Co dobrego zrobił Mikołaj II dla kościoła?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Krótka opowieść o tym, co dobrego zrobił dla kościoła Mikołaj II, że został kanonizowany. Po bliższym przyjrzeniu się okazuje się, że RKP, po raz kolejny wyciągając tę małą ikonę, wykazuje absolutną stronniczość i ignorancję w sprawach historycznych.

Mikołaj II był formalnie zwierzchnikiem Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, ale nie interesowały go szczególnie sprawy kościelne. Sądząc po pamiętnikach i listach, wszystkie problemy kościelne były dla niego w tle. Jest to bardzo smutne dla Kościoła, biorąc pod uwagę, że od czasów Piotra I patriarchat jest zlikwidowany. Przypomnę, że faktycznie na czele synodu, a więc na czele kościoła stał prokurator naczelny. Car osobiście mianował prokuratora naczelnego, a kościół nie miał nawet głosu doradczego. Sami naczelni prokuratorzy to osobna historia. Na przykład kiedyś prokuratorem naczelnym był Protasow, który napisał do swojego przyjaciela: „teraz jestem naczelnym wodzem kościoła, jestem patriarchą, diabeł wie co”. Metropolita Arsenij kijowski tak pisał o systemie prokuratora naczelnego: „Żyjemy w wieku okrutnych prześladowań wiary i Kościoła pod pozorem zdradzieckiej opieki nad nimi”.

Od 1880 do 1905 r. Pobiedonoscew rządził kościołem. Nie trzeba dodawać, co działo się w kościele. Po rewolucji zaczęła się nieskrępowana zabawa – zmieniali się kolejno nie tylko ministrowie, ale i naczelni prokuratorzy. Po Pobiedonoscewie i do 1916 r., kolejno, stanowisko zwierzchnika kościoła zastępowało aż osiem osób. Nie trzeba dodawać, że żadnemu z nich nie udało się uporządkować całego bałaganu nagromadzonego w sprawach kościelnych. A owsianka była mocna. W latach 1911-1915 prokuratorem naczelnym był Władimir Karlowicz Sabler, Żyd lub Niemiec. Dziwne, że wytrzymał tak długo, Zhidomassonowie musieli mu pomóc.

Kościół był wtedy dziwną mieszanką sekty, policji i szkoły. W kilku przypadkach duchowieństwu przypisywano rolę śledczych: zaniedbując tajną spowiedź, księża musieli informować o zakazanych organizacjach, jeśli udało im się uzyskać jakiekolwiek informacje. Cóż, generalnie milczę o szpiegowaniu niepewnych elementów. W wyniku polityki kościelnej Mikołaja II ludzie znacznie mniej interesowali się kościołem, a mniejsza liczba absolwentów seminariów duchownych została księżmi. W kościele panowała korupcja i kłótnie.

Seminarzyści przemienili się z filaru w buntowników-socjalistów. W seminariach śpiewali rewolucyjne pieśni, były fakty o zamieszkach, wybijali szyby i rzucali petardami. W czasie wolnym od studiów niektórzy klerycy lubili socjalizm i anarchizm. Od 1880 do 1907 doszło do 76 (!) Zamieszek w różnych szkołach teologicznych. Co więcej, większość z nich przechodzi na rewolucję 1905 roku, a nie na luty 1917! W Tyflisie zginął inspektor seminarium duchownego. I wtedy się zaczęło! Seminarzyści zorganizowali Komitet Centralny Wiatki i rozpoczęli zorganizowaną walkę z reżimem, łącząc modlitwy i petardy.

Można więc już podsumować: za Mikołaja II w kościele doszło do dewastacji. I on i jego nieudana polityka są również winni tej dewastacji. Ta nieudana polityka miała szczyt – dekret o tolerancji religijnej. 12 grudnia 1904 r. rząd podjął decyzję o wprowadzeniu tolerancji religijnej. W 1905 roku ostatecznie opublikowano „dekret o tolerancji religijnej”:

- wolność odebrało wielu staroobrzędowców (a nie minęło tysiąclecie), - wszyscy poddani urodzeni w Rosji, którzy nie należeli do dominującego (tak, tak tam jest napisane - dominującego) kościoła, otrzymali możliwość odprawiania nabożeństw według swoich obrzędów, - cudzoziemcom, którzy przeszli na prawosławie dano możliwość powrotu do protestantyzmu i katolicyzmu, - tym dekretem zniesiono także straszne więzienia klasztorne, - zwolniono ze służby wojskowej duchowieństwo „heterodoksyjne”.

A co się stało w rezultacie:

- od 1 kwietnia 1905 do 1 stycznia 1909 w Rosji odnotowano ponad 300 tys. przypadków wycofania się z prawosławia. Z powodu tego szalejącego odchodzenia od kościoła rząd został zmuszony do zawieszenia „przejścia na inne wyznania” tajnym dekretem, - osoby urodzone w prawosławiu nie miały prawa do zmiany wyznania lub zostania ateistami, - wszystkie religie i wszystkie kościoły stały się wolne, z wyjątkiem Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej - stanowisko prokuratora naczelnego nie zostało jeszcze odwołane. Efektem jest sytuacja paradoksalna – dekret o wolności wyznania skuł Kościół prawosławny w kajdany.

Wynik: Mikołaj II wyrządził kościołowi więcej zła niż Piotr I. Kościół zgnił, ludzie nie są szczęśliwi, Stalin i Mikojan opuszczają seminaria. I… Mikołaj II zostaje świętym!

Niedawno patriarcha Moskwy i Wszechrusi Cyryl wezwał prawosławnych Rosjan do pójścia za przykładem cesarza Mikołaja II, którego 145. urodziny obchodzono 19 maja br.

„Wydawałoby się, że taką osobę należy nosić na rękach i podziękować za to, że swoim cichym głosem i łagodnym wyglądem, nigdy nikogo nie obrażając ani nie obrażając, udało mu się zorganizować pracę kraju w taki sposób, że w w krótkim czasie, w tym przechodząc przez próby rewolucji z 1905 r., Stała się silna i potężna”- powiedział patriarcha.

Według niego Mikołaj II był prawdziwym chrześcijaninem i uczynił z kraju wielką potęgę.

Rozwój przemysłowy Imperium Rosyjskiego na początku XX wieku jest naprawdę wielki, ale kiedy RKP zaczyna pokazywać publiczności takie twarze świętych, świadczy to o ignorancji zarówno Kościoła, jak i jego trzody, zwłaszcza w części, w której monarchiści sentymenty są silne.

Przeczytaj także: