Spisu treści:

Z jakich podręczników historii Puszkin czerpał swoją wiedzę?
Z jakich podręczników historii Puszkin czerpał swoją wiedzę?

Wideo: Z jakich podręczników historii Puszkin czerpał swoją wiedzę?

Wideo: Z jakich podręczników historii Puszkin czerpał swoją wiedzę?
Wideo: Debaty międzynarodowe: Rosja, pt. "Czy Rosja zjada swój własny ogon?" 2024, Marsz
Anonim

Nikt nie kwestionuje talentu A. S. Puszkina, ani jego proroczego daru ucieleśnionego w poezji i prozie. Przecież widzimy, jak na przykład w „Opowieści o złotym koguciku” poeta próbuje dać nam wyobrażenie o starożytnej historii Rosji. A jaka jest metafora uczonego kota chodzącego „na łańcuszku w kółko”…

Niemniej jednak kurs historii, który studiował Puszkin w liceum, jest oficjalną wersją historii, stworzoną, jak zobaczymy poniżej, pod niezwykle ścisłą kontrolą Romanowów. Za czym pisarz był w jakiś sposób zmuszony podążać. Chociaż oczywiście wiedza historyczna Puszkina nie ograniczała się tylko do kursu szkolnego.

Nawiasem mówiąc, jednym z symboli oficjalnej nauki historycznej tamtych czasów, obok osławionych Niemców, był niewątpliwie Karamzin. Zostanie to również wymienione poniżej.

Jakie podręczniki zrobił A. S. Puszkina?

Jak wielu wie, nauczycielem historii w liceum, w którym studiował Puszkin w latach 1811-1817, był Iwan Kuźmicz Kajdan.

Obraz
Obraz

Kim więc jest ten nauczyciel historii?

Kaidanov pochodził z duchowieństwa i studiował oczywiście w Kijowskiej Akademii Teologicznej [Pozdrowienia A. V. Pyzhikov! - Około. ss69100.], a także w Instytucie Pedagogicznym. Od 1808 r. kontynuował studia na uczelniach zagranicznych, w szczególności na Wydziale Filozoficznym Uniwersytetu w Getyndze, po czym otrzymał tytuł magistra.

Uniwersytet w Getyndze był wówczas największym w Europie i, jak sądzę, był raczej uniwersytetem masonerii. To właśnie tam Kajdan w 1810 r. został członkiem petersburskiej loży „Piotr do prawdy”. Po powrocie w 1811 został mianowany adiunktem w Liceum Carskie Sioło i uczył historii A. S. Puszkina. Co ciekawe: Liceum zostało otwarte w tym samym roku.

Kaidanov był autorem podręczników historii, według których studiowali w rosyjskich instytucjach edukacyjnych. A niektóre z nich zostały nawet przetłumaczone na inne języki: niemiecki, francuski, polski.

Dlaczego więc społeczeństwo dowiedziało się o starożytnej Rosji od Karamzina, jakiej historii Kaidanow uczył licealistów liceum Carskie Sioło?

Obraz
Obraz

I kontynuacja innego autora.

Obraz
Obraz

Takie pytanie pojawia się całkiem naturalnie, gdy czyta się, że „Puszkin zwany Karamzinem Kolumbem, który otworzył starożytną Rosję dla swoich czytelników, tak jak słynny podróżnik otworzył Amerykę dla Europejczyków” (cyt. za Yu. M. Lotman, „Karamzin” – Petersburg, Art 1997, s. 56.).

Albo takie oceny: „Do XIX wieku społeczeństwo rosyjskie prawie nie miało pojęcia”, skąd pochodzi ziemia rosyjska. „Pierwszy na to pytanie odpowiedział Mikołaj Karamzin, oficjalny historiograf dworu cesarskiego. Otworzył rosyjską historię na opinii publicznej, a kroniki i legendy zamieniły się w modną świecką lekturę.” ("AN Sacharow" Nikołaj Karamzin. Kolumb historii Rosji ")

O co chodzi? Dlaczego przed wydaniem pierwszych tomów „Historii Państwa Rosyjskiego” N. Karamzina nikt nic nie wiedział o Rusi?Przecież nie chodzi o to, że omówił niektóre zagadnienia bardziej szczegółowo, ale o PIERWSZY RAZ zapoznał czytelników z historią starożytnej Rosji.

Tak właśnie powinno być, zgodnie z wersją zwycięstwa Petersburga nad Moskwą w wyniku wojny 1812 roku. Nie wiedzieli jeszcze, co księstwo moskiewskie ma w annałach i dokumentach.

Ale po 1812 roku rozpoczęło się masowe sprzątanie podbitych terenów Moskwy, w tym przejęcie dokumentów historycznych. Towarzysze z tak zwanego kręgu hrabiego Rumiancewa przeczesują całe księstwo moskiewskie w poszukiwaniu rękopisów: „Objazdy Strojewa, wraz z K. F. Kalaydovichem, klasztory pod Moskwą w poszukiwaniu starożytnych rękopisów (1817-1820) wzbogaciły naukę o cenne dokumenty”. Jakby „Przeszukania w archiwach klasztornych przekonały Strojewa o obfitości dokumentów historycznych ukrytych przed światem i mogących łatwo zginąć z powodu niewiedzy opiekunów”.

No tak, jeśli wierzyć datowaniu, dokumenty były doskonale przechowywane przez 300-700 lat, a potem nagle pojawił się dobroczyńca, postanowił ratować… W 1823 r. propaguje ideę konieczności wyposażenia stanowiska archeologicznego ekspedycji i opracowuje szczegółowy program systematycznego gromadzenia, opisu i publikacji starożytnych rękopisów…Ekspedycja archeologiczna staje się ciałem stałym. Pamiętajmy, że Paweł Michajłowicz Strojew jest jedną z kluczowych postaci w tworzeniu nowej historii Romanowów-Oldenburgów.

A jednak, dlaczego ani Puszkin, ani inni nie wiedzieli nic o starożytnej Rosji, skoro zgodnie z oficjalną wersją (patrz „Historia podręczników do historii”), Synopsis był wielokrotnie wznawiany od 1674 roku, a od 1760 roku podobno publikowano uproszczone opowiadanie „Streszczenie” MV Łomonosow pod tytułem „Krótki rosyjski kronikarz”? Okazuje się, że Puszkin i reszta świeckiego społeczeństwa to nudni biedni studenci? Nie. Tyle, że legenda o starożytnym wydaniu tych podręczników jest kłamstwem i jest kłamstwem dla szanowanej publiczności.

Jakakolwiek wzmianka o Romanowach w dziejach starożytnej Rusi i Moskwy przed 1812 r. jest niekwestionowanym znakiem fałszerstwa dokumentu, a tutaj historia przenosi się aż do trzeciego cara z dynastii Romanowów: „Streszczenie lub krótki opis z różni kronikarze o początkach ludu słowiańskiego, o pierwszych książętach kijowskich io życiu św. Całej Rosji na rzecz miłośników historii”.

Dlatego wszelkie wersje „Synopsis”, rzekomo opublikowane w latach 1674-1836, a także jego rzekome powtórzenie przez M. V. Łomonosow „Krótki kronikarz rosyjski” trafia do kosza fałszerstw:

Obraz
Obraz

1760 Łomonosow Krótki kronikarz rosyjski. (przyjrzyj się bliżej i przeczytaj „Krótki rosyjski kronikarz” M. Łomonosowa na stronie RSL)

Obraz
Obraz

Zaleca się porównanie jakości druku z próbkami ze skali chronologicznej, banknotami 25 rubli w latach 1769 i 1778 oraz 10 rubli w 1812 roku:

Obraz
Obraz
Obraz
Obraz
Obraz
Obraz

Banknot 1769 5 rubli Banknot 1778 25 rubli Banknot 1812 10 rubli

Jednak kwestia jakości druku nie jest tak istotna. Najważniejsze, że przed wojną 1812 r. Romanowowie nie mieli pełnej możliwości zapoznania się z treścią kronik księstwa moskiewskiego, co zostało dokonane dopiero w wyniku wypraw Strojewa w latach 1817-1820, wtedy przetwarzano skonfiskowane rękopisy i stworzyli własną historię, w której Romanowowie są już obecni i przyklejeni do historii Rurikovich.

Dlatego też ani Puszkin, ani inni przedstawiciele świeckiego społeczeństwa, którzy według oficjalnej wersji z „Synopsis” czy „Kronika rosyjskiego” nie powinni już dawno dowiedzieć się, „skąd wzięła się ziemia rosyjska”, byli całkowicie ignorantami. do objawień Karamzina.

W końcu wszystkie te streszczenia i kronikarze opublikowano zgodnie z jednym podręcznikiem komitetu regionalnego Romanowów znacznie później niż w 1812 r. I to nie przypadek, że konkurs na stworzenie podstawowego podręcznika historii Imperium Rosyjskiego ogłoszono dopiero w 1831 r., kiedy rękopisy moskiewskie były już w zasadzie uporządkowane, podręcznik został opracowany. Ale zawsze pamiętny „Synopsis” został opublikowany do 1836 roku. A w 1839 r. Ostatecznie zatwierdzono podręcznik historii Ustryalowa, którym osobiście rządził cesarz Mikołaj-1. Tak powstała opowieść, która we wszystkich głównych cechach została odtworzona do dziś.

Czytelnik może mieć zupełnie naturalne pytanie: kto wydrukował te wszystkie podróbki, które wymagają użycia wielu różnych czcionek?

Oto najbardziej prawdopodobny kandydat: oddział Brytyjskiego Towarzystwa Biblijnego, utworzony w 1813 r. w Petersburgu i przemianowany w 1814 r. na Rosyjskie Towarzystwo Biblijne (nie ma to nic wspólnego z nowoczesnym, podobieństwo tylko z nazwy). Oficjalnym zadaniem jest tłumaczenie Biblii na języki różnych narodów (po to jest wiele czcionek); łączny nakład wydanych książek wynosi nie mniej niż pół miliona egzemplarzy, ale biblijne ślady ich działalności w pierwszej połowie XIX wieku nie zostały jeszcze odnalezione.

Najciekawsze jest to, że Biblia została ostatecznie przetłumaczona na zwykły rosyjski dopiero pod koniec XIX wieku. Więc co oni tam naprawdę robili?

Ostatni, 12. tom „Historii Państwa Rosyjskiego” N. M. Karamzin został opublikowany w 1829 roku, po jego śmierci, i przywieziony do Borysa Godunowa i Czasu Kłopotów. Romanowowie jeszcze się tam nie pojawiają.

Dlatego nie będzie przesadą stwierdzenie, że podręcznik komitetu regionalnego dotyczący koncepcji dziejów Romanowów jako następców Rurikowiczów powstał w latach 1816-1831.

Zalecana: