Scytyjskie kurhany Lukomorye
Scytyjskie kurhany Lukomorye

Wideo: Scytyjskie kurhany Lukomorye

Wideo: Scytyjskie kurhany Lukomorye
Wideo: Gladiatorzy - mity i fakty 2024, Może
Anonim

Artykuł popularnonaukowy. Tomska grupa badawcza „Tygrys”.

Rdzenne ludy zachodniej i wschodniej Syberii nie zostały jeszcze zidentyfikowane w paradygmacie historycznym i archeologicznym. W każdym razie oficjalna nauka po prostu nie daje palmy pierwszeństwa ciągłości ogromnego terytorium. W zasadzie są to tak zwane małe ludy Syberii i nic więcej. Czy tak jest? Dlaczego, gdy tylko rozmowa sprowadza się do życia na Syberii od niepamiętnych czasów narodu rosyjskiego, temat od razu przechodzi w kategorię „tabu”? Może dlatego, że we współczesnym świecie nikt nie potrzebuje uświadomienia sobie, że jednym z najstarszych ludów na Ziemi jest naród rosyjski? Ludzi, którzy stworzyli cywilizację, z której wywodzą się wszystkie narody, wszystkie państwa i kraje? Tak, taka interpretacja tej historycznej kwestii i rzeczywiście bardzo niewielu ludzi jest potrzebna we współczesnym świecie. Ale bez względu na to, jak to było, istnieje rzeczywistość i fakt fałszowania lub ukrywania prawdziwej historii. Współcześni archeolodzy i historycy pilnie unikają tego faktu. Każdy jest rdzenną ludnością Syberii, ale nie Rosjanie. Tło historyczne: „Scytowie to starożytne plemiona, które żyły w VII pne. mi. - III wiek. n. e. zamieszkiwały rozległe przestrzenie stepów między ujściem Dunaju a Donem. Niektóre plemiona scytyjskie zajmowały się rolnictwem i prowadziły siedzący tryb życia, inne były koczowniczymi pasterzami, ale wszystkie plemiona były zjednoczone jedną kulturą i jednym językiem. Królewscy Scytowie to plemiona koczownicze, które zajmowały najwyższą pozycję w hierarchii plemion scytyjskich i wszystkie inne plemiona były im podporządkowane. Dziedziczni przywódcy, Grecy nazywali ich królami, stanęli na czele plemienia królewskich Scytów”.

Jak widać, oficjalna historia dość wyraźnie określiła aureolę rezydencji starożytnych Scytów. Oczywiście Scytowie, zgodnie z oficjalną interpretacją, dokonali dalekosiężnych podbojów i innych kampanii, ale granice ich królestwa są wpisane na terytoriach między Dunajem a Donem. Potwierdza to również obecność scytyjskich kurhanów. Potwierdza to również genealogia. Ale we wschodnim Kazachstanie są scytyjskie kurhany. Aureola terytoriów scytyjskich jest po prostu ogromna. Profesor Anatolij Klyosow, doktor nauk chemicznych, z przekonaniem i niezbiciem mówi, że Scytowie dotarli do Ałtaju. Idźmy więc dalej, w obwodzie dniepropietrowskim urzędnicy miejscowej administracji sprzedali część drogi Dniepropietrowsk-Krzywy Róg i cztery kopce. Bez względu na to, jak smutny jest fakt niszczenia dziedzictwa historycznego, nadal jest tak w przypadku Ukrainy i urzędników dniepropietrowskich. Nas zainteresuje fotografia jednego z kopców Ukrainy, jeden do jednego, przypominający Tomsk Szelomok.

Obraz
Obraz

Takie zbiegi okoliczności nie są przypadkowe, prawda? Skąd na Syberii pochodzi królewski scytyjski kurhan? Jest wiele prostych kopców, ale królewskich…

Obraz
Obraz

Tomsk Szelomok.

Co więc mówi oficjalna nauka, historia i archeologia?

„Starożytny trakt Szelomok znajduje się 11 km od traktu Kolarowskiego. Stanowisko archeologiczne Szelomok-II należy do wczesnej epoki żelaza (V-III wpne). Łączna powierzchnia wykopalisk to 550 mkw. m. Badano 4 zagłębienia mieszkalne. Powierzchnia mieszkalna - do 40 mkw. m. Palenisko w mieszkaniach pół-nadziemnych znajdowało się na piętrze. System podtrzymywania życia obejmował hodowlę bydła, początki rolnictwa, łowiectwo i rybołówstwo. Jej ważnym elementem był odlew z brązu. W jednym mieszkaniu-warsztacie odkryto pozostałości prymitywnej kuźni, w której topiono brąz w ceramicznych tyglach. W specjalnie przygotowanych formach odlewano tu wszelkiego rodzaju produkty. Oprócz ceramiki we wszystkich budynkach znaleziono przedmioty z brązu: figurki kóz, koni, nóż, spinkę do włosów. Pomnik należy do kultury Szelamok. Dzięki wykopaliskom w osadzie Szelomok II możemy sobie wyobrazić, jak żyli ludzie w V-III wieku p.n.e. mi. Wieś położona była na stromym brzegu rzeki Tom i składała się z kilku domostw zbudowanych z bali. Mieszkania były małe, 30-40 metrów kwadratowych. Wewnątrz znajdowało się palenisko, a wokół niego prycze ziemne lub drewniane. W takim domu mogło mieszkać 5-7 osób. W jednym z mieszkań, w palenisku, znaleziono fragmenty form odlewniczych i przedmioty z brązu: szpilkę, nóż, lustro. W innym mieszkaniu znaleziono „skarb”, na który składały się 3 lusterka i 4 tablice w postaci dwóch figurek koni, zwiniętej pantery, sarny i kozy w kole. Wszystkie te przedmioty należą do scytyjskiego stylu zwierząt.

Obraz
Obraz

Obrządek pogrzebowy kultury Szełomoków był badany na cmentarzach tomskich, anikinskich i sawińskich. Zmarłych współplemieńców układano na boku w grobie, zaopatrywano ich w sztylety, Celtów. Wśród wykopanych kopców wyróżniał się grób dowódcy wojskowego. Była znacznie głębsza i bogatsza niż reszta. Grób został splądrowany w starożytności, ale nie wszystkie zostały zabrane przez rabusiów. Pędzel z brązu, złote kolczyki, koraliki z pereł rzecznych wpadły w ręce naukowców.”

Obraz
Obraz

W osadzie Szelomok II badacze badali także wierzenia religijne ówczesnych ludzi. Kultowy budynek w Szelomce to okrągła platforma wyłożona kamykami, ciężarkami i pozostałościami ceramiki. Pośrodku znajdowały się brązowe figury drapieżnika, dwa konie, jelenia obrączkowanego i dwa lustra. W miejscu rytuału, w małej dziurze, znajdował się kocioł z brązu, pokryty węglem, wokół którego stały słupy reprezentujące symbol Drzewa Świata. Światopogląd ludności tomskiej ma wiele cech wspólnych ze światopoglądem całego świata scytyjskiego. Lud Szelomoków czcił Drzewo Świata [1], Górę Świata, słońce, które przedstawiali w postaci jelenia lub konia.”

Kto wie, jak długo trwałaby oficjalna interpretacja tego zagadnienia, gdyby Aleksander Bodyagin nie stwierdził wprost, że jest to królewski kopiec scytyjski. Tyle, że albo nikt tego nie zauważa, albo celowo milczy. Według kilku specyficznych cech, kopiec, kształt, geometryczne proporcje i wymiary, styl i charakter budowli. Poniżej znajdują się zdjęcia konkretnych scytyjskich kurhanów.

Obraz
Obraz
Obraz
Obraz
Obraz
Obraz
Obraz
Obraz

A poniżej znowu nasz Silomok. Znajdź dziesięć różnic, że tak powiem.

Obraz
Obraz

Prawidłowe proporcje geometryczne i kształty mówią same za siebie. To nie jest naturalna formacja. To dzieło rąk ludzkich i rąk Scytów. Kto tu jest pochowany? Który król miał 160 metrów średnicy i ponad 15 metrów wysokości? Poniżej znajdują się pomiary laserowe i widok z góry Silk. Na pierwszym zdjęciu wyraźnie widać, gdzie ziemia została wyjęta podczas zasypywania kopca. Nie wszystkie jednak wolumeny. Brakujące metry sześcienne zabrano z najbliższego zbocza, na którym wciąż znajdują się wszystkie ślady zagospodarowania gleby i wszystkie ślady kamieniołomu. Na drugim zdjęciu wyraźnie widoczne są wymiary i wykop gruntu samego kopca. Czy kopiec został rozkopany? A może są to konsekwencje jakiegoś innego działania? Czy został zmyty przez wody Toma? Trudno, bo jest wysoko nad poziomem rzeki. Nawet biorąc pod uwagę fakt, że w niedawnej przeszłości poziom wycieku Toma był znacznie wyższy. Nie rozmyte. Co wtedy? Celowo wydobyty? Szukasz sarkofagu? Na to też nie wygląda, bo według wszelkich wskazań nie dokopali się nawet do środka kopca, czyli do miejsca, w którym położono sarkofag. Co wtedy? Zgodnie z naszymi założeniami z kopca pobrano ziemię pod wykonanie innej konstrukcji. Jest to północno-zachodnia strona, która została odkopana. Można tam bez problemu zacumować na barkach lub dużych łodziach, co nie było możliwe od strony południowej. To południowa strona pozostała nietknięta. Dlatego gleba została zabrana od strony północnej. Gdzie ich zabrano i co budowali? A czy wiedzieli, że rozwalają kopiec, czy po prostu byli „szczęśliwi” z udanej skoczni, na której jest tak wygodny grunt? Gdyby wiedzieli, wydaje nam się, że pochówki zostałyby otwarte, a pochówki, według wszelkich wskazań, nie zostały jeszcze dotknięte. Podobno zabrali ich na budowę twierdzy Ruindzh u ujścia rzeki Basandayka, o której pisze w swoich książkach N. S. Nowgorodow.

Obraz
Obraz
Obraz
Obraz

Tomski naukowiec Nikołaj Siergiejewicz Nowgorodow od dawna przekonuje rosyjską społeczność naukową, że Syberia, aw tym przypadku Półwysep Tajmyr, jest ojczyzną przodków narodu rosyjskiego. Ta tajemnicza Hyperborea, której tak uporczywie i bezskutecznie poszukuje wielu naukowców i badaczy. Syberia nie jest bynajmniej miejscem niehistorycznym. Terytoria te zawsze należały do Rusi jako ich ojczyzna przodków. Przekonująco dowodzi tego również geolog i podróżnik, odkrywca megalitów Gornej Szorii Aleksander Grigorievich Bespałow. Konsekwentnie wydedukował, że sąsiedztwo góry Kuilum jest jedną z kolebek naszej cywilizacji. I tu znowu wypada przytoczyć słowa profesora Anatolija Kłosowa, że starożytna kultura Rosjan wyszła z Ałtaju. To właśnie ta kultura ceramiki grzebieniowej, która ma ponad 7 tysięcy lat i do której należą najstarsze korzenie narodu rosyjskiego. A to są terytoria Karelii, Morza Białego. Myślimy, że to też cały Półwysep Kolski. Jak mówi profesor, Rosjanie przeniknęli na północ Europy z Ałtaju przez Ural Północny i Subpolarny i tu wiele rzeczy się zbiega. Bespalov A. G. przedstawia Ałtaj jako kolebkę cywilizacji rosyjskiej. A jeśli weźmiemy pod uwagę, że po jakiejś globalnej katastrofie starożytna Hyperborea cofnęła się z północy kontynentu do Ałtaju i wiele technologii zostało utraconych, to rozwój „zapomnianych i utraconych” terytoriów nie mógł już przebiegać za pomocą latania lub inne środki i urządzenia, ale na improwizowanych środkach pływających i tylko wzdłuż rzek syberyjskich. W tym przypadku to Tom i Kiya, a następnie Ob. A z górnego biegu Obu, jak wie każdy geograf, prowadzi przez Ural bezpośrednia droga na północ Europy. Profesor Klyosov w szczególności stwierdza, że 25 000 lat temu nie było Hyperborei. Wszystko to jest fikcją. Ale pozwalamy sobie nie zgadzać się z nim. Niech nam wybaczy wybitny naukowiec. Wielu naszych naukowców rządzi się stereotypami oraz wąskimi dogmatami i teoriami naukowymi. 25 000 lat to ogromny okres i brak szczątków ludzkich w tym okresie nic nie znaczy. Jak pokazała historia, ludowa pamięć i tradycje lepiej i pewniej chronią korzenie klanu. Pozostaje tylko zorganizować wyprawę badawczą na Półwysep Tajmyr, znaleźć szczątki kości i poddać się badaniom genealogicznym. Wnioski wyciągniemy dopiero później. W międzyczasie trwa studium kolebki cywilizacji w Gornaya Shoria. Badanie trwa od sześciu lat. Lokomotywą tych badań był ich odkrywca A. G. Bespałow. W tym roku odbywa się również wyprawa badawcza tomskiej grupy badawczej „Tygrys”. Link do grupy turystyki ekspedycyjnej „Od Tomska do megalitów Górnej Szorii” Zgodnie z wynikami wyprawy zostanie opublikowany artykuł i nagranie wideo. W kontynuacji tego artykułu dotkniemy naszego własnego syberyjskiego Lukomorye. Ten wspaniały Lukomorye, który w swoich wierszach śpiewał A. S. Puszkin. Czym jest to tajemnicze i święte miejsce na Syberii? Porozmawiajmy o tym. Oleg Tolmachev, Aleksander Bodyagin, Aleksander Mytnicki.

Zalecana: