Kształcenie na odległość to śmierć edukacji

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Uczniowie nie są naczyniami do napełnienia wiedzą. To ludzie, którzy potrzebują komunikacji z nauczycielem, z innymi uczniami, a nie technologii do efektywnego przyswajania wiedzy. Wiedza nie może być ani przekazywana, ani odbierana na żywo przez ekran komputera. Nuccio Ordine, profesor literatury włoskiej na Uniwersytecie Kalabrii, mówi o tym w wiadomości wideo zamieszczonej 18 maja na stronie internetowej hiszpańskiego wydania El Pais.

Zaniepokojony rozprzestrzenianiem się nauczania na odległość Ordine przekonuje, że jest to tani substytut prawdziwej edukacji, niezdolny do zaspokojenia pragnienia wiedzy i wprowadzenia jej do kultury.

Nuccio Ordine to włoski filozof, pisarz, wybitny specjalista od włoskiego renesansu, w szczególności od biografii i twórczości Giordano Bruno. Ordine zasłynęła na całym świecie dzięki pracy „Granica cienia. Literatura, filozofia i malarstwo Giordano Bruno”(2003), został również przetłumaczony na język rosyjski. Ordine urodził się w Kalabrii w 1958 roku. Wykłada literaturę włoską na Uniwersytecie Kalabrii (Rende). Profesor wizytujący na uniwersytetach we Francji, Wielkiej Brytanii, Niemczech, USA.

Chcę ci przekazać moją troskę. Przerażają mnie pieśni pochwalne za wirtualną naukę i edukację na odległość, które grane są w ostatnich tygodniach. Wydaje mi się, że edukacja na odległość to koń trojański, który korzystając z pandemii chce przebić się przez ostatnie bastiony naszej prywatności i edukacji. Oczywiście nie mówimy o sytuacjach awaryjnych. Teraz musimy przystosować się do wirtualnej nauki, aby uratować rok szkolny.

Martwię się o tych, którzy uważają, że koronawirus jest okazją do wykonania tak długo oczekiwanego kroku naprzód. Przekonują, że nie będziemy już mogli wrócić do tradycyjnej edukacji, że jedyne, na co możemy liczyć, to nauczanie hybrydowe: niektóre zajęcia będą w pełnym wymiarze godzin, inne na odległość.

Kontakt z uczniami w klasie to jedyna rzecz, która nadaje prawdziwy sens edukacji, a nawet samemu życiu nauczyciela.

Podczas gdy entuzjazm zwolenników dydaktyki przyszłości napływa falami do przodu, czuję się nieswojo, żyjąc w świecie, który stał się nie do poznania. Wśród tak wielu niewiadomych jestem pewien tylko jednego: kontakt z uczniami w klasie to jedyna rzecz, która nadaje prawdziwy sens edukacji, a nawet życiu nauczyciela. Uczę od 30 lat, ale nie wyobrażam sobie prowadzenia zajęć, egzaminów czy testów przez zimny ekran. Dlatego strasznie mnie obciąża myśl, że jesienią być może będę musiał wznowić kurs z wykorzystaniem digital learning.

Jak mogę uczyć bez rytuałów, które od dziesięcioleci są życiem i radością mojej pracy? Jak mogę przeczytać klasyczny tekst, nie patrząc moim uczniom w oczy, nie będąc w stanie zobaczyć wyrazów dezaprobaty lub empatii na ich twarzach? Bez uczniów i nauczycieli szkoły i uczelnie staną się przestrzeniami pozbawionymi oddechu życia! Żadna platforma cyfrowa – muszę to podkreślić – żadna platforma cyfrowa nie może zmienić życia ucznia. Tylko dobry nauczyciel może to zrobić!

Uczniowie nie są już proszeni o uczenie się, aby stać się lepszymi, w celu przekształcenia wiedzy w narzędzie wolności, krytyki i odpowiedzialności obywatelskiej. Nie, młodzi ludzie muszą zdobyć specjalizację i zarabiać pieniądze. Zagubiona została idea szkoły i uniwersytetu jako wspólnoty, która kształtuje przyszłych obywateli, którzy mogą pracować w swoim zawodzie, kierując się twardymi zasadami etycznymi oraz głębokim poczuciem ludzkiej solidarności i wspólnego dobra. Zapominamy, że bez życia społeczności, bez rytuałów, według których uczniowie i nauczyciele spotykają się w klasach, nie może być prawdziwego przekazywania wiedzy czy edukacji.

Za ciągłą komunikacją online kryje się nowa forma straszliwej samotności.

Studenci nie są rezerwuarami koncepcji. Są to istoty ludzkie, które, podobnie jak nauczyciele, potrzebują dialogu, komunikacji i doświadczenia życiowego wspólnego uczenia się. Podczas tych miesięcy kwarantanny bardziej niż kiedykolwiek zdajemy sobie sprawę, że relacje między ludźmi – nie wirtualne, ale rzeczywiste – coraz częściej stają się przedmiotem luksusowym. Jak przewidział Antoine de Saint-Exupéry: „Jedynym luksusem, jaki znam, jest luksus komunikacji międzyludzkiej”.

Teraz wyraźnie widać różnicę między stanem wyjątkowym a normalnością. W czasie epidemii (awaryjnej) rozmowy wideo, Facebook, WhatsApp i podobne narzędzia stają się jedyną formą utrzymywania relacji dla osób zamkniętych w swoich domach. Kiedy nadejdą normalne dni, te same narzędzia mogą prowadzić do niebezpiecznego oszustwa. (…) Musimy uświadomić naszym uczniom, że smartfon może być bardzo przydatny, gdy używamy go prawidłowo, ale staje się bardzo niebezpieczny, gdy nas wykorzystuje, zamieniając nas w niewolników, niezdolnych do buntu przeciwko ich tyranowi.

(…) Relacje stają się autentyczne dopiero przy żywych, rzeczywistych, fizycznych połączeniach. (…) A za ciągłą komunikacją online kryje się nowa forma straszliwej samotności. Oczywiście nie do pomyślenia jest życie bez telefonów, ale technologia, jak na przykład narkotyki, może leczyć lub zatruwać. Zależy od dawki.

„Nie samym chlebem żyje człowiek”.

New York Times opublikował niedawno serię artykułów, w których stwierdzono, że korzystanie z tego typu aplikacji spada w zamożnych amerykańskich gospodarstwach domowych, a wzrasta w gospodarstwach domowych z klasy średniej i ubogich. Elity Doliny Krzemowej posyłają swoje dzieci na studia, gdzie skupiają się na kontaktach międzyludzkich, a nie na technologii! Więc jaką przyszłość możesz sobie wyobrazić? Po pierwsze, dzieci zamożnych będą miały dobrych nauczycieli i pełnowymiarową edukację na wysokim poziomie, gdzie priorytetem będą relacje międzyludzkie, a dzieci z mniej zamożnych klas oczekują ujednoliconej edukacji poprzez kanały telematyczne i wirtualne.

Dlatego w czasie pandemii trzeba zrozumieć: wystarczy żądać chleba, by nakarmić ciało, jeśli jednocześnie nie żądamy, by nakarmić naszego ducha. Dlaczego supermarkety są otwarte, a biblioteki zamknięte? W 1931 roku, pięć lat przed śmiercią z rąk frankistów, Federico García Lorca otworzył bibliotekę w swojej rodzinnej wiosce Fuente Vaqueros. Przekonany o znaczeniu kultury dla pielęgnowania w czytelnikach miłości bliźniego, wielki poeta napisał niezwykłą pochwałę dla książek. Chciałbym to przeczytać.

„Nie samym chlebem żyje człowiek. Gdybym był głodny i zostałem na ulicy, nie prosiłbym o kawałek chleba, prosiłbym o pół kawałka chleba i książkę. Dlatego brutalnie atakuję tych, którzy mówią tylko o żądaniach ekonomicznych, nie mówiąc nic o kulturowych, podczas gdy narody o nich krzyczą. O wiele bardziej żal mi człowieka, który chce wiedzieć, ale nie może zdobyć wiedzy, niż kogoś, kto jest głodny, bo człowiek głodny może zaspokoić swój głód zjedzeniem kawałka chleba lub owocu. A osoba, która ma pragnienie wiedzy, ale nie ma środków, przeżywa straszne męki, ponieważ potrzebuje książek, książek, wielu książek … A gdzie te książki? Książki, książki… Oto magiczne słowo, które oznacza to samo, co „miłość”. Ludy powinny o nie prosić, tak jak proszą o chleb lub deszcz na swoje pola”.