Spisu treści:

Rodzicielstwo to proces dostrajania rodziców do biorytmów dziecka
Rodzicielstwo to proces dostrajania rodziców do biorytmów dziecka

Wideo: Rodzicielstwo to proces dostrajania rodziców do biorytmów dziecka

Wideo: Rodzicielstwo to proces dostrajania rodziców do biorytmów dziecka
Wideo: Dlaczego Rzeczpospolita nie obroniła w XVIII w. swojej niepodległości 2024, Marsz
Anonim

W starożytności wychowywano dzieci. To teraz są wychowywane, pielęgnowane, szkolone i zabiegane…

Pielęgniarstwo to cały proces dostrajania rodziców do biorytmów dziecka i dostrajania dziecka do biopola Ziemi. Okazuje się, że wszystkie starosłowiańskie „zabawy dla najmłodszych” (jak „sroki-wrony”, „trzy studzienki”, „poduszeczki”) wcale nie są zabawami, lecz zabiegami medycznymi opartymi na akupunkturze.

Jeśli tylko powijasz, myjesz i karmisz swoje dziecko, troszczysz się o niego.

Jeśli powiesz w tym samym czasie coś w stylu: „Och kochanie! Daj tu ten długopis, a ten w rękawie. A teraz założymy pieluchę” – wychowasz go: bo człowiek powinien to wiedzieć jest kochany, z którymi się komunikują i ogólnie nadszedł czas, aby kiedyś zacząć rozmawiać.

Ale jeśli myjąc dziecko, wymawiasz mały tłuczek tak:

Tak więc, jeśli karmisz dziecko tymi werdyktami-pestushkami, wtedy ustalasz rytm, włączasz się w ogólny przepływ energii ziemi. Wszystko na ziemi podlega określonym rytmom: oddychanie, krążenie krwi, produkcja hormonów… Dzień i noc, miesiące księżycowe, przypływy i odpływy. Każda komórka działa we własnym rytmie. Na tym zresztą budowane są spiski przeciwko chorobom: czarownicy łapią „zdrowy rytm” i dostosowują do niego chory narząd. Tak więc na każdy ból - własny werset.

Najlepsze przykłady folkloru pomagają rodzicom, aby ich komunikacja z dzieckiem była bardziej intensywna emocjonalnie i estetycznie. Jednak dzisiaj prawie nigdy nie są używane w komunikacji z dzieckiem. Co kryje się za tajemniczym pojęciem „wychowania” dziecka? A czy współczesne matki tego potrzebują?

Ljubow Pawłowa

Czołowy badacz w Centrum Dzieciństwa Przedszkolnego im AV Zaporożec, kandydat nauk psychologicznych

Komunikacja emocjonalna to jedna z wiodących linii rozwojowych małego dziecka, począwszy od pierwszych miesięcy jego życia. Czuły dotyk matki, jej głos, śpiew, kochające oczy, pierwsze zabawy w połączeniu z poetyckim słowem - wszystko to nazywano i nazywa pojemnym słowem - folklor. Pedagogika ludowa obejmuje małe gatunki poezji dla dzieci: pestuszki [1], rymowanki, dowcipy, powiedzonka itp. Stanowiły one podstawę sprawdzonej przez wieki pedagogiki macierzyńskiej. A można się tylko dziwić ludowemu geniuszowi, któremu udało się w poetyckim słowie wyrazić wielką moc matczynej miłości.

Słowo prababki

Pedagogika ludowa wypracowała dla najmłodszych własne, tradycyjne gatunki folklorystyczne. Wszystkie są bezpretensjonalne w treści i proste w formie, ale obarczone są znaczną godnością estetyczną i dydaktyczną (z gr. didaktikós – pouczającą). Prosta rymowanka, powtarzające się kombinacje dźwięków i słów, okrzyki i emocjonalne apele mimowolnie sprawiają, że dziecko słucha, zastyga na chwilę, zaglądając w twarz mówiącego. Wyjątkowa oryginalność folkloru jest szczególnie cenna dla aktywizacji dziecka w okresie, kiedy jeszcze nie uformowało dobrowolnych działań, uwagi i reakcji na słowa.

