Ateiści pod groźbą: narasta dyskryminacja osób niereligijnych

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Według nowego raportu przedstawionego w tym tygodniu w Parlamencie Europejskim osoby niereligijne spotykają się z poważną dyskryminacją w 85 krajach na całym świecie.

Międzynarodowa Unia Humanistyczna i Etyczna (IHEU), która opracowała raport, zauważa również, że według ostatnich 12 miesięcy niewierzący są aktywnie prześladowani w co najmniej siedmiu krajach - od Indii i Malezji po Sudan i Arabię Saudyjską. Które regiony radzą sobie najgorzej i co kryje się za tym trendem?

W kwietniu w Pakistanie tłum studentów na kampusie pobił na śmierć studenta uniwersytetu oskarżonego o obrazę islamu.

Kilka tygodni wcześniej na Malediwach znaleziono w swoim mieszkaniu zasztyletowanego blogera znanego z popierania liberalnej sekularyzmu i wyśmiewania religii.

W Sudanie obrońca praw człowieka Mohamed Dosogi został uwięziony po tym, jak poprosił o oficjalną zmianę wpisu w jego dowodzie osobistym, aby wskazać w rubryce „religia”, że jest ateistą.

To tylko trzy historie, które Międzynarodowa Unia Humanistyczna i Etyczna podaje jako przykład, ostrzegając przed narastającą falą dyskryminacji, nacisków i ataków na ateistów i sceptyków religijnych na całym świecie.

Raport organizacji „O wolności myśli w 2017 roku” odnotował przypadki, jak piszą autorzy, „ostrej dyskryminacji” osób niereligijnych w 85 krajach.

W siedmiu z tych krajów – w Indiach, Mauretanii, Malezji, Pakistanie, Arabii Saudyjskiej, Sudanie i Malediwach – niewierzący są „aktywnie prześladowani” – mówią autorzy raportu.

W tym tygodniu Międzynarodowa Unia Humanistyczna i Etyczna (IHEU), organizacja z siedzibą w Londynie, zrzeszająca ponad 120 humanistycznych, ateistycznych i świeckich grup z ponad 40 krajów, przedstawiła swoje wnioski Parlamentowi Europejskiemu.

„Ten alarmujący trend jest sprzeczny z jednym z podstawowych praw człowieka, które są po prostu ignorowane przez władze” – powiedział w wywiadzie dla szefa BBC IHEU, Gary'ego McLellanda.

Na Malediwach ateista Yamiin Rashiid, który na swoim blogu wyśmiewał polityków, poderżnął sobie gardło.

Wolność myśli i religii jest gwarantowana przez Powszechną Deklarację Praw Człowieka z 1948 r. i obejmuje prawo do swobodnego wyboru lub zmiany wyznania, a także wolność wyrażania swoich przekonań religijnych – lub ich braku.

„Wiele krajów przymyka oko na tę międzynarodową normę” – mówi McLelland.

Poważne naruszenia

Spośród 85 krajów uznanych przez ekspertów IHEU za niebezpieczne dla ludzi, którzy nie uważają się za wyznawców żadnej religii, w 30 sytuacja jest najgorsza: w ciągu ostatnich 12 miesięcy odnotowano poważne naruszenia.

Mogą to być zabójstwa pozasądowe, naciski rządu, oskarżenie o bluźnierstwo lub znieważenie religii – a nawet zniknięcie bez śladu.

Według raportu, w 12 z 30 krajów odstępstwo – zmiana lub porzucenie religii – jest karane śmiercią.

Kolejne 55 krajów doświadcza innych form „poważnej dyskryminacji”.

Obejmują one na przykład religijną kontrolę nad prawem rodzinnym i administracyjnym, fundamentalistyczną edukację w szkołach publicznych czy sankcje karne za krytykę wszelkich przekonań chronionych prawem.

Kilka innych państw, takich jak Niemcy i Nowa Zelandia, należy do tej samej kategorii, ponieważ nadal obowiązują tam archaiczne przepisy dotyczące „bluźnierstwa” i podobnych naruszeń, mimo że rzadko są one stosowane w praktyce.

„Wiele krajów z poważniejszymi formami dyskryminacji to głównie kraje muzułmańskie lub kraje wielowyznaniowe z regionami wysoce zislamizowanymi, takie jak północna Nigeria” – powiedział McLelland.

„Dyskryminacja jest bardziej powszechna tam, gdzie zasady są oparte na zasadach religijnych, a wolność wypowiedzi jest bardzo ograniczona. Raport po prostu odzwierciedla obecną sytuację i nie wydaje żadnych osądów” – mówi.

W Bangladeszu działacze sekciarski protestują przeciwko morderstwu ateistycznego blogera Niloya Chakrabatiego w 2013 roku.

Na Zachodzie też są problemy

Jednak przypadki dyskryminacji osób niereligijnych zostały zgłoszone w wielu krajach europejskich oraz w Stanach Zjednoczonych Ameryki.

Jest to szczególnie widoczne w regionach, w których rośnie konserwatywny nacjonalizm i populizm.

„W Stanach Zjednoczonych dyskryminacja i wrogość wobec osób niereligijnych stały się powszechne” – mówi Lois Lee, która wykłada religioznawstwo na Uniwersytecie w Kent. „W ostatnich sondażach ateiści znaleźli się wśród najmniej zaufanych grup w populacji."

Według doniesień na wysoce religijnych i społecznie konserwatywnych obszarach południowo-wschodnich Stanów Zjednoczonych – tak zwanym „pasie biblijnym” – rośnie wrogość wobec osób niereligijnych.

Tak więc na przykład w jednej ze szkół w stanie Kentucky, nie tak dawno, przeprowadzono specjalne śledztwo, po którym kilka osób od razu skarżyło się, że jej pracownicy zastraszają niechrześcijańskie dzieci w wieku szkolnym.

Lois Lee wyjaśnia, co się dzieje, faktem, że coraz więcej ludzi definiuje swoją tożsamość przez pryzmat swoich przekonań religijnych – w tym ateistów.

„Postrzeganie tożsamości uległo częściowej zmianie: ludzie coraz częściej definiują siebie poprzez przynależność nie tylko do swojego kraju lub grupy etnicznej, ale także do tej czy innej religii” – wyjaśnia w wywiadzie dla BBC. „Ten problem stał się bardziej bolesny – dlatego jest częściej używany do rozróżniania.”

Ateiści i przeciwnicy religii w marszu w Waszyngtonie

Powstanie ateizmu

Oczywiście prześladowania ateistów na całym świecie nie są zjawiskiem nowym.

W 2014 roku Mohamed Sheikh Ould Mkhaitir, mauretański bloger, został skazany na śmierć „za odstępstwo”. Dopiero niedawno wyrok zamieniono na dwa lata więzienia.

Inny bloger, Raif Badawi, od 2012 roku przebywa w więzieniu w Arabii Saudyjskiej za „obrażanie islamu za pośrednictwem kanałów elektronicznych”, pomimo ciągłych apeli społeczności międzynarodowej o uwolnienie Badawiego.

A w 2013 roku student prawa z Bangladeszu, który opublikował swoje wierzenia w Internecie, został zabity przez religijnych ekstremistów.

I tak dalej.

Uralski bloger Ruslan Sokolovsky został skazany na wyrok w zawieszeniu za „złapanie Pokemona” w świątyni.

Wielu obserwatorów zauważa jednak, że coraz więcej takich przypadków jest odnotowywanych właśnie dlatego, że pomimo rosnącej popularności poglądów religijnych na świecie jednocześnie rośnie liczba osób, które identyfikują się jako nie posiadające takich poglądów.

Centrum badawcze Pew Research obliczyło, że do 2060 r. liczba osób niezrzeszonych (wśród nich są ateiści, agnostycy i ci, którzy nie uważają się za wyznawców żadnej konkretnej religii) wyniesie około 1,2 miliarda ludzi (obecnie jest ich 1,17 miliarda).). Chociaż według tej samej prognozy ta grupa nie będzie rosła tak szybko, jak liczba wierzących.

„Niewierzący są obecnie trzecią co do wielkości grupą populacji pod względem przekonań religijnych” – mówi Lois Lee – „I nie mamy nawet konkretnego terminu, aby opisać tych ludzi – po prostu przez zaprzeczenie”.

„W niektórych krajach rządy często postrzegają ateistów jako niewielką grupę ludności. Ale właśnie z powodu możliwych zagrożeń, z którymi będą musieli stawić czoła, wielu niereligijnych ludzi nie może publicznie nazywać siebie ateistami. Dlatego często są pomijane” – mówi dyrektor generalny IHEU, Gary McLelland.

W każdym razie prześladowanie osób niereligijnych ma miejsce w krajach, w których powszechne są również inne poważne formy dyskryminacji. Zbrodnie przeciwko ateistom „nie są odosobnionymi incydentami, ale częścią ogólnego regresywnego wzorca”.

„Jak widać w tegorocznym raporcie, prawa człowieka są zwykle szanowane lub łamane zbiorowo” – pisze prezydent IHEU Andrew Corpson. „Tam, gdzie prześladowane są osoby niereligijne, zwykle prześladowane są określone mniejszości religijne (a także mniejszości seksualne i inne). …To nie przypadek.”

„Tam, gdzie prześladowane są mniejszości niereligijne, zwykle prześladowane są również mniejszości religijne”.

_

Jak kompilowana jest ocena

_

● Raport IHEU zestawia kraje według 60 cech charakterystycznych w czterech szerokich obszarach: władza i prawo, edukacja, interakcje społeczne i wolność wypowiedzi.

● Kraje są następnie klasyfikowane do pięciu kategorii w oparciu o dotkliwość incydentów z udziałem osób niereligijnych: poważne naruszenia, poważna dyskryminacja, dyskryminacja systematyczna, ogólnie zadowalająca sytuacja oraz kraje, w których wierzący i niewierzący są jednakowo wolni.

● Raport z 2017 r. zauważa, że w 30 krajach przynajmniej jeden z mierzonych wskaźników (z reguły jest ich więcej) jest na najwyższym poziomie – „rażące naruszenia”.

● Dodatkowe 55 krajów zgłosiło „poważne naruszenia”.

● Krytycy tej metodologii twierdzą, że może nie odzwierciedlać dokładnego obrazu. Na przykład kraj świecki ze ścisłym rozdziałem kościoła i państwa oraz prawa, które wyraźnie zabraniają dyskryminacji ze względu na religię, może zostać wymieniony jako „niebezpieczny”, ponieważ osiąga słabe wyniki tylko w jednej podkategorii (na przykład, jeśli państwo sponsoruje szkoły religijne udziela kościelnych ulg podatkowych). „Rzeczywistość jest inna na całym świecie, a stopień przestępczości jest bardzo różny, więc bardzo trudno jest je porównać” – mówi dr Lois Lee.

_