Wideo: Pojęcie strachu przed śmiercią a poziomy Wszechświata
2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 16:14
Organizm zaczyna się starzeć w momencie, gdy poziom energii życiowej spada tak bardzo, że nie wystarcza podtrzymanie procesów fizjologicznych, a część z nich zostaje wyłączona, w wyniku czego układy biologiczne zaczynają tracić równowagę.
U osoby z wiekiem dopływ krwi do narządu może ulec pogorszeniu, co początkowo prowadzi do zmniejszenia jego aktywności i nie pociąga za sobą patologii. Jednak różnica w działaniu różnych narządów doprowadzi do odchyleń na poziomie całego organizmu, ponieważ pojawią się niekonsekwencje w ich pracy.
Niewystarczająca czynność serca prowadzi do zastoju płynów w innych narządach i mięśniach, a także do pogorszenia ich ukrwienia. Pogorszenie czynności nerek może prowadzić do zatrucia organizmu produktami ubocznymi metabolizmu, które nie zostaną wydalone. Niska produktywność płuc prowadzi do ogólnego braku energii i anemii, co z kolei prowadzi do braku środków na pracę innych narządów. Organizm ludzki to złożony łańcuch powiązań, którego elementami są narządy biologiczne, a zmiana w pracy któregoś z nich wpływa na cały system. Aby zapewnić wystarczający poziom aktywności, konieczne jest zachowanie delikatnej równowagi między wszystkimi składnikami, a naruszenie tego złożonego obrazu prowadzi do nagromadzenia sprzeczności i prędzej czy później prowadzi do załamania.
Organizm ludzki ma wiele sposobów na utrzymanie równowagi wewnętrznej, ponieważ wszystkie narządy są ze sobą połączone, a chwilowe osłabienie czynności jednego narządu można zrekompensować aktywacją innych części ciała. Jeśli serce zmniejszyło swoją aktywność, ciało może przełączyć się na bardziej ekonomiczny tryb, nie powodując w ten sposób nierównowagi. Jeśli naczynie krwionośne jest uszkodzone lub zatkane, krew zaczyna poruszać się wzdłuż równoległych gałęzi, a tym samym utrzymuje się łagodny reżim tego naczynia, pozwalający na powrót do zdrowia. Gdy organizm jest zatruty, przesycona szkodliwymi substancjami wątroba ulega przeciążeniu, a dla wsparcia tego narządu organizm przechodzi na nową dietę, usuwając z diety substancje tłuszczowe i wysokokaloryczne, których trawienie zależy przede wszystkim od aktywności wątroby.
W ten sposób organizm ma wystarczająco dużo narzędzi do utrzymania wewnętrznej równowagi, co pozwala na utrzymywanie wszystkich systemów w harmonijnym połączeniu i rozwiązywanie sprzeczności. Jeżeli żaden z narządów nie jest wytrącony z ogólnego reżimu, to starzenie się nie występuje, ponieważ starzenie się jest konsekwencją znacznego załamania jednego z układów biologicznych. Z tego punktu widzenia staje się niezrozumiałe, dlaczego starzenie się i późniejsza śmierć fizyczna stały się naturalnym procesem prowadzącym do końca życia każdego człowieka.
Proces starzenia jest sztuczny i narzucony na ciało fizyczne, a zachodzi w wyniku nałożenia zewnętrznych pól energetycznych na wewnętrzne procesy fizjologiczne. Ciało ludzkie jest dosłownie zmuszane do starzenia się, dzieje się to z powodu nieharmonijnych warunków energetycznych, w których musi istnieć osoba lub inna istota biologiczna. Zewnętrzne środowisko energetyczne w swoich parametrach nie odpowiada wewnętrznemu środowisku organizmu, a ta rozbieżność prowadzi do stopniowego odchylania się procesów biologicznych od normy.
Ponieważ człowiek cały czas przebywa w tym środowisku, nie zauważa niepożądanych skutków, a starzenie się wynikające z braku równowagi uważane jest za prawo naturalne. Jednak sztuczność tego zjawiska można prześledzić porównując warunki, w jakich ludzie żyją w różnych częściach planety, w których ciśnienie pól energetycznych układu różni się intensywnością. Mówimy nie tylko o systemie społecznym, ale także o naturalnym, poprzez swoje zjawiska, oddziałujący na wszystkie organizmy biologiczne zamieszkujące powierzchnię Ziemi.
W dużych miastach głównym źródłem zniekształceń są pola elektromagnetyczne, które wpływając na czynność układu nerwowego utrzymują komórki mózgowe w ciągłym napięciu, a taki nadmierny ton przekazywany jest przez zakończenia nerwowe do pozostałych narządów. W środowisku naturalnym analogiem stresu technogenicznego są trudne warunki pogodowe, a ludzie, którzy borykają się z tymi trudnościami, również zużywają swoje ciała, starzejąc się nawet szybciej niż mieszkańcy megamiast. Wiele jednak zależy od tego, jak przyzwyczajony jest organizm do określonych warunków. Jeśli kilka pokoleń ludzi żyje w tych samych warunkach, ich ciała przystosowują się do wpływów zewnętrznych i przestają odgrywać negatywną rolę. Co więcej, pola zewnętrzne stają się dodatkową siłą utrzymującą równowagę, ponieważ ciało zaczyna polegać na określonych rytmach energetycznych i warunkach klimatycznych, budując swoje procesy wewnętrzne z uwzględnieniem tych wpływów zewnętrznych.
Pozytywną tendencję harmonijnego wpływu czynników zewnętrznych na życie człowieka można łatwo zauważyć, jeśli weźmiemy pod uwagę styl życia każdej osoby, która żyje jak jego przodkowie. Ludzie zamieszkujący Afrykę najlepiej czują się na własnym kontynencie, a przenosząc się na inne terytoria doświadczają nie tylko presji społecznej, ale są też narażeni na nietypowe dla nich choroby i wpływy klimatyczne. Na pierwszy rzut oka oczekiwana długość życia takich osób często wzrasta w porównaniu z życiem aborygenów, co wiąże się z możliwościami współczesnej medycyny dostępnej w bardziej rozwiniętych krajach, gdzie takie osoby wyjeżdżają do pracy. Jednak przedłużanie życia dzięki lekom to sztuczny proces, który tylko opóźnia proces starzenia i tymczasowo usuwa jego objawy, ale prędzej czy później organizm się poddaje, ponieważ nie jest w stanie istnieć pod stałą presją energii, nietypową dla osoby, która przeprowadził się do miasta.
Głównym kryterium, według którego można ocenić wyjście procesów wewnętrznych z równowagi, jest obniżenie poziomu wibracji emocjonalnych. Jeśli porównamy stan emocjonalny, w jakim mieszkaniec Afryki mieszka na swoich terytoriach, i migranta, który ucywilizował swoje życie, to przewagę należy przyznać pierwszemu. Może jednak pojawić się pytanie – dlaczego zatem osoba, która od dawna mieszka na ziemi swoich przodków, nie może znacząco przedłużyć okresu życia fizycznego?
Częściowo jest to spowodowane presją czynników naturalnych, ponieważ przebywając w naturze człowiek musi przetrwać, działając w bardzo trudnych programach podobnych do biologicznych instynktów, a takie życie utrzymuje człowieka w dość niskich wibracjach. Ponadto wielu aborygenów umiera przedwcześnie, aby szybciej się reinkarnować, to znaczy przedwcześnie rozpoczynają proces starzenia w celu własnej odnowy. Tacy ludzie odczuwają stopniowe przenikanie do swojego życia pól współczesnej cywilizacji, których wibracje zniewalają percepcję, czyniąc ich emocje bardziej ociężałymi i nieelastycznymi. Aby zachować równowagę emocjonalną na poziomie całego plemienia, tacy ludzie godzą się na kompromis i celowo skracają swoje życie fizyczne, aby przez większość czasu przebywać w wysokich wibracjach. Nakładając ograniczenia na życie jednostki, przedstawiciele takiego plemienia czynią swój lud bardziej wolnym na poziomie państwa. Tak więc krótkie życie ludzi, którzy podtrzymują oryginalne tradycje, jest wymuszonym działaniem podejmowanym przez nich podświadomie w celu zachowania możliwości ich ludzi.
W porównaniu z aborygenami mieszkańcy miast nie wspierają już swoich tradycji przodków i są prawie całkowicie ujęci w trendy współczesnej cywilizacji. Takie osoby prowadzące progresywny tryb życia przedłużają swoje życie sztucznymi metodami, które nie wpływają na stan emocjonalny i mogą jedynie doraźnie wspierać organizm biologiczny. Rozruszniki serca pomagają sercu w pełnieniu jego fizycznej funkcji, ale wibracje, w których znajduje się narząd, nie są brane pod uwagę. Sportowcy jedzący sterydy aktywują szybki wzrost mięśni, ale nie zwracają uwagi na stres, w którym ich organizm doznaje urazu spowodowanego zbyt szybkim przyrostem masy mięśniowej. Każdy lek, który powoduje, że ciało fizyczne wykonuje określony proces, ma podobny efekt, nie biorąc pod uwagę ogólnego stanu.
