Psychosomatyka. Dlaczego choroby rodzą się w głowie?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Czasami nasza choroba niesie taki lub inny symboliczny przekaz – wystarczy nauczyć się rozumieć język, w jakim do nas przemawia poprzez swoje objawy. Co więcej, nie jest to takie trudne …

Bezskutecznie leczony na wrzody żołądka? Czy zbyt często nie angażujesz się w „samokrytykę”, „przegryzasz się”? Torturowany bólem szyi? Czy nie nadszedł czas, aby zrzucić tych, którzy na nim siedzą? Czy boli cię plecy? Czy wziąłeś na siebie nierozsądnie ciężkie brzemię? Czy cierpisz na ataki astmy? Zastanów się, co lub kto nie pozwala Ci „oddychać głęboko”, „odcina dopływ tlenu”… Przyczyny naszych chorób są często psychologiczne, o to chodzi…

„Tak jak nie można zacząć leczyć oka bez myślenia o głowie lub leczyć głowy bez myślenia o całym organizmie, tak nie można leczyć ciała bez leczenia duszy” – powiedział Sokrates.

Ojciec medycyny, Hipokrates, również twierdził, że ciało jest pojedynczą strukturą. I podkreślił, że bardzo ważne jest szukanie i eliminowanie przyczyny choroby, a nie tylko jej objawów. A przyczyny naszych dolegliwości cielesnych bardzo często wyjaśniają nasze cierpienia psychiczne.

Nic dziwnego, że mówią: „Wszystkie choroby pochodzą z nerwów”.

To prawda, że często o tym nie wiemy i na próżno bijemy pod drzwi gabinetów lekarskich. Ale jeśli jakiś problem istnieje w naszej głowie, to choroba, nawet jeśli chwilowo ustąpi, szybko wraca. W tej sytuacji jest tylko jedno wyjście - nie tylko wyeliminować objawy, ale poszukać korzeni choroby. Tym właśnie zajmuje się psychosomatyka (gr. psyche – dusza, soma – ciało) – nauka badająca wpływ czynników psychologicznych na choroby organizmu.

Psychoterapeuta Siergiej Nowikow:

„Psychosomatyka to nie tylko związek fizyczny i psychiczny, to holistyczne podejście do pacjenta, który przestaje być nosicielem jakiegoś narządu lub objawu choroby, ale staje się pełnoprawną osobowością z własnymi problemami wewnętrznymi i, w rezultacie dolegliwości cielesne."

W latach 30. ubiegłego wieku jeden z twórców psychosomatyki, Franz Alexander, zidentyfikował grupę siedmiu klasycznych chorób psychosomatycznych, tzw. „świętą siódemkę”. Obejmowały one: nadciśnienie pierwotne (pierwotne), wrzody żołądka, reumatoidalne zapalenie stawów, nadczynność tarczycy, astmę oskrzelową, zapalenie okrężnicy i neurodermit. Obecnie lista zaburzeń psychosomatycznych znacznie się poszerzyła.

Sergei Novikov: „Według Światowej Organizacji Zdrowia 38 do 42% wszystkich osób odwiedzających lekarzy somatycznych to pacjenci psychosomatyczni. Chociaż moim zdaniem liczba ta jest znacznie wyższa”.

Stresy, przedłużające się napięcie nerwowe, trauma psychiczna, stłumione urazy, lęki, konflikty… Nawet jeśli staramy się ich nie zauważać, zapominać, wypierać z naszej świadomości, ciało wszystko pamięta. I to nam przypomina. Zygmunt Freud pisał o tym w ten sposób:

„Jeśli wypędzimy problem za drzwi, to jako objaw wyskakuje przez okno”.

Czasami „wspina się” tak uporczywie, przemawia do nas tak wymownie, że wydawałoby się, że nie można tego nie zrozumieć. Niemniej jednak udaje nam się …

Astma oskrzelowa pojawia się, gdy pewne alergeny dostają się do dróg oddechowych, może to być spowodowane infekcją, a także czynnikami emocjonalnymi.

Jeśli mówimy o psychologicznych podstawach tej choroby, uważa się, że jest to niemożność „głębokiego oddychania”. Astma często nas dogania, gdy nasza sytuacja życiowa rozwija się w taki sposób, że szukamy i nie znajdujemy „ujścia”, żyjemy w „ciężkiej, przytłaczającej atmosferze”, nie dostając „oddechu świeżego powietrza”. …

Mechanizm wyzwalający rozwój tej choroby może również służyć jako niekorzystne środowisko pracy, w którym obiecujący pracownik zostaje „odcięty do tlenu”. Albo na przykład najazd dalekich krewnych, którzy na stałe osiedlili się w naszym mieszkaniu – żeby „nie oddychać”. Problemy z oddychaniem pojawiają się często u osób, których bliscy dosłownie „duszą” ich swoją opieką, zwłaszcza u dzieci, których rodzice „zbyt mocno ściskają je w ramionach”…

Słynny lekarz, psychoterapeuta i pisarz Valery Sinelnikov, autor książki „Kochaj swoją chorobę”, uważa, że większości astmatyków trudno jest płakać:

„Z reguły astmatycy w życiu nie płaczą. Tacy ludzie powstrzymują łzy, szlochy. Astma to stłumiony szloch… próba wyrażenia czegoś, czego nie da się wyrazić w żaden inny sposób…”

A doktor nauk medycznych, profesor, kierownik Wiesbaden Academy of Psychotherapy (Niemcy) N. Pezeshkian, jest przekonany, że wielu chorych na astmę pochodzi z rodzin, w których osiągnięcia były wysoko cenione, stawiano zbyt wysokie wymagania. "Weź się w garść!"; "Próbować!"; "Weź się w garść!"; "Słuchaj, nie zawiedź mnie!" - te i podobne wezwania słyszeli zbyt często w dzieciństwie.

Jednocześnie manifestowanie przez dzieci niezadowolenia ze swojej pozycji, agresji i innych negatywnych emocji w rodzinach nie było mile widziane. Nie mogąc wejść w otwartą konfrontację z rodzicami, takie dziecko tłumi swoje uczucia. Milczy, ale jego ciało mówi językiem objawów astmy oskrzelowej, „płacze”, prosząc o pomoc.

Uważa się, że wrzody żołądka mogą wywołać palenie tytoniu, nadmierne spożywanie alkoholu, niezdrowa dieta, predyspozycje dziedziczne, wysokie stężenie kwasu solnego w żołądku, a także agresywna bakteria o pięknej nazwie Helicobacter Pylori.

Tymczasem te niekorzystne czynniki nie powodują choroby u wszystkich ludzi. Dlaczego to się dzieje? Większość naukowców zgadza się, że między innymi przedłużający się stres i cechy charakteru tkwiące u wielu pacjentów z wrzodami odgrywają ważną rolę w powstawaniu wrzodów.

Psychologowie są więc skłonni wierzyć, że często wrzody żołądka występują u osób niespokojnych, wrażliwych, niepewnych, ale jednocześnie stawiających sobie nadmiernie wysokie wymagania, nadmiernie odpowiedzialnych. Zawsze są z siebie niezadowoleni, skłonni do samobiczowania i „samokrytyki”. Oto dedykowany im aforyzm: „Przyczyną wrzodu nie jest to, co jesz, ale to, co cię gryzie”. Często pojawia się choroba wrzodowa i ci, którzy „utknęli” w konkretnej sytuacji, nie mogąc zaakceptować nowych okoliczności swojego życia. „Potrzebuję czasu, żeby to przetrawić”, taka osoba wyjaśnia swoje stanowisko. A tymczasem jego żołądek trawi się.

„Wszystko to przyprawia mnie o mdłości!” - mówimy o pracy obrzydliwej, z której jednak z tego czy innego powodu nie rezygnujemy. Albo nie możemy powstrzymać się od ciągłych sarkastycznych uwag kierowanych do innych. W efekcie w pewnym momencie nasze ciało zaczyna odbijać, jak w lustrze, to, co dzieje się w naszej duszy.

Ból pleców występuje z różnych powodów. Są to kontuzje i przeciążenie fizyczne oraz praca w niewygodnej pozycji i hipotermia… Tymczasem uważa się, że plecy mogą boleć w wyniku silnej reakcji emocjonalnej. A także – z powodu chronicznego stresu, w jakim się znajdujemy.

Nic dziwnego, że często osoba z „obciążeniami nie do zniesienia”, zmęczona „noszeniem swojego ciężkiego krzyża”, przyjmowaniem „ciężaru nie do zniesienia”, reaguje na przeciążenia nerwowe bólem pleców. W końcu to ta część naszego ciała służy do przenoszenia ciężarów. Ale wszystko jest ograniczone. Ponieważ nawet najsilniejsi z nas mogą zostać „przejechani”, najbardziej „nieugięci” ryzykują w końcu „zgiąć się pod dużym ciężarem”, „zgarbić się”, „złamać plecy”…

Cukrzyca, z punktu widzenia psychosomatyki, wcale nie pojawia się ze słodkiego życia. Wręcz przeciwnie … Ta choroba, według psychologów, jest wywoływana konfliktami w rodzinie, długotrwałym stresem i urazami. Ale za główną psychologiczną przyczynę cukrzycy uważa się niezaspokojoną potrzebę miłości i czułości.

Przeżywając chroniczny „głód miłości”, chcąc „zasmakować” chociaż odrobiny radości życia, człowiek zaczyna zaspokajać swoje potrzeby emocjonalne jedzeniem. To właśnie jedzenie staje się dla niego głównym źródłem przyjemności. A przede wszystkim słodki. Stąd – przejadanie się, otyłość, wysoki poziom cukru we krwi i rozczarowująca diagnoza – cukrzyca. W rezultacie słodycze – ostatnie źródło przyjemności – są zakazane.

Valery Sinelnikov uważa, że organizm diabetyków mówi im dosłownie, co następuje:

„Słodycze można dostać z zewnątrz tylko wtedy, gdy uczynisz swoje życie„ słodkim”. Naucz się cieszyć. Wybierz w życiu tylko najprzyjemniejsze dla siebie. Spraw, aby wszystko na tym świecie przyniosło Ci radość i zachwyt.”

Zawroty głowy mogą być częstym objawem choroby morskiej, choroby transportowej lub objawem różnych schorzeń, w tym całkiem poważnych. O tym, które z nich decydują lekarze. Ale jeśli niekończące się wyjazdy do gabinetów lekarskich nie przynoszą rezultatów, a diagnoza lekarzy brzmi jednoznacznie: „zdrowo”, to warto spojrzeć na swoją dolegliwość z punktu widzenia psychosomatyki.

Być może okoliczności twojego życia w ostatnim czasie rozwijają się w taki sposób, że jesteś zmuszony „kręcić się jak wiewiórka w kole”. Albo wokół ciebie tyle się dzieje, że „w głowie się kręci”. A może tak dramatycznie i skutecznie wspięłeś się po szczeblach kariery, że znalazłeś się dosłownie na „zawrotnych wyżynach”?

Ale jeśli tymczasem jesteś spokojną, solidną osobą, przyzwyczajoną do miarowego tempa egzystencji, to taki „cykl” spraw i wydarzeń może cię bardzo nadwyrężyć. W takim przypadku powinieneś pomyśleć o tym, co jest dla Ciebie naprawdę ważne, skup się przede wszystkim na tym, co najważniejsze. A wtedy problemy zdrowotne znikną. Swoją drogą ciekawostka: Juliusz Cezar cierpiał na ciągłe zawroty głowy - słynny miłośnik robienia kilku rzeczy jednocześnie.

Wypadanie włosów ma też wiele przyczyn. To predyspozycje genetyczne, zaburzenia hormonalne i oczywiście stres. Często zaczynamy tracić włosy po ciężkich doświadczeniach lub szoku nerwowym. Może to być utrata bliskiej osoby, rozstanie się z ukochaną osobą, załamanie finansowe…

Jeśli obwiniamy się za to, co się stało, rozpaczliwie żałując, że przeszłość nie może zostać zwrócona, dosłownie zaczynamy „wyrywać sobie włosy”. Gwałtowne przerzedzanie się włosów w tym przypadku sugeruje, że nasze ciało mówi nam: „Czas odrzucić wszystko, co przestarzałe i zbędne, rozstać się z przeszłością, odpuścić. A potem pojawi się coś nowego, aby go zastąpić. W tym nowe włosy”.

Neuralgia nerwu trójdzielnego powoduje ból, który słusznie uważany jest za jeden z najbardziej rozdzierających bólów znanych ludzkości. Nerw trójdzielny jest piątą z 12 par nerwów czaszkowych i odpowiada między innymi za wrażliwość twarzy. Jak wytłumaczyć ten straszny atak z punktu widzenia psychosomatyki?

Właśnie tak. Jeśli nie jesteśmy zadowoleni z kształtu naszych nóg czy rozmiaru talii, to te niedoskonałości można łatwo ukryć dobierając odpowiednią garderobę, ale twarz zawsze jest widoczna. Co więcej, odbijają się na nim wszystkie nasze emocje. Ale szczerze mówiąc, nie zawsze chcemy pokazać światu naszą „prawdziwą twarz” i często staramy się to ukryć. Ostatnią rzeczą jest „stracić twarz”, co jest szczególnie dobrze znane na Wschodzie. Tam mówią tak o osobie, która popełniła jakiś niestosowny czyn, która straciła reputację.

Czasem, chcąc zrobić dobre wrażenie, starając się wyglądać lepiej niż jesteśmy w rzeczywistości, „zakładamy maski”: „sklejamy” uśmiech, udajemy poważnego lub zainteresowanego pracą… Jednym słowem „zróbcie coś dobrego” twarz w złej grze”.

Ta rozbieżność między naszą prawdziwą twarzą a maską, za którą się chowamy, prowadzi do tego, że nasze mięśnie twarzy są w ciągłym napięciu. Ale w pewnym momencie nasza wieczna powściągliwość i uśmiech zwraca się przeciwko nam: nerw trójdzielny ulega zapaleniu, „ceremonialna” twarz nagle znika, a na jej miejscu pojawia się wykrzywiony bólem grymas. Okazuje się, że powstrzymując agresywne odruchy, zabiegając o tych, których bardzo chcielibyśmy uderzyć, sami sobie „policzkujemy”.

Banalne ból gardła - a to czasami ma psychologiczne uwarunkowania. Któż z nas w dzieciństwie nie dostał bólu gardła ani SARS w przededniu testu z matematyki, którym mieliśmy „dosyć”. A kto nie wziął zwolnień lekarskich z uwagi na to, że w pracy „złapano nas za gardło”?

Ale przede wszystkim można pomyśleć o psychosomatyce, jeśli problemy z gardłem są przewlekłe, trudno poddające się leczeniu i wyjaśnieniu. Często dręczą tych, którzy chcą, ale z jakiegoś powodu nie mogą wyrazić swoich uczuć - „wchodzą na gardło” siebie i „własnej piosenki”.

A także ci, którzy są przyzwyczajeni do milczenia znosić obrazę, „połykają” ją. Co ciekawe, tacy ludzie często wydają się zimnokrwiści i niewrażliwi na otaczających ich ludzi. Ale za zewnętrznym chłodem często kryje się burzliwy temperament, a w duszy szaleją namiętności. Wściekają się, ale nie wychodzą na zewnątrz - „utykają w gardle”.

Oczywiście choroba nie zawsze jest dosłownym ucieleśnieniem wyrażenia. I nie każdy katar to koniecznie znak losu, nie wszystko jest takie proste. Oczywiście w przypadku każdej choroby przede wszystkim należy skonsultować się z lekarzem o odpowiednim profilu i dokładnie przebadać.

Jeśli jednak dolegliwość nie reaguje dobrze na leczenie, stan zdrowia pogarsza się na tle stresu lub konfliktu, to warto zastanowić się, czy Twoje problemy zdrowotne są wynikiem nieprzereagowanych emocji, stłumionych urazów, zmartwień lub lęków. Czy nasze niewylane łzy nie sprawiają, że nasze ciało „płacze”? Psychoterapeuta może pomóc to rozgryźć.

Siergiej Nowikow:

„Czasami lekarze zajmujący się problemami ciała nadal kierują pacjentów na leczenie psychoterapeutyczne (jeszcze rzadziej sami pacjenci rozumieją potrzebę wizyty u psychoterapeuty) i tu stajemy przed kolejnym problemem – pacjent zaczyna się obawiać, że zostanie uznany za niepoczytalnego.

To z powodu tego strachu wielu nie idzie do lekarza. Ten strach jest absolutnie nieuzasadniony: psychoterapeuta to lekarz, który może pracować z osobami absolutnie zdrowymi psychicznie. Ci ludzie, którym jednak udało się przezwyciężyć strach i przyjść do gabinetu psychoterapeuty, zaczynają pracować nad sobą, zaczynają uczyć się widzieć, analizować i rozwiązywać swoje problemy, stają się bardzo „szczęśliwymi pacjentami”, którzy pozbyli się „nieuleczalnych, przewlekłych choroba.

Związek między fizycznym a psychicznym jest niezaprzeczalny i tylko harmonia między tymi dwoma składnikami naszego zdrowia może sprawić, że osoba będzie naprawdę zdrowa.”