Kontynuując temat klubów przegranych

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Tym artykułem zamykam mi osobiście WSZYSTKIE pytania, których istota sprowadza się do następującego: „Co sądzisz o takim a takim ruchu, kierunku, trendzie, do takiej a takiej partii politycznej?” Czasami sami przedstawiciele pytają o to, żeby mnie zainteresować. Aby zrozumieć moją odpowiedź bez pytania, trzeba przeczytać notatkę o niemożliwości „wiedzenia na pewno” niektórych rzeczy oraz serię artykułów o klubach przegranych, a także to, co jest napisane pod znakiem PS w tej notatce, że jest transkrypcją jego głównej treści.

Tutaj postanowiłem pomóc wszystkim znanym mi w tej chwili klubom przegranych, ale słabo wskazanych w polu informacyjnym, aby stały się bardziej widoczne i wyraźniej określiły swoją pozycję. W tym celu proponuję szkic manifestu. Możesz samodzielnie kopiować i edytować.

Szanuję różne tego typu kluby, ponieważ mają gwarancję ochrony świata przed wszelkim ideologicznym obskurantyzmem, który zalał społeczeństwo. Aby wszyscy ci niedoszli działacze poprawiali świat trwale i rzetelnie trzymali się w ramach struktur całkowicie profanujących ich przedsięwzięcia i bliski dostęp do świata realnego, a także dostęp do rzeczywistych procesów rządzenia, powinni zjednoczyć. Aby dobrze się widzieć i zrozumieć, kto jest kim, wskazane jest umieszczenie na swoich stronach prawidłowego manifestu, odzwierciedlającego PRAWDZIWĄ pracę ruchu, a nie wymyślonego ani pożądanego. Dzięki temu łatwiej będzie im się odnaleźć, zjednoczyć i dać się ponieść pracy naśladowczo-prowokacyjnej, by nie ingerować w resztę i nie psuć naszego świata swoją głupotą. Proponuję szkic takiego manifestu.

Nie dziękuj.

Manifest Klubu Przegranych

1 Współczesne społeczeństwo nie jest właściwie zorganizowane

1.1 Obecnie istnieje ogromna liczba nierozwiązanych problemów, ale ludzie nie wiedzą, jak je rozwiązać, lub są zadowoleni z istniejącego systemu relacji i dlatego są nieaktywni.

1.2 Niewielu patriotów zdaje sobie sprawę, że trzeba coś zrobić, ale są oni bardzo rozdrobnieni i nie mają jasnej platformy ideologicznej, na której mogliby działać.

1.3 Kryminalno-oligarchiczny reżim władzy nie zajmie się kwestiami reorganizacji społeczeństwa, ponieważ taki reżim jest dla nich wygodny do osiągnięcia pasożytniczych celów.

1.4 Nie ma nadziei na żadne naukowe sposoby rozwiązywania problemów, ponieważ Instytut Edukacji i Nauki służy wyłącznie konsumenckiemu systemowi relacji i często działa „na rozkaz z góry”, ale w żaden sposób w interesie rozwoju społeczeństwa. Niewielu entuzjastów w tej dziedzinie nic nie zrobi, bo nigdy nie otrzymają rządowego wsparcia w postaci grantów na użyteczne badania. Wszyscy, którzy mogliby pomóc, nie przejmują się tym, są porywani własnymi zmartwieniami.

1.5 Nie ma nadziei, że sytuacja jakoś się „ustabilizuje” i nie ma nadziei, że ktoś inny ją „uspokoi”.

2 Musisz wziąć sytuację w swoje ręce.

2.1 Tylko my wiemy, jak naprawić sytuację. Tylko nasza koncepcja jest jedyna słuszna, ale żadna inna.

2.2 Przeczytaliśmy po przekątnej główne idee wszystkich istniejących koncepcji i możemy teraz śmiało powiedzieć, że żadna z nich nie może zaoferować tego, co nasza - idei prawdziwej reorganizacji społeczeństwa, pozbawionej utopijności, szaleństwa i głupoty, a także irracjonalności wspólne dla wszystkich ludzi.

2.3 Tylko my możemy przejąć kontrolę nad sytuacją i stosując naszą koncepcję w praktyce, zmienić społeczeństwo na lepsze.

2.4 Nasze pomysły są nowoczesne, odpowiadają realiom otaczającego świata i zawierają odpowiedzi na wszystkie pytania.

2.5 Nasza metodologia pozwala nam rozwiązać każdy problem, ale jest tak silna, że nie udało nam się jeszcze zastosować jej do drobnych codziennych problemów, to nie jest nasz poziom. Od razu zmienimy świat, unikając „strategii małych firm”.

