Ostatni Iwan. Nieopublikowana część 1

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14

Mniej więcej rok temu wraz z kolegami dowiedzieliśmy się o Iwanie Drozdowie, wspaniałym rosyjskim pisarzu. To był początek naszej współpracy, a nawet przyjaźni. Zaproponowaliśmy mu stworzenie osobistej strony internetowej, zaczęliśmy zbierać informacje, robić filmy, tłumaczyć książki na formę elektroniczną, aby każdy Rosjanin mógł je przeczytać. Dzięki nowej stronie poświęconej twórczości Iwana Władimirowicza, dzięki Rosyjskiej Agencji Informacyjnej, udało się wznieść betonową płytę milczenia nad tym pisarzem, który dokładnie i dyskretnie ujawnia kwestię rosyjską i żydowską w swoich utworach beletrystycznych i książki autobiograficzne.

Prace nad stroną Drozdova dobiegają końca, zaczynamy nowy projekt - KRAMOLA, więc teraz chciałbym trochę otworzyć dla czytelników zaznajomionych z twórczością tego pisarza, dodatkowe materiały, które nie znalazły się w książkach i wywiady wideo. Są to fragmenty rozmów, które prowadziliśmy przy stole z Lucy Pawłowną i Iwanem Władimirowiczem, ciekawe epizody, które z różnych powodów autor nie zawarł w swoich pracach.

Iwan Władimirowicz, Samarin z twojej wczesnej powieści „Meridian podziemny” jest bardzo podobny do głównych bohaterów kolejnych książek

- Mój bohater jest Rosjaninem i wszyscy Rosjanie są tacy sami. I nie tylko Rosjanie, ale także ludzie innych narodowości są do siebie bardzo podobni. Przecież narodowość to klan, rodzina, stąd wielkie słowo pochodzi od: ludzie. Soloukhin niedawno gdzieś napisał: przestaliśmy być narodem, ale staliśmy się populacją. Jest to bardzo sprytnie zauważone. Przez wszystkie lata władzy sowieckiej wychowywano nas w duchu internacjonalizmu, to znaczy proponowano im zapomnieć o naszej narodowości, a jeszcze bardziej pamiętać o cudzych, np. Kazachach, Ormianach, Czeczenach.

Po co? Po co? Oczywiście po to, by dać im więcej swobody w naszym rosyjskim domu. Cóż, daliśmy tę wolność, nakarmiliśmy ich, popiliśmy, uczyliśmy w instytutach i co z tego wyszło? I wyszli z tego Nazarbajewowie, Maschadowowie, Kuczmowie, Szewardnadze i inni nienawidzący narodu rosyjskiego. Mamy na tę okazję dobre przysłowie: „nieważne ile nakarmisz wilka, wszystko ciągnie go do lasu”. Ale zapomnieliśmy o tym przysłowie i byliśmy posłuszni uniwersalnemu rabinowi Karolowi Marksowi. A oto rezultat: cofnęliśmy się o setki lat.

Pliniusz powiedział: „Żydów nie ma tysiąca, ale jest jeden Żyd pomnożony przez tysiąc”. To samo mógłby powiedzieć o Rosjanach, ale tylko wtedy, gdy zatrzymamy rodzinę.

A jak cenzura traktowała Rosjanina w fikcji?

- Kiedyś chcieli wystawić moją powieść w moskiewskim teatrze. Spotkałem się z reżyserem, który zasugerował mi: „Iwan Władimirowicz, uczyń z Samarina, głównego bohatera „Meridianu podziemnego”, Żyda. To nam bardzo pomoże. Cała prasa będzie nasza. Krytycy będą nas chwalić”. Powiedziałem: „To nie będzie dla mnie pochwałą, nie mogę tego zrobić”.

A on sam myślał, że zrobię mojego ulubionego bohatera Samarin Kogan? Nie możesz na to czekać, Fadeev ci wystarczy. W swojej powieści „Klęska” dowódca oddziału partyzanckiego otrzymał dźwięczne nazwisko Levinson i tak się stało. Rodak Fadeevy, Rosalia, nie pamiętam już jej nazwiska, zadzwonił do niego (była sekretarką), powiedział: „To dobra powieść, ale jeśli poprawisz swoje nazwisko, zrobię to tak, że od razu wejdziesz do podręczników. Zostałem Komisarzem Ludowym Kultury, umieszczę Cię w szkolnym programie nauczania.” Krótko mówiąc, przekonała. I najpierw zamienił Fiodorowa w Fiodorczuka. To nie wystarczyło. Ta Rosalia chciała się upewnić, że jest jednolity Żyd. Więc Fiodorow został Levinsonem, więc wszedł do podręczników.

„To niesamowite, jak szczerze się zachowywali

- Tak, szczerze. Dlatego na scenie nie pojawił się ani jeden mój kawałek.

Iwan Władimirowicz iz jakim nazwiskiem żydowskiego bohatera podałeś rękopis „Podziemnego południka”?

- Kair. Powiedziano mi wprost - to nie zadziała. Cenzura nie pozwoli. Później, kiedy zacząłem pracować w wydawnictwie, przekonałem się o tym. Ale mój bohater nie nosił żydowskiego nazwiska Kaerman, ale Kair. Cenzor powiedział mi: „Mimo wszystko powiedzą -„ podpowiedź”. Nie, chodź "Kairov". Nie mogę przegapić”.

Czytelnicy piszą w listach: „Twoja książka jest encyklopedią sztuki o żydowskości”

W każdej powieści, którą mam, jest obraz Żyda. W „Hot Mile” imiona głównych żydowskich bohaterów to Nioli, Pap. Są niezwykłe i niewiele podobne do żydowskich, więc brakowało ich, ale jeden z czytelników, profesor z Niżnego Nowogrodu, napisał do mnie list z następującą frazą: „Dostaniesz za to papieża!”

I powiem ci – od pięciu lat publikuję książki. I przez całe pięć lat cierpiałem z powodu tego, że trzy słowa były właściwie zabronione. No, jak się naciśniemy, to może jakoś minąć jedno słowo, ale dwa, trzy słowa – nie. Co to za słowa? Rosjanin, Żyd, syjonista. Nie mamy syjonistów. Nie ma potrzeby Żydów, pachnie antysemityzmem. Rosyjski? Cóż, dlaczego mielibyśmy się chwalić, że jesteśmy Rosjanami?

A czym byłby Turgieniew, gdyby nie napisał o rosyjskich chłopach w Notatkach myśliwego? Otworzył Rosjan! Są rosyjskie nazwiska, rosyjskie imiona. Albo Tołstoj w Wojnie i pokoju: ma 152 postacie, z których prawie wszystkie są Rosjanami. Mówili mu: „Tu jest szowinizm, gdzie są inne narody?” Mógł odpowiedzieć: „Nie mam obowiązku pisać o innych narodach, nie znam ich”. Ale nasz pisarz nie. Piszesz przede wszystkim Tatar, Baszkir - proszę, pisz najlepiej, jak potrafisz. Ale nie daj Boże, abyś mówił „Żyd”, a nawet z pewnym negatywnym nastawieniem. Albo powiedziałbym, że Rosjanin był bardzo przystojnym mężczyzną, odważnym i szlachetnym. "I inni?" - od razu ci powiedzą.

Tak było w przypadku partii sowieckiej. Swoją drogą, na górze zawsze były dwie partie – komunistyczna i syjonistyczna. Było na przykład siedmiu członków Biura Politycznego. Kaganovich, Beria, Ordzhonikidze, Mekhlis, Vyshinsky - jeden gang konewek. To za Stalina, który z nimi walczył! Co możemy powiedzieć o Chruszczowie? To prawdziwy, a ponadto głupi syjonista. Robiłem takie rzeczy. Następnie przyszedł Breżniew, który nikogo nie dotknął. Mówią: „Złoty Wiek”. Ale kraj działał tak, jak działał, a on się wszystkiego bał, a Żydzi wczołgali się do wszystkich urzędów. W mojej książce „Ostatni Iwan” napisałem, jak się przemieszczają. Nawet wtedy byłem ostatni.

Zajmowałem świetną pozycję. Kim jest redaktor naczelny dużego wydawnictwa? Lenin powiedział, że redaktorzy naczelni gazet i wydawnictw powinni korzystać z przywilejów sekretarzy KC Partii. Po mnie nie było Rosjan, byli szabesgoje albo, jak Prokuszew, pół-Żydzi. Na czele „sowieckiego pisarza” - Strelina, wydawnictwa „Wiedza”, które drukowało podręczniki dla uniwersytetów i szkół - Zuev. Tylko Żydzi.

Ale czy naprawdę nie ma ani jednego Rosjanina?