Nowoczesne leki dosłownie wychwytują energię życiową i kierują ją w wymaganym kierunku, co pozwala skutecznie podnieść ton danego narządu lub poradzić sobie z chorobą. Nie uwzględnia to złożonego łańcucha związków przyczynowo-skutkowych całego układu biologicznego. Sztuczne narkotyki wyrywają z kontekstu osobne ogniwo i wzmacniają go, ale jednocześnie inne ogniwa są pozbawione wsparcia energetycznego i dezaktywowane. Taki lokalny wzrost może prowadzić do kolejnych odchyleń, które muszą zostać wyeliminowane przez inne leki, które również rozwiązują konkretny problem i nie wspierają ogólnej równowagi. W rezultacie organizm jest w ciągłym stresie, czując, jak każde uderzenie pozbawia go punktu podparcia i zmusza do oporu, ale jednocześnie nie jest w stanie poradzić sobie z tym wpływem biochemicznym. Można powiedzieć, że współczesna medycyna nieustannie udowadnia ciału fizycznemu, że nie jest on w stanie samodzielnie rozwiązać swoich problemów, co zmniejsza wewnętrzną pewność siebie człowieka i uzależnia go od dobrodziejstw cywilizacji, które sztucznie podtrzymują jego życie.
Na pierwszy rzut oka każdy pojedynczy wpływ na osobę z systemu społecznego daje pozytywny i oczywisty efekt, który przejawia się w uwolnieniu od chorób i ogólnym wydłużeniu okresu życia fizycznego. Jednak pozbawiając ludzkie ciało punktów oparcia, system dosłownie bierze je na własny użytek, czyniąc z niego instrument w swoich rękach i nie pozwalając człowiekowi na świadome korzystanie ze swoich możliwości. Przedłużanie życia współczesnych ludzi jest procesem nienaturalnym, a każdy człowiek jest wymuszonym przedmiotem badań podejmowanych przez system. Głównym rezultatem, do którego dąży system, jest złamanie woli osoby i zmuszenie jej do przekazania swojego fizycznego ciała do jej osobistego użytku.
Mogłoby się wydawać, że system dba o dobro człowieka, ale pojawia się pytanie – co konkretnie jest w tym przypadku obsługiwane?
System oczywiście przyczynia się do istnienia ciała biologicznego, ale nie osoby w nim żyjącej i przejawiającej się na poziomie ciała emocjonalnego, czyli w postaci uczuć wypełniających ciało fizyczne. Aby zrozumieć, w jaki sposób ciało biologiczne jest własnością współczesnych ludzi, należy zwrócić uwagę na ich stan emocjonalny. Spadek poziomu wibracji, który następuje na przestrzeni lat jest dowodem na to, że ciało ludzkie, które pierwotnie było jego własnością, jest przekazywane do użytkowania systemu, ale że nie wiedząc, jak obchodzić się z delikatnym urządzeniem tego urządzenia, szybko wyłącza go z akcji. W rzeczywistości system nie jest w stanie harmonijnie utrzymać struktury biologicznego ciała człowieka i znacznie łatwiej jest mu zapewnić żywotną aktywność za pomocą bardziej prymitywnych programów, pozbawionych charakterystycznych dla życia przejawów osoba.
Mówimy o zastąpieniu narządów ich sztucznymi odpowiednikami, wykonanymi za pomocą mikroukładów elektronicznych, których funkcje są podobne do tkanek biologicznych, jednak w swojej strukturze i właściwościach znacznie różnią się od prawdziwych narządów. Elektronika jest tą formą istnienia materii fizycznej, która znajduje się pod całkowitą kontrolą pól zewnętrznych, poprzez które są kontrolowane. Jeśli utrzymanie ciała fizycznego nastąpi poprzez zastąpienie organów ich elektronicznymi odpowiednikami, osoba stanie się całkowicie kontrolowaną istotą i utraci resztki wewnętrznej wolności.
Ludzkość aktywnie dąży do takiego wyniku nie tylko przez medycynę, ale także przez wszelkie urządzenia elektroniczne używane przez ludzi, ponieważ zastępują one człowieka jego własnymi możliwościami ciała. Presja współczesnej cywilizacji ma na celu zmuszenie człowieka do poddania się łasce stworzonych przez człowieka pól i bezwładnego unoszenia się z nurtem życia, nie wykazującego inicjatywy i polegającego na możliwościach, jakie są mu dane.
Patrząc z zewnątrz na życie przeciętnego człowieka, można założyć, że już się poddał, ponieważ nie stara się opierać sztucznym warunkom. Jedyna rozbieżność polega na tym, że organizm żyjący w warunkach szklarniowych zaczyna chorować i umiera nawet wcześniej niż człowiek żyjący na łonie natury. Powodem jest to, że mieszkańcy miast podświadomie opierają się schwytaniu, które rozprzestrzenia się na nich za pośrednictwem pól elektromagnetycznych i choć zmuszeni są zgodzić się na nienaturalne sposoby podtrzymywania życia, prędzej czy później prowokują awarię na poziomie całego organizmu, aby uwolnić się z pułapki energetycznej.
Połączenie wszystkich metod technogenicznego oddziaływania na człowieka tworzy wokół niego zamkniętą przestrzeń, z której ucieczka jest prawie niemożliwa, a z czasem ludzie pozbawieni są ostatnich możliwości wyzwolenia. Sto lat temu ludzie mieli możliwość przejścia na emeryturę w przyrodzie, co choć wywierało na nich presję swoimi warunkami, pozwalało im pozostać wolnymi na poziomie państwa. Takie życie spędziło wielu joginów i pustelników, którzy specjalnie poddawali się próbom fizycznym, ponieważ odwracali ich uwagę od myśli prześladujących cywilizowanych ludzi i unikali wpływu sfer społecznych. Obecnie narzędzie to, polegające na stawianiu się w ekstremalnych warunkach, nadal jest skuteczne, jednak jego skuteczność spada ze względu na równoległe narażenie organizmu człowieka na pola elektromagnetyczne, których intensywność znacznie wzrosła. Gdziekolwiek jest jogin czy pustelnik, jego świadomość jest wystawiona na promieniowanie pochodzące z satelitów i wież komórkowych, którego wpływ rozprzestrzenia się wszędzie. Dlatego życie ludzi żyjących na wolności coraz mniej różni się od warunków życia w dużych miastach, a współczesny człowiek dosłownie nie ma się gdzie ukryć.
Większość ludzi, wyczuwając beznadziejność sytuacji, podświadomie rozpoczyna proces autodestrukcji, obezwładniania ciała fizycznego i uwalniania świadomości od ograniczeń konkretnego wcielenia. Reinkarnując ponownie, człowiek przeżywa okres dzieciństwa i młodości, podczas którego nadmiar energii życiowej pozwala ignorować zewnętrzne konwencje i być w dość harmonijnym stanie. Jednak młody człowiek nie zauważa, jak jego ciało nieustannie opiera się warunkom zewnętrznym i stopniowo wysycha zapasy energii życiowej, zamieniając każdy krok naprzód w prawdziwy test.
W efekcie osoba dojrzała postępuje rozważniej niż dotychczas, a na starość ogranicza się do wielu zainteresowań, czując brak sił do osiągnięcia upragnionych celów. W pewnym momencie człowiek zaczyna odczuwać, że to wcielenie się wyczerpało, ponieważ zestaw dostępnych możliwości nie odpowiada już rzeczywistym potrzebom. Oczywiście człowiek może żyć dla utrzymania fizycznego ciała, a system zapewnia mu niezbędne pożywienie i leki, które przedłużają życie. Wszystko to jednak sprawia, że życie staje się całkowicie mechaniczne i uwarunkowane wpływami czynników zewnętrznych, a sam człowiek, będący zmysłowym wypełnieniem ciała fizycznego, przestaje istnieć.
W podobnej sytuacji niektórzy decydują się na kontynuowanie życia fizycznego, podczas gdy ich istota zasypia w głębi ciała, czekając na ostateczny koniec tego wcielenia i nadchodzi śmierć, rozpoczynając proces odnowy. Takie życie może okazać się bardzo długie, gdy osoba zewnętrznie utrzymuje wysoki poziom aktywności dzięki wsparciu systemu, wykonując jednocześnie rygorystyczne zadania zlecone mu przez egregory, które zapewniają mu procesy życiowe.
Takie sztuczne przedłużanie życia jest charakterystyczne dla wielu polityków, osób publicznych i wysokiej klasy specjalistów, którzy okazali się niezbędni, aby system mógł zapewnić jego działanie. Gdy tylko takie osoby wypełnią swoją misję i przejdą na emeryturę, ich organizm natychmiast ulega załamaniu z powodu braku zewnętrznego wsparcia, ponieważ egregory, które wcześniej energetyzowały poszczególne procesy fizjologiczne, odłączają ludzkie ciało od źródła energii.
Innym skutkiem wybieranym przez większość ludzi jest śmierć w czasie, gdy zakres dostępnych możliwości jest znacznie ograniczony z powodu braku zasobów energetycznych. W takim przypadku, pomimo zdrowego stylu życia takiej osoby i dobrego samopoczucia zewnętrznego, organizm może wymusić śmierć inicjując poważną i nieuleczalną chorobę. Ponadto uwolnienie człowieka z kajdan odrębnego wcielenia może nastąpić na drodze wypadku, co ułatwia przerwanie związku przyczynowo-skutkowego stanowiącego przeszkodę zewnętrzną.
Z tego punktu widzenia śmierć, która spotyka ludzi, jest zjawiskiem korzystnym, ponieważ pozwala na ponowne rozpoczęcie procesu swojego życia, ponownie odczuwając przypływ sił w młodych latach następnego wcielenia. Jednak takie pozytywne nastawienie do śmierci nie jest typowe dla ludzi, aw życiu codziennym istnieje pogląd negatywny, zgodnie z którym śmierć uosabia wszystkie problemy, które mogą spaść na pojedynczą osobę. To zniekształcone postrzeganie śmierci sprawia, że ludzie przywiązują się do określonego wcielenia, co ostatecznie pociąga za sobą rozwój sztucznych sposobów przedłużania życia.
Warto zauważyć, że tradycyjna medycyna, którą kilka wieków temu stosowały różne narody, miała zupełnie inny charakter w porównaniu z obecnymi metodami leczenia. Wszelkie leki stosowane w przeszłości miały na celu poprawę stanu emocjonalnego i pomagały podnieść poziom energii witalnej. Te wewnętrzne zmiany pozwoliły organizmowi na samodzielne radzenie sobie z każdą dolegliwością fizyczną. W rzeczywistości uzdrowiciele przeszłości pozostawiali choremu wybór – wyleczyć się i kontynuować wcielenie, czy wykorzystać chorobę jako szansę na uwolnienie się.
Takie podejście pomogło ludziom pozostać w dość lekkich wibracjach, które równoważyły burzliwe wydarzenia, które wypełniały świat w starożytności i średniowieczu. W okresie renesansu i czasów nowożytnych proces urbanizacji nabrał rozpędu, postęp naukowy i techniczny wpłynął również na medycynę, czyniąc ją twierdzą techniki. W rezultacie medycyna zaczęła się rozwijać w kierunku zwalczania objawów choroby, ale pozbawiając człowieka własnego wyboru, czyni go bardziej zależnym od systemu.
Taka sytuacja prowadzi do tego, że w dzisiejszych czasach pojawiają się nowe choroby, z którymi medycyna jeszcze nie jest w stanie sobie poradzić, a które są sposobami swobodnego opuszczania ludzi z życia. Choroby te obejmują raka i AIDS, a także wiele zupełnie nowych chorób wirusowych, które mogą pojawić się w niedalekiej przyszłości. Przyczyną pojawienia się takich niebezpiecznych infekcji i patologii jest reakcja organizmu ludzkiego na oddziaływanie pól stworzonych przez człowieka, która nasiliła się z powodu szybkiego rozprzestrzeniania się komunikacji komórkowej.
Wpływ wywierają również urządzenia komputerowe, przeciągając percepcję człowieka w wirtualną rzeczywistość i niepostrzeżenie zawładną jego świadomością, co staje się istotną komplikacją dla nieskrępowanego końca wcielenia. Osoba uwięziona w wirtualnej rzeczywistości naraża się na ryzyko zawieszenia się między życiami, a nawet gdy jego fizyczne ciało przestanie istnieć, jego świadomość będzie nadal podróżować po światach astralnych, w których przebywał za życia, oglądając kolorowe filmy czy grając w gry komputerowe.
Być może fascynacja wirtualną rzeczywistością pozwala niektórym zapomnieć i nie odczuwać dyskomfortu z powodu braku możliwości rozwoju, ale podświadomie odczuwają zagrożenie, że reinkarnacja jest niemożliwa. Jeśli świadomość osoby doświadczyła ataku, ciało biologiczne może stawić najsilniejszy opór i zainicjować proces autodestrukcji. Biorąc pod uwagę, że szybki rozwój technologii elektronicznych dosłownie postawił ludzkość w niewoli, taki wynik może stać się naturalny i najbardziej powszechny.
Opuszczenie konkretnego wcielenia może nastąpić nie tylko z pomocą chorób, aktów terrorystycznych i wojen, które pochłaniają setki i tysiące istnień ludzkich, są bardziej efektywne. Podobne narzędzie, polegające na fizycznej konfrontacji między ludźmi, było używane wcześniej, ale było wykorzystywane do innych celów. Wojny, które toczyły się w starożytności i średniowieczu, pozwoliły systemowi z łatwością regulować proces rozwoju człowieka, niszcząc cywilizacje, które osiągnęły zbyt wysokie wibracje iz jego punktu widzenia nadmiernie wyprzedzały resztę.
Obecnie poziom rozwoju człowieka jest całkowicie kontrolowany przez technologię elektroniczną, a możliwość jakichkolwiek odkryć zależy od trendów w dziedzinie elektroniki i komunikacji wirtualnej. W związku z tym wojna jako środek blokowania możliwości ludzi traci na znaczeniu, a społeczna egzystencja ludzi może stać się bardziej pokojowa. Wojny mogą jednak trwać z innego powodu, a konflikty zbrojne mogą być podświadomie prowokowane przez samych ludzi, dążących do śmierci. Podobną rolę mogą pełnić także epidemie i katastrofy globalne, które w przeszłości były metodami systemu regulacji jego procesów, teraz staną się spontanicznymi zjawiskami wyzwalanymi przez zbiorową świadomość ludzi. Jednocześnie zewnętrzna strona życia uspokoi się, a system nie będzie stwarzał warunków do oburzenia.
Komfort zewnętrzny może przejawiać się w poprawie jakości życia i dochodów materialnych, w korzyściach z zabiegów medycznych i operacji mających na celu przedłużenie życia biologicznego. Jednak im bardziej system utrzymuje bezpieczeństwo ciała fizycznego, tym bardziej ludzka podświadomość będzie się z tego niepokoić, co doprowadzi do niepowodzeń na poziomie całej cywilizacji. Mimo skuteczności technologii medycznych w niedalekiej przyszłości pojawią się nowe choroby, które nie są w stanie poradzić sobie z najnowszym sprzętem i lekami. Podobna sytuacja może mieć miejsce w innych sferach życia: wysoki dochód materialny nie będzie już zadowalał człowieka i skłoni go do pójścia na oślep w wirtualną rzeczywistość, stając się albo mimowolnym instrumentem systemu, albo rozpoczynając proces samolikwidacji.
Podobnie system nie będzie w stanie zapewnić wystarczającego poziomu bezpieczeństwa wewnątrz żadnego kraju, ponieważ wzrastająca częstotliwość ataków terrorystycznych stanie się sposobem na odejście od życia ludzi, którzy nie zgadzają się na przebywanie w sztucznych warunkach. Można powiedzieć, że w niedalekiej przyszłości śmierć może stać się dla ludzi jedyną drogą ucieczki przed licznymi ograniczeniami społecznej egzystencji.
Aby zapobiec samozniszczeniu ludzkości, system jeszcze bardziej pogorszy sytuację, zwiększając w umysłach ludzi negatywny stosunek do zjawiska śmierci i jednocześnie czyniąc możliwie najbardziej dostępnymi implantami mechanicznymi, których masowe wykorzystanie nie pozwoli ludzkie bioroboty na śmierć. Z punktu widzenia codziennej percepcji człowiek w końcu zyska długo wyczekiwaną nieśmiertelność, ale w rzeczywistości zostanie pozbawiony ostatniej wolności i stanie się niewolnikiem procesów społecznych.
Biorąc pod uwagę powszechność negatywnego spojrzenia na śmierć, ludzie w niedalekiej przyszłości zaczną postrzegać koniec życia fizycznego jako straszną dolegliwość i zrobią wszystko, aby tego uniknąć, zgadzając się zastąpić zdrowe narządy implantami w celu zablokowania starzenia proces.
Po części potrzeba takich osób będzie naturalna, gdyż będzie podyktowana chęcią wydłużenia okresu aktywnego życia i zapewnienia wolności w działaniu. Powodem tego pragnienia jest chęć oderwania się od starzenia, które jest nienaturalnym procesem prowokowanym przez system. W przyszłości zewnętrzne pola, które zapewniają proces starzenia, mogą być dalej aktywowane, co sprawi, że starzenie się stanie się rodzajem plagi ludzkości, skłaniając ludzi do szybszego poddania się łasce technologii i zastąpienia ciała sztucznym analogiem.
Równolegle z tym system może nasilać oddziaływanie wibracji strachu, wyolbrzymiając negatywny stosunek do śmierci, podsycany lękiem przed nieznanym, który ludzie odczuwają nie znając procesów zachodzących u nich po zakończeniu życia fizycznego. W rzeczywistości strach przed śmiercią jest daleko idący, a wynika z niezrozumienia tego zjawiska, a dodatkowo poparty jest brakiem informacji o tym, co dzieje się z człowiekiem po zakończeniu wcielenia. W przypadku, gdy ludzie będą mieli informacje o procesach, jakim podlega ich istota w okresie reinkarnacji, zaczną bardziej świadomie odnosić się do śmierci i będą mogli uwolnić się od bezpodstawnego strachu.
Warto zauważyć, że system celowo utrzymuje osobę w niewiedzy w tej kwestii, a najczęstszy punkt widzenia wspiera koncepcja materialistyczna, zgodnie z którą śmierć jest procesem wyłącznie biologicznym. Alternatywny punkt widzenia promowany jest przez niektóre religie, co daje ludziom nadzieję na dalsze istnienie, ale nie w ciele fizycznym, ale na subtelnej płaszczyźnie w światach astralnych, z których jednym jest niebo lub piekło. Inne religie, które pozwalają ludziom wierzyć w możliwość reinkarnacji, nie pozwalają na postrzeganie przez nich koncepcji karmy, zgodnie z którą ograniczenia konkretnego życia przechodzą wraz z człowiekiem na kolejne wcielenie i zmuszają go do odpracowania poprzednich długów. Zatem koncepcja religijna, podobnie jak materialistyczna, nie pozwala postrzegać śmierci jako procesu wyzwolenia i chociaż taka teza jest powszechna w niektórych naukach duchowych, nie znajduje szerokiej akceptacji ze względu na narzucanie innych punktów widok, który jest wygodniejszy dla systemu.
Jednocześnie ludzkość już dziś stoi przed wyborem - stać się prymitywnym materiałem biologicznym dla egregorów kontrolujących ich świadomość, czy też skorzystać z szansy na wyzwolenie, jaką daje śmierć fizyczna. I na pierwszy rzut oka drugi wynik oznacza całkowite samozniszczenie na poziomie całej cywilizacji, ponieważ może się to zdarzyć, jeśli ludzie skorzystają z okazji nieświadomej śmierci, uruchamiając jeden z negatywnych scenariuszy. Z tego punktu widzenia każde działanie prowadzące do śmierci może stać się pożądane dla człowieka, jeśli warunki społeczne nie dają mu nadziei na realizację najgłębszych aspiracji.
Obecnie system nie daje ludziom możliwości samorealizacji, ale jednocześnie karmi ich nadzieją, że w niedalekiej przyszłości taka możliwość będzie dostępna. Ogólnie rzecz biorąc, każdy światopogląd religijny lub filozoficzny ma prawo istnieć w społeczeństwie, jeśli pomaga człowiekowi mieć nadzieję na najlepsze. Wręcz przeciwnie, informacje przedstawione w tym artykule mogą zniszczyć zwykłe punkty oparcia, co oznacza, że w zwykłym sensie są antyspołeczne. Jeśli jednak spojrzeć na śmierć jako źródło wyzwolenia, wówczas informacja obalająca zwykłe punkty oparcia może stać się zbawieniem, ponieważ zamiast wyimaginowanych nadziei może dać człowiekowi prawdziwą wiarę we własne siły.
Zdolność do śmierci to jedyna rzecz, która nie została jeszcze odebrana współczesnemu człowiekowi i jest on w stanie zastosować tę technikę w dowolnym momencie, z wyjątkiem przypadków, gdy jego świadomość jest ostatecznie opanowana przez strach przed nieznanym, lub stan fizyczny, taki jak śpiączka lub paraliż, jest przeszkodą. We wszystkich innych przypadkach człowiek może zakończyć życie w momencie, kiedy chce, w tym świadomie przeprowadzić ten proces.
Warto zauważyć, że stosunek do samobójstwa szczególnie pogarsza wpływ religii, ponieważ w przypadku braku takiego wpływu na umysły ludzi, czyn ten stałby się bardzo powszechny. Jednocześnie moja wypowiedź nie ma na celu przekonania czytelnika do możliwości nagłej śmierci. Chodzi o uzyskanie jaśniejszego postrzegania samego zjawiska śmierci i uwolnienie się od wielu ograniczających punktów widzenia, z których jednym jest negatywny stosunek do samobójstw. Człowiek może łatwo uciec od takiego osądu, stawiając samobójstwo na równi z innymi zjawiskami, takimi jak ataki terrorystyczne, wypadki czy śmiertelne choroby, z których każdy jest sposobem na zakończenie życia fizycznego.
Co więcej, śmierć większości współczesnych ludzi w wyniku starzenia się jest również sposobem na wczesne odejście od życia, ponieważ organizm ludzki początkowo ma wystarczająco dużo zasobów energetycznych, by istnieć przez wiele tysięcy lat. Proces starzenia się jest specjalnie przyspieszany przez człowieka w przypadku, gdy czuje bezsens istnienia, a następnie zaczyna pomagać polom zewnętrznym w niszczeniu ciała. Na tej podstawie człowiek może wybrać dowolną metodę porzucenia życia, a dla swojej najgłębszej istoty jest wyzwoleniem.
Jeśli współcześni ludzie będą mogli spojrzeć na zjawisko śmierci z pozytywnego punktu widzenia, przestaną się jej bać, a może nawet pokochają tę okazję. Najprawdopodobniej stworzenie harmonijnych relacji ze zjawiskiem śmierci nie przyspieszy procesu umierania, ale przeciwnie, przedłuży życie fizyczne i tę fazę, w której człowiek jest w stanie najbardziej zaradnym i wolnym. Główną przyczyną więdnięcia ciała fizycznego jest podświadomy strach, który utrzymuje ciało w ciągłym napięciu i nie pozwala się zrelaksować. W przypadku, gdy dana osoba odczuje przychylność fatalnego wyniku, uwolni się od większości lęków i przeniesie się na zupełnie nowy poziom wibracji, co uczyni go odpornym na większość manipulacji ze strony społecznych egregatorów.
Strach przed śmiercią jest główną emocją, która karmi wszelkie dysharmonijne uczucia ludzi, w tym poczucie winy, urazę, zazdrość, gniew i chęć zemsty. Strach przed końcem życia załamuje się w ludzkim postrzeganiu wielu szczegółów i prawie każdy lęk można uznać za pochodną tego fundamentalnego zniekształcenia. Z jednej strony strach przed śmiercią stymuluje osobę do urzeczywistnienia się w społeczeństwie, a wyzwolenie z niej prowadzi do utraty zwykłych punktów oparcia, czyniąc zwykłą całość, o której większość ludzi aspiruje, by stać się nieistotną. Z drugiej strony, przyglądając się zjawisku śmierci, ludzie mogą odnaleźć nowe znaczenia egzystencji, które pozwolą im na bardziej świadomy rozwój zarówno na poziomie osobistym, jak i na poziomie całej cywilizacji.
Być może pozytywne nastawienie do śmierci będzie podstawą nowej nauki, która będzie w stanie harmonijnie uzupełnić wszystkie istniejące religie i pomóc ludziom znaleźć nowy przyczółek. Dzięki temu zwykła wiara osoby wierzącej stanie się bardziej obiektywna, a nadzieja na pośmiertne przejście do innych światów lub na reinkarnację nabierze nowego znaczenia. Jeśli człowiek przestanie traktować śmierć jako karę i patologię, to będzie mógł rzetelnie przyjrzeć się procesowi przejścia do nowego wcielenia i zawczasu się do niego przygotować. W takim przypadku wiele przeszkód, które zwykle czyhają na człowieka podczas reinkarnacji, będzie można przezwyciężyć i uwolnić kolejne życie od wielu ograniczeń, które były obecne wcześniej.
Być może nowa nauka, która pomaga ludziom harmonijnie przeprowadzić proces reinkarnacji, stanie się głównym źródłem pozytywnych emocji, ponieważ pomoże im pozbyć się głównego negatywnego doświadczenia prowadzącego do starzenia się – lęku przed śmiercią. Ten strach jest silny tylko wtedy, gdy przejście do następnego życia jest ciemne i niezrozumiałe, a wtedy naprawdę staje się podłożem strachu. Jeśli zasłona życia pozagrobowego zostanie wreszcie zdjęta, człowiek może zaspokoić jedno ze swoich głównych zainteresowań, łącząc go z subtelnym planem.
Oczywiście przy tworzeniu nowej koncepcji reinkarnacji warto zwrócić szczególną uwagę na nowe informacje, które stają się podstawą tego nauczania. Kluczową rolę odgrywa prawda informacji, która pochodzi z subtelnej płaszczyzny i pomaga osobie ponownie przemyśleć zwykły punkt widzenia na temat śmierci. Głównym kryterium, które może stać się papierkiem lakmusowym wiarygodności informacji, jest poczucie siły i wewnętrznej wolności, które mogą wejść w kontakt z realną informacją. Jeśli istota przekazująca informacje o śmierci stara się umieścić świadomość osoby w nowych ograniczeniach, takie wypowiedzi mogą jedynie wywołać nowe lęki i wstrząsnąć zaufaniem.
Dlatego tworząc nową koncepcję śmierci, człowiek może oprzeć ją na poczuciu niezachwianej wiary we własne siły, które mogą stać się treścią sensoryczną każdej informacji i ujawnić jej prawdziwy sens. To samo odczucie może stać się energią, która pomoże człowiekowi z łatwością pokonać wszelkie przeszkody oddzielające go od kolejnego wcielenia w ciele fizycznym lub przenieść się na te poziomy Wszechświata, na których chciałby się odnaleźć.
Zalecana:
Pandemia strachu i jej konsekwencje dla społeczeństwa
Współczesne społeczeństwa doświadczają fal masowego strachu, które przekraczają granice państw i rozprzestrzeniają się na cały świat. Jednym z ważnych wydarzeń, które pogrążyły świat w stanie strachu i niepokoju, była pandemia koronawirusa. Jak bardzo strach wpływa na kulturę, społeczeństwo i politykę, kształtując nowe praktyki społeczne i postrzeganie?
Poziomy przemocy: świat średniowiecza
Harmonijna relacja oparta na wierze i miłości, która nadała ton organizacji kościelnej, była czymś niesamowitym w średniowieczu. Jaka była natura dewiacyjnego zachowania przeciętnego Europejczyka i jak człowiek wszedł na krętą ścieżkę w czasach powszechnej pokory przed wolą twórcy?
Anglia stoi za śmiercią pięciu rosyjskich carów
Oskarżając Rosję o „morderstwa państwowe” na jej terytorium, Anglia okazuje potworną hipokryzję, ponieważ stała za śmiercią co najmniej pięciu rosyjskich carów
Zjawisko „identycznych snów”: przed śmiercią ludzie mają wspólne sny
Na krótko przed śmiercią te same sny zaczynają przychodzić ludziom. Naukowcy nazywają to zjawisko zwiastunami nieuchronnej śmierci. Pisze o tym „Unian". Badania amerykańskich lekarzy od 10 lat pokazują, że nawet na trzy tygodnie przed śmiercią ludzie zaczynają mieć dziwne wizje - te same sny
Film historyczny „Wojna duchowa”, o którym niewiele osób w Rosji ma pojęcie
Aż trudno mi uwierzyć, że ten wyjątkowy, sześcioodcinkowy dokument powstał na Białorusi w naszych kapitalistycznych czasach. Autorem tego projektu jest reżyser Yuri Azarenok