności na brzegach paryskiej Sekwany wydobywano wapień i gips. A do XII wieku rozwój zasobów podziemnych był jedną z najważniejszych dziedzin gospodarki. Faktem jest, że nowe trendy w modzie wymagały zupełnie innych rozwiązań architektonicznych. W ciągu zaledwie kilku stuleci w Paryżu powstały dziesiątki opactw, katedr, kościołów, zamków, w tym znany kompleks pałacowy w Luwrze i katedra Notre Dame de Paris.

Już w XV wieku rozwój odbywał się już na dwóch poziomach. Okazało się, że sieć kamieniołomów ma teraz drugie piętro, położone znacznie niżej. W pobliżu wyjść zainstalowano specjalne studnie wyposażone w wciągarki. To oni wydobyli na powierzchnię ogromne kamienne bloki. Jeśli w XII wieku wydobycie prowadzono na obrzeżach miasta, to w XVII wieku tereny przeznaczone pod kamieniołomy powiększyły się tak bardzo, że prawie cały Paryż znajdował się dosłownie nad pustką.

Wszystko to spowodowało, że zawalenie się podziemnych galerii stało się częstsze. Na początku XVIII wieku zaczęto ufortyfikować długie podziemne korytarze, a wydobycie gipsu i wapienia zostało zabronione. Dziś sieć katakumb znajduje się pod całym terytorium Paryża. Łączna długość podziemnych galerii wynosi około 300 kilometrów, ale nadal większość z nich znajduje się na lewym brzegu Sekwany.

Jednak dawne paryskie kamieniołomy, po zaprzestaniu dalszego rozwoju wapienia, znalazły nowe zastosowanie. W 1763 r. parlament paryski podjął decyzję o przeniesieniu wszystkich cmentarzy w obrębie murów twierdzy do katakumb. Państwo zostało do tego zepchnięte przez katastrofalne przeludnienie miejsc spoczynku. Czasami w grobach grzebano 1500 osób, a nad chodnikami na wysokości do 6 metrów górowały ogromne kopce. Ponadto na cmentarzach masowo osiedlali się rabusie, czarnoksiężnicy i inne niebezpieczne osoby.

Ponadto w 1780 r. runął mur oddzielający cmentarz Niewiniątek od budynków mieszkalnych przy sąsiedniej rue de la Lingerie. Piwnice domów wypełnione były szczątkami zmarłych zmieszanymi ze ściekami. I wtedy władze paryskie postanowiły przenieść pochówki do dawnych kamieniołomów Tomb Issoire poza granice miasta.

Podziemna nekropolia została udostępniona zwiedzającym. Choć miał tu pochować tylko antyczne kości z cmentarza Niewiniątek, przez lata rewolucji do katakumb wrzucono wiele ciał zmarłych i rozstrzelanych. Pochowano tu również szczątki, które wcześniej zostały pochowane na innych cmentarzach miejskich. Z reguły wynikało to ze zmieniającego się otoczenia politycznego. W ten sposób w katakumbach znalazły się relikwie ministrów Ludwika XIV - Colberta i Fouqueta, przywódców rewolucji Dantona, Lavoisiera, Robespierre'a i Marata. Słynni francuscy pisarze - Francois Rabelais, Charles Perrault, Jacques Racine, fizyk Blaise Pascal, których szczątki przywieziono tu z zamkniętych miejskich cmentarzy… znaleźli też schronienie w dawnych kamieniołomach…

W ciągu całego istnienia paryskich katakumb było wiele niewyjaśnionych tajemniczych przypadków. Jeden z nich został opisany w Gazette de Tribuneau w dziale kroniki dworskiej z dnia 2 marca 1846 r. Notatka głosiła: „Niedaleko miejsca rozbiórki, gdzie wkrótce będzie przechodzić nowa ulica między Sorboną a Panteonem (Rue Cujas), znajduje się plac budowy handlarza drewnem o imieniu Leribl. Teren graniczy z budynkiem mieszkalnym oddzielonym od innych budynków. Każdej nocy pada na niego prawdziwy kamienny deszcz. Co więcej, kamienie są tak duże, a nieznana ręka rzuca nimi z taką siłą, że powodują widoczne uszkodzenia budynku – wybite szyby, połamane ramy okienne, połamane drzwi i ściany, jakby dom przetrwał oblężenie. Jest to wyraźnie poza zasięgiem możliwości zwykłego człowieka. Przy domu kupca ustawiono patrol policji, na plac budowy spuszczano w nocy psy łańcuchowe, ale nie udało się ustalić tożsamości niszczyciela”. Mistycy zapewniali: chodzi o zakłócony spokój zmarłych z katakumb. Nie było jednak możliwości sprawdzenia tej teorii – tajemnicze skały ustały równie nagle, jak się zaczęły.

„Później okazało się, że Eric właśnie znalazł ten sekretny korytarz i przez długi czas tylko on wiedział o jego istnieniu. Przejście to wykopano w czasach Komuny Paryskiej, aby dozorcy mogli prowadzić więźniów bezpośrednio do kazamat wyposażonych w piwnice, ponieważ komunardowie zajęli budynek wkrótce po 18 marca 1871 r. i ustawili powyżej platformę do wystrzeliwania balonów. które niosły ich prowokacyjne proklamacje, a na samym dole utworzyły więzienie stanowe.”

Charles Garnier, który wygrał konkurs na najlepszy projekt opery, nie przypuszczał, że budowa potrwa prawie piętnaście lat: od czasów cesarstwa zostanie ukończona w okresie republiki. Nie przewidział też wydarzeń, które przeżyje jego pomysł.

Jest rok 1861. Określono miejsce budowy. I pierwsze zadanie: solidny, głęboko położony fundament zdolny wytrzymać ważącą 10 tysięcy ton konstrukcję ramy sceny i opuszczony 15 metrów pod ziemię. Poza tym woda nie powinna była wnikać do piwnic, bo tam zamierzano przechowywać rekwizyty teatralne. Zaczęli kopać dół, a od 2 marca do 13 października osiem silników parowych przez całą dobę pompowało wodę - od Place de la Republique do Palais de Chaillot płynęły wody gruntowe, zasilane strumieniami wpadającymi do Sekwany. Aby upewnić się, że piwnice są bezpieczne, Garnier postanawia zbudować podwójne ściany.

Na samym początku budowy, kiedy nie było jeszcze nic poza tym lochem, na plac budowy przyszedł jeden nowy robotnik i, dokładnie zbadawszy loch, entuzjastycznie podzielił się z Garnierem, nie wiedząc, kim on jest: „Jak pięknie! Jak więzienie!” Garnier zastanawiał się, jakie życie powinien prowadzić ten facet, gdyby więzienie było dla niego wzorem piękna. Słowa robotnika, jak się później okazało, były prorocze.

Niedokończona opera w 1896 r.

„Więc wicehrabia i ja… obróciliśmy kamień i wskoczyliśmy do mieszkania Erica, które zbudował między podwójnymi ścianami fundamentu teatru. (Nawiasem mówiąc, Eric był jednym z pierwszych mistrzów kamieniarskich pod kierownictwem Charlesa Garniera, architekta Opery, i kontynuował pracę w tajemnicy, sam, gdy budowa została oficjalnie zawieszona na okres wojny, oblężenia Paryża i Gmina.)"

„Upiór w operze” Gastona Leroux [tłum. z ks. W. Nowikow].

- SPb.: Amfora TID Czerwona Ryba, 2004

19 lipca 1870 r. Francja wypowiedziała wojnę Prusom. Wojska Bismarcka zadawały armiom francuskim klęski po klęsce, a we wrześniu Paryż znalazł się w stanie oblężenia. Nie mogło być mowy o jakiejkolwiek kontynuacji budowy. Niedokończony budynek Opery znajdował się niedaleko Placu Vendôme, teatru działań wojennych, a wojsko korzystało z ogromnych pomieszczeń przyszłego teatru. Powstawały tu magazyny żywności, dostarczające żywność dla wojska i ludności cywilnej, a także szpital obozowy i skład amunicji. Ponadto najwyraźniej na dachu znajdował się kompleks obrony powietrznej (lub platforma do balonów).

W styczniu 1871 r. zniesiono oblężenie Paryża. Charles Garnier poważnie zachorował z powodu trudów stanu oblężenia iw marcu wyjechał do Ligurii na leczenie. Na jego miejsce zostawił asystenta Louisa Louveta, który regularnie informował Garniera o stanie rzeczy w Operze.

Architekt wyjechał z Paryża na czas, bo w tym samym czasie w mieście wybuchły niepokoje, które doprowadziły do rewolucji. Przywódcy Gminy planowali zastąpić Garniera innym architektem, ale nie mieli czasu - do Paryża zbliżała się 130-tysięczna armia, dowodzona przez przyszłego prezydenta Francji, marszałka MacMahona.

Gmina. Bitwa w katakumbach. Zdjęcie od współczesnego. ekspozycja katakumb.

Nic na to nie wskazuje, ale prawdopodobnie w operze, w podziemiu, komunardowie urządzili więzienie, piwnice wyglądały zbyt kusząco. Wiadomo, że pod koniec Komuny w 1871 roku w katakumbach Paryża dokonywano egzekucji monarchistów. Kto wie, może właśnie pod Wielką Operą.

Generalnie paryskie katakumby to dość znane miejsce – nie ma żartów, ich długość to ponad 300 kilometrów! (Niewielka część tuneli jest oficjalnie otwarta dla zwiedzających). Co więcej, katakumby zajmują tylko jedną osiemsetną wszystkich podziemnych budowli współczesnego Paryża!

W 1809 roku katakumby nabrały nowoczesnego wyglądu: korytarze pełne równych rzędów kości i czaszek – by jak najbardziej zaimponować zwiedzającym. Pochowano tu około sześciu milionów paryżan - prawie trzykrotnie więcej niż obecna populacja miasta. Najnowsze pochówki należą do epoki Rewolucji Francuskiej, najwcześniej do epoki Merowingów, mają ponad 1200 lat. Katakumby zostały zbudowane w dawnych kamieniołomach wapienia, miejscowy kamień był używany przez starożytnych Rzymian, z tych kamieni zbudowano Notre Dame i Luwr.

Oddziały republikańskie wyparły komunardów z opery 23 maja, a 28 maja Komuna przestała istnieć. A w czerwcu Charles Garnier wrócił do Paryża. 30 września 1871 r. wznowiono prace budowlane w teatrze, a 5 stycznia 1875 r. odbyło się uroczyste otwarcie.

„Wkrótce zacząłem budzić w nim takie zaufanie, że zabrał mnie na spacer nad brzeg jeziora – żartobliwie nazwał go Averno – i jechaliśmy łodzią po jego ołowianych wodach”.

Pod budynkiem teatru nie ma jeziora. Znajduje się tam zbiornik wodny o długości 55 metrów i głębokości 3,5 metra. Żyją w nim sumy, które karmione są przez pracowników Opery. Nie możesz pływać w zbiorniku na łodzi- i nigdy nie było to możliwe ze względu na zbyt niskie sufity. Tylko miłośnicy nurkowania mogą się do niego dostać.

Piwnice są pod napięciem i są dobrze oświetlone zgodnie z wymogami przepisów bezpieczeństwa. Niemniej… niemniej jednak paryska sieć tuneli jest tak rozgałęziona i różnorodna, że pozostawia miejsce na wyobraźnię. A kto powiedział, że dając upust wyobraźni i wymyślając podziemne jezioro, Gaston Leroux oszukał nas przede wszystkim - w rzeczywistości Erica. Tajemnicę najlepiej ukryć na widoku – w pierwszych linijkach powieści, w których autor twierdzi, że Upiór w operze naprawdę istniał.

A w listopadzie 2012 roku francuska stacja telewizyjna „TF1” pokazała nowy, pięciominutowy reportaż poświęcony podziemnemu jezioru Grand Opera. Ten reportaż zawiera rzadki materiał filmowy z podziemnego zbiornika, opowiada o jego historii i strukturze, o tym, jak i do czego jest teraz używany … Oczywiście była wzmianka o Upiorze w operze. Fragmenty tego raportu były pokazywane przez kanały informacyjne w innych krajach, w tym w Rosji - relacjonował o tym nasz Pierwszy Kanał Telewizyjny.

Podczas II wojny światowej w jednym z kamieniołomów został wyposażony bunkier, w którym znajdowała się tajna siedziba najeźdźców, a zaledwie 500 metrów od niej siedziba przywódców ruchu oporu. W czasie zimnej wojny stanęły tam także schrony przeciwbombowe, z których miała ewakuować Paryżan w przypadku ataku nuklearnego.

Dziś katakumby są jednym z najpopularniejszych miejsc wycieczek, ale tylko niewielka ich część jest udostępniona do zwiedzania. Wejście znajduje się w Place Denfert Rochereau. Na ścianach krużganków znajdują się tablice z nazwami ulic u góry. Pod najważniejszymi budynkami wyrzeźbiono wcześniej wizerunki kwiatu lilii, symbolu monarchii francuskiej. Ale po rewolucji większość tych rysunków została zniszczona.

Po obu stronach długich tuneli leżą niekończące się rzędy ludzkich kości z czaszkami. Ponieważ powietrze jest tu suche, szczątki nie są zbyt rozkładane. Resztę podobno kontroluje specjalna podziemna policja. Plotka głosi, że w tych tajnych tunelach można znaleźć duchy, a nawet żywe trupy.

Jedna z legend o katakumbach paryskich opowiada o fantastycznym stworzeniu żyjącym w galeriach pod Parc Montsouris. Podobno ma niesamowitą mobilność, ale porusza się tylko w ciemności. W 1777 r. często spotykali się z nim paryżanie, a spotkania te z reguły zwiastowały śmierć lub utratę bliskiej osoby.

Inna legenda wiąże się ze zniknięciem ludzi bez śladu. Tak więc w 1792 r. dozorca kościoła w Val-de-Gras, korzystając z rewolucyjnego zamieszania, wpadł w zwyczaj robienia nalotów na butelki wina przechowywane w lochach pod położonym nieopodal opactwem. Raz poszedł po kolejny „połów” i nigdy nie wrócił. Dopiero 11 lat później w lochu znaleziono jego szkielet…

Plotka głosi, że dziś katakumby wybrały na swoje rytuały liczne sekty. Ponadto stałymi bywalcami tych miejsc są tzw. katafile (ludzie, których fascynuje historia podziemnego Paryża) oraz „turyści podziemni”.

Kolejny mistyczny loch w Paryżu znajduje się pod Wielką Operą. Budynek ma skomplikowaną historię. Konstrukcja teatru omal nie zawaliła się z powodu wód podziemnych gromadzących się pod fundamentami. Z tego powodu nie mogli w żaden sposób układać elewacji. W końcu architekt Charles Garnier wymyślił wyjście - odgrodzić piwnicę podwójną ścianą. To właśnie tam pisarz Gaston Leroux, autor słynnej powieści Upiór w Operze Paryskiej, umieścił swoją fikcyjną „salę tortur”, po której wystawiono kilka filmów i jeden musical… W 1871 r. stracono komunardów w tutejsze piwnice, a rok później wybuchł straszny pożar…

Upiór w Wielkiej Operze nie jest bynajmniej fikcją autora. Według legendy w jednym z pudeł do dziś pojawia się tajemniczy duch. Ponadto w umowach dyrektorów opery zawsze znajduje się klauzula zakazująca widzom wynajmu loży nr 5 na pierwszym poziomie.

Pewnego razu, w 1896 roku, opera wystawiała Fausta. Kiedy aktorka, primadonna Caron, która wcieliła się w rolę Margarity, wypowiedziała zdanie: „Och, cisza! Och, szczęście! Nieprzenikniona tajemnica!” - nagle z sufitu spadł masywny żyrandol z brązu i kryształu. Z jakiegoś nieznanego powodu jedna z przeciwwag podtrzymujących tego kolosa pękła. Siedmiotonowy budynek runął na głowy publiczności. Wielu zostało rannych, ale przez jakiś szczęśliwy wypadek zginął tylko jeden konsjerż … W incydencie wszyscy zobaczyli pewien mistyczny znak. Do tej pory przypisuje się mu wybryki Upiora w operze.

Czym jest ossuarium?

OSSUARIUS (z łac. os, rodzaj ossis - kość), pojemnik na prochy, kurz, szczątki kostne po kremacji. Palenie zwłok było szeroko praktykowane wśród ludów tureckich i bliskowschodnich w różnych okresach historycznych jako główna czynność w przygotowaniu zmarłych do pochówku, ale ossuaria były szczególnie rozpowszechnione wśród Zoroastrian. W ossuarium zebrano prochy ze schłodzonego stosu pogrzebowego.

Same ossuaria, w większości wykonane z gliny (również z kamienia lub alabastru), miały kształt naczynia przykrytego wieczkiem, na którym czasami symbolicznie przedstawiano „twarz” zmarłego w rzeźbie lub płaskorzeźbie. Niekiedy na ścianach statku wydrapywane były sygnatury życzliwego memoriału. Mogły być wykonane w formie skrzyni, prostokątnych lub kwadratowych pudełek. Na ścianach i wieczku można było wykonać inkrustacje z kamienia, kafli i innych materiałów. Ossuaria gromadzono albo w rodzinnych grobowcach z prochami-pochylni, albo grzebano w ziemi.

Schemat katakumb GRS. Pierwotne powstanie wyrobisk datuje się na 1260 r. z powodu częstych osuwisk w 1813 r.wydano dekret zakazujący dalszego rozwoju systemu.