Należy zauważyć, że wszystkie gatunki odpowiadają psychofizycznym możliwościom małego dziecka, dlatego można z nich korzystać teraz, koncentrując się na mikrookresach wczesnego dzieciństwa - od urodzenia do 3 miesięcy; od 3 do 6 miesięcy; 6-9 miesięcy; 9-12 miesięcy Noworodek rośnie „skokowo”. Dziecko zmienia się intensywnie co trzy miesiące, dlatego pojawiają się nowe, bardziej złożone zadania w zakresie opanowania ruchów ciała i rąk, umiejętności mowy, przejawów emocjonalnych, reakcji poznawczych na otaczający go świat i oczywiście umiejętności komunikacyjnych w komunikowaniu się z dorosłymi. Ciekawe, że dla każdego nazwanego mikrookresu można wyselekcjonować utwory ludowe, które dokładnie odpowiadają jego zadaniom zdeterminowanym genetycznie. Dotyczy to również 2 i 3 roku życia.

Pestuszki, rymowanki, żarty, łamańce językowe, bajki i zmiennokształtni, różniące się od siebie orientacją pedagogiczną, są wprowadzane w życie dziecka na różne sposoby, w zależności od wieku.

Pestuszki

Prosiaczki obejmują zabawę z dzieckiem, kiedy dorosły wykonuje ruchy „dla niego”, bawiąc się rękami i nogami. Dziecko może nadal być niedostępne dla takich ruchów jak obracanie się ciała, nie może celowo działać rękoma, nie może samodzielnie siadać, czołgać się, wstawać przy podporze - wszystko to przyjdzie mu w 1. roku życia. To właśnie w tym okresie matka wychowuje dziecko: bawi się rękoma, głaszcze dziecko po brzuszku, robi „deptakami” nogami. Mama pieści obudzone dziecko, dotykając go lekkimi ruchami masującymi, delikatnie mówi:

Lub:

Masaż, obracanie główki, rzucanie rączkami na główkę, machanie rączkami z pomocą mamy itp. – to wszystko nie tylko fizycznie usprawnia maluszka, ale też sprawia mu wiele przyjemności. Jeśli w tym samym czasie mama powie radośnie:

Dorosły rzuca dziecko na kolana, a następnie udaje, że je opuszcza (ściska kolanami i sadza je z powrotem na „koniu” („sanie”, „wózek” itp.).

Dobra droga

Dobra droga

Teraz coś się pogorszyło

Teraz coś się pogorszyło

Niegrzeczny, bawi się ',

Niegrzeczny, bawi się ',

Na moście, pod mostem,

Na moście, pod mostem,

Bum w dziurze

Przydatne są ćwiczenia przygotowujące dziecko do opanowania chodzenia.

Wymawiając rymowane linie, matka na przemian klepie leżące na plecach dziecko w ślady, które odruchowo reagują na lekkie dotknięcia. Tak więc osoba dorosła kształtuje poczucie rytmu chodzenia, pokonując jedną lub drugą nogę.

Kiedy dziecko zaczyna opanowywać chodzenie, na ratunek przychodzą inne małe psy, na przykład:

Wypowiadając te wersety, matka trzyma dziecko za ramiona i cofając się delikatnie prowadzi je dalej. Rytm wiersza wyznacza również rytm chodzenia: „tops-tops”, „tsaps-tsaps” pokrywają się z krokami kroczącego dziecka.

Dzieciaka można prowadzić w inny sposób: dorosły przytrzymuje go za pachy i szeroko rozstawiając nogi, zachęca do przejścia nad nogami.

Duże stopy

Spacer po drodze:

od góry do góry,

Od góry do góry

Małe stópki

Pobiegliśmy ścieżką:

Top-top, top-top

Top-top, top-top

Stanowią zabawę dla dziecka i małych piesków, dzięki którym uczy się rytmicznego klaskania. Dorosły chwyta dziecko za ramiona i zbliżając je, mówi:

"Dobrze, dobrze,

Gdzie byłeś? - U Annuszki

Co jadłeś? - Naleśniki

Gdzie są naleśniki? - Jedli …

Żadnych naleśników!” (Ręce dziecka są rozłożone)

Gra trwa. Dorosły sugeruje pójście do Panichki:

Dobrze, dobrze,

Gdzie byłeś? - W Panechce

Co jadłeś? -Piernik

Gdzie są pierniki?

Jadłem …

Bez pierników! (Ręce dziecka są rozłożone)

Następnie dorosły proponuje „pójść” do Mikeshki, aby zjeść orzechy, następnie do Troshki, aby zjeść ziemniaki, a następnie do Senechki po nasiona (przez analogię). Ważne jest, aby podczas zabawy dziecko nauczyło się składać dłonie na słowo „w porządku” i wykonywać zabawowe ruchy rękoma w rytm piosenki.

Kołysanki

Stopniowo małe pestuszki są zastępowane przez rymowanki - tak nazywają się piosenki werdyktowe towarzyszące grze palcami, długopisami, głową i nogami. Rymowanka różni się od rymowanek tym, że są przeznaczone do aktywności samego dziecka, które samodzielnie wykonuje zabawowe ruchy, korelując je z treścią rymowanki: ruchami palców, kręceniem dłoni („latarkami”), poklepywanie uchwytów („dłonie”), kładzenie palców na głowie („uszy”) itp.

Na przykład rymowanka „Dobra, dobra” jest prezentowana dziecku, aby nauczyć dziecko samodzielnego wykonywania sekwencyjnego łańcucha, zabawy, gdy dziecko robi „latarki” za pomocą długopisów, a następnie klaszcze w dłonie.

Dobrze, dobrze

Gdzie byłeś?

Babcia

Co jadłeś?

Kosku

Piłeś?

Kwaśne mleko

Mniam mniam

słodka kaszka,

Miła babcia

Piliśmy, jedliśmy, shu-oo-oo …

Polecieliśmy do domu

Siedzieli na głowie,

Panie zaczęły śpiewać. (Dzieciak podnosi ręce, robi fale i kładzie dłonie na głowie)

W wierszyku możesz umieścić dowolne imię: ważne jest, aby dziecko zrozumiało, że o nim mówimy. Będzie bardzo zainteresowany, jeśli jego mama zagra przed nim tę rymowankę z lalką:

Cipka, cipka, cipka, rozpierzchnij się

Nie siadaj na ścieżce:

Nasza lalka odejdzie

Spadnie przez cipkę! (Zabawkowy kot jest umieszczany na ścieżce chodzącej lalki, a następnie usuwany.)

Lub:

Zejdź z drogi kotu

Lalka Tanechka nadchodzi,

Lalka Tanechka nadchodzi,

Nigdy nie spadnie

Dla niemowląt na początku 2 roku życia dobierane są rymowanki, które nie tylko są zrozumiałe dla dziecka w swojej treści, ale także odzwierciedlają momenty jego zwykłej codziennej rutyny: karmienie, spanie, mycie, zabawa itp.. Dobrze, żeby dorośli władali słowem folklorystycznym i potrafili „rozkwitać”, wzbogacać emocjonalnie, wydawałoby się, zwyczajne sytuacje. Bawiąc się z dzieckiem, pomagając wstać, można powiedzieć:

„Dybok, dybok,

Wkrótce Sasha kończy rok

Dybok-dybok! Cały rok!"

Podczas prania możesz powiedzieć:

Vodichka-vodichka,

Umyj naszą twarz

Aby oczy lśniły

Aby twoje policzki stały się czerwone

Aby usta się śmiały,

Ugryźć ząb

Kąpiąc dziecko, mama czule mówi:

„Woda jest płynna,

Dziecko jest bystre

Woda z kaczki

Z dzieckiem szczupłej sylwetki

Rozcieńczać,

A dziecko w górę!”

Ubierając dziecko na spacer, mama może go zabawiać następującymi kwestiami:

Nasza Masza (Dasha, Sasha, Katya) jest mała,

ma na sobie futro alenka,

Krawędź jest bobrem,

Masza czarnobrewa

Pragnienie matek, niań, aby wychować dziecko silne, zdrowe i dobrze odżywione, zrodziło wiele powiedzeń, za pomocą których próbowały karmić dziecko, dawać mu mleko, poczęstować ciastem, rozpieszczać naleśniki, galaretki itp..

Galaretka przyszła

Usiadłem na ławce

Usiadłem na ławce

Kazał Oleńce jeść

Możliwa jest również bardzo krótka wersja:

Ugotujmy owsiankę

Nakarmimy Sashę

Miłość do dziecka, czułość i macierzyńską czułość wyrażają się w następujących wersach:

Nasze dziecko w ogrodzie

Jak jabłko w miodzie

Ważne, aby mama uśmiechała się jednocześnie, a jej mowa była bardzo emocjonalna:

Na dębie, na dębie

Siedzą tu dwie małe dziewczynki

Ich szyje są niebieskie

Mają złote pióra,

Czerwone kaftany

Niebieskie kieszenie

Siedzą na dębie,

Mówią między sobą:

Wszystko o Galence

Wszystko o małym …

Od pojawienia się tych rymowanków minęło wiele lat i do tej pory nie straciły one na aktualności. A dziś dzieci, jak zawsze, oczekują od swoich bliskich uwagi, troski, miłości, wyrażonej nie tylko w czynach, ale także w miłym słowie. Ważne jest, aby nie tylko kochać swoje dziecko, ale także emocjonalnie, jasno i pięknie wyrażać swoje uczucia. Słowo ludowe jest niezrównanym „nauczycielem”: dlatego dorośli muszą opanować techniki sztuki ludowej i komunikując się z dzieckiem, umiejętnie „wplatać” je w codzienną mowę.

Należy pamiętać, że dla małego dziecka ważne są nie tylko rozmowy, opowieści o czymś lub kimś. Musi być wspólnikiem w tym, co się dzieje i usłyszeć od dorosłego bezpośredni apel do siebie, aby odczuć postawę mamy, taty, babci itp. w konkretnej sytuacji, aby zrozumieć ich aktualny nastrój.

W jasnym małym domku

Lizusha urosła

Ludzie ją kochają

Wszystkie gołębie ją

Opcja dla chłopca:

Kto jest naszym dobrym?

Kto jest przystojny?

Kola jest dobra,

Ładne kolano

W takim przypadku możesz pogłaskać dziecko po głowie, trzymać za uchwyty i poprowadzić okrągły taniec.

Dowcipy

Jak zauważają badacze poetyckiego folkloru dla najmłodszych, wszystkie najważniejsze elementy gry są połączone w pestuszki i rymowanek: tworzenie słów, wizualizacja, rytm i instrukcja. Jeszcze więcej z tych cech widać w żartach.

Żarty różnią się od pestushki i rymowanek tym, że nie są związane z żadnymi ruchami w grze. Ale mają jakąś bajkową fabułę. Dzieła te przeznaczone są dla dzieci w wieku 2 - 3 lat, które zgromadziły już pewne wyobrażenia o świecie. Wiedza dziecka o otaczających obiektach i zjawiskach jest związana z jego wiedzą o człowieku i ludzkiej działalności. Dlatego w twórczości ludowej wszystkie zwierzęta zachowują się jak ludzie, ich działania są oceniane z punktu widzenia ludzkiej logiki. Na przykład:

Takie utwory należy czytać emocjonalnie, nawet artystycznie, zmieniając siłę i wysokość głosu, intonując podkreślając treść semantyczną. Dzieciak musi zrozumieć, co dokładnie chcesz mu powiedzieć, na co zwracasz jego uwagę. Oczywiście potrzebne są kolorowe ilustracje, obrazki, które wspierają zainteresowanie tekstem poetyckim na poziomie wizualnym. Dowcipy można nazwać brzmiącymi dynamicznymi obrazami z życia zwierząt, ptaków, a nawet owadów, ale jednocześnie odzwierciedlają one relacje międzyludzkie. Dlatego ten gatunek dostarcza doskonałego materiału zarówno do poznawania środowiska, jak i do rozwoju społecznego małego dziecka: w alegorycznej, zabawnej, zabawnej formie dziecko ma wyobrażenie o świecie.

Wiewiórka siedzi na wózku

Sprzedaje orzechy:

Mała lisa siostra,

Wróbel, sikorki,

Do tłustogłowego niedźwiedzia,

wąsik Zainkego,

Do kogo w szaliku,

Do kogo w wole,

Kogo to obchodzi

Po wyrazistym przeczytaniu tego żartu możesz zaprosić dziecko do obejrzenia ilustracji, nazwać wszystkie wymienione zwierzęta, zapytać o ich charakterystyczne cechy zewnętrzne itp. Słowo „sprzedaje”, które odpowiada oryginalnemu tekstowi dowcipu, na lekcjach z dzieckiem można zastąpić słowem „rozdaje”. Sytuację tę należy przedstawić w zabawie zabawkami: wiewiórka traktuje swoich przyjaciół, a oni, otrzymawszy orzech, dziękują jej. Możesz zakończyć tę lekcję słowami:

„A nasza Galenka jest w rączce

Pomóż sobie, Galenko, o swoje zdrowie!”

Żarty są jak malowane gniazdujące lalki lub drewniane mechaniczne zabawki, gdzie wszystko jest jasne i figuratywne. Wszystkie postacie obdarzone są niezapomnianymi rysami: Galka ma „niebieską sukienkę”, kogut „złoty grzebień i jedwabną brodę”, kurczak ma leszczynę, a babcine gęsi „jeden szary, drugi biały”. Brzmiące epitety i dynamiczne obrazy - wszystko wypełnia światło i opalizujące wielokolorowe: lazurowe kwiaty uśmiechające się do słońca, kogucik, który „wstaje wcześnie i głośno śpiewa”, „słoneczko dzwoneczkowe” hojnie wlewając „złoto do okna” itp..:

Kogucik, Kogucik,

Złoty przegrzebek,

Głowa masła,

Broda Shchelkova,

Że wstajesz wcześnie

Śpiewaj głośno

Nie pozwalasz dzieciom spać?

lub:

Kłopoty z kozami

Na co dzień zajęty:

Ona - skubać zioła,

Ona - pobiec do rzeki,

Ona - aby strzec kozy,

Chroń małe dzieci

Aby wilk nie kradł,

Aby niedźwiedź się nie podniósł

Aby lis-lis

Nie zabrałem ich ze sobą

Bajki

Szczególnym rodzajem dowcipów są bajkowe piosenki i zmiennokształtni, które pomagają dziecku zrozumieć rzeczywistość i fantastykę, wzmacniają dziecko we właściwym postrzeganiu i odczuwaniu świata. Na tym polega wysoka wartość pedagogiczna bajek.

Z powodu lasu, z powodu gór

Dziadek Jegor nadchodzi

Siebie na koniu,

Żona na krowie

Dzieci na cielętach

Wnuki na dzieciach

Lub:

Była ważna rzepa,

Każda babcia zastanawiała się:

Pewnego dnia

Nie możesz chodzić

Cała wieś jadła

Cały tydzień

Fikcje, w których celowo wypierane są rzeczywiste powiązania, przeznaczone są dla starszych dzieci, które mają już wystarczające doświadczenie życiowe, aby odczuć paradoks opisywanej sytuacji. Czytanie takich wierszy przyczynia się do rozwoju wolności myśli, wyobraźni i, co ważne, poczucia humoru. Małe dzieci (do 3 lat) postrzegają paradoksy jako rzeczywistość. Ważne jest, aby w głosie dorosłego dziecko usłyszało zaskoczenie i zrozumiało, że dzieje się coś niesamowitego.

Ludowe słowo poetyckie skierowane do dzieci jest potrzebne nie tylko im, ale i dorosłym, aby wyrazić miłość do dziecka, czułość, troskę, przekonanie, że rośnie ono zdrowe i piękne, silne i mądre. Nie ma w tych utworach zbudowań, ale tak dużo czyta się między wierszami, że folklor dla najmłodszych można bez przesady nazwać środkiem dydaktyki ludowej, wprowadzającej dzieci w słowo poetyckie, wzbogacając je duchowo i rozwijając fizycznie.

[1] Od słowa "żywić" - w dawnych czasach oznaczało to karmienie małego dziecka, opiekę nad nim. Teraz jest częściej używany w sensie przenośnym - ostrożnie, z miłością, aby się rozwijać, kształcić.

Zalecana: