Darowizny charytatywne dlaczego?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Ten artykuł jest wynikiem moich długich przemyśleń, do czego służy jałmużna i inne formy datków, jak rozumieć, kiedy jest to możliwe, a kiedy nie udzielać takiej pomocy. Na wszystkie te pytania udzielam na dziś dla mnie osobiście pełnej odpowiedzi. Czy to Ci się przyda? Nie wiem, przekonaj się sam, ale może ci się nie spodobać odpowiedź. I to również zależy od Ciebie. Jedyne, co należy wziąć pod uwagę: poświęciłem temu tematowi dużo czasu, przez kilka lat zadawałem te pytania, nadal nie mogłem się zdecydować. Teraz widzę, że mogę postawić punkt, chociaż niekoniecznie kończy się to na końcu akapitu.

Temat rozmowy

Czym działalność charytatywna różni się od dawania? Każdy może sam odpowiedzieć na to pytanie, jak lubi, bo dla naszej historii nie jest to absolutnie ważne. Ważne jest, abyś w obu przypadkach odebrał sobie jakąś korzyść i przekazał ją innej osobie na jej potrzeby. Jeśli robisz to nie za darmo, a przynajmniej masz ukryty motyw taki: „Pomogłem mu, a potem on mi pomoże”, to nie jest to już jałmużna ani darowizna. Nazwij to, jak chcesz, ale ten artykuł nie dotyczy takich sytuacji. Crowdfunding to też zwykle nie charytatywność czy darowizna, ponieważ zakłada się, że ludzie płacą z góry za to, co sami chcą otrzymać, czyli zrzucają na jakiś pomysł, a potem dostają jakiś wynik pracy osoby, która to wdrożyła pomysł. Chociaż w niektórych przypadkach, w kontekście crowdfundingu, akt darowizny może zostać popełniony, jeśli ktoś wyrzucił pieniądze tylko dlatego, że chciał pomóc, a nie dlatego, że później chciał otrzymać zadeklarowaną rzecz. Nie należy też mylić dobroczynności czy darowizny z inwestycją, w którą inwestor daje pieniądze, ale z oczekiwaniem ich zwrotu w wielokrotnie zwiększonej wysokości. Co więcej, tych pojęć nie należy mylić z pojęciem pożyczania pieniędzy, zwłaszcza na procent. Co więcej, zamiast dwóch słów – jałmużna i darowizna – użyjemy tylko tego drugiego, ponieważ, powtarzam, dla naszych celów nie ma tu żadnej różnicy.

Czytelnik może również mieć pytania dotyczące samopoświęcenia. Tak, dotyczy to również tematu rozmowy, ale pamiętaj, że mogą zdarzyć się sytuacje, w których naśladuje się poświęcenie z pobudek egoistycznych. Na przykład młody mężczyzna mówi do dziewczyny: „Nie jestem ciebie godny, jesteś bystrą, wykształconą dziewczyną, a ja jestem prostym facetem, nie możemy być razem, teraz wyjdę tymi drzwiami, a może od razu przez to okno… i już mnie nie zobaczysz nigdy nie zobaczysz, nie chcę ci rujnować życia, żegnaj i bądź szczęśliwy! Dziewczyna przesiąknięta tym romantycznym nonsensem może powiedzieć: „Nie, przestań! Czekaj, to nieprawda, jesteś dobry.” To uproszczony przykład, prawdziwe dialogi są zawsze dłuższe i zaczynają się z daleka, ale są przez młodych mężczyzn przemyślane w taki sposób, że oddalając się, wręcz przeciwnie, mogą zdobyć dziewczynę poprzez swoje ostentacyjne poświęcenie. W takim przypadku prawidłowa odpowiedź dziewczyny może brzmieć: „Nie, przestań! Zaczekaj, zabierz ze sobą śmieci”, a może nawet bardziej okrutny, ale ten artykuł tego nie obejmie. Tak, poświęcenie jest również darowizną, ale tylko wtedy, gdy jest dokonywane w ten sam sposób bezpłatnie i bezinteresownie. Na przykład matka może poświęcić swoje życiowe zainteresowania, aby wychowywać dzieci, a naprawdę je wychowuje, a nie szuka okazji przy każdej okazji, żeby gdzieś rzucić i nie jęczy, że dzieci zrujnowały jej całe życie. Później może wrócić do swoich zainteresowań, wypełniając założony obowiązek.

Wszystko, założymy, że ustaliliśmy koncepcje.

Mamy więc przed sobą akt nieuzasadnionego i bezinteresownego przekazania jakiejś korzyści innej osobie, motywowany chęcią szczerej pomocy w poradzeniu sobie z problemem lub pomocy w realizacji dowolnego projektu. Porozmawiajmy o tym akcie i odpowiedzmy na główne pytanie: kiedy można, a kiedy nie, i na inne, również ważne pytanie: po co to w ogóle potrzebne i komu to w ogóle potrzebne - ty czy on?

Wiele osób wyobraża sobie następującą historię: dałeś komuś pieniądze, a on poszedł i kupił sobie trochę gorzałki, co ostatecznie zraniło zarówno siebie, jak i innych ludzi (dał przykład dzieciom, zrobił pijacką awanturę, opłacił wydatki wroga za zniszczenie jego narodu, jednocześnie wzmacniając jego potęgę militarną, przybliżyło granicę Zasiłku dla całej ludzkości itp.). Jesteś więc współsprawcą zbrodni. Tak lub nie?

Tak, gdybyś wiedział, że dana osoba kupi alkohol lub zrobi za twoje pieniądze jakieś inne działanie, które doprowadziłoby do złych konsekwencji. Nie, gdybyś był pewien, że tego nie zrobi, a przynajmniej zdecydowanie nie chciał tego zrobić (to znaczy, jeśli to zrobił, to na pewno nie celowo). W wielu przypadkach taka decyzja pomaga: zamiast pieniędzy dajesz to, co wydaje się, że chce u nich kupić, powiedzmy chleb lub bilet na metro (choć i tutaj może to sprzedać lub wymienić na gorzałę). Ale co z przypadkiem, gdy nie możesz się zdecydować: wydaje się, że nie wygląda na alkoholika, ale wydaje się, że jest podobnie… wydaje się prosić o sprawę, a może udaje… jak to rozgryźć to się?

Odpowiedź na to pytanie zostanie udzielona pod koniec artykułu, ponieważ jest ono związane z tobą i aby to pokazać, będziesz musiał przedstawić kilka ważnych rozważań.

Po co?

Omówmy teraz następującą myśl, którą może mieć dawca. Może pomyśleć: „tak dobry jestem, oto jestem”. Ten dumny narcyzm jest jedną z wad, które można wyeliminować poprzez darowizny. Oprócz tej wady istnieją inne, które można również wypracować i wyeliminować poprzez długotrwałe szkolenie, przekazywanie darowizn ludziom i dbanie o siebie. Tutaj jest kilka z nich.

- Poczucie, że po dobrym uczynku można zrobić coś złego, a potem się usprawiedliwiać, mówią tak, jestem brutalem, ale tylko dzięki mnie setki osób otrzymały pomoc, której nikt inny nie mógł im udzielić.

- Uczucie, że grzechy przeszłości zostały odpuszczone, mówią, tak, dużo zgrzeszyłem, ale teraz, kiedy dałem temu żebrakowi za chleb, jestem usprawiedliwiony.

- Poczucie, że był zaangażowany w jakiś ważny biznes. W rzeczywistości darowizna nie czyni osoby partycypacyjnej w takiej formie, w jakiej zwykle to sobie wyobraża. Samo dawanie pieniędzy to nie praca, której energia mogłaby promować czyjś projekt, to pomoc, dzięki której inni ludzie mogą wnieść więcej pracy. Nie myl tych pojęć. Tak, pomoc jest rzeczą pożyteczną i dobrą, ale nie należy jej przesadzać i brać za siebie jej konsekwencji.

- Inne myśli o tym, że kiedyś coś podarowałeś, teraz masz jakąś władzę nad osobą i prawo do wpływania na jej działania. Jeśli masz takie myśli, to NIE przekazałeś darowizny, ale zapłaciłeś za usługę, wyrażającą się w tym, że dostałeś możliwość uczestniczenia w projekcie i wpływania na niego. Może to wcale nie mieć nic wspólnego z pomaganiem osobie, a często nawet boli, ponieważ zwykle nie wiesz, co robić w rzeczywistości tak, jak ta osoba to wie.

Tak więc wszelkie egocentryczne myśli, nawet te, których nie wymieniłem na tej liście, są przejawem pewnego rodzaju wad twojej psychiki, które ujawniają się w trakcie darowizny. Dawca może zastanowić się nad tymi złymi myślami i zrozumieć ich przyczyny, a nawet je wyeliminować. To pierwsza korzyść z darowizny dla dawcy. Przyjrzyjmy się bliżej.

Czasami człowiek musi opuścić własną strefę komfortu, co może prowadzić do degradacji. Aby rozwiązać jakikolwiek problem lub problem, musisz podejmować wysiłki, myśleć, wykonywać czynności, których nie chcesz wykonywać. Innymi słowy, POŚWIEĆ swój własny (emocjonalny) komfort. Człowiek pozbawia się jakiejś przyjemności na rzecz dobrego uczynku (nawet dla siebie). Ta ofiara jest absolutnie analogiczna do darowizny materialnej, kiedy człowiek pozbawia się materialnego bogactwa na rzecz czegoś pożytecznego, czego osobiście nie mógł zrobić lub nie mógł zrobić dobrze. Ponieważ procesy te są podobne, zwykła darowizna materialna może znacznie polepszyć ludzką psychikę w rozwiązywaniu osobistych problemów związanych z koniecznością poświęcenia własnego komfortu. Osoba chciwa, która nie uważa darowizny za szlachetny czyn, ma mniejsze szanse na nauczenie się pokonywania wewnętrznych trudności spowodowanych wadami swojej psychiki niż osoba, która ma własną strategię pomocy materialnej ludziom. Nawet jeśli ten skąpiec rozprasza miliardy na prawo i lewo, schlebiając swojej próżności i dumie, to znaczy dla własnej korzyści.

To druga korzyść dla dawcy. Ale to nie wszystko.

Życie może nie potoczyć się tak, jak chciałaby tego osoba. Mógł zostać poetą lub hydraulikiem, ale wybuchła wojna - i został wcielony do wojska. Zamiast zdać sobie sprawę z tego, czego chciał, został zmuszony do przeorientowania swojego potencjału twórczego, by bronić Ojczyzny. Co on zrobił? ŚWIĘCIŁ swoje marzenie, a może i życie (w jego biologicznym sensie) dla dobra innych ludzi, aby chronić których poświęcił wszystkie swoje siły. Nie każdy może dokonać takiego poświęcenia. A taka osoba z pewnością łatwo rozstanie się z materialnym bogactwem, jeśli zajdzie taka potrzeba, skoro zgodził się rozstać z życiem lub przynajmniej ważną jego częścią. Darowizny materialne, choć wyglądają potwornie skromnie w porównaniu z ofiarą w O ina, ale nadal mają ten sam charakter: człowiek alienuje coś od siebie PRZECIW egocentryzmowi i NA RZECZ innych ludzi. To znaczy w kierunku Boga-centryzmu. Ponieważ natura tych procesów jest taka sama, proste darowizny materialne uczą osobę, a bardziej złożone ofiary dla dobra ludzi iw Imieniu Boga. To trzecia korzyść z darowizn. A nawet to nie wszystko.

Osoba urodziła się w świecie, w którym „coś idzie nie tak”. Dorósł i zdał sobie z tego sprawę, chciał uczynić świat lepszym miejscem, choć marzył o zostaniu astronautą i locie na spotkanie z przedstawicielami Wielkiego Pierścienia. Nie wypracował. Społeczeństwo konsumpcyjne ze wszystkimi swoimi licznymi problemami, generowanymi przez samych ludzi, całkiem świadomie i dobrowolnie, nie da mu takiej szansy. Nauka nie może rozwijać się w oderwaniu od moralności, dlatego w warunkach konsumpcyjnego kapitalizmu niewolników nigdy nie zostanie wynaleziony sposób na pokonanie ogromnych przestrzeni, które pozwoliłyby człowiekowi polecieć trochę dalej niż granice Układu Słonecznego. Nasz bohater to rozumie i zamiast realizować swoje marzenie o dalekich wędrówkach i odkryciach, zaczyna szukać sposobów na przekazanie ludziom złego stylu życia. Tak, wiem, że często taka osoba wymyśla fałszywą koncepcję i pozostając w ramach autocentryzmu, głosi NIE to, co pomogłoby ludziom stać się lepszymi, ale coś, co pozwoliłoby tej osobie pozostać w warunkach osobistego komfortu emocjonalnego, w w którym nie ma miejsc, w których widzą głupotę innych ludzi. Zmusza ludzi do robienia nie tego, co POWINNI, ale tego, co JEGO ZDANIEM powinni robić, a to nie może być nic lepszego niż głupi konsumpcjonizm. Ale porozmawiajmy o innym bohaterze, który rozumie to, co zostało powiedziane i stara się szczerze pomóc ludziom stać się lepszymi, bardziej sprawiedliwymi, dorosnąć do uświadomienia sobie szkodliwości istniejącego systemu wartości i relacji między nimi oraz nauczyć się skoncentrowanego na Bogu model zachowania. Co właściwie robi nasz bohater? Poświęca swoje życie i oddaje je nie dla własnej przyjemności w warunkach, w których z tak potężnym umysłem mógłby osiągnąć WSZYSTKO OGÓLNIE, ale oddaje to życie ludziom i służbie Bogu. Stopniowo uczy się żyć bez ekscesów, dawać więcej niż otrzymuje, za darmo czynić dobre uczynki, uczyć innych i pomagać im w inny sposób, nie żądając niczego w zamian. Moim zdaniem jest to najpotężniejsza ofiara, do jakiej człowiek może być zdolny. I to jest czwarta korzyść darowizn na mojej liście, od której zaczyna się rozumienie tych dość głębokich powiązań.

Chodził od domu do domu, Do drzwi zapukali nieznajomi.

Pod starym dębem panduri

Zabrzmiał nieskomplikowany motyw.

W jego melodii i w jego piosence, Ponieważ promień słońca jest czysty

Żyła wielka prawda -

Boski sen.

Serca zamienione w kamień

Obudziła się samotna melodia.

Uśpiony płomień w ciemności

Szybował ponad drzewami.

Ale ludzie, którzy zapomnieli o Bogu

Utrzymując ciemność w sercu

Zamiast wina trucizna

Wlali go do jego miski.

Powiedzieli mu: „Przeklęty!

Wypij filiżankę na dno!..

A twoja piosenka jest nam obca, A twoja prawda nie jest potrzebna!”

(I. V. Stalin)

Ten sam czwarty punkt dotyczący korzyści płynących z darowizny można przypisać bardzo, bardzo szczególnemu przypadkowi takiej zmiany w psychice, która zwykle następuje poprzez przebaczenie. Przed tobą jest wróg, który nie tylko traktował cię obrzydliwie, ale także nadal to robi lub z zadowoleniem przypomina o tym całym swoim wyglądem i zachowaniem. Czy możesz mu wybaczyć i dobrze mu życzyć? Spróbuj, upewnij się, że prawie nikt nie może tego zrobić szczerze, życz mu np. długiego życia i takich dobrych chwil, dzięki którym w tym życiu zrozumie swoje błędy i spróbuje je jakoś naprawić (nawet jeśli nie w związku Tobie, ale inne dobro, wielokrotnie większe od wyrządzonego zła). Aby dokonać tego aktu przebaczenia, a tym bardziej dokonać go na co dzień, trzeba poświęcić wiele przyjemnych nawyków umysłowych, pozbyć się pociechy i przezwyciężyć niektóre wady. Jest to ta sama ofiara, co ofiara życia dla dobra społeczeństwa iw imię Boga, tylko skala jest mniejsza. A natura jest identyczna.

Warto też zacytować cytat Andrieja Tarkowskiego, w którym widzę mniej więcej to samo, co napisałem powyżej:

Najbardziej interesuje mnie osoba, która jest w stanie poświęcić siebie, swój sposób życia - bez względu na to, po co ta ofiara jest dokonywana: ze względu na wartości duchowe, czy ze względu na drugiego człowieka, czy dla własnego zbawienia, lub ze względu na wszystko razem.

Takie zachowanie ze swej natury wyklucza wszystkie egoistyczne impulsy, które zwykle uważa się za podstawę „normalnych” działań; obala prawa materialistycznego światopoglądu. Często jest to absurdalne i niepraktyczne. Mimo to – a właściwie z tego powodu – osoba działająca w ten sposób jest w stanie globalnie zmienić ludzkie życie i bieg historii. Przestrzeń jego życia staje się jedynym punktem definiującym, który kontrastuje z naszym codziennym doświadczeniem, staje się obszarem, w którym rzeczywistość jest najbardziej obecna.

Dobra, rozmawialiśmy o korzyściach dla dawcy. A jaka jest korzyść dla osoby, której przekazuje się darowiznę? Tak, w rzeczywistości w pojawieniu się w nim dobra, którego potrzebował, i w podnieceniu uczucia wdzięczności, które bardziej motywuje go do dobrych uczynków oraz do wyższej jakości i szybkości samej pracy, ze względu na z czego potrzebował funduszy (w tym i żywności, bez której nie mógłby pracować). A co więcej, wydaje się, że nic.

Więc teraz sam widzisz, KTO przede wszystkim potrzebuje darowizn? Wam, moi drodzy, którzy dokonujecie tych darowizn.

Z powyższego wynika, że NIE ma znaczenia, czy Twoja ofiara poszła na marne, czy też przyniosła oczekiwaną korzyść osobie. Można było dać dużą sumę za leczenie człowieka, ale on ją wziął i umarł. To NIE TY decydujesz, to Bóg decyduje, a swoimi działaniami możesz wpływać na to, który z możliwych wariantów z góry określonych wydarzeń będzie miał miejsce. W takim przypadku charakter twojego wpływu może wcale nie być dla ciebie oczywisty. Załóżmy, że zmarła osoba, na leczenie której dałeś pieniądze. Ale tym swoim czynem przyniosłeś korzyści nie tylko sobie (w powyższych czterech zmysłach), ale także np. nadziei dla tej osoby i jej bliskich, korzyści dla tych, którzy wzięli pieniądze na operację, korzyści dla medycyny w ogóle, co było negatywne, aczkolwiek, niemniej jednak jest to doświadczenie, a nadal istnieje wiele wszelkiego rodzaju korzyści, których charakter na ogół trudno sobie wyobrazić, ponieważ człowiek nie może w żaden sposób pojąć wszystkich konsekwencji swojego działania. Jedno jest pewne: jeśli postępujesz zgodnie ze swoim sumieniem, szczerze, a psychika ukierunkowana jest na Boga, to żadne z Twoich działań NIE MOŻE wywołać negatywnego efektu ubocznego z punktu widzenia rozwoju Wszechświata (chociaż może sprawić, że ludzie będą emocjonalnie źli, ogólnie mówiąc, jeśli na przykład ci ludzie stracili jakiś rodzaj pasożytniczej przyjemności z twojego powodu). A ta wiedza wystarczy nie tylko, aby nie żałować „nieudanej” (jak Ci się wydaje) ofiary, ale także zrozumieć odpowiedź na główne pytanie: co zrobić w przypadku niepewności, czy naprawdę jesteś w potrzebie, czy czy to oszustwo.

Obiecałem odpowiedzieć na to pytanie, ale ponownie proszę czytelnika, aby trochę poczekał, ponieważ nie dyskutowaliśmy o innym ważnym punkcie. A zresztą po co tylko formalnie znać poprawną odpowiedź, bo to nie jest magiczny przycisk, po kliknięciu którego od razu pojawia się przed Tobą neon w stylu „daj” lub „nie dawaj”. Tutaj musisz myśleć, a żeby myśleć poprawnie, musisz wiedzieć coś jeszcze.

Czy to wszystko dobrze?

Rozważyliśmy korzyści dla dawcy, dla biorcy… i tyle? Jeśli czytelnik myślał, że nie powinno być niczego innego, to poważnie się mylił i nie jest teraz gotowy na właściwe darowizny. I chodzi o to, że musi koniecznie istnieć korzyść dla Wszechświata, dla samego naszego Świata, a przynajmniej dla oddzielnego świata na Ziemi do tej pory. Ogólnie rzecz biorąc, jestem przekonany, że gdzieś na granicy rozwoju człowieka każde jego działanie powinno prowadzić do poprawy świata, a darowizny są jednym z takich działań związanych z wymianą. A natura tego aktu jest następująca. Rozważmy tylko dwa przykłady z wielu z nich.

Pierwsza sytuacja. Masz rzecz, którą posiadasz, ale ta moc jest bezproduktywna lub bezużyteczna, druga osoba nie ma tej rzeczy, a bez niej nie może sprawować kontroli, która przyniosłaby o wiele więcej korzyści, niż możesz przynieść posiadając tę rzecz. Dajesz mu coś i robisz dwie przydatne rzeczy na raz: pozbywasz się tego, czego i tak nie potrzebujesz (dla konstruktywnego i owocnego rozwoju siebie i/lub otaczającego cię świata) i dajesz drugiej osobie możliwość zrobienia coś użytecznego. Co w końcu robiłeś? Nie tylko poprawiłeś warunki życia dla siebie i dla niego, ale także uczyniłeś świat lepszym miejscem.

Druga sytuacja. Masz rzecz, którą posiadasz całkiem poprawnie i produktywnie, ale rozumiesz, że ta moc się kończy (na przykład z góry wiesz, że wkrótce przejdziesz do innego zadania, w którym ten przedmiot nie jest potrzebny, a może po prostu czas zdjąć łyżwy). Jest inna osoba, która jest zainteresowana kontynuowaniem twojego biznesu lub czymś podobnym, ale potrzebuje tego do tego. Dajesz mu to i robisz dwie pożyteczne rzeczy na raz: pomagasz sobie i jemu, a także czynisz świat lepszym miejscem, bo znalazłeś odbiorcę dla swojej pożytecznej działalności i od razu dostarczyłeś mu tych, bez których by tracić czas na zdobywanie go w inny sposób.

Jest wiele takich sytuacji, kiedy przeniesienie przedmiotu poprawia sytuację na świecie, ale wszystkie, po powierzchownym zbadaniu, będą podobne do tego sztucznego przykładu: statek płynie, ale jest przechylony na jedną burtę. Ciężko pływa, czerpie wodę bokiem i ogólnie jest trudna do opanowania. Kapitan podrapał się w rzepę i powiedział: niech cały ładunek, który mamy w ładowni, połóżmy nie z jednej strony, ale rozłóżmy go równomiernie, a przynajmniej przesuńmy połowę na drugą stronę? Zaskoczona tak genialną decyzją załoga wykonuje rozkaz - i oto statek zaczyna płynnie płynąć, lista się kończy, a kapitan zyskuje stabilniejszą kontrolę. Dlaczego ludzkość wciąż kuleje po jednej stronie, skoro pozorne rozwiązanie problemów jest tak oczywiste? Odpowiedź jest prosta, ale wykracza poza ramy tego artykułu i zasługuje na osobną uwagę. Krótko mówiąc, próba „uczciwej” alokacji zasobów (jak wyobrażają sobie zwykli ludzie, których życie kręci się wokół przetrwania, a nie kreatywności) spowoduje największy w historii wzrost zależności i pasożytnictwa wśród ogółu populacji, co doprowadzi do degradacji kultura jako całość. Działa tu więc ochrona przed głupcem, w wyniku której sami pasożyty generują taki układ relacji, w którym trudno im się pasożytować… ale jest okazja do myślenia. Ponownie omówimy ten punkt osobno w innym artykule.

Ale mówimy o sytuacjach, w których alokacja zasobów prowadzi do rozwoju, a nie degradacji, a zatem odbywa się w sposób sensowny i według bardziej złożonych zasad niż po prostu „wybierz i podziel”. To pragnienie bardziej poprawnej alokacji zasobów może być związane z tak zwaną „potencjalną różnicą”, którą odczuwasz przy określaniu potrzeby darowizny. Wyczuwasz coś złego w tej różnicy między tobą a tym, kto cię prosi, i uważasz, że sprawiedliwiej jest popełnić ten akt darowizny. Jednak samo poczucie proporcji nie jest dobrze rozwinięte u każdej osoby. Weźmy prosty przykład od samego początku.

Przed tobą jest żebrak, który błaga o jałmużnę. W sposób wulgarny można by pomyśleć: „Ten żebrak potrzebuje pieniędzy na jedzenie, ale co zrobi dla świata? Wolałbym przekazać te pieniądze komuś, kto naprawdę coś robi, powiedzmy, mojemu ulubionemu blogerowi w Internecie.” To jakiś horror, prawda?

Zacznijmy demontować ten wulgarny nonsens z daleka. Wcześniej jesteś osobą, która zadała pytanie na "stronie pytań i odpowiedzi", a właśnie okazałeś się ekspertem w tej dziedzinie, z tego powodu udzieliłeś szczegółowej odpowiedzi. I to nic nie kosztuje (zwykle na takich stronach nie płacą za odpowiedzi, po prostu podnoszą określoną ocenę). Co ty zrobiłeś? Poświęcony czas, aby pomóc osobie. Ale nie rozumujesz w taki sam sposób, jak w przypadku żebraka? Czy naprawdę myślisz coś w stylu: „Ten próżniak potrzebuje mojej odpowiedzi tylko po to, by rozwiązać swój elementarny problem, który mógłby rozwiązać sam, drapiąc się po głowie, wolałbym spędzić ten czas u mojego ulubionego blogera”?

Czy czujesz analogię? Przyniosłeś korzyść tej osobie, ucząc ją czegoś nowego (jeśli nie było to pytanie zależne, takie jak rozwiązywanie zadań domowych) i pomogłeś komuś, kto ma to samo pytanie i będzie szukał odpowiedzi w Internecie. Setki, a nawet setki tysięcy osób mogą przeczytać Twoją odpowiedź i odkryć dla siebie coś nowego.

Dlatego w przypadku żebraka może dojść do podobnej sytuacji: może to być osoba niesamodzielna, a może naprawdę potrzebująca, która po skorzystaniu z okazji zjedzenia od Ciebie obiadu zrobi coś ważnego w życiu, czyli o wiele ważniejsze, niż gdyby Twój ulubiony bloger w Internecie wzbogacił się o 100 rubli, kiedy każdego dnia otrzymuje kilkakrotnie więcej tych pieniędzy dzięki swojej popularności.

Możesz przejść na drugą skrajność, jeszcze bardziej zgubną: możesz uważać się za lepszego od żebraka i dlatego zatrzymać pieniądze dla siebie. Nie ośmielam się oceniać, jak to się dla ciebie skończy.

Żebrak na planie materialnym nie oznacza żebraka we wszystkim innym, może być bogatszy od ciebie duchowo. Pomyśl sam: masz wygodne życie, ale on nie. Czy możesz sobie wyobrazić, jaki poważny problem życiowy musi rozwiązać ta osoba i jaka jest jego odwaga, jeśli nadal walczy o to, dla czego żyje? Człowiek otrzymał trudne zadanie życiowe, nawet jeśli popełnił pewne błędy, dochodząc do tego zadania (w tym lub w poprzednim życiu), ale wypełnia swoje zadanie najlepiej, jak potrafi, tak jak ty robisz swoje. Z pewnością są ludzie, którzy będą patrzeć na ciebie w ten sam sposób, w jaki patrzysz na żebraka i myślą, że nie jesteś godny najlepszych, ponieważ ty sam jesteś winien. Na przykład możesz być chciwy na różne pokusy tego życia, a żebrak nie jest do nich odpowiedni. Teraz, z całą szczerością, spróbuj powiedzieć, że twoje wady i grzechy są „większe” niż materialna sytuacja żebraka. Spróbuj powiedzieć: „Mam pełne prawo żyć i srać na tej planecie, zaśmiecając ją, pasożytując na innych ludziach poprzez wynajmowanie nieruchomości lub innych przedmiotów, poprzez pożyczki, inwestycje, depozyty w bankach, wypełniaj zbiorniki Ziemi tonami plastik co roku niszczymy nasz własny naród poprzez alkohol i tytoń itp.”, potem dodajemy: „ale żebrak nie ma do tego prawa”.

To zabawne, prawda? Czy nadal chcesz powiedzieć, że twoje wady mają inny charakter i dlatego nie szkodzą? Spróbuj to udowodnić, zanim jeszcze nikomu się to nie udało.

W ten sposób dochodzimy do problemu: nie ma sensu angażować się w analizę porównawczą w celu określenia tej „potencjalnej różnicy”. Zawsze istnieje duże ryzyko popełnienia dużego błędu i tym samym pogorszenia nie tylko jego, ale i swojej pozycji, a także sprowadzenia na ten świat odrobiny zła (jako braku dobra).

Czy to oznacza, że każdy żebrak powinien otrzymać jałmużnę? Nie, ponieważ tutaj również musisz wyczuć miarę, aby zrozumieć, czy tym aktem czynisz świat lepszym, czy nie. Ale jak poznajesz ten instynkt?

Dawać czy nie dawać?

Mówiłem już o złożoności takich pytań i zrozumieniu poprawnych odpowiedzi na nie. I podał nawet przykłady: mogę ci powiedzieć, czym jest prawda lub wolność, ale to nie znaczy, że poznasz prawdę lub staniesz się wolny, co więcej, twoje życie raczej nie zmieni się jakoś z obecnością tej wiedzy, bo sama wiedza mało.

Jaśniejszy przykład został podany w artykule o pasożytnictwie, w którym mówiłem o przepisywaniu kierowcom na przejścia dla pieszych. Mówi (s. 14.1 SDA), w jakich przypadkach należy przepuścić pieszego. Jednak znajomość tej zasady NIE odpowiada na pytanie JAK zrozumieć intencje pieszego i podjąć właściwą decyzję. Jeśli nie wiesz, to twoja wina, ale zasady jasno wyjaśniają, co należy zrobić.

Również tutaj udzielę prawidłowej odpowiedzi na pytanie, kiedy możesz dokonać darowizny, a kiedy wstrzymać się od głosu. Oto on:

Darowizna POWINNA być dokonana w przypadkach, gdy akt ten przynosi korzyść stronie otrzymującej, stronie przekazującej i całemu Wszechświatowi w głównym nurcie Uniwersalnej Celowości. Jeśli akt darowizny nie przynosi korzyści Wszechświatowi, to znaczy nie wpisuje się w główny nurt Uniwersalnej Doraźności, należy go ODMÓWIĆ

Czy widzisz jakie to proste?

Ale jak nauczysz się odczuwać tę miarę korzyści? W końcu, poza Bogiem, nikt nie wie, jakie będą konsekwencje Twojej darowizny. Jak zwykle właściwe pytanie zawiera już odpowiedź: słuchaj Boga i podążaj za jego opinią w tej sprawie wyboru. Aby właściwie słyszeć Boga, a nie milczeć lub inną esencję, musisz przynajmniej być zestrojony ze swoją psychiką i mieć doświadczenie komunikowania się z Bogiem, które jest czysto indywidualne. Z tego powodu nie ma rady, jak osiągnąć ten stan. Podam ci tylko ścieżkę, którą obecnie kroczę i która przynosi pewne rezultaty, ale dla mnie osobiście jest jasne, że nie zaszedłem jeszcze zbyt daleko. Tak myślę osobiście (to nie musi ci odpowiadać).

Konieczne jest, aby psychika w momencie podejmowania decyzji była wolna od nastrojów egocentrycznych. Jeśli zaczynasz mówić o osobistych korzyściach, popadasz w narcyzm, filozofujesz, czy osoba stojąca przed tobą jest godna twojej pomocy, czy też sam jest winien i sam pozwolił sobie z tego wyjść, myślisz o tym, że po tej darowiźnie nie starczy ci na pivasik (zamień tutaj JAKIKOLWIEK atrybut degradacji), spróbuj uchwycić te podejrzane elementy ludzkiego zachowania za pomocą zewnętrznych znaków, które zdradziłyby oszusta, zacznij tylko myśleć, że dobrze byłoby po prostu dać jałmużnę w celu zapobiegania od czasu do czasu podchodź do sprawy czysto formalnie itp. wtedy wszystkie te myśli zniekształcą twoją miarę percepcji i prawdopodobnie się pomylisz. Ponieważ kanał komunikacji z Bogiem w tym momencie nie będzie wystarczająco czysty, a nawet całkowicie zamknięty.

Tak, możesz analizować sytuację, ale z pozycji, która NIE zaczyna się od twojego „ja”. Dlatego, aby dokonać właściwego wyboru, spójrz na Opatrzność Bożą w stosunku do siebie i tej osoby jednocześnie: czy masz poczucie, że możesz jednocześnie pomóc sobie (w sensie wskazanym powyżej) i jemu (w sens, daj mu coś, czego chce) i czy jest chęć, aby to naprawdę zrobić? Czy w zamierzonym akcie darowizny dostrzegasz szczere pragnienie służenia Bogu w osobie tej osoby, czy też dostrzegasz w swojej głowie myśl o służeniu sobie i JAKIEKOLWIEK egocentryczne pragnienie? Jeśli w wyniku starannego dążenia do wysłuchania odpowiedzi od Boga otrzymujecie to rozróżnienie, że oboje – dawca i potrzebujący – potrzebujecie się nawzajem teraz, to możecie całkowicie spokojnie udzielić swojej pomocy, a jest to nawet bardzo pożądane aby to zrobić. Jeśli takie poczucie „potencjalnej różnicy” między wami nie zostanie znalezione, to lepiej nie udzielać pomocy, istnieje ryzyko popełnienia błędu.

Aby opanować tę technikę, musisz trenować. W trakcie treningu, jeśli wykonasz je sumiennie i szczerze, natkniesz się na różnych ludzi, ale błędy w stosunku do nich NIE będą zbyt niebezpieczne dla Ciebie i innych osób. Kiedy przejdziesz przez te treningi, sam zobaczysz, jak rośnie umiejętność uzyskiwania rozróżniania, kiedy psychika w momencie wyboru nie jest zaciemniana przez żadne egocentryczne bzdury. Również podczas tych szkoleń trzeba zidentyfikować i wyeliminować te wady psychiczne, które ujawniają się w trakcie podejmowania decyzji o darowiźnie.

Z tego, co zostało powiedziane wynika również, że darowizna na przykład od Ciebie na rzecz tej samej osoby może być poprawna, ale ode mnie - błędna. Wynika to z wzajemności darowizny, bo nie tylko on otrzymuje, ale i Ty. Jeśli między wami jest jakaś „potencjalna różnica”, którą trzeba zniwelować, nie oznacza to, że jest między mną a tą osobą. Miej na uwadze tę myśl, o której jednak wspomniałem powyżej: Oboje powinniście się wzajemnie potrzebować. Ty mu – jako asystent, on tobie – jako osoba, która przyjęła twoją pomoc, która zaakceptowała to, co powinieneś był dać na rzecz tych czterech pozytywnych konsekwencji dla ciebie, czego osobiście nie potrzebujesz do niczego innego, co po akt darowizny czyni świat trochę lepszym. Aby to zrozumieć, trzeba uwolnić się od hedonistycznych sentymentów dyktowanych przez współczesne społeczeństwo konsumpcyjne, w którym wszystko wydaje się konieczne, co można pożreć lub w inny sposób wykorzystać dla osobistej satysfakcji, wykraczającej poza miarę zdeterminowaną demograficznie.

Powtarzam jednak, że te ostatnie cztery akapity są moją projekcją na mnie osobiście opisanej powyżej zasady, czyli tego jak ja osobiście o niej myślę.

Streszczenie

Pokrótce powtórzę główne punkty. Darowizna jest potrzebna przede wszystkim samemu dawcy, ponieważ przy prawidłowym wykonaniu tego czynu odkrywa i eliminuje pewne wady osobiste i wady psychiczne, uczy się opuszczać zwykłą strefę degradacji-pasożytniczego komfortu, uczy się działać prawidłowo pomimo tego, co dla niego przyjemne, przybliżając się tym samym do realizacji ich sensu w życiu, którego bez tych umiejętności trudno urzeczywistnić. Przyczynia się również do ulepszania świata jako całości, ponieważ daje drugiemu to, czego bardziej potrzebuje i jest bardziej użyteczny, co oznacza, że druga osoba lepiej sobie poradzi z tą rzeczą (lub pieniędzmi).

Najważniejsze, pamiętaj, darowizna jest prawidłowa tylko wtedy, gdy jest zgodna z Ogólnym Celem. Kiedy po akcie darowizny wygładza się „różnica potencjałów” między wami, a rozumiesz, że dzięki temu świat stanie się lepszym miejscem: stałeś się lepszy, stał się lepszy, a środki przyniosą więcej korzyści niż przed wyrównaniem tej różnicy. Jeśli nie ma przydatności Cel, wtedy darowizna będzie szkodliwa.

Powtarzam, że jest to dla mnie KOMPLETNA odpowiedź na postawiony problem, po prostu nie ma nic więcej do powiedzenia, wszystko jest niezwykle jasne i pozostaje się tylko nauczyć. Więc życzę powodzenia w treningu.