Powiem ci taki przypadek. Jakoś zorganizowano spotkanie z Semichastnym, był wtedy przewodniczącym KGB, jak powiedzielibyśmy teraz, głównym oficerem bezpieczeństwa kraju. To było coś w rodzaju nieformalnej konferencji prasowej, chcieli, żeby nam opowiedział, jak łapią szpiegów, jak zapewniają bezpieczeństwo państwa. Były różne wydawnictwa, w sumie było 80-85 osób, z czego 20 było naszymi aktywnymi członkami redakcji Izwiestia.

Seven-chastny zaczął mówić, że zostaliśmy zmuszeni do łapania zagranicznych szpiegów, ale mieliśmy w środku więcej wrogów, siedzieli w kinach, w studiach telewizyjnych, w redakcjach. Wtedy wszyscy zaczęli wstawać i wychodzić, 80-85 Żydów. I kontynuuje: „wrogowie są w nas”. Ulubionymi miejscami syjonistów są zarówno wydawcy, jak i redakcje. Wtedy Adzhubei (redaktor naczelny Izwiestii) również wstał i wyszedł, a my zostaliśmy sami z Semichastnym. Siedzę obok ciebie. Patrzy na mnie:

Potem poszedłem go odprowadzić do samochodu. Przed wejściem do samochodu dał mi swoją wizytówkę ze specjalnym numerem telefonu i powtórzył:

Następnie został usunięty. Zostałem korespondentem Donbasu, a on został mianowany zastępcą przewodniczącego Rady Ministrów Ukraińskiej SRR pod Połtawą - właściwie regionalnego komitetu wykonawczego. To nieistotna pozycja. Poszedłem do samochodu - i do Połtawy. Poszedłem do regionalnego komitetu wykonawczego, otworzyłem drzwi.

Czy wojna informacyjna ustała na chwilę?

Prawidłowy. Później socjalizm został zastąpiony przez demokratów, to jest publiczność, o której mówił wielki wynalazca Alfred Nobel: demokracja to władza szumowin. Tak to jest. Jesteśmy o tym przekonani. Wypiliśmy pełną filiżankę tej mocy. Królestwo tajnych i przebiegłych kłamców. przybysze, którzy nie mają rodziny i plemienia, którzy nie znają i nie kochają ludu, na czyjej ziemi zakorzenili się i czyją pracę wykorzystują. Ich współplemieńc, żydowski pisarz Eduard Topol, powiedział o nich z triumfującą radością: Żydzi po raz pierwszy w historii przejęli władzę w Rosji. Ale oto jego współplemieńca - starszy gminy żydowskiej w Charkowie, Eduard Khodos, niejako mu się sprzeciwia:

Powiedz mi, rabinie, to nie na darmo

Dla nas wszystko kończy się na Babim Jarze.

Tak, zgadza się, zgadza się. Edward Topol ma rację. Wcześniej w naszym kraju Żydzi zajęli prasę, zajęli banki i pieniądze; stanęli na tronie królewskim i stopniowo zapełniali sale rad państwowych, korytarze ministerstw. Ale nadeszła ich godzina i usiedli na tronie. Dokonali zamachu stanu i postawili na czele państwa Żyda po matczynej stronie Władimira Uljanowa. Zapomnieli o ostrzeżeniu swoich ojców, mędrców Syjonu: stójcie u boku królów, ale nie zasiadajcie na tronie.

Tym razem odmówiono im cierpliwości, nie potrafili poradzić sobie z pragnieniem władzy i podstępem zdobyli rosyjski Kreml. A cały świat widział, co robią obcy, jeśli udało im się zostać mistrzami w czyimś domu. Zginął Związek Radziecki, upadło największe imperium rosyjskie na świecie. Naród rosyjski i wszystkie rdzenne ludy Rosji, które z nim mieszkają, zostały cofnięte w swoim rozwoju przez sto lat, teraz co roku tracą więcej ludzi niż stracili podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej przeciwko niemieckiemu faszyzmowi. Nasz wielki naukowiec Mendelejew zapowiedział, że mamy dziś siedemset milionów Rosjan, teraz mamy sto dwadzieścia. Ta liczba ludności już nie wystarcza do wyposażenia i ocalenia terytorium naszej wielkiej Ojczyzny.

Sytuacja jest tragiczna. Ale pamiętajmy o Gogolu, który powiedział: „Jeżeli zostanie Rosjanom tylko jedno gospodarstwo, to i Rosja się odrodzi”.

Strona internetowa Iwana Drozdowa