2.6 Siła naszej teorii została wielokrotnie zademonstrowana w wielogodzinnych spotkaniach naszego klubu, gdzie długo i dogłębnie teoretyzowaliśmy o przyszłości, w długich, bardzo długich dyskusjach z nierozsądnymi zwykłymi ludźmi, którzy ostatecznie poddali się, intuicyjnie zdając sobie sprawę z niemożności znalezienia luka w naszych badaniach, w sporach z członkami innych ruchów, których ideologiczne platformy zostały zmiażdżone atakiem nawet niewielkiej części naszych instrumentów. Nikt nie mógł znieść kłótni z nami, dlatego jesteśmy najsilniejsi. Dlatego tylko my możemy coś zrobić.

2.7 Zamiast do nas dołączyć, wiele osób nadal trwa w swojej nierozsądności i nie chce się z nami zgodzić, chociaż rozumie, że mamy rację.

3 Głównym problemem ludzi aktywnych i myślących jest to, że wciąż są rozproszeni, próbując działać niezależnie od siebie, nie zdając sobie sprawy, że przy takim podejściu wypadkowa ich wysiłków okazuje się bliska zeru.

3.1 Ci ludzie muszą zaakceptować naszą koncepcję, ponieważ nie ma dla niej alternatywy.

3.2 Dopiero po przestudiowaniu, zaakceptowaniu i zaakceptowaniu naszej koncepcji mają szansę na sukces w zadaniu zmiany świata na lepsze.

3.3 Wielu z nich będzie trudno skręcić z niewłaściwej ścieżki, którą teraz podążają, ale nasza koncepcja jest w stanie im pomóc, wystarczy nauczyć się myśleć tak, jak chcemy. Tylko taki sposób myślenia nazywamy wolnym i niezależnym, tylko to, co propagandy. Żadne inne myślenie nie będzie wolne i niezależne, nawet jeśli zostało rozwinięte przez człowieka w sposób wolny i niezależny.

4 Będziemy działać twardo, uparci i wytrwali, wykorzeniając wszystkie fundamentalne problemy społeczeństwa u podstaw.

4.1 Będziemy prowadzić więcej czatów wideo i audio, podczas których będziemy omawiać problemy i możliwe rozwiązania.

4.2 Będziemy rozpowszechniać informacje o naszej wszechmocnej (a więc poprawnej) teorii, która rozwiąże wszystkie problemy natychmiast po jej zaakceptowaniu przez jakąś niewielką masę krytyczną ludzi.

4.3 Z godną pozazdroszczenia wytrwałością będziemy niszczyć dogmaty i stereotypy zwolenników innych ruchów, bo ich platformy ideologiczne są błędne. Oczywiście nie zrozumiemy nawet dostatecznie dogłębnie ich istoty, ponieważ nasza koncepcja jest już jedyna słuszna i nie może być inaczej.

4.4 Mniej więcej raz w roku lub dwa będziemy spotykać się na globalnych spotkaniach, aby kolejny raz, po raz kolejny, obiecać sobie, że zaczniemy robić coś realnego w praktyce, demonstrując siłę naszego podejścia do innych ludzi, aby jeszcze raz zaostrzyć nasze entuzjazm i rozdzielanie zadań, a potem rzucam wszystko nafig za miesiąc, żeby poczekać do przyszłego roku, leżąc na kanapie.

5 Tylko nasz ruch trzyma się innowacyjnych zasad pracy, dzięki czemu wszystkie zadania są rozwiązywane.

5.1 Jedną z głównych zasad naszego podejścia jest tak ważna zasada jak „opóźnienie strategiczne”. Planując coś zrobić, w każdy możliwy sposób i długo omawiamy problem, a następnie zaczynamy go rozwiązywać. Po wykonaniu najmniejszej części niezbędnych prac przygotowawczych rezygnujemy z projektu i pozostawiamy go niedokończonym na rok lub dwa lata. Potem kilkakrotnie wracamy do pomysłu, że „już czas coś z tym zrobić” i nadal czekamy. Ale dlaczego? Na tym polega siła opóźnienia strategicznego: w tym czasie, gdy jest opóźnienie, mamy czas, aby wszystko dokładnie przemyśleć, zważyć, przestudiować pozytywne i negatywne aspekty zadania… a często mija tyle czasu, że później projekt nie jest już potrzebny, można go zamknąć, nawet bez uruchamiania! Ten pomysłowy ruch pozwala zaoszczędzić zasoby, w szczególności czas osobisty.

5.2 Drugą zasadą jest to, jak określamy ilość pracy, jaką należy wykonać przed opóźnieniem, aby pomyślnie zasymulować użyteczną pracę. Postanowiwszy zrobić coś pożytecznego na kolejnym spotkaniu, przydzielamy role i rozpoczynamy pracę. Jak ustalić, gdzie się zatrzymać, aby wdrożyć „strategiczne wstrzymanie”? Bierzemy jedną czwartą tego, co było zaplanowane na przyszły tydzień, pierwszą trzecią robimy od razu, ale tylko przy 10% naszej gotowości. Biorąc pod uwagę zerowe doświadczenie w rozwiązywaniu rzeczywistych problemów życiowych, możemy powiedzieć, że piętnaście z tego, co zostało zrobione, zostało zrobione dobrze - do tego naprawdę jesteśmy zdolni. Resztę obwiniamy za opóźnienie strategiczne i odkładamy to na stół.

5.3 Trzecia zasada: dokładnie wiemy, czego chcemy i dokładnie rozumiemy naturę rzeczy. Porozumienie opiera się na tym, że osobiście nie mamy żadnych wątpliwości co do naszej wiedzy i jesteśmy tego tak pewni, że możemy z absolutną pewnością zagwarantować, że po prostu nie może być inaczej. Nasza wiedza jest zgodna z rzeczywistością i to jest doskonale jasne, inaczej nasza koncepcja nie sprawdziłaby się w praktyce, a nie może działać, bo to oczywiste.

5.4 Kolejna ważna zasada: początkowo nie zgadzamy się z żadną alternatywą, a za każdym razem, gdy ktoś zaczyna nas krytykować, zamiast znaleźć w tej krytyce coś pożytecznego i to wykorzystać, natychmiast zaczynamy poniżać nieprzyjemną dla niego osobę. wiedząc z góry, jaki to na niego wpłynie. Po osiągnięciu pożądanego efektu komunikujemy przygotowaną wcześniej frazę, że jego zachowanie jest typowe dla nierozsądnego człowieka na ulicy i nie spodziewaliśmy się po nim niczego innego. Ta zasada pozwala nam zachować integralność ideologiczną naszej metodologii, a także uchronić emocjonalny komfort przed stanem całkowitej obłudy.

6 Wiele osób nas nie rozumie, ponieważ jesteśmy zbyt mądrzy, a nasza koncepcja jest dla nich zbyt skomplikowana. Wszyscy nie są wystarczająco sprytni, aby uchwycić subtelną esencję naszych pomysłów.

6.1 To właśnie ta okoliczność wyjaśnia, dlaczego nasz ruch nie jest tak popularny, jak inne oparte na fałszywych koncepcjach.

6.2 To właśnie ta okoliczność wyjaśnia fakt, że niewielu ludzi chce do nas dołączyć, chcąc pozostać w niektórych swoich złudzeniach, a nie w naszych.

6.3 To właśnie ta okoliczność może wyjaśnić wszystkie kłopoty i problemy ludzkości, która zamiast przestrzegać naszych zasad, zajmuje się jakimś nonsensem.

6.4 To daje nam możliwość uznania innych osób za niedorozwiniętych, bo gdyby byli normalni, już dawno by do nas dołączyli.

6.5 Tylko my możemy pomóc ludziom znaleźć prawdę i stać się wolnymi.

Przegrani wszystkich krajów… już się łączcie czy coś…

…żeby łatwiej było Cię od razu zidentyfikować i nie byłbyś już zdezorientowany, ale od razu znalazłbyś swoje miejsce i nie przeszkadzał reszcie.

PS dla tych, którzy mnie nie rozumieją. Nie tworzę ruchów do ulepszania świata, nie mam pojęcia (jeszcze poza zaszyfrowaną wersją jego pierwszej części w formie dzieła, zaprojektowanego jako Przesłanie Leśnicza) i nie tylko życzę, ale chciałbym nawet zabronić ci wcześniej się ze mną zgadzać, dopóki nie skorelujesz tego, co zostało powiedziane, z praktyką życiową. I dopiero na podstawie dokonanego porównania wyciągnij wnioski. Jeśli nie masz praktyki, z którą możesz odnieść się do tego, co zostało powiedziane, lepiej milczeć, aż się pojawi.

Na mój stosunek do różnych ruchów składają się takie cechy, jak: prawdziwa siła ich metodologii na praktyce, umiejętność argumentowania swojego stanowiska, w tym praktyczne przykłady, ilość wykonanej pracy zarządczej i produkcyjnej, potwierdzająca prawdziwość praktyczne doświadczenie, umiejętność zarządzania (całkowicie i od razu: z rozwiązania problemów osobistych i rodzinnych zanimosiąganie bardziej globalnych celów) i, co najważniejsze, stosunek do Boga.

Nie oznacza to, że mam zły stosunek do teorii, to znaczy, że rzeczywista ocena teorii może być dokonana tylko przy późniejszym skorelowaniu jej z praktyką. Przynajmniej tak mi się wydaje i do tej pory nie pojawiły się sytuacje, które by mnie przekonały o konieczności zastosowania fundamentalnie odmiennych kryteriów.